儀禮疏 (四部叢刊本)/卷十五

卷十四 儀禮疏 卷十五
唐 賈公彥 等撰 景汪閬原覆宋刊本
卷十六

儀禮䟽卷第十五

    唐朝散大夫行太學博士弘文館學士臣賈公彥等撰

司宮至東上 注言兼至房來 釋曰此經設三卿之席在於賔東言

兼卷則每卿異席也者(⿱艹石)三卿同席則直雲卷重席不須言兼今雲兼

卷則兼三卿重席皆卷之故知毎卿皆異席也雲重席重蒲筵者案公

食大夫記雲司宮具幾與蒲筵常緇布純加萑席㝷玄帛純彼爲異國

之賔有蒲筵萑席兩種席故稱加上小臣設公席與公食大夫席及賔

皆稱加亦是兩種席兩種而稱加此燕已臣子一種席重設之故不稱

(⿱艹石)然案郷飲酒雲席於賔東公三重大夫再重公升如賔禮大夫則

如介禮有諸公則辭加席郷射亦云大夫辭加席案彼二文雖稱加上

文雲三重再重則無異席故彼記直雲蒲筵彼雲加者以上席加於下

席故鄭彼雲加席上席也故此下注云重席雖非加猶爲其重累去之

是其一種席也雲卿坐東上統於君也者決郷飲酒郷射諸公大夫席

於尊東西上彼遵尊於主人故鄭注云統於尊此爲君尊故統於君而

東上也雲席自房來者案公食記雲宰夫筵出自東房故知也 卿𦫵

至徹之 注徹猶至君也 釋曰云重席雖非加猶爲其重累去之辟

君也者案郷射雲大夫辭加席之等皆是異席而辭之此重席重蒲筵

不合辭以君有加席兩重故辭之以辟君 乃薦至復位 釋曰此雲

卿薦脯醢不言其人略之故下記辨之雲羞卿者小膳宰是也 注不

酢至於羞 釋曰案上主人獻公主人酢於阼階下此即不酢故決之

雲卿無俎者燕主於羞者決大射庶子設俎辨尊卑故與此異 射人

至之禮 注諸公至三監 釋曰云諸公者謂大國之孤也知者周禮

典命雲公之孤四命侯伯巳下不言孤故據大國而言云孤一人者鄭

司農注典命雲上公得置孤卿一人後鄭從之故此亦云孤一人與

司農義同雲言諸者容牧有三監者以其言諸非一人案王制雲天子

使其大夫爲三監監於方伯之國國三人彼是殷法同之周制使伯佐

牧不置監周公制禮因殷不改者(⿱艹石)士冠醮用酒之𩔖故鄭雲容言容

有異代之法據周禮天子大夫四命與孤等故同稱公 席於至加席

注席孤至之坐 釋曰案上文卿初設重席辭之乃徹此孤北面初無

加席者皆是爲大尊屈之也雲親寵苟敬私昵之坐者案下記雲賔爲

苟敬席於阼階之西以爲敬此孤亦席於阼階之西故爲苟敬私昵之

坐也 小臣至如初 釋曰自此至送觶公荅再拜論一人致爵於公

之事雲二大夫媵爵如初者亦上二人媵爵媵爵者阼階下皆北面再

拜稽首公荅再拜媵爵者立於洗南西面北上序進盥洗角觶𦫵自西

階序進酌散交於楹北降阼階下皆奠觶再拜稽首執觶興公荅再拜

媵爵者皆坐祭遂卒觶興坐奠觶再拜稽首執觶興公荅再拜媵爵者

執觶待於洗南相似也故言二大夫媵爵如初也 請致至再拜 注

命長至暇也 釋曰上文小臣請媵爵則此請致者亦小臣也雲命長

致者公或時未能舉自優暇也者脫屨𦫵坐以前公爲賔爲卿爲大夫

三舉旅也燕禮之正不得損益而雲公或時未能舉自優暇者正謂周

公作經以優之非實也故云若命長致言若者不定之辭優君之義故

唯命長致不然似言皆致以其三舉旅唯有此三觶故也 洗象至再

拜 注奠於至勸君 釋曰云奠於薦南者於公所用酬賔觶之處者

案前大夫二人媵觶奠於公薦南北上其上觶巳取爲賔舉旅下觶仍

在今大夫又媵一觶而雲奠於薦南明知是所用酬賔觶之處雲二人

俱拜以其共勸君者上雲媵爵者二大夫媵爵如初是共勸君酒今始

命長致故俱拜以其共勸君故也 公又至所酬 釋曰自此至奠於

篚論爲卿舉旅之事 注一爵至酬賔 釋曰知一爵是先媵者之下

觶者以其前大夫二人媵爵皆奠於薦南以其上觶者巳爲賔舉旅今

又行一爵故知先媵者之下觶也其後媵二觶者留之後爲大夫舉旅

也雲若賔若長則賔禮殺矣者前爲賔舉旅不雲若賔若長專爲賔禮

盛至此爲卿舉旅不專爲賔舉旅科從其一是賔禮殺也雲長公卿之

