佛說最上秘密那拏天經
佛說最上秘密那拏天經三卷
宋元入藏諸大小乘經
佛說最上秘密那拏天經三卷
宋西天三藏朝散大夫明教大師法賢奉詔譯
佛說最上秘密那拏天經卷上 最上成就儀軌分第一 如是我聞。一時佛在毗沙門宮。與大菩薩摩訶薩眾俱。大秘密主金剛手菩薩而為上首。及無數天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽。及釋梵護世那羅延天大自在天。寶賢天滿賢天力天大力天。難儞計說囉天摩賀迦羅天醫主天。及諸天后等。各有無數百千眷屬俱。復有大羅剎眾。所謂金色羅剎主十頭羅剎主。尾毗沙拏羅剎主寶密羅剎主。行密羅剎主無邊密羅剎主。普遍密羅剎主上授羅剎主。惡牙羅剎主利牙羅剎主。烏奼播捺羅剎主象頭羅剎主。如是等羅剎主各領百千俱胝眷屬而來集會。復有大夜叉眾。所謂人仙夜叉主阿吒嚩夜叉主。善調夜叉主發光夜叉主。善容夜叉主妙光夜叉主。妙目夜叉主尾瑟努夜叉主。妙發夜叉主惡相夜叉主。得勝夜叉主熾盛夜叉主。火頂夜叉主名稱夜叉主。半唧迦夜叉主花授夜叉主。花髻夜叉主寶髻夜叉主。廣財夜叉主善覺夜叉主。善行夜叉主妙臂夜叉主。妙嚴夜叉主珠牙夜叉主。酥哩野夜叉主日光夜叉主。日喜夜叉主露齒夜叉主。熾盛光夜叉主畏面夜叉主普照夜叉主。如是等夜叉主。具大威力騰空自在。各領無數百千俱胝。眷屬而來集會。復有大持明天眾。乃至諸大仙眾皆來集會。大毗沙門天王與百千俱胝眷屬圍繞世尊。是時有天名曰那拏。色相殊妙面現微笑。手持日月及諸器杖。眾寶嚴飾光踰日月。以難陀烏波難陀二龍而為絡腋。得叉迦龍以為腰絛。有大威力如那羅延。亦來集會坐於佛前。 爾時毗沙門天王從座而起。以諸寶華及缽訥摩華。俱母捺華奔拏利迦華。優缽羅華搔巘提迦華。嚩哩始迦華瞻卜迦華。曼陀羅華摩訶曼陀羅華。以如是等水陸諸華供養於佛。旋繞千匝禮佛足已。而白佛言世尊。我見此會大夜叉眾大羅剎眾。現種種相食啖人者。復見大菩薩眾大持明天眾及大仙眾。乃至天龍夜叉羅剎阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽如是等眾皆來集會圍繞世尊。此大祥瑞我未曾見。世尊今者欲說何法。為說秘密曼拏羅法。為說三昧之法。世尊今正是時願廣宣說。 爾時世尊受毗沙門天王請已。而即告言。天王我見世間一切眾生。於晝夜中有大驚怖。蓋為無量大惡夜叉羅剎。伺求其便而作侵害。天王彼等大惡夜叉羅剎。今歸依我於我教中。受三歸依及受戒法。於諸有情不復侵害。 爾時世尊如是。安慰毗沙門天王已。即入調伏夜叉熾盛普光三摩地。於其定中身放大光。其光普照三千大千世界。所有一切大惡夜叉。羅剎毗舍左部多。及諸惡龍乃至宿曜等。佛光照已悉皆警覺。其光回還繞佛三匝入於佛頂。復從面門出七色光入那拏天頂。時那拏天光入頂已。即現大身如須彌山。面忿怒相復大笑相。而有千臂。手持葛波羅及諸器仗。以虎皮絡腋葛波羅而為莊嚴。光明熾盛具大威力。是那拏天現此身時。大地震動睹者皆怖。時那拏天合掌向佛。白言世尊我有心明。善能調伏阿修羅眾。及一切夜叉羅剎部多毗舍左等。乃至大梵天王那羅延天大自在天咸令歸伏。亦能句召一切天龍之眾。世尊我此心明。是一切持明者最上成就之法。是故我今於此會中。欲對如來廣大宣說。為諸持明者令得成就。速滿一切眾生心中所願。世尊又此心明。於一切處念誦皆得成就。乃至得入一切曼拏羅及諸三昧。所有如來部金剛部寶部蓮華部羯磨部。於此諸部所有一切曼拏羅。誦我心明皆得成就。及一切三昧曼拏羅印法皆悉得入。乃至得大總持。世尊於此諸部平等三昧曼拏羅法明言印相。惟願世尊哀愍攝受聽許宣說。 爾時世尊告那拏天言。所有諸部平等三昧曼拏羅法明言印相。我亦隨喜。汝那拏天為一切持明者速當宣說。時那拏天承佛聖旨。為利益故繞佛三匝。住立佛前即說心大明曰。 