傷寒論注釋 (四庫全書本)/卷01

傷寒論注釋　卷一

　　欽定四庫全書
　　傷寒論注釋卷一
　　金　成無巳　注
　　辨脈法第一
　　問曰脈有陰陽者何謂也答曰凡脈大浮數動滑此名陽也脈沈濇弱微此名陰也凡陰病見陽脈者生陽病見陰脈者死〈內經曰微妙在脈不可不察察之有紀從陰陽始始之有經從五行生茲首論脈之陰陽者以脈從陰陽始故也陽脈有五陰脈有五以脈從五行生故也陽道常饒大浮數動滑五者比之平脈也有餘故謂之陽陰道常乏沈濇弱微五者比之平脈也不及故謂之陰傷寒之為病邪在表則見陽脈邪在裏則見陰脈陰病見陽脈而主生者則邪氣自裏之表欲汗而解也如厥陰中風脈微浮為欲愈不浮為未愈者是也陽病見陰脈而主死者則邪氣自表入裏正虛邪勝如讝言妄語脈沈細者死是也金匱要畧曰諸病在外者可治入裏者即死此之謂也〉問曰脈有陽結陰結者何以別之答曰其脈浮而數能食不大便者此為實名曰陽結也期十七日當劇其脈沈而遲不能食身體重大便反鞕名曰陰結也期十四日當劇〈結者氣偏結固陰陽之氣不得而雜之陰中有陽陽中有陰陰陽相雜以為和不相雜以為結浮數陽脈也能食而不大便裏實也為陽氣結固陰不得而雜之是名陽結沈遲陰脈也不能食身體重隂病也陰病見陰脈則當下利今大便鞕者為陰氣結固陽不得而雜之是名陰結論其數者傷寒之病一日太陽二日陽明三日少陽四日太陰五日少陰六日厥陰至六日為傳經盡七日當愈七日不愈者謂之再經言再經者再自太陽而傳至十二日再至厥陰為傳經盡十三日當愈十三日不愈者謂之過經言再過太陽之經亦以次而傳之也陽結為火至十七日傳少陰水水能制火火邪解散則愈陰結屬水至十四日傳陽明土土能制水水邪解散則愈彼邪氣結甚水又不能制火土又不能制水故當劇內經曰一候後則病二候後則病甚三候後則病危也〉問曰病有灑淅惡寒而復發熱者何答曰陰脈不足陽徃從之陽脈不足陰徃乘之曰何謂陽不足答曰假令寸口脈微名曰陽不足陰氣上入陽中則灑淅惡寒也曰何謂陰不足答曰假令尺脈弱名曰陰不足陽氣下陷入陰中則發熱也〈一陰一陽謂之道偏陰偏陽謂之疾陰偏不足則陽得而從之陽偏不足則隂得而乘之陽不足則陰氣上入陽中為惡寒者陰勝則寒矣陰不足陽氣下陷入陰中為發熱者陽勝則熱矣〉陽脈浮陰脈弱者則血虛血虛則筋急也〈陽為氣陰為血陽脈浮者衞氣強也陰脈弱者榮血弱也難經曰氣主呴之血主濡之血虛則不能濡潤筋絡故筋急也〉其脈沈者榮氣微也〈內經雲脈者血之府也脈實則血實脈虛則血虛此其常也脈沈者知榮血內微也〉其脈浮而汗出如流珠者衞氣衰也〈鍼經雲衞氣者所以溫分肉充皮毛肥腠理司開闔者也脈浮汗出如流珠者腠理不宻開闔不司為衛氣外衰也浮主候衛沈主候榮以浮沈別榮衛之衰微理固然矣然而衰甚於微所以於榮言微而衛言衰者以其汗出如流珠為陽氣外脫所以衛病甚於榮也〉榮氣微者加燒鍼則血流不行更發熱而躁煩也〈衛陽也榮陰也燒針益陽而損陰榮氣微者謂陰虛也內經曰陰虛生內熱方其內熱又加燒針以補陽不惟兩熱相合而榮血不行必更外發熱而內躁煩也〉脈藹藹如車蓋者名曰陽結也〈藹藹如車蓋者大而厭厭聶聶也為陽氣欝結於外不與陰氣和雜也〉脈纍纍如循長竿者名曰陰結也〈纍纍如循長竿者連連而強直也為陰氣欝結於內不與陽氣和雜也〉脈瞥瞥如羮上肥者陽氣微也〈輕浮而主微也〉脈縈縈如蜘蛛絲者陽氣衰也〈縈縈滯也若縈縈惹惹之不利也如蜘蛛絲者至細也微為陽微細為陽衰脈要曰微為氣痞是未至於衰內經曰細則氣少以至細為陽衰宜矣〉脈綿綿如瀉漆之絶者亡其血也〈綿綿者連綿而軟也如瀉漆之絶者前大而後細也正理論曰天樞開發精移氣變陰陽交㑹胃和脈生脈復生也陽氣先至陰氣後至則脈前為陽氣後為陰氣脈來前大後細為陽氣有餘而陰氣不足是知亡血〉脈來緩時一止復來者名曰結脈來數時一止復來者名曰促脈陽盛則促陰盛則結此皆病脈〈脈一息四至曰平一息三至曰遲小駃於遲曰緩一息六至曰數時有一止者陰陽之氣不得相續也陽行也速陰行也緩緩以候陰若陰氣勝而陽不能相續則脈來緩而時一止數以候陽若陽氣勝而陰不能相續則脈來數而時一止傷寒有結代之脈動而中止不能自還為死脈此結促之脈止是陰陽偏勝而時有一止即非脫絶而止雲此皆病脈〉陰陽相摶名曰動陽動則汗出陰動則發熱形冷惡寒者此三焦傷也〈動為陰陽相方其陰陽相搏而虛者則動陽動為陽虛故汗出陰動為陰虛故發熱也如不汗出發熱而反形冷惡寒者三焦傷也三焦者原氣之別使主行氣於陽三焦既傷則陽氣不通而微致身冷而惡寒也金匱要畧曰陽氣不通即身冷經曰陽微則惡寒〉若數脈見於關上上下無頭尾如豆大厥厥動搖者名曰動也〈脈經雲陽出陰入以關為界關為陰陽之中也若數脈見於關上上下無頭尾如豆大厥厥動搖者是陰陽之氣相也故名曰動〉陽脈浮大而濡陰脈浮大而濡陰脈與陽脈同等者名曰緩也〈陽脈寸口也陰脈尺中也上下同等無有偏勝者是陰陽之