尊者也者有諸公公爲尊若無諸公三卿爲尊長中可以兼此二者雲

賔則以酬長長則以酬賔者釋經若賔(⿱艹石)長言若不定或先或後故兩言之以

旅至於篚 釋曰言如初者一如上爲賔舉旅之節 主人至復位

釋曰自此盡皆𦫵就席論獻大夫之節 注旣盡至又殺 釋曰云不

拜之者禮又殺者前卿受獻不酢辟君巳是禮殺今大夫受獻不但不

酢主人又不拜旣爵故云禮又殺 胥薦至無脀 注胥膳至俎實

釋曰云胥膳宰之吏也者案周禮有府史胥徒鄭注天官胥讀如諝謂

其有才知爲什長是庶人在官者所羞薦者皆膳宰胥是膳宰之吏雲

主人大夫之下先大夫薦之尊之也者案大射注直雲主人大夫不雲

下此雲大夫之下者謂大夫之中位次在下下經雲辯獻大夫乃薦此

薦文在上是先大夫薦之尊之也雲不於上者上無其位也者案此燕

禮大夫堂上士在下獨此宰夫言堂上無位者以其主人位在阼階君

巳在阼故主人辟之位在下是以大射注云不薦於上辟正主也雲脀

俎實者脀者𦫵也謂𦫵特牲體於俎故云俎實也 辯獻至東上 注

徧獻至席也 釋曰凡大夫𦫵堂受獻得獻訖即降獻徧不待大夫𦫵

遂薦於其位大夫始𦫵故言遂也雲徧獻之乃薦略賤也者決上卿與

賔得獻即薦貴故也雲亦獻而後布席也者亦上獻卿之時司宮兼卷

重席設於賔左此大夫不言設席眀亦得獻後即布席也(⿱艹石)然案大射

席小卿賔西東上注云席於賔西射禮辨貴賤也以此言之燕禮主歡

不辨貴賤小卿與大卿皆在賔東故此賔西無小卿位 席工至其西

釋曰自此至降復位論作樂之事此上下作樂之中有四節𦫵歌一笙

二閒三合樂四 注工瞽至告備 釋曰工瞽矇歌諷誦詩者也者案

周禮瞽矇掌播鞀諷誦詩鄭雲諷誦詩謂闇讀之不依詠也彼不依琴

瑟闇讀之即爾雅徒歌曰謡此作樂之時依於瑟即詩注云曲合樂曰歌

一也故下雲工歌鹿鳴之𩔖是也雲凡執技藝者稱工者執技藝文出

於王制但能其事者皆稱工是以引少牢饋食祝稱工樂記師乙爲大

師樂官亦稱工至於冬官巧作者皆稱工雲樂正於天子樂師也知樂

正與樂師相當者案周禮樂師職雲凡樂成則告備此樂正告樂備故

知樂正當天子樂師樂師下大夫四人上士八人下士十有六人樂師

大小多矣此諸侯樂正亦有大小之名也故大射雲小樂正從之鄭注

雲小樂正於天子樂師也是其諸侯樂正雖有大小當天子樂師知大

樂正不當天子大司樂者以其天子大司樂不告樂備故不得以大樂

正當之但大射主於射略於樂故小樂正告樂備此燕主歡心故大樂

正告樂備故不同 小臣至乃降 注工四至同官 釋曰工四人者

燕禮輕從大夫制也者鄭言此者決大射禮重工六人從諸侯制案公

羊傳諸公六諸侯四若然知非大射是諸公制此燕禮是諸俟制者案

郷射皆工四人是大夫制則諸侯不得有工四人五等諸侯同六人彼

公羊六人四人不同者自是舞人之數不得以彼決此也雲面鼓者燕

尚樂可鼓者在前也者此決郷飲酒左何瑟後首臣降於君故也引天

子大僕二人也者周禮序官文引之者此經小臣相工大射雲僕人正

徒相大師僕人師相少師僕人士相上工僕人以下同官旣多遞換相

工但大射辨尊卑故僕人正等相工此燕禮輕故小臣相工是以別周

禮同官人多得相參之意工歌至者華 注三者至明也 釋曰此

經歌詩之𩔖鄭於郷飲酒巳注此注與彼同但此燕禮歌小雅亦合郷

樂下就卑也郷飲酒𦫵歌鹿鳴之等饗或上取故彼此詩同注亦不異

也 卒歌至送爵 注工歌至於席 釋曰云工歌乃獻之賤者先就

事也者歌詩是其事先施功勞乃始獻之是賤者先就事對工以上不

就事而得獻也故大射注云工歌而獻之以事報之是也雲左瑟便其

右者工北面以西爲左空其右受獻便者酒從東楹之西來故以右爲便

案大射雲獻工工左瑟鄭注云大師無瑟於是言左瑟者節也以其經

雲僕人正徒相大師無瑟言大師左瑟者爲飲酒之節此與郷飲酒同

無所分別大師或瑟或歌是以不得言節之案郷飲酒大師則爲之洗

則衆工不洗也此經主人洗𦫵獻工不辨大師與衆工則皆爲之洗爵

又案郷飲酒記不洗者不祭此篇與大射羣工與衆笙皆言祭故知皆

