傷寒明理論/胸脅滿

頭眩 傷寒明理論
卷上/胸脅滿
作者:成無己
心下滿

傷寒胸脅滿,何以明之,胸脅滿者,謂胸膈間氣塞滿悶也,非心下滿者也,脅滿者,謂脅肋下氣脹填滿也,非腹滿者也,邪氣自表傳裏,必先自胸膈,已次經心脅而入胃,邪氣入胃,為入府也,是以胸滿多帶表症,脅滿者,當半表半裏症也,經曰,下後脈促胸滿者,桂枝去芍藥湯主之,又曰,太陽與陽明合病,喘而胸滿者不可下,宜麻黃湯,是胸滿屬表,而須發汗者也,蓋胸中至表猶近也,及脅者則更不言發汗,但和解而已,經曰,設胸滿脅痛者,與小柴胡湯,又曰,胸滿不去者,小柴胡湯主之,本太陽病不解,傳入少陽者,脅下滿,乾嘔不能食,往來寒熱,脈沉緊者,小柴胡湯主之,是知脅滿屬半表半裏明矣,大抵胸脅滿,以邪氣初入裏,未停留為實,氣鬱積而不行,致生滿也,和解斯可矣,若邪氣留於胸中﹐聚而為實者﹐非湧吐則不可已,故華陀曰,四日在胸﹐吐之則愈﹐是邪氣已收斂而不散漫者﹐則可吐之﹐內經曰﹐其高者因而越之﹐病在胸膈之上為高,越之為吐也,經曰,病在胸中當吐之,發汗若下之而煩熱,胸中窒者,則以梔子豉湯吐之,若胸中痞,氣上衝咽喉,不得息者,此為胸中有寒也,則以瓜蒂散吐之,二者均是吐劑,梔子豉湯吐胸中虛煩客熱也,瓜蒂散吐胸中痰實宿寒也,若能審明藥劑之輕重,辨別邪氣之淺深,對症投湯,不為效者,未之有也。

本作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經超過100年,並且於1929年1月1日之前出版。

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