傷寒明理論/鄭聲

傷寒明理論
卷中/鄭聲
作者：成無己

傷寒鄭聲，為邪音也，孔子曰，惡鄭聲之亂雅樂也，又曰，放鄭聲，遠佞人，鄭聲淫，佞人殆，是謂鄭聲，為不正之音也，傷寒鄭聲者，則其聲如鄭衛之音，轉不正也，經曰，虛則鄭聲，今汗後或病久，人聲轉者是也，以此為虛，從可知矣，又鄭聲者，重語也，正為聲轉也，若聲重而轉其本音者亦是矣，昧者殊不知此，妄以重為重疊之語，與譫語混而莫辨，遂止以身熱脈數，煩渴便難而多言者為譫語，以身涼脈小，自利不渴而多言者為鄭聲，如此則有失仲景之本意，兼鄭聲淫，則語以正之，則鄭聲不為重疊，正為不正也，況仲景之書，三百九十餘證，曲盡傷寒形候，未有脫落而不言者，若是鄭聲為多言，則於三陰門中，亦須條見，所以鄭聲別無證治者，是不與譫語為類也，雖曰虛矣，止為正氣虛而不全，故使轉聲而不正也，明者鋻此，幸詳究之。