爲之洗雲工拜於席者以經雲工興左瑟即雲一人拜受爵不見有降

席之文明工拜於席可知 薦脯醢 注輒薦至夫也 釋曰案上獻

大夫之時雲辯獻大夫遂薦之鄭注云徧獻之乃薦略賤也此獻工之

長一人即薦脯醢非謂貴工即獻之正是禮尚異變於大夫也 使人

相祭 注使扶至祭酒 釋曰上雲小臣相工則此扶工相祭是小臣

也此據相長一人文承受爵薦脯醢之下故知祭薦脯醢及祭酒二事

對下衆工祭酒不祭脯⿰酉𬐚 -- 醢也 公又至如初 注言賜至彌卑 釋曰

此燕尚飲酒故工歌之後笙奏之前而爲大夫舉旅大射雖行燕禮主

於射故笙之閒至射乃爲大夫舉旅雲言賜者君又彌尊賔長彌卑者

案上爲賔舉旅直雲公興以酬賔爲卿舉旅而雲若賔若長言若不定

科酬其一不專爲賔是君禮漸尊賔禮漸殺雖然猶言酬至此言唯公

所賜者以上下言之是君又彌尊賔長彌卑也 卒 注旅畢也 釋

曰言旅畢者謂爲大夫舉旅酬行於西階之上或從賔或從卿次第盡

大夫故云旅畢也 笙入至華黍 注以笙至信也 釋曰此笙奏南

陔白華華黍三篇等經注與郷射同亦不復重釋但此雲笙入立於縣中

以其諸侯軒縣闕南面而巳故得言縣中郷飲酒唯有一磬縣而巳不

得言縣中而雲磬南注引郷飲酒者欲見此雖軒縣近北面縣之南也

主人至主人 注一人至於下 釋曰引郷射禮者證笙一人拜此與

郷飲酒皆直雲一人拜不言拜於下故郷飲酒與此注皆引郷射以爲

證欲見拜者拜於階下衆笙至不祭 釋曰言不拜受爵降者於階

下受爵者亦盡階不升堂雲辯有脯醢者亦獻訖薦於位之前 乃閒

至由儀 注閒代至未聞釋曰此經注一與郷飲酒同彼巳釋訖不

復重解 遂歌至采蘋注周南至未聞 釋曰云遂歌郷樂者郷飲

酒雲乃合樂與此文不同者以其二南是大夫士樂大夫士或作郷大

夫或作州長故名郷大夫樂飲酒不言郷樂者以其是己之樂不須言

郷故直言合樂此燕禮是諸侯禮下歌大夫士樂故以郷樂言之又郷

飲酒注云合樂謂歌與衆聲俱作彼經有合樂之字故也此經無合樂

之字故闕而不言其實此歌郷樂亦與衆聲俱作是以彼處解合爲歌

與衆聲俱作耳此歌而解合明同也自周南以下所注亦與郷飲酒同

亦不復重釋 大師至歌備 注大師至成也 釋曰云大師上工也

者案春官大師下大夫二人小師上士四人又雲上瞽四十人中瞽百

人下瞽百有六十人注云凡樂之歌必使瞽矇爲焉命其賢知者以爲

大師對小師巳下二百人爲上士也雲掌合隂陽之聲敎六詩以六律

爲之音者也者並大師職文案彼雲掌六律六同以合隂陽之聲注云

陽聲黃鍾大蔟姑洗㽔賔夷則無射隂聲大呂應鍾南呂林鍾中呂夾

鍾又雲皆文之以五聲宮商角徵羽皆播之以八音金石土革𢇁木匏

竹又雲敎六詩曰風曰賦曰比曰興曰雅曰頌以六德爲之本以六律

爲之音雲子貢問師乙以下至何歌也並樂記文師乙魯之大師以掌

樂事故子貢問焉引之者證大師知樂節故告歌備故鄭雲是明其掌

而知之也知升歌以下四節皆三終者案禮記郷飲酒義雲工入升歌

三終主人獻之笙入三終主人獻之閒歌三終合樂三終工告樂備故

知皆三終彼與此經閒歌合樂不獻之者但閒歌合樂還是始升歌笙

奏之前巳得獻故不復重獻雲備亦成也者案周禮樂師職雲凡樂成

則告備故云亦成也 樂正至復位 注言由至之北 釋曰言由楹

內者以其樂正與工俱在堂廉則楹南無過處故由楹內適東楹之東

告於公雲復位位在東縣之北者案大射略於樂小樂正𦫵堂經有左

右正則知亦有大樂正至席工於西階上少東東面時小樂正亦降立

於其南北面卒管工向東坫之東南西面北上坐時鄭注云於是時大

樂正還北面立於其南臣位尊東明工升堂時小樂正升大樂正東方

西面工來東坫之東南西面時大樂正東縣之北北面其小樂正則立

於西階下東面此燕禮主於樂故大樂正升堂今降明復於東縣之北

北面也 射人至司正 注君許至事同 釋曰自此盡皆反坐論立

司正遂行所監之事雲君三舉爵者爲賔爲卿爲大夫舉旅雲樂備作

矣者歌笙閒合四者備作各三終矣案郷飲酒郷射立司正後始行旅