氣和緩也非若遲緩之有邪也陰陽偏勝者為結為促陰陽相摶者為動陰陽氣和者為緩學者不可不知也〉脈浮而緊者名曰也者狀如弓按之不移也脈緊者如轉索無常也〈脈經雲與緊相類以為虛故雖緊而而按之不移不移則不足也經曰則為減以緊為實是切之如轉索無常而不散金匱要畧曰脈緊如轉索無常者有宿食也〉脈而大則為減大則為芤減則為寒芤則為虛寒虛相搏此名為革婦人則半産漏下男子則亡血失精〈則為減減則為寒寒者謂陽氣少也大則為芤芤則為虛虛者謂血少不足也所謂革者言其既寒且虛則氣血改革不循常度男子得之為真陽減而不能內固故主亡血失精婦人得之為陰血虛而不能滋養故主半産漏下〉問曰病有戰而汗出因得解者何也答曰脈浮而緊按之反芤此為本虛故當戰而汗出也其人本虛是以發戰以脈浮故當汗出而解也〈浮為陽緊為陰芤為虛陰陽爭則戰邪氣將出邪與正爭其人本虛是以發戰正氣勝則戰戰已復發熱而大汗解也〉若脈浮而數按之不芤此人本不虛若欲自解但汗出耳不發戰也〈浮數陽也本實陽勝邪不能與正爭故不發戰也〉問曰病有不戰而汗出解者何也答曰脈大而浮數故知不戰汗出而解也〈陽勝則熱陰勝則寒陰陽爭則戰脈大而浮數皆陽也陽氣全勝陰無所爭何戰之有〉問曰病有不戰不汗出而解者何也答曰其脈自微此以曽經發汗若吐若下若亡血以內無津液此陰陽自和必自愈故不戰不汗出而解也〈脈微者邪氣微也邪氣已微正氣又弱脈所以微既經發汗吐下亡陽亡血內無津液則不能作汗得陰陽氣和而自愈也〉問曰傷寒三日脈浮數而微病人身涼和者何也答曰此為欲解也解以夜半脈浮而解者濈然汗出也脈數而解者必能食也脈微而解者必大汗出也〈傷寒三日陽去入陰之時病人身熱脈浮數而大邪氣傳也若身涼和脈浮數而微者則邪氣不傳而欲解也解以夜半者陽生於子也脈浮主濈然汗出而解者邪從外散也脈數主能食而解者胃氣和也脈微主大汗出而解者邪氣微也〉問曰脈病欲知愈未愈者何以別之答曰寸口關上尺中三處大小浮沈遲數同等雖有寒熱不解者此脈陰陽為和平雖劇當愈〈三部脈均等即正氣已和雖有餘邪何害之有〉立夏得洪大脈是其本位其人病身體苦疼重者須發其汗若明日身不疼不重者不須發汗若汗濈濈自出者明日便解矣何以言之立夏得洪大脈是其時脈故使然也四時倣此〈脈來應時為正氣內固雖外感邪氣但微自汗出而亦解爾內經曰脈得四時之順者病無他〉問曰凡病欲知何時得何時愈答曰假令夜半得病明日日中愈日中得病夜半愈何以言之日中得病夜半愈者以陽得陰則解也夜半得病明日日中愈者以陰得陽則解也〈日中得病者陽受之夜半得病者陰受之陽不和得陰則和是解以夜半陰不和得陽則和是解以日中經曰用陽和陰用陰和陽〉寸口脈浮為在表沈為在裏數為在府遲為在藏假令脈遲此為在藏也〈經曰諸陽浮數為乘府諸陰遲濇為乘藏〉趺陽脈浮而濇少陰脈如經也其病在脾法當下利何以知之若脈浮大者氣實血虛也今趺陽脈浮而濇故知脾氣不足胃氣虛也以少隂脈而浮纔見此為調脈故稱如經也若反滑而數者故知當屎膿也〈趺陽者胃之脈診得浮而濇者脾胃不足也浮者以為氣實濇者以為血虛者此非也經曰脈浮而大浮為氣實大為血虛若脈浮大當為氣實血虛今趺陽脈浮而濇浮則胃虛濇則脾寒脾胃虛寒則穀不消而水不別法當下利少陰腎脈也腎為肺之子為肝之母浮為肺脈為肝脈少陰脈而浮為子母相生故云調脈若滑而數者則客熱在下焦使血流腐而為膿故屎膿也〉寸口脈浮而緊浮則為風緊則為寒風則傷衛寒則傷榮榮衛俱病骨節煩疼當發其汗也〈脈經雲風傷陽寒傷陰衛為陽榮為陰風為陽寒為陰各從其類而傷也易曰水流濕火就燥者是矣衛得風則熱榮得寒則痛榮衛俱病故致骨節煩疼當與麻黃湯發汗則愈〉趺陽脈遲而緩胃氣如經也趺陽脈浮而數浮則傷胃數則動脾此非本病醫特下之所為也榮衛內陷其數先微脈反但浮其人必大便鞕氣噫而除何以言之本以數脈動脾其數先微故知脾氣不治大便鞕氣噫而除今脈反浮其數改微邪氣獨留心中則饑邪熱不殺穀潮熱發渴數脈當遲緩脈因前後度數如法病者則饑數脈不時則生惡瘡也〈經常也趺陽之脈以候脾胃故遲緩之脈為常若脈浮數則為醫妄下傷胃動脾邪氣乘虛內陷也邪在表則見陽脈邪在裏則見陰脈邪在表之時脈浮而數也因下裏虛榮衛內陷邪客於脾以數則動脾今數先微則是脾邪先陷於裏也胃虛脾熱津液乾少大便必鞕鍼經曰脾病善噫得後出餘氣則快然而衰今脾客邪熱故氣噫而除脾能磨消水穀今邪氣獨留於脾脾氣不治心中雖飢而不能殺穀也脾主為胃行其津液脾為熱爍故潮熱而發渴也趺陽之脈本遲而緩因下之後變浮為數榮衛內陷數復改微是脈因前後度數如法邪熱內陷於脾而心中善飢也數脈不時者為數當改微而復不微如此則是邪氣不傳於裏但鬰於榮衛之中必出自肌皮為惡瘡也〉師曰病人脈微而濇者此為醫所病也大發其汗又數大下之其人亡血病當惡寒後乃發熱無休止時夏月盛熱欲著複衣冬月盛寒欲裸其身所