佛頂最勝陀羅尼經序

佛頂最勝陀羅尼經序
作者:彥悰 
本作品收錄於《全唐文/卷0905

夫業理綿微,二乘不足臻其極;神宰惚恍,十地未易暨其深。則知賦命交加,罕言於孔宣父;報應叢雜,冥昧於太史公。是以先笑後號,鸇雀祥而莫準;始凶終吉,桑穀妖而弗驗。或倚或伏之說,柱下庶欲照其幾;為禍為福之談,塞上僅可鄰其次。若乃探緣洞業,索果明因。儔絜大於百家,孰有京於十力。故能息善住之萬惡,杜閻摩之圓戶,轉凡階聖,引短成修。比宋景之退法星,猶蒂芥於三舍;偶魯陽之撝落日,故齟齬於再中。何隻庇託延祺,見聞招賴,恧神香於異域,恥靈草於瓊田!若斯而已哉!乃將輕埃附而九惱祛,清吹獵而三障殄。皎鏡齊光於日寶,暉煥比麗於天金。雖事若反常,而乘機顯妙,奚可以常人之耳目,擬議大聖之希夷者焉?

此經以儀鳳四年正月五日,朝散郎行鴻臚寺典客令杜行顗與寧遠將軍度婆等奉詔譯進。時有廟諱國諱,皆隱而避之。即「世尊」為「聖尊」,「世界」為 「生界」,「大勢」為「大趣」,「救治」為「救除」之類是也。上讀訖,謂行顗曰:「既是聖言,不須避諱。」杜時奉詔以正,屬有故而寢焉。無幾,敕中天法師地婆訶羅於東西二京太原宏福寺等傳譯法寶,而杜每充其選。余時又參末席。杜常謂余曰:「弟子庸材,不閑文體,屈師據敕刪正,亦願依文筆削。」余辭以不敏。載涉暄寒,荏苒之間,此君長逝。余歎惋流涕,思其若人,又懼寢彼鴻恩,乖於貝牒。因請沙門道成等十人,屈天竺法師再詳幽趣,庶臨文不諱,上奉皇私。曲盡方言,下符流俗。故乃具表曲委,陳諸始末,俾夫披覽之士,無猜此教焉。於時永淳元年五月二十三日也。

本唐朝作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經遠遠超過100年。

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