酬者彼是士饗禮饗禮之法莫問尊卑徧獻之後乃行旅酬故立司正

之後乃行旅酬此燕禮國君燕其臣子雖一獻以辨尊卑故主人獻君

而受酬主人卑不敢酬公獻之禮成於酬故使大夫媵觶於公當酬公

君行大惠即舉之爲賔賔得觶請旅諸臣徧卿大夫乃成一獻之禮復

獻卿大夫皆爲之舉旅行酬皆成其獻但卿大夫皆堂上有位近君不

敢失禮故雖舉旅行酬而未立司正作樂後將獻羣士士職卑位在堂

下將爲士舉旅恐失禮故未獻之前即立司正監之故不同也 司正

至不安 注洗奠至於賔 釋曰云洗奠角觶於中庭明其事以自表

威儀多也者此奠觶於中庭威儀多決郷飲酒不奠是以郷飲酒作相

爲司正洗觶執以升自西階是不奠威儀少也雲君意殷勤欲留賔飲

酒命卿大夫以我故安者以主人安客乃安故欲安賔先語卿大夫以

我意故須安也雲或亦其實不主意於賔者鄭意兩解前解主意爲賔

故使卿大夫爲賔安或亦其實不專主爲賔兼羣臣共安也 司正至

稽首 注右還至其位 釋曰右還將適觶南先西面也者右還謂奠

時南面乃以右手向外而西面乃從觶西南行而右還北面雲必從觶

西爲君之在東也者(⿱艹石)從觶東而左還北面則背君以其君在阼故也

雲自嚴正愼其位者以司正監察主爲使人嚴正謹愼故先自嚴正謹

愼也 左還至其所 注反奠至位也 釋曰必使不空者亦欲使衆

人覩知司正嚴正之處升自至以東 注膳宰至徹然 釋曰云降

自阼階以賔親徹若君親徹然者臣之升降當西階今見賔親徹膳宰

代君徹不降西階而降自阼階當君降處故云若君親徹降自阼然也

卿大至北上 注以將至反也 釋曰案大射雲大夫降復位注云門

東北面位不與卿同東面位者彼卿有俎卿取俎以出故大夫不敢獨

在西階下故復位復門東北面位此燕卿無俎故大夫與卿同降西階

下東面北上位也雲以將坐降待賔反者上文賔以俎出當反入升坐

故卿大夫待賔反亦升坐也 賔反至乃安注凡燕至之心 釋曰

凡在堂立行禮不說屨安坐則說屨故鄭雲凡燕坐必說屨以其屨在

足賤不宜在堂陳於尊者之側也雲禮者尚敬敬多則不親燕安坐相

親之心者左氏傳雲饗以訓恭儉設幾而不𠋣爵⿱⿵乃𰀁皿 -- 盈而不飲燕以示慈

惠饗在廟立行禮是敬多則不親者也燕在寢以醉爲度是相親之心

者也若然直雲賔及卿大夫說屨不雲君降說屨則君說屨之在堂上

席側是以禮記少儀雲排闔說屨於戸內者一人而巳矣彼據尊者坐

在室則尊者一人說屨在戸內今此燕在堂上則君尊說屨於席側可

知也 羞庶羞注謂𦠆至之道 釋曰案大射雲羞庶羞注云所進

衆羞謂𦠆肝膋狗胾醢也或有炮鼈膾鯉雉兎鶉鴽大射先行燕禮明

與彼同此注不言炮鼈巳下注文不具鄭知有此物者以經雲庶羞不

唯二豆而巳案內則爲肝膋取狗肝一蒙之以其膋濡炙之舉燋其膋

不蓼注云膋膓閒脂此及大射其牲皆用狗故知有肝膋狗胾知有炮

鼈膾鯉者詩云吉甫燕喜飲御諸友炮鼈膾鯉又內則及公食大夫上

大夫二十豆有雉兎鶉鴽禮記王制雲庶羞不踰牲此燕用狗必可有

此物而巳郷飲酒郷射亦有狗但經直雲羞不雲庶是以鄭注云胾醢

明二豆無餘物也雲骨體所以致敬也者據未坐以前庶羞所以盡愛

據說屨巳後也 大夫祭薦注燕乃至禮也 釋曰不敢於盛成禮

謂未立司正之前立行禮受獻之時不祭脯醢祭先是成禮不敢成禮

於盛時 司正至反坐 注皆命至序端 釋曰云起對必降席者經

雲反坐不雲降明起對必降席旣對乃反坐也是以孝經雲曽子避席

曰參不敏亦是起對也知司正退立西序端者此無降文見郷飲酒雲

司正升相旅退立於序端東面故知此亦然也 主人至送觶 注獻

士至作觚釋曰自此盡立飲論獻士之事雲獻士用觶士賤也者對

上大夫巳上獻用觚旅酬乃用觶此獻士即用觶故云士賤也不從今

文觚者(⿱艹石)從觚與大夫巳上何異故不從士坐至立飲 注他謂至不

拜釋曰云他謂衆士也者上雲士長明此士長之外皆衆士也知亦

升受爵者以其士尊於笙之長笙之長尚受爵於階上明士得升堂受