以然者陽微則惡寒陰弱則發熱此醫發其汗令陽氣微又大下之令陰氣弱五月之時陽氣在表胃中虛冷以陽氣內微不能勝冷故欲着複衣十一月之時陽氣在裏胃中煩熱以陰氣內弱不能勝熱故欲裸其身又陰脈遲濇故知血亡也〈微為亡陽濇則無血不當汗而強與汗之者令陽氣微陰氣上入陽中則惡寒故曰陽微則惡寒不當下而強與下之者令陰氣弱陽氣下陷入陰中則發熱故曰陰弱則發熱氣為陽血為陰陽脈以候氣陰脈以候血陰脈遲濇為榮血不足故知亡血經曰尺脈遲者不可發汗以榮氣不足血少故也〉脈浮而大心下反鞕有熱屬藏者攻之不令發汗〈浮大之脈當責邪在表若心下反鞕者則熱己甚而內結也有熱屬藏者為別無虛寒而但見裏熱也藏屬陰為悉在裏故可下之攻之謂下之也不可謂脈浮大更與發汗病源曰熱毒氣乘心心下痞滿此為有實宜速下之〉屬府者不令溲數溲數則大便鞕汗多則熱愈汗少則便難脈遲尚未可攻〈雖心下鞕若餘無裏證但見表證者為病在陽謂之屬府當在解表然後攻痞溲小便也勿為飲結而利小便使其溲數大便必鞕也經曰小便數者大便必鞕謂走其津液也汗多則邪氣除而熱愈汗少則邪熱不盡又走其津液必便難也鞕家當下設脈遲則未可攻以遲為不足即裏氣未實故也〉脈浮而洪身汗如油喘而不休水漿不下體形不仁乍靜乍亂此為命絶也〈病有不可治者為邪氣勝於正氣也內經曰大則邪至又曰大則病進脈浮而洪者邪氣勝也身汗如油喘而不休者正氣脫也四時以胃氣為本水漿不下者胃氣盡也一身以榮衛為充形體不仁者榮衛絶也不仁為痛癢俱不知也針經曰榮衛不行故為不仁爭則亂安則靜乍靜乍亂者正與邪爭正負邪勝也正氣已脫胃氣又盡榮衛俱絶邪氣獨勝故曰命絶也〉又未知何藏先受其災若汗出髪潤喘不休者為肺先絶也〈肺為氣之主為津液之帥汗出髪潤者津脫也喘不休者氣脫也〉陽反獨留形體如煙熏直視搖頭者此心絶也〈肺主氣心主血氣為陽血為陰陽反獨留者則為身體大熱是血先絶而氣獨在也形體如煙熏者為身無精華是血絶不榮於身也心脈俠咽系目直視者心經絶也頭為諸陽之㑹搖頭者陰絶而陽無根也〉唇吻反青四肢漐習者此為肝絶也〈唇吻者脾之候肝色青肝絶則真色見於所勝之部也四肢者脾所主肝主筋肝絶則筋脈引急發於所勝之分也漐習者為振動若搐搦手足時時引縮也〉環口黧黒柔汗發黃者此為脾絶也〈脾主口脣絶則精華去故環口黧黒柔為陰柔汗冷汗也脾胃為津液之本陽氣之宗柔汗發黃者脾絶而陽脫真色見也〉溲便遺失狂言目反直視者此為腎絶也〈腎司開闔禁固便溺溲便遺失者腎絶不能約制也腎藏志狂言者志不守也內經曰狂言者是失志矣失志者死鍼經曰五藏之精氣皆上注於目骨之精為瞳子目反直視者腎絶則骨之精不榮於瞳子而瞳子不轉也〉又未知何藏陰陽前絶若陽氣前絶陰氣後竭者其人死身色必青陰氣前絶陽氣後竭者其人死身色必赤腋下溫心下熱也〈陽主熱而色赤陰主寒而色青其人死也身色青則陰未離乎體故曰陰氣後竭身色赤腋下溫心下熱則陽未離乎體故曰陽氣後竭鍼經曰人有兩死而無兩生此之謂也〉寸口脈浮大而醫反下之此為大逆浮則無血大則為寒寒氣相則為腸鳴醫乃不知而反飲冷水令汗大出水得寒氣冷必相搏其人即䭇〈經雲脈浮大應發汗若反下之為大逆浮大之脈邪在表也當發其汗若反下之是攻其正氣邪氣得以深入故為大逆浮則無血者下後亡血也大則為寒者邪氣獨在也寒邪因裏虛而入寒氣相搏乃為腸鳴醫見脈大以為有熱飲以冷水欲令水寒勝熱而作大汗裏先虛寒又得冷水水寒相搏使中焦之氣濇滯故令䭇也〉趺陽脈浮浮則為虛浮虛相搏故令氣䭇言胃氣虛竭也脈滑則為噦此為醫咎責虛取實守空迫血脈浮鼻中燥者必衂也〈趺陽脈浮為䭇脈滑為噦皆醫之咎責虛取實之過也內經曰陰在內陽之守也陽在外陰之使也發汗攻陽亡津液而陽氣不足者謂之守空經曰表氣微虛裏氣不守故使邪中於陰也陽不為陰守邪氣因得而入之內搏陰血陰失所守血乃妄行未知從何道而出若脈浮鼻燥者知血必從鼻中出也〉諸脈浮數當發熱而灑淅惡寒若有痛處飲食如常者畜積有膿也〈浮數之脈主邪在經當發熱而洒淅惡寒病人一身盡痛不欲飲食者傷寒也若雖發熱惡寒而痛偏着一處飲食如常者即非傷寒是邪氣鬰結於經絡之間血氣壅遏不通欲畜聚而成癰膿也〉脈浮而遲面熱赤而戰惕者六七日當汗出而解反發熱者差遲遲為無陽不能作汗其身必癢也〈脈浮面熱赤者邪氣外浮於表也脈遲戰惕者本氣不足也六七日為邪傳經盡當汗出而解之時若當汗不汗反發熱者為裏虛津液不多不能作汗既不汗邪無從出是以差遲發熱為邪氣浮於皮膚必作身癢也經曰以其不能得小汗出故其身必癢也〉寸口脈陰陽俱緊者法當清邪中於上焦濁邪中於下焦清邪中上名曰潔也濁邪中下名曰渾也陰中於邪必內慄也表氣微虛裏氣不守故使邪中於陰也陽中於邪必發熱頭痛項強頸攣腰痛脛酸所為陽中霧露之氣故曰清邪中上濁邪中下陰氣為慄足膝逆冷便溺妄出表氣微虛裏氣微急三焦相溷內外不通上焦