譫語 傷寒明理論
卷中/短氣
搖頭 

傷寒短氣,何以明之,短氣者,氣短而不能相續者是矣,似喘而非喘,若有氣上沖,而實非氣上衝也,喘者張口抬肩,搖身滾肚,謂之喘也,氣上衝者,腹裏氣時時上衝也,所謂短氣者,呼吸雖數﹐而不能相續,似喘而不搖肩,似呻吟而無痛者,短氣也,經所謂短氣者眾,實為難辨之證,愚醫莫識之,為治有誤者多矣,要識其短氣之真者,氣急而短促,謂之氣短者是也,短氣有責為虛者,有責為實者,要當明辨之,經曰,趺陽脈微而緊,緊則為寒,微則為虛,微緊相搏,則為短氣,此為短氣之虛者也,短氣腹滿而喘,有潮熱,此外欲解,可攻裏也,此為短氣之實者也,又有屬表,又有屬裏者,要當審視之,經曰,短氣但坐以汗出不徹故也,更發汗則愈,與其風濕相搏,汗出短氣,小便不利,惡風不欲去衣,甘草附子湯主之者,是邪氣在表而短氣者也,乾嘔短氣,汗出不惡寒者,此表解裏未和也,十棗湯主之,與其太陽病,醫反下之,短氣躁煩,心中懊,陽氣內陷,心下因,則為結胸,大陷胸湯主之,是邪氣在裏而短氣者也,虛也,實也,在表也,在裏也,皆作短氣,又何以辨其虛實也,大凡心腹脹滿而短氣者,邪在裏而為實也,腹濡滿而短氣者﹐邪在表而為虛也,大抵短氣為實,金匱要略曰,短氣不足以息者實也,又水停心下,亦令短氣,金匱要略曰,食少飲多,水停心下,微者短氣,即此觀之,短氣之由亦眾矣,必審其形候,使的而不惑,必審其邪氣,在表裏之不差,隨症攻之,了無不愈者矣。

本作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經超過100年,並且於1929年1月1日之前出版。

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