阿他(引)都(引)入嚩(二合)里多忽跢嚩呼必(一)怛缽多(二合)葛那葛末尼室攞(二)翳呬曳(二合)呬酤必多阿吒吒賀(引)娑(三)末尼缽囉(二合)朗嚩賀(引)囉(引)嘌馱(二合)賀(引)囉囉唧當(四)[(曷-人+乂) 頁](許葛切)栗跢羅贊捺那(引)[薛/女]嚕咄嚕瑟哥(二合五)薩訖哩(二合)多散那桵設離囕(六)摩賀(引)彌嚕曼捺囉馱囉(七)嚩囉嚴毗囉(引)蘇囉[薛/女]拏儞蘇捺囊(八)馱囉馱囉馱囉尼馱囉(九)嚴毗囉提囉毗囉毗囉(十)末毗囉末毗囉(十一)阿蘇囉[薛/女]拏儞蘇捺赧(十二)末哩捺(二合)囊怛哩惹(二合)囊(十三)尾薩普(二合)陵[薛/女]阿(引)儞爹吉囉拏(引十四)缽囉(二合)婆(引)耨囉唧多曼拏羅(十五)葛播攞嚩嚩唐(十六)惹吒(引)吒賀(引)娑酤朗(十七)儞哩末(二合)朗三勃囉(二合)忙(十八)娑[薛/女]囉囌迷嚕缽哩嚩(二合)多(十九)多致多囕[薛/女](二十)薩[口 (隸-木+士)]羅室阿囉(二十一)馱睹曬羅播捺那葛囕(二十二)散祖蘭拏(二合)那葛囕(二十三)阿謨伽挼(引)捺舍儞爹曼拏羅(二十四)設室吉囉拏毛[口 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頁]曼拏羅馱囉(一百二十七)挼捺舍(引)祢爹入嚩(二合引)攞帝惹葛囉(一百二十八)缽囉(二合)婆(引)耨囉唧多曼拏羅(一百二十九)娑(引)[薛/女]囉薩囉尾輸殺拏葛囉(一百三十)末且末葛囉室戍摩(引)囉(一百三十一)訖哩(二合)多播(引)設馱囉(一百三十二)阿蘇囉[薛/女]拏(引)囊(一百三十三)末哩捺(二合)那葛囉(一百三十四)供伴(引)拏藥叉囉叉娑(一百三十五)紇哩(二合)捺喻那末(二合)捺那葛囕(一百三十六)薩怛鑁(三合)婆誐鑁那拏酤缽囉酤缽囉(一百三十七)那哩左(二合)那哩左(二合一百三十八)[(曷-人+乂) 頁]哩[(曷-人+乂) 頁]哩(一百三十九)[(曷-人+乂) 頁]哩路左那(一百四十)嚩囉路左那(一百四十一)路左那(一百四十二)尾訖哩(二合)多路左那(一百四十三)蘇嚩蘭拏(二合)路左那(一百四十四)悉馱路左那(一百四十五)阿(引)尾舍阿(引)尾舍(一百四十六)屍伽囕(二合)悉殿睹滿怛囉(二合)缽捺娑嚩(二合引)賀(引一百四十七) 爾時那拏天說此明已。復白佛言。世尊我此心明。若有行人依法持誦得精熟已。悉能成就千種之事。若有行人慾止雷雹者。當用刀劍或石榴枝。或羯囉尾囉枝或水或灰。如是等物。以此明加持一遍。然可用之即得止息。 又法若有行人。為彼諸惡夜叉羅剎所執持者。若遣除者當用安悉香。以此明加持一遍。然後焚燒熏彼執者。聞此香已彼即說事便得止息。 又法若復行人。欲句召一切天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽。及羅剎部多毗舍左等。當用安悉香。誦此明加持一遍。燒之句召即至。若欲發遣者。亦用安悉香誦此明。加持一遍如前焚之。發遣即去。 又法若欲令缽說事及舉動者。當用缽滿盛燒瓦灰。安曼拏羅中誦此明。加持安悉香焚燒。復誦此明一遍。其缽作人言。為行人說事及能舉動。 又法若欲令閼伽瓶說事及舉動者。當選純白閼伽瓶潔淨新好者。用白檀及恭俱摩香等。作塗香塗之。滿盛淨水及插妙華。誦心明加持一遍。安曼拏羅中燒安悉香。誦心明一遍。其瓶同前說事。復誦心明加持白芥子打瓶。其瓶即舉離地八指。隨意復還曼拏羅中。 又法若欲令薩擔婆舉動者。先用白檀及恭俱摩香等。作塗香塗之。然後燒安悉香。彈指誦心明加持。其薩擔婆自然舉動復還本處。 又法若欲令傍生說事者。當燒安悉香熏灰及白芥子。誦心明加持二十一遍已。然後復誦心明。以灰芥子擲傍生身彼即說事。 又法若欲令童女說事者。當用不墮地瞿摩夷。塗四方曼拏羅已。然擇一童女相貌端嚴肢體具足者。沐浴潔淨着新白衣。坐曼拏羅中。以眾華供養燒安悉香。彼即能說過現未來之事。 又法若欲令童子說事者。當用白芥子與唧帝灰相和。誦心明加持一遍。燒安悉香熏已擲童子頂。彼即說事。 又法若欲制火不熱者。當用木柴誦心明。加持一遍。燒安悉香熏已內於火中。火即冷如雪。 又法若欲制諸邪咒者。當用潔淨白線。誦心明加持一遍。燒安悉香熏已。系行人左臂。一切邪咒悉皆制伏。 又法若欲令沒訥誐囉作成就法者。當用不墮地瞿摩夷塗曼拏羅。以沒訥誐囉安曼拏羅中。用眾華供養燒安悉香熏。誦心明加持一遍。此沒訥誐囉能作成就之事。復能令隨意舉動。此沒訥誐囉若入戰陣自然得勝。乃至樹林山石亦能摧壞。凡是行人所作之事悉皆成就。 又法若欲令弓作成就法者。當用安悉香誦心明加持一遍。焚燒熏之。即能隨意作成就事。 又法若欲令三叉作成就法。同前作曼拏羅。然後誦心明一遍。加持安悉香焚燒熏三叉已。安曼拏羅中復誦心明一遍。時彼三叉即放光熾盛。舉動離地向於四方。然後回還入曼拏羅中。作成就法隨行人意。 又法若欲令劍作成就法者。亦用安悉香誦心明。加持一遍焚燒熏之。亦能作一切成就之事。 