怫鬱藏氣相熏口爛食齗也中焦不治胃氣上衝脾氣不轉胃中為濁榮衛不通血凝不流若衛氣前通者小便赤黃與熱相搏因熱作使遊於經絡出入藏府熱氣所過則為癰膿若陰氣前通者陽氣厥微陰無所使客氣內入𡁲而出之聲嗢咽塞寒厥相逐為熱所擁血凝自下狀如豚肝陰陽俱厥脾氣孤弱五液注下下焦不闔清便下重令便數難臍築湫痛命將難全〈浮為陽沈為陰陽脈緊則霧露之氣中於上焦陰脈緊則寒邪中於下焦上焦者太陽下焦者少陰也發熱頭痛項強頸攣腰痛脛酸者霧露之氣中於太陽之經也濁邪中下陰氣為慄足脛逆冷便溺妄出者寒邪中於少陰也因表氣微虛邪入而客之又裏氣不守邪乘裏弱遂中於陰陰虛遇邪內為懼慄致氣微急矣內經曰陽病者上行極而下陰病者下行極而上此上焦之邪甚則下於中焦下焦之邪甚則上於中焦由是三焦溷亂也三焦主持諸氣三焦既相溷亂則內外之氣俱不得通膈中為陽氣之海氣因不得通於內外拂鬱於上焦而為熱與藏相熏口爛食斷內經曰膈熱不便上為口麋中焦為上下二焦之邪溷亂則不得平治中焦在胃之中中焦失治胃氣因上衝也脾坤也坤助胃氣磨消水穀脾氣不轉則胃中水穀不得磨消故胃中濁也金匱要畧曰穀氣不消胃中苦濁榮者水穀之精氣也衛者水穀之悍氣也氣不能布散致榮衛不通血凝不流衛氣者陽氣也榮血者陰氣也陽主為熱陰主為寒衛氣前通者陽氣先通而熱氣得行也內經曰膀胱者津液藏焉化則能出以小便赤黃知衛氣前通也熱氣與衛氣相搏而行出入藏府遊於經絡經絡客熱則血凝肉腐而為癰膿此見其熱氣得行若陰氣前通者則不然陽在外為陰之使因陽氣厥微陰無所使遂陰氣前通也內經曰陽氣者衛外而為固也陽氣厥微則不能衛外寒氣因而客之鼻者肺之候肺主聲寒氣內入者客於肺經則𡁲而出之聲嗢咽塞寒者外邪也厥者內邪也外內之邪合併相逐為熱則血凝不流今為熱所擁使血凝自下如豚肝也上焦陽氣厥下焦陰氣厥二氣俱厥不相順接則脾氣獨弱不能行化氣血滋養五藏致五藏俱虛而五液注下鍼經曰五藏不和使液溢而下流於陰闔合也清圊也下焦氣脫而不合故數便而下重臍為生氣之原臍築湫痛則生氣欲絶故曰命將難全〉脈陰陽俱緊者口中氣出脣口乾燥踡臥足冷鼻中涕出舌上胎滑勿妄治也到七日已來其人微發熱手足溫者此為欲解或到八日已上反大發熱者此為難治設使惡寒者必欲嘔也腹內痛者必欲利也〈脈陰陽俱緊為表裏客寒寒為陰得陽則解口中氣出脣口乾燥者陽氣漸復正氣方溫也雖爾然而陰未盡散踡臥足冷鼻中涕出舌上滑胎知陰猶在也方陰陽未分之時不可妄治以偏陰陽之氣到七日已來其人微發熱手足溫者為陰氣己絶陽氣得復是為欲解若過七日不解到八日已上反發大熱者為陰極變熱邪氣勝正故云難治陽脈緊者寒邪發於上焦上焦主外也陰脈緊者寒邪發於下焦下焦主內也設使惡寒者上焦寒氣勝是必欲嘔也腹內痛者下焦寒氣勝是必欲利也〉脈陰陽俱緊至於吐利其脈獨不解緊去人安此為欲解若脈遲至六七日不欲食此為晩發水停故也為未解食自可者為欲解〈脈陰陽俱緊為寒氣甚於上下至於吐利之後緊脈不罷者為其脈獨不解緊去則人安為欲解若脈遲至六七日不欲食者為吐利後脾胃大虛內經曰飲入於胃遊溢精氣上輸於脾脾氣散精上歸於肺通調水道下輸膀胱水精四布五經並行脾胃氣強則能輸散水飲之氣若脾胃氣虛則水飲內停也所謂晩發者後來之疾也若至六七日而欲食者則脾胃已和寒邪已散故云欲解〉病六七日手足三部脈皆至大煩而口噤不能言其人躁擾者必欲解也〈煩熱也傳經之時病人身大煩口噤不能言內作躁擾則陰陽爭勝若手足三部脈皆至為正氣勝邪氣微陽氣復寒氣散必欲解也〉若脈和其人大煩目重臉內際黃者此為欲解也〈脈經曰病人兩目眥有黃色起者其病方愈病以脈為主若目黃大煩脈不和者邪勝也其病為進目黃大煩而脈和者為正氣已和故云欲解〉脈浮而數浮為風數為虛風為熱虛為寒風虛相搏則灑淅惡寒也〈內經曰有者為實無者為虛氣並則無血血並則無氣風則傷衛數則無血浮數之脈風邪並於衛衛勝則榮虛也衛為陽風於衛所以為熱榮為陰榮氣虛所以為寒風並於衛者發熱惡寒之證〉脈浮而滑浮為陽滑為實陽實相摶其脈數疾衛氣失度浮滑之脈數疾發熱汗出者此為不治〈浮為邪氣並於衛而衛氣勝滑為邪氣並於榮而榮氣實邪氣勝實擁於榮衛則榮衛行速故脈數疾一息六至曰數平人脈一息四至衛氣行六寸今一息六至則衛氣行九寸計過平人之半足脈數疾知衛氣失其常度也浮滑數疾之脈發熱汗出而當解若不解者精氣脫也必不可治經曰脈陰陽俱盛大汗出不解者死〉傷寒欬逆上氣其脈散者死謂其形損故也〈千金方雲以喘嗽為欬逆上氣者肺病散者心脈是心火刑於肺金也內經曰心之肺謂之死陰死陰之屬不過三日而死以形見其損傷故也〉
　　平脈法第二
