佛說栴檀樹經

佛說栴檀樹經
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佛說栴檀樹經

失譯人名今附漢錄

聞如是:

一時佛從比丘在維耶梨國,有迦羅越奉佛明法,請佛供養。佛呪願畢,迦羅越於佛前肅然,願聞法義。佛便笑,五色光從口而出,繞身三匝,還從頂入。阿難整衣服,叉手白佛言:「佛不妄笑,笑必說法,有所濟度。願為說之!」

天尊曰:「善哉,阿難!弘慈欲為一切開通法橋。沙門之儀,汝應其式;今者演之,諦聽執受。彼國有五百人入海採寶,置船步還,經歷深山,日暮止宿。預嚴早發,四百九十九人皆引行去,一人臥熟失輩,仍遇天雨雪,失去徑路,窮厄山中,啼哭呼天。有大栴檀香樹,樹神謂窮人言:『可止留此,自相給衣食,到春可去。』窮人便留,至於三月,啟樹神言:『受恩得全身命,未有微報,顧有二親,今在本土,實思得還,願乞發遣!』樹神言:『善!』便自從意,以金一餅賜之:『去此不遠,當得國邑,可得還汝鄉里。』

「窮人臨去,問神言:『此樹香潔,世所希有,今當委還,願知其名!』神言:『不須問也!』窮人復言:『依陰此樹,積歷三月,今當委還,情懷恨恨。若到本國,當宣揚樹恩!』神便言:『樹名栴檀,根莖枝葉,治人百病,其香遠聞,世之奇異。人所貪求,不須道也!』

「窮人還至故國,中外親親歡喜相樂。後無幾間,國王病頭痛,禱祝天地、山水諸神,病不消差。名醫省視,惟當得栴檀香以護,病便得愈。王即募求民間,無有,便宣令國中得栴檀香者,拜為封侯,妻以小女。

「時窮人聞償祿重,便詣王所白言:『我知栴檀香處!』王便令近臣將窮人往伐取香樹。至到樹所,使者見樹洪直,枝條茂盛,華果煌煌,人所希見,心不忍伐。不伐者,則違王命,病不消愈;伐之者,中心隱隱。踟躕徘徊,不知云何?樹神便於空中言:『便伐之,但置其根耳!伐已,以人血塗之,肝腸覆其上,樹自當生,還復如故。』使者聞神言如此,便令人伐之。窮人住在樹邊,樹跢地,枝摽殺窮人。使者便與左右議言:『向者樹神言:「當得人血、肝腸以祠樹。」心為憮然,不知當以誰塞此?此人今死,便以當之。』則屠割取其肝血。如神所勅,樹即更生。車載所伐樹,以還國中,醫即進藥,王病得愈,舉國歡喜。王命國中人民,其有病者皆詣宮門,王出香藥給之,病皆得愈。王身康寧,黎民無病,舉國忻忻,遂致太平。」

阿難退坐,稽首質言:「是窮人何無反復,違樹神重言誓?」

佛報曰:「乃往昔惟衛佛時,有父子三人。其父奉五戒,行十善,持八關齋,未曾懈怠;大兒常於中庭,空中燒香,供養十方諸佛;小弟愚癡,不知三尊,輒以衣覆香上。兄謂言:『此大重,何以犯之?』弟起惡意,誓言斷兄兩足;兄復起念,當拍殺弟。父言:『汝二子諍,使我頭痛。』大兒報言:『願破我身為藥,令父疾損。』口不可妄言,故世世受罪。弟興惡意,欲斷兄足,後果將人往斷樹。兄欲拍殺弟,今作樹神,果因樹為體拍殺弟。時國王頭痛者,其父也,奉齋精進,故得尊貴。時言『使我頭痛』,後果頭痛,各受其殃。」

佛言:「罪福報應,如影隨形。」

佛廣為說身、口、意戒,迦羅越則向須陀洹跡,率將妻子以家資上佛,各發道願。

佛說經竟,迦羅越歡喜作禮。

佛說栴檀樹經

本作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經超過100年,並且於1929年1月1日之前出版。

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