爵也言不拜者以其士長得拜明衆士不拜也乃薦至東上 注天子

至爲上 釋曰此等皆士而先薦者以其皆有事故先得薦司士亦先

薦者案周禮司士掌羣士爵祿廢置之事士中之尊故亦先得薦也鄭

引周禮序官射人司士下大夫二人約出此諸侯則上士者天子官尊

諸侯冝降一等以是諸侯射人司士得在士位中雲其人數亦如之者

案周禮序官射人下大夫二人上士四人下士八人皆名射人則諸侯

雖使士爲之人數亦等以其畿外諸侯張三侯與天子同故知射人之

數亦同也言此者欲見射時射人有事非一故下文注云大射正射人

之長是以大射禮大射正及小射正皆有事也雲司正爲上者雖同是

士以其爲庭長故設在上先薦之此經三者當官雖多皆取長先薦其

餘在於衆位依齒也又士位在西有事者別在觶南北面東上也 辯

獻至薦士 注毎巳至其位 釋曰云即位於東方蓋尊之者以其庭

中之位卿東方西面大夫北面士西方東面是東方尊今卿大夫得獻

升堂位空故士得獻即東方卿位是尊之以無正文故云蓋以疑之也

知畢獻薦之者以其經雲辯獻士乃薦士故知當畢獻後乃薦也 祝

史至薦之 注次士至東方 釋曰云次士獻之巳不變位者對先獻

士士即變位郷東方也雲位自在東方者案上設位之時祝史在門東

小臣在東堂下是先在東方也 主人至立飲 注北面至復位 釋

曰云北面酌南郷獻之於尊南者案大射旅食尊在西鑮之南北面則

此主人在南亦北面以陳尊向君(⿱艹石)東楹之西東向設尊亦是向君爲

正彼酌者尊後東面酌此亦尊後北面酌南面獻之於尊南也雲不洗

者以其賤者此乃庶人在官府史胥徒之輩故云賤略之也雲亦畢獻乃薦

之者亦上文士此畢獻乃薦可知雲主人執虛爵奠於篚復位者此約

大射獻旅食訖雲執虛爵奠於篚復位故知也 (⿱艹石)射至之禮 注大

射至飲酒 釋曰此一經論燕末行射之節雲大射正爲司射者燕禮

輕又不主爲射故射人爲擯又爲司正至射時大射正爲司射大射之

時略於燕主於射故大射正爲擯又爲司正至射又親其職故不同爲

司射也雲冝從之者郷射是卿大夫禮故樂之還從之也雲如者如其

告弓矢旣具至退中與筭也者經雲如郷射之禮明從始至末皆如之

案郷射初司射告弓矢旣具至三畨射訖而退中與筭故如之也雲納

射器而張侯者欲見此與郷射因納射器後即張侯大射納射器之後

無張侯之事是以特言此也雲告請先於君乃以命賔及卿大夫者此

燕禮與大射皆國君之禮此燕禮毎事皆先請於君大射亦先請於君故

故大射初司射自阼階前請於公公許乃命賔及卿大夫郷射西階上告賔曰弓

矢旣具乃告於主人遂告大夫是先後異也雲其爲司正者亦爲司馬者郷射

將射雲司正爲司馬此亦於將射司正爲司馬故亦之也(⿱艹石)然則上文

射人告具射人請賔又雲射人請立司正公許射人遂爲司正皆一人

也必雲司正爲司馬者諸侯有常官嫌與郷射異故言此也(⿱艹石)士射則

司正不爲司馬雲君與賔爲耦者欲見郷射賔與主人爲耦此君與賔

爲耦亦是異於郷射也引郷射記君射至龍旜亦其異者也者謂旌與

中異何者彼因記國君三處射旌與中各不同雲君國中射則皮樹中

以翿旌獲白羽與朱羽糅言國中則此燕射也又雲於郊則閭中以旌

獲謂諸侯大射在郊又雲於竟則虎中龍𭥆謂諸侯賔射在竟此皆諸

侯禮射雖記在郷射皆與郷射異也雲薦旅食乃射者是燕射主於飲

酒者此獻士旅食後乃射是燕射於飲酒決大射未爲大夫舉旅之前

則射是彼大射主於射故也 賔降至再拜 注此當至誤爾 釋曰

自此盡賔反位論賔媵爵於公之節雲古者觶字或作角旁氏曰此誤

爾者案冬官梓人爲飲器勺一𦫵爵一𦫵觚三𦫵獻以爵而酬以觚一

獻而三酬則一豆矣鄭引南郡大守馬季長雲觚當爲觶豆當爲斗鄭

康成雲古者觶角傍氏似觚故誤爲觚時人又多聞觚寡聞觗是以誤

爲觚此注與彼同也 賔坐祭至反位 注反位至象觚 釋曰知反

位是反席者以其堂下無席堂上乃有之而雲賔𦫵成拜不雲降明上

反位者反席可知也 公坐至所賜 注至此至爲觚 釋曰自此盡