　　問曰脈有三部陰陽相乘榮衛血氣在人體躬呼吸出入上下於中因息遊布津液流通隨時動作效象形容春秋浮冬沈夏洪察色觀脈大小不同一時之間變無經常尺寸參差或短或長上下乖錯或存或亡病輒改易進退低昂心迷意惑動失紀綱願為具陳令得分明師曰子之所問道之根源脈有三部尺寸及關〈寸為上部關為中部尺為下部〉榮衛流行不失衡銓〈衡銓者稱也可以稱量輕重內經曰春應中規夏應中矩秋應中衡冬應中權榮行脈中衛行脈外榮衛與脈相隨上下應四時不失其常度〉腎沈心洪肺浮肝此自經常不失銖分〈腎北方水王於冬而脈沈心南方火王於夏而脈洪肺西方金王於秋而脈浮肝東方　木王於春而脈此為經常銖分之不差也〉出入升降漏刻周旋水下二刻一周循環〈人身之脈計長一十六丈二尺一呼脈行三寸一吸脈行三寸一呼一吸為一息脈行六寸一日一夜漏水下百刻人一萬三千五百息脈行八百一十丈五十度周於身則一刻之中人一百三十五息脈行八丈一尺水下二刻人二百七十息脈行一十六丈二尺一周於身也脈經之行終而復始若循環之無端也〉當復寸口虛實見焉〈經脈之始從中焦注於手太陰寸口二百七十息脈行一周身復還至於寸口寸口為脈之經始故以診視虛實焉經曰虛實死生之要皆見於寸口之中〉變化相乘陰陽相干風則浮虛寒則牢堅沈潛水滀支飲急動則為痛數則熱煩〈風傷陽故脈浮虛寒傷陰故脈牢堅畜損於內者謂之水畜故脈沈潛支散於外者謂之支飲故脈急動則陰陽相搏相搏則痛生焉數為陽邪氣勝陽勝則熱煩焉〉設有不應知變所緣三部不同病各異端〈脈與病不相應者必緣傳變之所致三部以候五藏之氣隨部察其虛實焉〉太過可怪不及亦然邪不空見中必有姧審察表裏三焦別焉知其所舍消息診看料度府藏獨見若神為子條記傳與賢人〈太過不及之脈皆有邪氣干於正氣審看在表在裏入府入藏隨其所舍而治之〉師曰呼吸者脈之頭也〈難經曰一呼脈行三寸一吸脈行三寸以脈隨呼吸而行故言脈之頭也〉初持脈來疾去遲此出疾入遲名曰內虛外實也初持脈來遲去疾此出遲入疾名曰內實外虛也〈外為陽內為陰內經曰來者為陽去者為陰是出以候外入以候內疾為有餘有餘則實遲為不足不足則虛來疾去遲者陽有餘而陰不足故曰內虛外實來遲去疾者陽不足而陰有餘故曰內實外虛〉問曰上工望而知之中工問而知之下工脈而知之願聞其説師曰病家人請雲病人苦發熱身體疼病人自臥師到診其脈沈而遲者知其差也何以知之表有病者脈當浮大今脈反沈遲故知愈也〈望以觀其形證問以知其所苦脈以別其表裏病苦發熱身疼邪在表也當臥不安而脈浮數今病人自臥而脈沈遲者表邪緩也是有裏脈而無表證則知表邪當愈也〉假令病人云腹內卒痛病人自坐師到脈之浮而大者知其差也何以知之若裏有病者脈當沈而細今脈浮大故知愈也〈腹痛者裏寒也痛甚則不能起而脈沈細今病人自坐而脈浮大者裏寒散也是有表脈而無裏證也則知裏邪當愈是望證問病切脈三者相參而得之可為十全之醫鍼經曰知一為上知二為神知三神且明矣〉師曰病家人來請雲病人發熱煩極明日師到病人向壁臥此熱己去也設令脈不和處言已愈〈發熱煩極則不能靜臥今向壁靜臥知熱己去〉設令向壁臥聞師到不驚起而盼視若三言三止脈之嚥唾者此詐病也設令脈自和處言此病大重當須服吐下藥鍼灸數十百處乃愈〈詐病者非善人以言恐之使其畏懼則愈醫者意也此其是歟〉師持脈病人欠者無病也〈鍼經曰陽引而上陰引而下陰陽相引故欠陰陽不相引則病陰陽相引則和是欠者無病也〉脈之呻者病也〈呻為呻吟之聲身有所苦則然也〉言遲者風也〈風客於中則經絡急舌強難運用也〉搖頭言者裏痛也〈裏有病欲言則頭為之戰搖〉行遲者表強也〈表強者由筋絡引急而行步不利也〉坐而伏者短氣也〈短氣者裏不和也故坐而喜伏〉坐而下一腳者腰痛也〈內經曰腰者身之大關節也腰痛為大關節不利故坐不能正下一腳以緩腰中之痛也〉裏實䕶腹如懷卵物者心痛也〈心痛則不能伸仰䕶腹以按其痛〉師曰伏氣之病以意候之今月之內欲有伏氣假令舊有伏氣當須脈之若脈微弱者當喉中痛似傷非喉痺也病人云實咽中痛雖爾今復欲下利〈冬時感寒伏藏於經中不即發者謂之伏氣至春分之時伏寒欲發故云今月之內欲有伏氣假令伏氣已發當須脈之審在何經得脈微弱者知邪在少陰少陰之脈循喉嚨寒氣客之必發咽痛腎司開闔少陰治在下焦寒邪內甚則開闔不治下焦不約必成下利故云雖尒咽痛復欲下利〉問曰人病恐怖者其脈何狀師曰脈形如循絲纍纍然其面白脫色也〈內經曰血氣者人之神恐怖者血氣不足而神氣弱也脈形似循絲纍纍然面白脫色者鍼經曰血奪者色夭然不澤其脈空虛是知恐怖為血氣不足〉問曰人不飲其脈何類師曰脈自濇脣口乾燥〈濇為陰難主亡津液而脣口乾燥以陰為主內故不飲也〉問曰人愧者其脈何類師曰脈浮而面色乍白乍赤〈愧者心也愧則神氣怯弱故脈浮而面色變改不常也〉問曰經說脈有三菽六菽重者何謂也師曰脈者人以指按之如三菽之重者肺氣也如六菽之重者心氣也如九菽之重者脾氣也如十二菽之重者肝氣也按之至骨者腎氣也〈菽豆也難經曰如三菽之重與皮毛相得者肺部也如六菽之重與血脈相得者心部也如九菽