佛頂最勝陀羅尼經序

佛頂最勝陀羅尼經序
作者：彥悰　唐

本作品收錄於《全唐文/卷0905》

夫業理綿微，二乘不足臻其極；神宰惚恍，十地未易暨其深。則知賦命交加，罕言於孔宣父；報應叢雜，冥昧於太史公。是以先笑後號，鸇雀祥而莫準；始凶終吉，桑穀妖而弗驗。或倚或伏之說，柱下庶欲照其幾；為禍為福之談，塞上僅可鄰其次。若乃探緣洞業，索果明因。儔絜大於百家，孰有京於十力。故能息善住之萬惡，杜閻摩之圓戶，轉凡階聖，引短成修。比宋景之退法星，猶蒂芥於三舍；偶魯陽之撝落日，故齟齬於再中。何隻庇託延祺，見聞招賴，恧神香於異域，恥靈草於瓊田！若斯而已哉！乃將輕埃附而九惱祛，清吹獵而三障殄。皎鏡齊光於日寶，暉煥比麗於天金。雖事若反常，而乘機顯妙，奚可以常人之耳目，擬議大聖之希夷者焉？

此經以儀鳳四年正月五日，朝散郎行鴻臚寺典客令杜行顗與寧遠將軍度婆等奉詔譯進。時有廟諱國諱，皆隱而避之。即「世尊」為「聖尊」，「世界」為 「生界」，「大勢」為「大趣」，「救治」為「救除」之類是也。上讀訖，謂行顗曰：「既是聖言，不須避諱。」杜時奉詔以正，屬有故而寢焉。無幾，敕中天法師地婆訶羅於東西二京太原宏福寺等傳譯法寶，而杜每充其選。余時又參末席。杜常謂余曰：「弟子庸材，不閑文體，屈師據敕刪正，亦願依文筆削。」余辭以不敏。載涉暄寒，荏苒之間，此君長逝。余歎惋流涕，思其若人，又懼寢彼鴻恩，乖於貝牒。因請沙門道成等十人，屈天竺法師再詳幽趣，庶臨文不諱，上奉皇私。曲盡方言，下符流俗。故乃具表曲委，陳諸始末，俾夫披覽之士，無猜此教焉。於時永淳元年五月二十三日也。