傷寒明理論/短氣

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傷寒明理論 卷中/短氣

► 搖頭

傷寒短氣，何以明之，短氣者，氣短而不能相續者是矣，似喘而非喘，若有氣上沖，而實非氣上衝也，喘者張口抬肩，搖身滾肚，謂之喘也，氣上衝者，腹裏氣時時上衝也，所謂短氣者，呼吸雖數﹐而不能相續，似喘而不搖肩，似呻吟而無痛者，短氣也，經所謂短氣者眾，實為難辨之證，愚醫莫識之，為治有誤者多矣，要識其短氣之真者，氣急而短促，謂之氣短者是也，短氣有責為虛者，有責為實者，要當明辨之，經曰，趺陽脈微而緊，緊則為寒，微則為虛，微緊相搏，則為短氣，此為短氣之虛者也，短氣腹滿而喘，有潮熱，此外欲解，可攻裏也，此為短氣之實者也，又有屬表，又有屬裏者，要當審視之，經曰，短氣但坐以汗出不徹故也，更發汗則愈，與其風濕相搏，汗出短氣，小便不利，惡風不欲去衣，甘草附子湯主之者，是邪氣在表而短氣者也，乾嘔短氣，汗出不惡寒者，此表解裏未和也，十棗湯主之，與其太陽病，醫反下之，短氣躁煩，心中懊，陽氣內陷，心下因，則為結胸，大陷胸湯主之，是邪氣在裏而短氣者也，虛也，實也，在表也，在裏也，皆作短氣，又何以辨其虛實也，大凡心腹脹滿而短氣者，邪在裏而為實也，腹濡滿而短氣者﹐邪在表而為虛也，大抵短氣為實，金匱要略曰，短氣不足以息者實也，又水停心下，亦令短氣，金匱要略曰，食少飲多，水停心下，微者短氣，即此觀之，短氣之由亦眾矣，必審其形候，使的而不惑，必審其邪氣，在表裏之不差，隨症攻之，了無不愈者矣。