之重與肌肉相得者脾部也如十二菽之重與筋平者肝部也按之至骨舉指來疾者腎部也各隨所主之分以候藏氣〉假令下利寸口關上尺中悉不見脈然尺中時一小見脈再舉頭者腎氣也若見損脈來至為難治〈脈經曰冷氣在胃中故令脈不通下利不見脈則冷氣客於脾胃今尺中時一小見為脾虛腎氣所乘脈再舉頭者脾為腎所乘也若尺中之脈更或減損為腎氣亦衰脾復勝之鬼賊相刑故云難治是脾勝不應時也〉問曰脈有相乘有縱有橫有逆有順何也師曰水行乘火金行乘木名曰縱火行乘水木行乘金名曰橫水行乘金火行乘木名曰逆金行乘水木行乘火名曰順也〈金勝木水勝火縱者言縱任其氣乘其所勝橫者言其氣橫逆反乘所不勝也縱橫與恣縱恣橫之義通水為金子火為木子子行乘母其氣逆也母行乘子其氣順也〉問曰脈有殘賊何謂也師曰脈有緊浮滑沈濇此六者名曰殘賊能為諸脈作病也〈為人病者名曰八邪風寒暑濕傷於外也飢飽勞逸傷於內也經脈者榮衛也榮衛者陰陽也其為諸經脈作病者必由風寒暑濕傷於榮衛客於陰陽之中風則脈浮寒則脈緊中暑則脈滑中濕則脈濇傷於陰則脈沈傷於陽則脈浮所以謂之殘賊者傷良曰殘害良曰賊以能傷害正氣也〉問曰脈有災怪何謂也師曰假令人病脈得太陽與形證相應因為作湯比還送湯如食頃病人乃大吐若下利腹中痛師曰我前來不見此證今乃變異是名災怪又問曰何緣作此吐利答曰或有舊時服藥今乃發作故名災怪耳〈醫以脈證與藥相對而反變異為其災可怪故名災怪〉問曰東方肝脈其形何似師曰肝者木也名厥陰其脈微濡弱而長是肝脈也肝病自得濡弱者愈也〈難經曰春脈者肝東方木也萬物始生未有枝葉故脈來濡弱而長故曰是肝之平脈脈病得此脈者為肝氣已和也〉假令得純脈者死何以知之以其脈如直是肝藏傷故知死也〈純者為如直而不軟是中無胃氣為真藏之脈內經曰死肝脈來急益勁如新張弓〉南方心脈其形何似師曰心者火也名少陰其脈洪大而長是心脈也心病自得洪大者愈也〈心王於夏夏則陽外勝氣血淖溢故其脈來洪大而長也〉假令脈來微去大故名反病在裏也脈來頭小本大者故名覆病在表也上微頭小者則汗出下微本大者則為關格不通不得尿頭無汗者可治有汗者死〈心脈來盛去衰為平來微去大是反本脈內經曰大則邪至小則平微為正氣大為邪氣來以候表來微則知表和去以候裏去大則知裏病內經曰心脈來不盛去反盛此為不及病在中頭小本大者即前小後大也小為正氣大為邪氣則邪氣先在裏今復還於表故名曰覆不雲去而止雲來者是知在表脈經曰在上為表在下為裏汗者心之液上微為浮之而微頭小為前小則表中氣虛故主汗出下微為沈之而微本大為後大沈則在裏大則病進內經曰心為牡藏小腸為之使今邪甚下行格閉小腸使正氣不通故不得尿名曰關格脈經曰陽氣上出汗見於頭今關格正氣不通加之頭有汗者則陽氣不得下通而上脫也其無汗者雖作關格然陽氣未衰而猶可治〉西方肺脈其形何似師曰肺者金也名太陰其脈毛浮也肺病自得此脈若得緩遲者皆愈若得數者則劇何以知之數者南方火火剋西方金法當癰腫為難治也〈輕虛浮曰毛肺之平脈也緩遲者脾之脈脾為肺之母以子母相生故云皆愈數者心之脈火剋金為鬼賊相刑故劇肺主皮毛數則為熱熱客皮膚留而不去則為癰瘍經曰數脈不時則生惡瘡〉問曰二月得毛浮脈何以處言至秋當死師曰二月之時脈當濡弱反得毛浮者故知至秋死二月肝用事肝脈屬木應濡弱反得毛浮者是肺脈也肺屬金金來剋木故知至秋死他皆倣此〈當春時反見秋脈為金氣乘木肺來剋肝奪王脈而見至秋肺王肝氣則絶故知至秋死也〉師曰脈肥人責浮瘦人責沈肥人當沈今反浮瘦人當浮今反沈故責之〈肥人肌膚厚其脈當沈瘦人肌膚薄其脈當浮今肥人脈反浮瘦人脈反沈必有邪氣相攻使脈反常故當責之〉師曰寸脈下不至關為陽絶尺脈上不至關為陰絶此皆不治決死也若計其餘命死生之期期以月節剋之也〈脈經曰陽生於寸動於尺陰生於尺動於寸寸脈下不至關者為陽絶不能下應於尺也尺脈上不至關者為陰絶不能上應於寸也內經曰陰陽離決精氣乃絶此陰陽偏絶故皆決死期以月節剋之者謂如陽絶死於春夏陰絶死於秋冬〉師曰脈病人不病名曰行屍以無王氣卒仆不識人者短命則死人病脈不病名曰內虛以無穀神雖困無苦〈脈者人之根本也脈病人不病為根本內絶形雖且強卒然氣脫則運僵仆而死不曰行屍而何人病脈不病則根本內固形雖且羸止內虛爾穀神者穀氣也穀氣既足自然安矣內經曰形氣有餘脈氣不足死脈氣有餘形氣不足生〉問曰翕奄沈名曰滑何謂也沈為純陰翕為正陽陰陽和合故令脈滑關尺自平陽明脈微沈食飲自可少陰脈微滑滑者緊之浮名也此為陰實其人必股內汗出陰下濕也〈脈來大而盛聚而沈謂之翕奄沈正如轉珠之狀也沈為藏氣故曰純陰翕為府氣故曰正陽滑者陰陽氣不為偏勝也關尺自平陽明脈微沈者當陽部見隂脈則陰偏勝而陽不足也陽明胃脈胃中陰多故食飲自可少陰脈微滑者當陰部見陽脈則陽偏勝而陰不足也以陽湊陰分故曰陰實股與陰