士旅酌卒論君爲士舉旅之事雲唯公所賜者辭與爲大夫舉旅同也

雲至此又言興者明公崇禮不倦也者以其說屨𦫵坐之後理當倦今

言興明不倦矣 有執爵者 注士有至之者 釋曰無筭坐勸酒有

執爵行之者今此爲士舉旅亦有執爵行之(⿱艹石)無筭爵然後士有盥升

主酌授之者(⿱艹石)然前三舉旅皆酬者自酌授人也 司正至酬士 注

欲令惠均 釋曰此所命者命大夫也以前三舉旅辯大夫則止今此

爲士舉旅故及之雲欲令惠均者惠均於室及均於庭也士特牲爵止

欲得神惠均於室及均於庭此據人君之惠均於庭也 大夫至荅拜

注興酬至坐位 釋曰此即上文司正所命者也雲興酬士者士立堂下

無坐位者凡禮堂上有席者坐堂下無席者立是以禮記檀弓工尹商

陽是士而雲朝不坐堂下無坐位者也 大夫至上辯 注祝史至及

焉 釋曰知旅食皆及者以士未得獻時旅酬不及得獻之後旅則及

之旅食亦次士得獻故知亦酬及之其庶子以下未得獻者至獻後無

筭爵及焉 卒主至之禮 注庶子至薦也 釋曰此一經獻庶子以

下之節雲庶子掌正六牲之體及舞位使國子脩德學道丗子之官也

者案周禮諸子職雲大祭祀正六牲之體凡樂事正舞位國子存遊倅

使之脩德學道彼天子諸子之官屬大子(⿱艹石)據諸侯爲丗子之官引之

者以天子謂之諸子諸侯謂之庶子掌公卿大夫士之適子掌事是同

故取諸子職解此庶子之事雲而與膳宰樂正聮事者以掌正六牲之

體得與膳宰聮事掌國子脩德學道得與樂正聮事以其樂正亦掌敎

國子故也言此者欲見膳宰得獻此庶子亦得獻之意雲樂正亦敎國

子以舞者欲見庶子掌國子得與樂正聮事雲左右正謂樂正僕人正也

僕人正以下至北上鄭知義然者見大射禮而知雲左右正者據中庭

爲左右大射禮工遷於東僕人正亦與樂正同處名曰左正復雲右正

明是小樂正在西爲一也(⿱艹石)小樂正不在西大射之禮不得有左右正

之文又兩面俱縣明大小樂正各監一縣又知僕人正以下在小樂正

之北北上者以郷射弟子相工皆在西今僕人正以下亦是相工之人

故知亦在西方也又工堂上西階之東相工者冝近其事故在西方樂

正之北也又知北上者以大射郷射工遷在下之時皆北上統於樂正

今相者以工爲主明在堂下則冝北統於堂上矣下又知大樂正在東

縣北者約郷射雲縣於洗東北至射時遷樂於阼階下之東南堂前三

笴西面北上坐樂正北面立於其南是得爲一證也雲(⿱艹石)射以下至工

後者案大射將射之時工遷於下東坫之東南西面北上坐相者以工

爲主故知相工陪於東即在工後也雲內小臣奄人掌君隂事隂令後

夫人之官也者案天官小臣序官雲內小臣奄上士四人其職雲掌王

之隂事隂令鄭注云隂事羣妃御見之事隂令王所求爲於北宮彼後

之官兼雲夫人者欲見諸侯夫人內小臣亦與後之內小臣職同故𩀱

言之雲皆獻於阼階上別於外內臣也者臣雲外內者案周禮有外內

命夫鄭注云外命夫六郷以出案內命夫朝廷卿大夫則諸侯臣在郷

遂及采地者爲外臣在朝廷者爲內臣但外內臣皆獻於西階上此獻

於阼階故云別於外內臣也雲則磬人以下至盡獻可知也者此據周

禮天子有此官諸侯並以下士爲之則諸侯亦有此官以其庭中之樂

軒縣別有鍾磬鎛鼓故知也兼言僕人者此經直見僕人正不見僕人

師僕人士大射見之內小臣奄人之賤者尚得獻明此等皆得獻可知

也知凡獻皆薦者以經雲如獻士獻士有薦凡此等獻訖明皆有薦也

無筭爵 注筭數至而止 釋曰自此盡無筭樂論酒行樂作無次數

之節雲爵行無次無數者此對四舉旅以前皆有次有數此則無次數

也 士也至荅拜 注席下至再拜 釋曰自旅酬巳前受公爵皆降

拜升成拜至此不復降拜者禮殺故也雲席下席西也者賔與卿大夫

席皆南面統於君皆以東爲上故知席下爲席西也 受賜至後飲

注不敢至來也 釋曰上巳言君命所賜至此經雲受賜自然惠從尊

者來但先君受爵似惠不由君來故後飲然後授虛爵是由尊者來故

後飲之也此執爵者皆酌行之以徧唯卒爵者興以酬士自酌與之是