又法若欲令朅樁誐作成就法者。當用唧帝灰誦心明。加持一遍塗朅樁誐。即能作一切成就之事。 又法若欲令葛波羅作成就法者。先依法塗曼拏羅己。即依法擇取葛波羅潔淨者。用白檀香塗之。安曼拏羅中。燒安悉香誦心明一遍加持。即所作成就能令舉動。復能說三世之事。 又法當用利劍誦心明。加持一遍燒安悉香熏。然後行人高聲誦吽字加持彼劍。劍即出光騰空而起。復還本處。若入戰陣彼敵退敗。 又法若欲令天祠形像遷動者。於彼像前燒安悉香。誦心明一遍。時彼天像隨意遷動。 又法若隨方處地。行人疑有伏藏當欲取者。即於彼地作曼拏羅。燒安悉香誦心明一遍。伏藏出現。 又法或用白芥子誦心明加持一遍。以此芥子隨處擲之。或聚落中或空舍中。或天祠像前或塔廟之處。乃至山岩龍潭等處。隨所擲處燒安悉香誦心明一遍。彼有伏藏皆悉出現。 又法用白芥子誦心明加持一遍。以此芥子擲於象身。及燒安悉香熏。復誦心明一遍。彼象隨行人意善能作事。或令破設咄嚕亦得隨意。 又法若欲為人除瘧病及作擁護者。用灰及白芥子水和。誦心明一遍加持。燒安悉香熏已戴於身上。瘧病即差及得擁護。 又法若欲止一切怖者。當用白線燒安悉香熏。誦心明加持一遍。戴於頸上諸怖即除。 又法若欲除諸病者。當用安悉香誦心明加持一遍。焚燒熏病者身諸病即除。 又法若欲設咄嚕令得入嚩囉者。當用安悉香誦心明加持一遍。即可令千數設咄嚕皆得入嚩囉。 又法若欲令設咄嚕左都哩他哥入嚩囉生者。當用忤摩娑與安悉香相和。誦心明加持一遍。稱設咄嚕名作護摩七遍即得左都哩他哥入嚩囉。若欲令止息者。亦用安悉香誦心明加持一遍。作護摩七遍即得止息。 又法若欲令設咄嚕。得屹囉賀執持者。當用安悉香。將設咄嚕名與心明同誦。加持七遍已。擲入火內。即得屹囉賀執持。若欲令止息者。當用灰加持一遍。戴於頂上即得止息。 又法若欲除諸瘧病者。當用黑線誦心明加持一遍。系臂即差。 又法若欲除諸疾病者。當用七種穀及白芥子相和。搵酥誦心明作護摩即差。 又法若欲解諸毒藥所中者。當用孔雀尾誦心明。加持已拂於彼身毒即解除。如上諸法皆用安悉香。誦心明加持悉得成就。 佛說最上秘密那拏天經卷中 成就儀軌分第二 爾時那拏天復說大明曰。 那謨(引)囉怛那(二合)怛囉(二合)夜(引)野(一)那謨吠設囉(二合)嚩拏寫(二)摩賀(引)囉(引)惹寫(三)那謨那拏酤缽囉寫(四)虞呬也(二合)哥地缽帝(五)那拏酤缽囉摩(引)嚩[口 栗]多(二合)拽沙也(二合引)蜜(六)嚕半阿耨缽末嚕半蘇嚕半(七)那拏酤缽囕酤缽囉(八)贊捺嚕(二合)剛那[口 栗]多(二合)剛(九)呬末剛勃囉(二合引)末剛(十)那拏那拏(十一)那拏酤缽囕(十二)嚩囉嚩囉酤缽囉(十三)摩賀(引)虞呬也(二合)剛(十四)嚩[(曷-人+乂) 頁]嚩(二合)朗嚩[(曷-人+乂) 頁]嚩(二合)朗(十五)布盧布盧(十六)母布盧母布盧(十七)酤缽囉那拏酤缽囉娑嚩(二合引)賀(引十八) 是時那拏天說大明已。復白佛言。世尊我此大明是最上大無畏。善能調伏諸夜叉所作成就法。決定悉皆成一念此大明圓滿最上事。若有行人誦此大明得精熟已。然後乃作種種之事。若人慾離散設咄嚕者。當用佉祢囉木作橛長八指。以此大明加持一遍已。於設咄嚕挼囉釘之。即速離散若欲解除者當出彼橛即得除解。又法若欲令設咄嚕嗢訥摩多者。當用白芥子誦大明加持一遍已。擲彼屹哩訶中。彼即得嗢訥摩多。若欲除解者當用安悉香。誦大明一遍加持已。於彼屹哩訶中燒即得除解。 又法若欲復作離散者。當用摩努沙阿悉帝作橛長八指。誦大明加持一遍。燒安悉香熏。復以此橛釘彼挼囉。於三夜中彼即離散。 又法若欲破壞設咄嚕者。當用阿欲末野沒捺誐囉。同彼名字誦大明加持一遍已。釘於地中彼即破壞。若欲解除當出沒捺誐囉。即得除解。或釘濕摩舍那中。彼設咄嚕即部多執持。若出沒捺誐囉即得除解。或釘舜儞也誐囉中。彼得毗舍左屹囉賀執持。出即除解。或釘屹囉摩挼囉前。彼印捺哩野即得禁縛。出即除解。或釘野中彼即離於本處。奔入山野猶如獐鹿。出即除解。如是等法誦大明加持一遍。燒安悉香皆速成就。 又法若欲辟除夜叉羅剎者。當作四方曼拏羅燒安悉香。以沒捺誐囉打曼拏羅。彼夜叉羅剎並諸眷屬皆悉遠去。 又法若欲驅使夜叉羅剎者。當塑畫彼形像。然後誦大明。加持沒捺誐囉一遍已。用打形像。彼夜叉羅剎即現本身。隨行人意作種種事。或有伏藏皆悉引示。乃至財谷悉皆供給。一切侍奉猶如僮僕。 又法若欲求毗沙門供給者。當塑畫彼像。