少陰之部也今陽熱湊陰必熏發津液泄達於外股內汗出而陰下濕也〉問曰曽為人所難緊脈從何而來師曰假令亡汗若吐以肺裏寒故令脈緊也假令欬者坐飲冷水故令脈緊也假令下利以胃中虛冷故令脈緊也〈金匱要畧曰寒令脈急經曰諸緊為寒〉寸口衛氣盛名曰髙〈髙者暴狂而肥內經曰陰不勝其陽則脈流薄疾並乃狂衛為陽氣衛盛而暴狂者陰不勝陽也鍼經曰衛氣者所以溫分肉充皮毛肥腠理司開闔者也衛氣盛為肥者氣盛於外也〉榮氣盛名曰章〈章者暴澤而光榮者血也榮華於身者也榮盛故身暴光澤也〉髙章相摶名曰綱〈綱者身筋急脈直榮衛俱盛則筋絡滿急〉衛氣弱名曰惵〈惵者心中氣動迫怯衛出上焦弱則上虛而心中氣動迫怯也〉榮氣弱名曰卑〈卑者心中常自羞愧鍼經曰血者脾氣也血弱則神弱故常自羞愧〉惵卑相搏名曰損〈損者五藏六府之虛惙也衛以護陽榮以養陰榮衛俱虛則五藏六府失於滋養致俱乏氣虛惙也〉衛氣和名曰緩〈緩者四肢不能自收衛氣獨和不與榮氣相諧則榮病內經曰肝受血而能視足受血而能步掌受血而能握指受血而能攝四肢不收由榮血病不能灌養故也〉榮氣和名曰遲〈遲者身體重但欲眠也榮氣獨和不與衛氣相諧則衛病身體重而眼欲眠者衛病而氣不敷布也〉遲緩相搏名曰沈〈沈者腰中直腹內急痛但欲臥不欲行榮氣獨和於內衛氣獨和於外榮衛不相和諧相摶而為病腰中直者衛不利於外也腹內痛者榮不和於內也但欲臥不欲行者榮衛不營也〉寸口脈緩而遲緩則陽氣長其色鮮其顔光其聲商毛髪長遲則陰氣盛骨髓生血滿肌肉緊薄鮮鞕陰陽相抱榮衛俱行剛柔相搏名曰強也〈緩為胃脈胃合衛氣衛溫分肉充皮毛肥腠理司開闔衛和氣舒則顔色光潤聲清毛澤矣遲為脾脈脾合榮氣榮養骨髓實肌肉濡筋絡利關節榮和血滿則骨正髓生肌肉緊硬矣陰陽調和二氣相抱而不相戾榮衛流通剛柔相得是為強壯〉趺陽脈滑而緊滑者胃氣實緊者脾氣強持實擊強痛還自傷以手把刃坐作瘡也〈趺陽之脈以候脾胃滑則穀氣實是為胃實緊則陰氣勝是為脾強以脾胃一實一強而相搏擊故令痛也若一強一弱相搏則不能作痛此脾胃兩各強實相擊府藏自傷而痛譬若以手把刃而成瘡豈非自貽其害乎〉寸口脈浮而大浮為虛大為實在尺為關在寸為格關則不得小便格則吐逆〈經曰浮為虛內經曰大則病進浮則為正氣虛大則為邪氣實在尺則邪氣關閉下焦裏氣不得下通故不得小便在寸則邪氣格拒上焦使食不得入故吐逆〉趺陽脈伏而濇伏則吐逆水穀不化濇則食不得入名曰關格〈伏則胃氣伏而不宣中焦鬬格正氣壅塞故吐逆而水穀不化濇則脾氣濇而不布邪氣拒於上焦故食不得入〉脈浮而大浮為風虛大為氣強風氣相搏必成癮𤺋身體為痒痒者名泄風久久為痂癩〈痂癩者眉少髪稀身有乾瘡而腥臭內經曰脈風成為癘〉寸口脈弱而遲弱者衛氣微遲者榮中寒榮為血血寒則發熱衛為氣氣微者心內饑饑而虛滿不能食也〈衛為陽榮為陰弱者衛氣微陽氣不足也遲者榮中寒經中客邪也榮客寒邪摶而發熱也陽氣內微心內雖飢飢而虛滿不能食也〉趺陽脈大而緊者當即下利為難治〈大為虛緊為寒胃中虛寒當即下利下利脈當微小反緊者邪勝也故云難治經曰下利脈大者為未止〉寸口脈弱而緩弱者陽氣不足緩者胃氣有餘噫而吞酸食卒不下氣填於膈上也〈弱者陽氣不足陽能消穀陽氣不足則不能消化穀食緩者胃氣有餘則胃中有未消穀物也故使噫而吞酸食卒不下氣填於膈上也金匱要畧曰中焦木和不能消榖故令噫〉趺陽脈緊而浮浮為氣緊為寒浮為腹滿緊為絞痛浮緊相搏腸鳴而轉轉即氣動膈氣乃下少陰脈不出其陰腫大而虛也〈浮為胃氣虛緊為脾中寒胃虛則滿脾寒則痛虛寒相搏腸鳴而轉轉則膈中之氣因而下泄也若少陰脈不出則虛寒之氣至於下焦結於少陰而聚於陰器不得發泄故陰腫大而虛也〉寸口脈微而濇微者衛氣不行濇者榮氣不足榮衛不能相將三焦無所仰身體痺不仁榮氣不足則煩疼口難言衛氣虛則惡寒數欠三焦不歸其部上焦不歸者噫而酢吞中焦不歸者不能消穀引食下焦不歸者則遺溲〈人養三焦者血也護三焦者養也榮衛俱損不能相將而行三焦無所依仰身體為之頑痺而不仁內經曰榮衛虛則不仁鍼經曰衛氣不行則為不仁榮為血血不足則煩疼榮屬心榮弱心虛則口難言衛為陽陽微則惡寒衛為氣氣虛則數欠三焦因榮衛不足無所依仰其氣不能歸其部金匱要畧曰上焦竭善噫上焦受中焦氣中焦未和不能消穀故令噫且下焦竭即遺溺失便以上焦在膈上物未化之分也不歸者不至也上焦之氣不至其部則物未能傳化故噫而酢吞中焦在胃之中主腐熟水穀水穀化則思食中焦之食不歸其部則水穀不化故云不能消穀引食下焦在膀胱上口主分別清濁溲小便也下焦不歸其部不能約制溲便故遺溲〉趺陽脈沈而數沈為實數消穀緊者病難治〈沈為實者沈主裏也數消穀者數為熱也緊為肝脈見於脾部木來剋土為鬼賊相刑故云難治〉寸口脈微而濇微者衛氣衰濇者榮氣不足衛氣衰面色黃榮氣不足面色青榮為根衛為葉榮衛俱微則根葉枯槁而寒慄欬逆唾腥吐涎