以郷飲酒郷射皆云辯卒受者興以旅在下者注云不使執觶者酌以

其將旅不以己尊孤人也 執膳至奠之 注宴歡至其意 釋曰云

成其意者君意欲得皆醉今執膳者酌反奠於君前望當君心故云宴

歡在於飲酒成其意也 注乃猶而也 釋曰轉乃爲而者乃是緩辭

此將勸士士巳𦫵階大夫即飲不可爲乃故從而解之也 士不至皆

辟 注命徹至受也 釋曰云士旅酌亦如之者亦如大夫相酌之法

雲公有命徹冪者此君尊在東楹之西專大惠故待無筭爵乃徹冪郷

飲酒尊在房戸之閒賔主共之故賔至則徹之與此異也雲小臣辭不

𦫵成拜明雖醉正臣禮也者臣之禮當下拜爲正今不言𦫵成拜者於

下巳拜是雖無筭爵巳醉而不倦行臣禮禮之正也雲不言賔賔彌臣

也者經直言卿大夫皆降不別言賔是燕末賔同於臣言彌者上旅酬

(⿱艹石)(⿱艹石)長猶言賔但言賜不言酬巳是賔卑今乃設賔不言賔是賔

彌臣故同臣例也雲君荅拜於上示不虛受也者案燕義雲禮無不荅

言上之不虛取於下也彼釋此言也但彼言不虛取於下者揔申此燕

禮君荅拜之事不獨爲此言也 遂𦫵至如初 注卿大至卒之 釋

曰云卿大夫降而爵止者上文巳雲大夫不拜乃飲實爵士不拜受爵

是大夫飲訖爵止也雲於其反席卒之者謂上士受得大夫爵此經雲

士終旅於上如初是於大夫反席士卒之也 無筭樂 注升歌至亦

然 釋曰此無筭對上𦫵歌笙閒合各依次第而三終有次有數此則

任君之情無次無數其詩樂章亦然亦無次無數 宵則至門外 注

宵夜至客出 釋曰凡燕法設燭者或射之後終燕則至宵也或冬之

日不射亦宵夏之日不射未必至宵也雲燭燋也者古者無麻燭而用

荊燋故少儀雲主人執燭抱燋鄭雲未𤑔曰燋但在地曰燎執之曰燭

於地廣設之則曰大燭其燎亦名大燭故詩云庭燎之光毛雲庭燎大

燭也鄭雲夜未央而於庭設大燭毛鄭並指此甸人執大燭之文也司

烜氏雲凡邦之大事共墳燭庭燎玄謂墳大也樹於門外曰大燭於門

內曰庭燎言樹則大燭亦在地廣設之而巳此閽人爲大燭於門外者

亦是大燭在地者案郊特牲雲庭燎之百由齊桓公始也注云僭天子

也庭燎之差公蓋五十侯伯子男皆三十文出大戴禮也此亦諸侯禮

以燕禮輕故不言庭燎設大燭而巳雲甸人掌共薪蒸者天官甸師氏

職文引之者以其內有燭燋故使之在門爲大燭地雲閽人門人也者

案天官閽人掌守王中門之禁諸侯亦當然 奏陔 注陔夏至奏之

釋曰云陔陔夏者案鍾師九夏之中有陔夏九夏皆是詩詩爲樂章故

知樂章也雲賔出奏陔夏以爲行節也者此及郷飲酒皆於賔出奏陔

夏明此爲行節戒之使不失禮雲凡夏以鍾鼓奏之者案周禮鍾師雲

以鍾鼔奏九夏鄭注云先奏鍾次擊鼓是凡夏皆以鍾鼔奏之 公與

客燕 注謂四方之使者 釋曰自此盡敢拜賜命論與異國臣將燕

使卿大夫就館戒客之辭事但燕異國卿大夫與臣子同唯戒賔爲異

故於禮末特見之也雲謂四方之使者以其雲客以寡君對之故知四

方使卿大夫來聘主君將燕之也 曰寡至以請 注君使至無之

釋曰云禮使人各以其爵者案公食大夫雲使大夫戒各以其爵以其

大聘使卿小聘使大夫爵不同故主君亦以其爵戒之也雲上介出請

入告者亦約公食使者至館門外客使者上介出請事入告賔但彼食

禮重故三辭此燕禮輕故再辭爲異耳又彼見賔出拜辱大夫不荅拜

此不言者文不具 對曰至敢辭 註上介至之辭 釋曰云敢者怖

懼用勢決之辭也者謂若怖懼之事不避危難用勢往決之故云用勢

決之辭也 注敢拜至辭也 釋曰主君使大夫往戒只爲燕事今客

從之者來就燕而雲拜主君賜燕之命者謙不必有燕事 記燕朝服

於寢注朝服至異也 釋曰凡記皆記經不具者以經不言燕服及燕處

故記人言之也雲謂冠玄端緇帶素韠白屨者皆士冠禮文案屨人注

天子諸侯吉事皆舄諸侯朝服素裳素韠應白舄而雲白屨者引士冠

禮成文其實諸侯當白舄其臣則白屨也鄭注周禮屨人云複下曰舄

襌下曰屨下謂底以此爲異也雲燕於路寢相親昵也知燕於寢者以

其饗在廟明燕在寢私處可知也引漢法欲見與古異者周時玄冠服