燒安悉香熏誦大明。以沒捺誐囉打之。彼毗沙門即現本身。當施行人一切所願。財谷等事悉皆供給。 又法若欲求毗沙門成就法者。當往有毗沙門像處。燒安悉香。以手按毗沙門足。誦大明七遍彼像即起。若不速起頭破七分。又加持白芥子打擲像面。彼像即語行人。所問隨意皆說。乃至引示有伏藏處。又復用白芥子及灰相和。誦大明加持七遍。安毗沙門像頂燒安悉香。復誦大明一遍。彼毗沙門天與百眷屬。持諸財寶現行人前。所欲之事皆得成就。 又法若欲求那羅延天成就法者。當就有那羅延天像處。行人燒安悉香。手按像足誦念大明像即行動。復誦大明加持白芥子打擲彼像。時像即語當施行人。一切所願皆得成就。及能成就一切儀軌。 又法若欲求大自在天法成就者。當擇一葛波羅具法者。用白芥子誦大明加持七遍已。盛於葛波羅內安大自在天像頂。是時彼天當與行人一切成就。復於像前燒安悉香。誦此大明天像即語。告行人言汝所欲事我皆為作。乃至所須一切供給。 又法若欲求梵天成就者。行人往有梵天像處。當用牛乳浴天像身。燒安悉香誦此大明。時彼梵天現於本相。立行人前謂行人言。隨汝所求。一切儀軌成就之法皆悉與汝。所有浴天像乳行人自食。從此之後未聞之法皆悉得聞。多聞深廣譬如大海。具微妙音如緊那羅。三業清淨增壽千歲。乃至一切成就儀軌皆得成就。 又法若行人慾降龍者。當塑作龍身安曼拏羅中。以香花供養。用葛囉尾囉枝誦大明加持一遍打彼龍身。復誦大明加持彼龍。即現本身降大甘雨。乃至承受一切事。 又法若欲止雷雹者。當塑作龍身。用石榴枝誦大明。加持一遍已。打彼龍身雷雹即止。 又法若欲止風者。當用掃帚誦大明加持已。安樓閣上其風即止。 又法若破設咄嚕者。當用葛囉尾囉枝燒安悉香熏。誦大明加持一遍打葛波羅。彼設咄嚕即破。以此法破一切部多夜叉羅剎等亦得隨意。 如是大明所作成就法。皆須燒安悉香加持悉得成就。 最上成就儀軌分第三 爾時那拏天復說大明曰。 那謨吠設囉(二合)嚩拏蘇跢野(一)那拏酤缽囉(引)野(二)儞尾也(二合)尾摩(引)那拶哩跢野(三)呬末摩(引)攞毗拏羅設利囉(引)野(四)藥叉囉(引)叉娑曼儞跢野(五)怛網(二合)婆誐鑁阿(引)嚩[口 栗]多(二合)拽沙也(二合)蜜(六)怛[寧 也](切身)他(引)末尼末尼(七)骨吒骨吒(八)骨吒骨吒(九)骨骨骨骨(十)缽囉缽囉(十一)布囉布囉(十二)酤缽囉酤缽囉(十三)那拏酤缽囉(十四)儞尾也(二合)尾摩(引)那昆拏梨(十五)咄致咄致娑嚩(二合引)賀(引十六) 是時那拏天說此大明已。復說成就法若有行人慾求諸夜叉成就者。當用尼拘陀樹木作板。用上好彩色。於板上畫彼所求夜叉像。如菉豆色面大惡相。利牙出口眾寶嚴身。左手持葛波羅。右手作施願。如是畫像已。然後行人當自潔淨唯食白食。於此像前誦大明八千遍。得數滿已。夜叉現身立行人前。行人即獻白食及閼伽等。夜叉即言所求何事。行人報言我求某事。夜叉即言令汝隨意。乃至騰空自在隨意行住。壽五百歲。 又法若行人慾求羅剎成就者。先當擇取濕摩舍那地。然後行人沐浴潔淨依法着衣。於所擇地置出生食及閼伽缽等。以嚕地囉作護摩十二晝夜。滿是日已。即彼羅剎出現本身。具大惡相而有四臂。手執三叉鉞斧搗杵鈴等。乘於師子住行人前。告行人言我今欲食。行人若見勿得怖畏。即手持食告羅剎言。此食依那拏天旨。當如法食。作是言已即獻食及閼伽。羅剎受已告行人言。汝何所求。行人答言為我作一切事。羅剎即言如是如是。汝所欲事我皆為作。 又法若行人慾求聖藥成就者。當用雄黃以嚕提囉相和。盛於依法葛波羅內。誦大明加持八百遍。隨誦明時。以葛囉尾囉枝攪藥若得葛波羅暖熱熾盛。聖藥即成。行人若用此藥點額。成持明天騰空自在。點於心即得隱身。隨意行住無有障礙。若點於眼一切伏藏皆悉得見。乃至得入阿修羅窟及入龍宮。若服此藥延壽百千劫。變其身相如轉輪王。具微妙音如緊那羅及如梵音。若用塗身身即堅固猶如金剛。 又法行人慾成就聖藥者。當用羖羊酥及黃牛酥相和。依法然燈。取其燈煤與搔尾囉藥相和已。誦大明加持二十一遍即成聖藥。若用此藥點眼。是人獲大威力睹者愛重。 又法若求聖藥成就者。當用牛黃誦此大明加持二十一遍。其藥即成。若人以此聖藥點於額者。是人獲大威力睹者愛重。若服此藥是人於一切論義得勝。乃至得成就一切事。 又法行人若欲調伏設咄嚕者。先當擇得濕摩舍那地。於黑月十四日。坐於彼地作句召法。句召夜叉羅剎部多毗舍左等。燒安悉香誦大明二十一遍。數滿足已。彼即現身立行人前。