沫也〈衛為氣面色黃者衛氣衰也榮為血面色青者榮血衰也榮行脈中為根衛外脈外為葉榮為陰衛為陽榮為根衛為葉根葉俱微則陰陽之氣內衰致生寒慄而欬逆唾腥吐涎沫也〉趺陽脈浮而芤浮者衛氣衰芤者榮氣傷其身體瘦肌肉甲錯浮芤相搏宗氣衰微四屬斷絶〈經曰衛氣盛名曰髙髙者暴狂而肥榮氣盛名曰章章者曰暴澤而光其身體瘦而不肥者衛氣衰也肌肉甲錯而不澤者榮氣傷也宗氣者三焦歸氣也四屬者皮肉脂髓也榮衛衰傷則宗氣亦微四屬失所滋養致斷絶矣〉寸口脈微而緩微者衛氣踈踈則其膚空緩者胃氣實實則穀消而水化也穀入於胃脈道乃行水入於經其血乃成榮盛則其膚必踈三焦絶經名曰血崩〈衛為陽微為亡陽脈微者衛氣踈衛溫分肉肥腠理衛氣既踈其膚不得溫肥則空虛也經曰緩者胃氣有餘有餘為實故云緩者胃氣實內經曰食入於胃淫精於脈是穀入於胃脈道乃行也鍼經曰飲而液滲於絡合和於血是水入於經其血乃成也胃中穀消水化而為血氣今衛踈榮盛是榮氣強而衛氣弱也衛氣弱者外則不能固宻皮膚而為之氣踈內則不能衛護其血而血為之崩經常也三焦者氣之道路衛氣踈則氣不循常度三焦絶其常度也〉趺陽脈微而緊緊則為寒微則為虛微緊相搏則為短氣〈既虛且寒氣自短矣〉少陰脈弱而濇弱者微煩濇者厥逆〈煩者熱也少陰脈弱者陰虛也陰虛則發熱以陰部見陽脈非大虛也故生微煩厥逆者四肢冷也經曰陰陽不相順接便為厥厥者手足厥冷是也少陰脈濇者陰氣濇不能與陽相順相接故厥逆也〉趺陽脈不出脾不上下身冷膚鞕〈脾胃為榮衛之根脾能上下則水穀磨消榮衛之氣得以行脾氣虛衰不能上下則榮衛之氣不得通營於外故趺陽脈不出身冷者衛氣不溫也膚鞕者榮血不濡也〉少陰脈不至腎氣微少精血奔氣促迫上入胷膈宗氣反聚血結心下陽氣退下熱歸陰股與陰相動令身不仁此為屍厥當刺期門巨闕〈屍厥者為其從厥而生形無所知其狀若屍故名屍厥少陰脈不出則厥氣客於腎而腎氣微少精血厥氣上奔填塞胷膈壅遏正氣使宗氣反聚而血結心下鍼經曰五穀入於胃其糟粕津液宗氣分為三隊宗氣積於胷中出於喉嚨以貫心脈而行呼吸又曰榮氣者泌其津液注之於脈化而為血以營四末今厥氣大甚宗氣反聚而不行則絶其呼吸血結心下而不流則四體不仁陽氣為厥氣所擁不能宣發退下至陰股間與陰相動仁者柔也不仁者言不柔和也為寒熱痛癢俱不覺知者也陽氣外不為使內不得通榮衛俱不能行身體不仁狀若屍也內經曰厥氣上行滿脈去形刺期門者以通心下結血刺巨闕者以行胷中宗氣血氣流通厥氣退則甦矣〉寸口脈微尺脈緊其人虛損多汗知陰常在絶不見陽也〈寸微為亡陽尺緊為陰勝陽微陰勝故云虛損又加之多汗則愈損陽氣是陰常在而絶不見陽也〉寸口諸微亡陽諸濡亡血諸弱發熱諸緊為寒諸乗寒者則為厥鬱胃不仁以胃無穀氣脾濇不通口急不能言戰而慄也〈衛陽也微為衛氣微故云亡陽榮血也濡為榮氣弱故云亡血弱為陰虛虛則發熱緊為陰勝故為寒諸乗寒者則陰陽俱虛而為寒邪乗之也寒乗氣虛抑伏陽氣不得宣發遂成厥也鬱冒為昬冒不知人也不仁為強直而無覺也為屍厥焉以胃無穀氣致脾濇不通於上下故使口急不能言戰者寒在表也慄者寒在裏也〉問曰濡弱何以反適十一頭師曰五藏六府相乗故令十一〈濡弱者氣血也往反有十一頭頭者五藏六府共有十一也〉問曰何以知乗府何以知乗藏師曰諸陽浮數為乗府諸陰遲濇為乗藏也〈府陽也陽脈見者為乗府也藏陰也陰脈見者為乗藏也〉
　　釋音
　　見〈音現下同〉讝〈職廉切病人寐而自語也〉劇〈⿰㦸切甚也〉鞕〈音硬下同〉灑淅〈上所下切下音析寒驚貌〉惡〈烏路切〉呴〈香句切噓氣徃來〉濡〈汝朱切潤也〉闔〈音合〉躁〈子到切動也〉藹〈於蓋切〉瞥〈匹滅切〉榮〈於營切〉駃〈音快疾貌〉痞〈音備〉而濡〈音軟柔也〉轉索〈上株戀反下蘇各反〉濈〈阻立切汗出和也〉趺〈音夫〉腐〈音府爛也〉燥〈蘇到切乾也〉噫〈乙界切〉爍〈式灼切〉溲〈所留切溺也〉漐〈直立切〉俠〈音協又音夾〉黧〈力支切色黒而黃也〉䭇〈音噎義同〉噦〈於月切逆氣也〉衂〈女六切〉慄〈音栗懼貌〉邪中〈音衆〉溷〈胡困切濁亂也〉怫鬱〈上音佛下音熨〉癰〈於容切〉嗢〈乙骨切嗢咽也〉豚〈徒渾切〉盍〈音合〉圊〈七情切厠也〉湫〈子由切又子小切〉齗〈魚斤切〉麋〈音眉〉悍〈胡旦切〉眥〈靜計切〉參差〈上初簪切下楚宜切〉銓〈七全切〉銖〈音殊〉滀〈音畜水聚也〉其差〈楚懈切〉呻〈音申〉卵〈盧管切〉嚨〈力公切喉嚨也〉菽〈音叔豆也〉勁〈居正切健也〉淖〈奴敎切〉覆〈芳救切〉牝藏〈上毗忍切下才浪切陰藏也〉瘍〈以章切〉僵仆〈上音薑下音副〉翕奄〈上音吸下音掩〉見陽〈音現〉股〈音古髀也〉惵〈徒煩切動懼貎〉諧〈音鞋和也〉戾〈音利〉痂癩〈上音加下力代切〉噫〈烏介切〉酢〈音醋〉冒〈音帽昬冒也〉芤〈苦侯切〉













　　傷寒論注釋卷一
<子部,醫家類,傷寒論注釋>