行人復誦大明。彼夜叉等告行人言。汝召我何作。行人報言汝等執某設咄嚕。彼夜叉等即速往彼執設咄嚕。若此執者無有能解。若行人為解亦自得病。 又法若行人慾除設咄嚕者。當燒濕摩舍那灰。熏那拏天足。以此灰作彼設咄嚕像。以那囉阿悉帝橛。釘設咄嚕紇哩捺野。復以左足踏彼形像。作忿怒心誦此大明。所有設咄嚕伺其便者速得辟除。 又法若行人慾降雷雹者。當用赤色葛囉尾囉木。依法作橛。誦明加持已釘於樹下。彼所釘處當降雷雹。若欲止者出橛即止。 如是諸法皆用安悉香加持焚燒。即一切法皆得成就。 最上曼拏羅儀軌成就法分第四 爾時那拏天復說最上大曼拏羅法。此曼拏羅能成一切天。乃至梵王那羅延天大自在天常來歸依。乃至諸仙亦常稱讚。諸佛菩薩皆為攝受。所有夜叉羅剎等皆得三昧。所有明言及一切儀軌皆悉得成。若有行人慾作此曼拏羅者。先當依法選擇吉祥成就之地。然後於白月分吉曜直日。然可起首。行人先自沐浴潔淨着新白衣。食白飲食已。然後用不墮地瞿摩夷作三重曼拏羅。外第一重縱廣三十二肘。具足分量四方四門。其曼拏羅周遍圓滿。內第二重以白檀香。作縱廣八肘。內第三重用龍腦及恭俱摩香作縱廣四肘。於此內第三重曼拏羅中心。畫釋迦佛。執金剛杵及輪等。於佛前畫那拏天。具端嚴相有十六臂。持諸器伏眾寶莊嚴。內第二重依法畫諸大天。大梵王那羅延天大自在天等。於四隅畫四大天王。外第一重畫大夜叉主。於四門畫滿賢天寶賢天力天難儞計說囉天。如是畫像已。然後先於佛前安四金缽。於外曼拏羅南方。依法安二十五閼伽瓶二十五香爐八銀缽。乃至西北東方亦復如是。次安種種花果出生飲食等。花果各八百飣。燃燈八百盞。出生食八百分。別出生食三十二分。復獻六十四味食一百八分。復安種種幖幟。又與幖幟相間安八百缽。次安劍三十二口幡一百八首。次安八沒捺誐囉八三叉四輪四螺四設訖底三十二金剛杵四搗杵四鈴四睹摩囉。及種種香花等。然後於四門四隅。各立一人身被甲冑手持器仗。於外四面用五彩。種種陳設裝嚴。復排種種伎樂。每獻食時動樂供養。如是儀則依法安布已。然後行人依法。一日三時獻食出生。其食並須加持七遍方獻賢聖。行人然後用安悉香白芥子香油相和。於曼拏羅前依法作護摩。彼那拏天即現本身。如前曼拏羅中相。禮世尊已告行人言。我今善來汝所願求我今當與。即時行人奉獻閼伽已。即說所願。彼那拏天言隨行人意。如汝所欲。為持明天或天帝釋或護世轉輪之位。乃至梵王大自在天那羅延天等。行人乃至欲求如那拏天亦得隨意何況求世間長壽多聞珍寶財谷。一切眾生崇重之事。或制伏邪法辯傍生聲音。或取伏藏並得隨意。乃至降龍入龍宮入阿修羅宮。或求聖藥或隱身法。乃至天眼宿命之智。及夜叉羅剎等。如是種種成就之法皆悉隨意。或不作曼拏羅者。行人但起上品勇猛堅固之心。持誦大明數滿千遍所作皆成。行人如是得願滿已。即虔至勞謝一切賢聖已。即誦大明發送那拏天回還本處。大明曰。 那謨(引)吠設囉(二合)嚩拏蘇多(引)野(一)那拏酤缽囉(引)野(二)唵娑囉娑囉(三)尾娑囉尾娑囉(四)那吒(引)那吒(引五)[薛/女]蹉[薛/女]蹉莎婆嚩曩(六)那拏酤缽囉野他(引)蘇珂薩怛網(三合七)藥偁捺囉(二合)莎賀(引八) 行人用花誦此大明加持一遍。焚燒安悉香熏花獻。那拏天即隱身不現。 最上成就畫像儀軌分第五 爾時那拏天復說畫像法。若行人慾畫那拏天像者。當用新好素帛具茸頭者。量方四肘。得此帛已。復依法選擇殊勝處所。當令畫人齋戒清淨。然可作[巾 (穴/登)]起首。當用新淨器內調和彩色。於[巾 (穴/登)]中心畫那拏天作端嚴相。有十六臂各執器仗。於左右畫大梵天那羅延天大自在天毗沙門天寶賢天滿賢天力天大力天吉祥天大辯天。次下畫諸天子及諸天仙。次外畫大夜叉主。如是等依法畫已。然後依法種種供養。行人慾作諸成就法者。於此像前誦大明一千遍。所作皆得成就。 佛說最上秘密那拏天經卷下 最上成就供養大明分第六 爾時那拏天。說獻閼伽大明曰。 那謨吠設囉(二合)嚩拏蘇多(引)野(一)那拏酤缽囉(引)野(二)唵那拏酤缽囉坌惹莎賀(引三) 以此大明加持閼伽水七遍用獻賢聖。 復說結界大明曰。 那謨婆誐嚩睹(一)那拏酤缽囉(引)野(二)吠設囉(二合)嚩那蘇多(引)野(三)布哩網(二合引)儞商囉偁睹野摩(四)捺嗤那嚩(引)蘇儞嚩(五)缽室唧(二合)摩(引)嚩嚕妓(六)嗢怛囉(引)酤尾囉(七)阿度那(引)誐(引八)嗢[口 栗]特網(三合)儒底(九)尾儞輸嚩(引)踰(十)必哩(二合)瑟吒(二合)多(引)薩哩微(二合)虞呬也(二合)哥(十一)犖叉酤哩網(二合)睹曼拏朗(十二)怛[寧 也](切身)他阿悉致梨(十三)缽囉(二合)悉致梨(十四)睹致睹致(十五)睹泥睹泥(十六)那拏那拏(十七)酤缽囉酤缽囉(十八)那拏酤缽嚕倪也(二合)缽野底(十九)底瑟鵮(二合)睹摩(引)底訖囉(二合)忙(二十)曼拏羅莎賀(引二十一) 誦此大明。加持白芥子水七遍已當作結界。 復說獻香大明曰。 那謨吠設囉(二合)嚩那蘇多(引)野(一)那拏酤缽囉(引)野(二)多寫那莫塞訖哩(三合)埵(三)唵薩囉薩囉(四)那吒那吒(五)拏拏拏拏(六)度致度致(七)那拏酤缽嚕倪也(二合)缽野底莎賀(引八) 誦此大明七遍。加持香焚燒。 復說護摩大明曰。 那謨婆誐嚩睹(一)那拏酤缽囉野(二)吠室囉(二合)嚩那蘇睹野(三)唵[(曷-人+乂) 頁]那[(曷-人+乂) 頁]那(四)入嚩(二合)羅入嚩(二合)羅(五)呬(引)那拏酤缽囉酤缽囉(六)入嚩(二合)羅酤缽囉莎賀(引七) 誦此大明。加持護摩物七遍作護摩。 復說沐浴大明曰。 那謨那拏酤缽囉(引)野(一)唵契梨契梨(二)契契梨(三)入嚩(二合)梨儞莎賀(引四) 誦此大明七遍加持白芥子水當作沐浴。 復說潔淨大明曰。 那謨那拏酤缽囉(引)野(一)唵[(曷-人+乂) 頁]那儗哩嚩嚕拏嚩底(二)藥叉酤缽囉莎賀(引三) 誦此大明。加持水七遍當作潔淨。 復說花大明曰。 那謨吠室囉(二合)摩那蘇多(引)野(一)那拏酤缽囉(引)野(二)唵咄嚕咄嚕(三)布瑟波(二合)嚩底(四)母嚕母嚕(五)缽囉摩虞呬也(二合六)那拏酤缽囉莎賀(引七) 誦此大明七遍。加持花當用供養。 復說塗香大明曰。 那謨那拏酤缽囉(引)野(一)儞尾也(二合)尾摩(引)那拶囉(引)野(二)吉哩吉哩(三)三滿多巘提(四)唵尾戍地莎賀(引五) 誦此大明七遍。加持塗香當獻。 復說燈大明曰。 那謨那拏酤缽囉寫(一)入嚩(二合)梨多帝惹馱囉寫(二)入嚩(二合)羅睹(三)唵咄致莎賀(引四) 誦此大明七遍。加持燈當獻。 復說出生大明曰。 那謨那拏酤缽囉寫(一)吠室囉(二合)摩拏蘇多寫(二)唵尾葛吒野(三)尾惹野缽囉(二合)嚩囉(四)酤缽囉(引)野莎賀(引五) 誦此大明七遍。加持出生食。 復說室珂嚩馱大明曰。 那謨那拏酤缽囉(引)野(一)薩哩嚩(二合)儞嚩多滿儞多(引)野(二)唵吉哩吉哩(三)酤缽囉酤缽囉(四)底瑟致(二合)底瑟致(二合五)室契莎賀(引六) 誦此大明七遍已。當作室珂嚩馱。 復說擁護大明曰。 那謨那拏酤缽囉寫(一)唵祖嚕祖嚕(二)嚕嚕嚕(三)酤缽囉酤缽囉(四)阿(引)訖囉(二合)摩設利囕(五)囉叉囉叉(六)摩摩薩哩嚩(二合)哥朗(七)度致度致莎賀(引八) 誦此大明。擁護己身及與他身。或用線或用水。或白芥子或灰或燒安悉香。以如是等物加持二十一遍當作擁護。 最上成就印相大明分第七 爾時那拏天復說印相法。此印相乃是最上成就之法。行人將欲作法結。印先須潔淨兩手。復用塗香已方可結印。 那拏天根本印。 兩手作合掌。中指雙起小指亦然。拇指如鈎。中指復屈如環頭指亦如是。此大印有大威德。善作一切事。乃至令諸類舉動說事。及調伏夜叉羅剎等。亦可作句召。如是等事悉得成就。亦能成就一切法。結此印時誦大明曰。 唵咄致咄致酤缽囉莎賀(引) 母捺誐囉印。 又復前印以拇指頭屈。中指如金剛安於頂上。結此印時誦大明曰。 唵唧致唧致(一)唧唧致(二)母捺誐(二合)囉吽(三) 此印及大明能成一切事。 那拏天心印。 不改前印。以二手如金剛。頭指屈如月。結此印時誦大明曰。 唵咄嚕致咄嚕致莎賀(引) 此印及大明。能調伏一切夜叉羅剎。及諸龍乃至諸惡等。 諸天心印。 不改前印。屈二頭指豎二拇指成印。結此印時誦大明曰。 唵那拏哩尼(一)儞嚩惹野吽發吒(半音二) 此印及大明。能作一切成就法。 一切夜叉羅剎心印。 以二手平掌。頭指中指拇指緊相着成印。結此印時誦大明曰。 唵那謨窣睹(二合)帝部帝說囉(引)野(一)那拏酤缽囉寫(引)努摩睹(二)摩賀(引)[薛/女]那(引)地缽底曩(三)吠設囉(二合)嚩赧蘇多(四)吽唧致莎賀(引五) 此印及大明。善調諸曜及一切夜叉羅剎部多等。結此印及誦明時。彼夜叉等咸悉潰散。若不爾者頭裂七分。 諸天印。 不改前印。開二頭指舒二小指。結此印時誦大明曰。 唵缽囉摩虞呬也(二合)葛(一)入嚩(二合)囉入嚩(二合)囉(二)缽囉(二合)入嚩(二合)囉吽(三) 此印及大明。亦能作一切成就法。 那拏天心印。 不改前印。以二頭指如環。二中指如鈎。磔開二小指成印。結此印時誦心明曰。 唵[(曷-人+乂) 頁]囉[(曷-人+乂) 頁]囉(一)缽囉(二合)[(曷-人+乂) 頁]囉莎賀(引二) 爾時那拏天說是印明已。復言若有行人作諸成就法者。當須常行三密。所謂三昧及印相大明等。然可依法。作諸成就事所作皆成。 最上成就敬愛護摩法分第八 爾時那拏天復說大明曰。 那謨那拏酤缽囉(引)野(一)吠設囉(二合)嚩那蘇多(引)野(二)怛[寧 也](切身)他(引)誐囉(二合)悉(三)摩賀(引)誐囉(二合)悉儞(四)呬梨呬梨呬梨(五)彌梨彌梨莎賀(引六)阿母剛迷薩呬囉捻(七)薩蘇嚩蘭赧(二合八)薩契(引)儞也(二合)普[口 爾]閉野(引九)嚩薩怛囉(三合)朗哥囉(引)赧(十)嚩設摩那野莎賀(引十一) 若行人慾作護摩。當用嗢摩多木柴。及白芥子阿怛摩嚕地囉等。誦大明同作護摩。一切所作皆得成就。 又法若人慾得一切敬愛者。當用安悉香誦大明。加持二十一遍。焚燒熏身。一切見者皆悉敬愛。 又法若行人慾於論義得勝者。當用菖蒲誦大明。加持二十一遍。含於口中。凡所論義一切得勝。 又法若人慾入戰陣得勝者。當用青木香誦此大明。加持二十一遍焚燒熏身。所向得勝。 復說大明曰。 阿嚩娑囉阿嚩娑囉(一)[薛/女]蹉[薛/女]蹉說婆嚩曩莎賀(引二) 若欲發送那拏天歸還本處者。先誦前大明作護摩已復誦此大明七遍。時那拏天即還本處。 大明曼拏羅成就儀軌分第九 爾時那拏天復說大明曰。 那謨那拏酤缽囉寫(一)吠設囉(二合)嚩拏蘇多寫(二)摩賀(引)虞呬也(二合)緊捺囉(二合)寫(三)彌尾也(二合)尾摩(引)那嚩(引)悉那寫(四)阿他(引)睹那拏酤缽囉寫(五)摩賀(引)虞呬也(二合)緊捺囉(二合)寫(六)紇哩(二合)捺野摩(引)嚩[口 栗]多(二合)野沙也(二合引)彌(七)阿嚩(引)[(曷-人+乂) 頁]曩(八)阿(引)尾舍曩(九)布囉(引)缽曩(十)囕誐(引)缽曩(十一)嚕捺(引)缽曩(十二)滿馱曩(十三)摩(引)囉赧(十四)怛囉(二合引)薩曩(十五)多哩惹(二合)曩(十六)薩擔(二合)婆曩(十七)[外/曰]婆曩(十八)謨歇曩(十九)薩哩嚩(二合引)蜜怛囉(二合引)赧缽囉(二合)摩他曩(二十)那謨那拏酤缽囉(引)野(二十一)那謨吠設囉(二合)嚩那野(二十二)那謨尾嚕博叉野(二十三)那謨尾嚕茶迦野(二十四)那謨特哩(二合)底囉(引)瑟吒囉(三合引)野(二十五)那謨惹致羅(引)野(二十六)那謨藥叉[薛/女]那(引)野(二十七)那謨摩(引)尼跋捺囉(二合引)野(二十八)那謨布蘭拏(二合)跋捺囉(二合引)野(二十九)那謨薩哩嚩(二合)尾儞也(二合引)滿怛囉(二合)布[口 爾]多(引)野(三十)摩賀(引)缽囉(二合)[(曷-人+乂) 頁]囉那馱囉(引)野(三十一)毗摩那(引)捺(引)野(三十二)婆野缽囉(二合)捺野(三十三)入嚩(二合)梨多難那(三十四)缽囉(二合)[(曷-人+乂) 頁]囉那[(曷-人+乂) 頁]薩他(二合)野(三十五)蘇尾摩羅儞室多(三十六)缽囉(二合)賀(引)囉那朗訖哩(二合)設哩囉(引)野(三十七)薩哩嚩(二合)儞嚩[薛/女]那耨倪也(二合引)多(引)野(三十八)贊捺囉(二合)蘇哩也(二合)塞建(二合)馱達囉(引)野(三十九)那拏酤缽囉(引)野(四十)翳呬曳(二合引)呬(四十一)沒囉(二合)撼摩(二合)薩底曳(二合)那(四十二)儞嚩薩帝曳(二合)那(四十三)嚩(引)踰部睹部埵(引四十四)缽囉(二合)尾設缽囉(二合)尾設(四十五)壹忙設利囕薩哩嚩(二合)祢嚩(引四十六)壹忙誐囉(二合)賀(引)摩(引)嚩(引)[(曷-人+乂) 頁]演凍(四十七)阿(引)尾設演凍(四十八)嚩埵(引)缽演凍(四十九)摩(引)囉(引)缽演凍(五十)野祢踰惹那設旦[薛/女]睹(五十一)野儞沒囉(二合)撼摩(二合)路葛[薛/女]旦(五十二)野儞嚩(引)嚩嚕那(引)羅煬(五十三)印捺囉(二合)[薛/女]睹嚩(引五十四)尾數努(二合)路葛[薛/女]睹必嚩(引五十五)蘇摩蘇哩也(二合)[薛/女]睹必嚩(引五十六)薩怛(二合)多娑怛網(三合)那拏酤缽囉(五十七)阿(引)葛茶野(五十八)阿(引)哥哩沙(二合)野婆誐鑁(五十九)那拏酤缽囉(六十)母捺誐(二合)囉母娑囉(六十一)作訖囉(二合)播尼囉(引)倪也(二合)缽野(引)底(六十二)布哩嚩(二合)儞商印捺囉(二合六十三)捺叉那儞室野摩(六十四)娑多(二合)他(引)儞室缽室左(二合)彌嚩嚕奴那(引)誐(引六十五)嗢多哩那吠室囉(二合)嚩那娑捺(引六十六)翳帝儞設(引)播(引)羅(引六十七)阿(引)倪也(二合引)缽野多儞爹設(六十八)部部那拏酤缽囉(六十九)摩哩捺(二合)摩哩捺(二合七十)缽囉(三合)摩哩捺(二合)缽囉(二合)摩哩捺(二合七十一)酤缽囉酤缽囉(七十二)布瑟波(二合)酤缽囉(七十三)紇哩(二合)捺野酤缽囉(七十四)呼睹呼睹(七十五)母睹母睹(七十六)[(曷-人+乂) 頁]那[(曷-人+乂) 頁]那(七十七)捺[(曷-人+乂) 頁]捺[(曷-人+乂) 頁](七十八)缽左缽左(七十九)親捺親捺(八十)頻捺頻捺(八十一)賀(引)賀(引)賀(引)賀(引八十二)那拏酤缽囉(八十三)系系系系(八十四)那拏酤缽囉(八十五)布囉布囉(八十六)布囉野那拏酤缽囉(八十七)儞尾也(二合)酤缽囉(八十八)阿(引)倪也(二合)缽野睹虞呬也(二合)葛(八十九)那拏那拏那拏(九十)儞尼儞尼儞尼(九十一)吽吽(九十二)多致多致(九十三)睹致睹致(九十四)唧致唧致(九十五)唧缽致莎賀(引九十六) 此大明有大威力。若以此大明加持安悉香焚燒。作諸宿曜事皆得成就。 又復行人先自潔淨。然後誦此大明。加持安悉香二十一遍。以此香於那拏天晝像前燒及獻白食。然行人誦此大明千遍。得數滿已即畫像搖動。及放光明報行人言。汝於那拏天儀軌曼拏羅成就法悉得成就。行人見此瑞已即奉獻閼伽。自此以後行人所作一切成就。 又法當用安悉香誦大明。加持已焚燒熏劍。及誦大明加持劍。即舉動放光作種種事。乃至三叉輪金剛杵搗杵母捺誐囉等器仗。當如前法加持安悉香焚燒熏之。即皆舉動放光能作種種事。 又復用白芥子誦大明加持已打天像。復誦大明燒安悉香熏像即放光。乃至梵天那羅延天大自在天毗沙門天摩賀迦羅天等。亦如前法燒安悉香熏。及誦大明加持像皆放光。 又復行人依法作曼拏羅。用香花等供養。復依法取閼伽瓶滿盛香水。安於曼拏羅中。燒安悉香誦大明加持時。閼伽瓶自然舉動乃至放光。 又復如前作曼拏羅。以種種香花供養。然用明鏡背上塗香已。安曼拏羅中。復用白芥子並谷花。誦大明加持已打於鏡面。燒安悉香誦大明三遍。鏡即舉動放大光明。乃於鏡中得見過去現在未來之事。亦得見於天界四天王天。下至龍宮等皆悉得見。至於自身及他人壽量亦能得知。 又復行人先自齋戒潔淨。着新好衣已。然後取一依法相好具足葛波羅。用香水沐浴極令清淨。用塗香塗之。中間用香油塗已。然後行人以五色粉。依法作四方曼拏羅。於曼拏羅四門。安四閼伽瓶滿盛香水。安四銀缽盛出生食。安四缽花。安劍四口及五色幡。以如是等相間安布。仍於曼拏羅中心。安三葛波羅。然將前一葛波羅。誦大明加持七遍。置三葛波羅上。復燒安悉香誦大明。加持作三彈指。彼葛波羅即時放光。行人視之見如前鏡中之事。乃至得見那拏天及諸眷屬。與行人言。說行人所求悉得隨意。如上曼拏羅乃至葛波羅等成就法。凡是男子女人。發勇猛堅固利樂之心。作此法者皆悉成就。除大五逆及謗毀佛法不識恩德者。不唯不得成就亦復不得見聞是法。 又復行人慾入阿修羅宮及龍宮者。當依法誦大明二十一遍。燒安悉香皆悉得入。又復燒安悉香誦大明。及用白芥子打於龍潭。復用佉儞囉木作橛。釘龍潭中即便禁制。若欲如故。當出彼橛燒安悉香即得如故。若欲制伏怨陣。當用鐵作橛依法誦大明。加持二十一遍。燒安悉香熏。釘一大樹下怨陣即制。若取彼橛即得如故。若欲解諸宿曜執持者。當燒安悉香熏所執人身。誦大明加持白芥子及水。打灑彼身即得除解。欲除諸瘧病者。當用五色線誦大明加持已。燒安悉香熏系患者身瘧病即差。 若欲解脫禁縛者。當誦大明八百遍。一切禁縛皆得解脫。若欲解脫枷鎖。誦大明加持。焚燒安悉香熏白芥子。打之即脫。若欲遷雷雹於他處者。當用石榴枝。若欲止雨者當用葛囉尾囉枝。 若欲求谷者。當用七種穀作護摩。即得隨意。若欲降雨者。當用脂麻及粳米同作護摩。即得降雨。若欲辟除諸夜叉者。即用糠作護摩。若欲除諸病者。當用脂麻油作護摩。若欲以毒遷他處者。當用孔雀尾。欲求安樂者。但當至意持念即常安樂。 如是大明。善作百千成就之法。當依法念誦及用安悉香。所作皆成此法於諸法中最為殊勝。