則緇布衣今衣皮弁服是其異也 亨於門外東方 注亨於至掌也

釋曰此君禮故云臣所掌案公食記雲亨於門外東方注云必於門外

者大夫之事也注不同者以其饗食在廟嚴凝冝親監視不得言臣所

掌故注云大夫之事也郷飲酒亨狗於堂東北者非君禮是臣於堂東

北不在外者冝主人親供又法陽氣之所始故三者注皆不同也 若

與至讓𦫵 注四方至賔也 釋曰云自戒至於拜至皆如公食者此

燕用狗彼用大牢此戒賔再辭彼三辭至於卿大夫立位皆不同而雲

如公食者謂除此之外如之(⿱艹石)然依公食從首使大夫戒各以其爵上

介出請入告巳下至北面再拜稽首皆如之饌具之等不如之也雲亦

告饌具而後公即席小臣請執冪請羞者乃迎賔也者言此者欲見燕

四方賔此等依上文與燕己臣子同亦不如公食以其公食公無席又

無入廟之事又公食無請執冪羞膳故別言此也 賔爲至爲賔 注

苟且至燕也 釋曰云主國君饗時親進醴於賔者謂行聘享訖禮賔

之時君親酌醴進於賔若然前有饗食不言之者饗禮亡無以可言食

禮又無酒醴所獻之事故不言而雲饗時也雲今燕又冝獻焉者案上

燕己臣子使宰夫爲主人知此親獻者若不親獻即同己臣子賔何須

辭之而爲苟敬故知君當親獻焉雲至此𦫵堂而辭讓者若此時𦫵堂

不辭即行燕賔之禮故知辭之在初𦫵堂時雲欲以臣禮燕爲恭敬也

者正謂在阼西北面故云席之如諸公之位也雲言苟敬者賔實主國

所冝敬也者賔實主國所冝敬但爲辭讓故以命介爲賔不得敬之今

雖以介爲賔不可全不敬於是席之於阼階西且敬也故云苟敬也雲

不嚌啐似若尊者然也者案此燕禮與大射郷射皆不嚌啐是諸公如

郷禮今聘卿在諸公之坐亦不嚌不啐是爲似若諸公尊者然也雲介

門西北面西上者約聘禮而知也雲公降迎上介以爲賔揖讓𦫵如初

禮者此如上文燕己臣子以大夫爲賔者同故云如初禮也雲主人獻

賔獻公旣獻苟敬乃媵觚者若上燕己臣子之時獻賔獻公旣即媵觶

以酬賔但苟敬之前冝有薦有俎實與君同明知獻公後即獻苟敬乃

可酬賔也雲羣臣即位如燕者如上燕己臣子同(⿱艹石)然羣臣不待迎賔

入乃從君入者以其皆蒙獻酬故因其先至寢門故小臣引之即入不

待賔入後也 無膳尊無膳爵 注降尊以就卑 釋曰郊特牲雲三

獻之介君專席而酢焉此降尊以就卑也注云三獻卿大夫來聘主君

饗燕之以介爲賔賔爲苟敬則徹重席而受酢也專猶單也彼與此事

同故鄭引彼經以證此燕己臣子不見有君親受賔酢(⿱艹石)燕異國臣子

得有專席受酢者獻卿大夫之後依次各爲此三人舉旅獻士之後賔

乃媵觶於公賔取所媵觶爲士舉旅應以爲酢君君專席而受之也

與卿至爲賔 注不以至無燕 釋曰此謂與己臣子燕法若與異國

賔燕皆用上介爲賔如上說也雲公父文伯巳下是魯語文此三人皆

魯大夫自相燕法雲此之謂也者此謂不使所爲燕者爲賔之義雲君

恆以大夫爲賔者大夫卑雖尊之猶逺於君者案禮記燕義雲不以公

卿爲賔而以大夫爲賔爲疑也明嫌之義也注云公卿尊矣復以爲賔

則尊與君大相近是不用公卿爲賔恐逼君用大夫爲賔雖尊之猶逺

於君不畏逼君也 羞膳至士也 注尊君至於士 釋曰經直雲請

執冪與羞膳不辨其人故記人言之雲尊君也膳宰卑於士者言膳宰

別小膳宰也以其下雲羞卿者小膳宰明於君者士也士尊於小膳宰

(⿱艹石)然士則膳宰之長者故下注小膳宰雲膳宰之佐也 (⿱艹石)以至樂

闋注肆夏至樂焉 釋曰自此盡若舞則勺論臣子有王事之勞與

之燕之事雲若者不定之辭以其常燕已臣子無樂王事之勞或有或

無故言(⿱艹石)也雲肆夏樂章也今亡者鄭注鍾師雲九夏皆詩篇名頌之

族𩔖也此歌之大者載在樂章樂崩亦從而亡是以頌不能具也雲以

鍾鑮播之鼔磬應之者鍾師雲掌金奏鄭注云擊金以爲奏樂之節金

謂鍾及鎛又雲凡樂事以鍾鼓奏九夏鄭注云先擊鍾次擊鼓是奏肆

夏時有鍾鑮鼓磬彼經注雖不言磬但縣內有此四者故鄭兼言磬也

言所謂金奏也者所謂鍾師掌金奏也雲記曰者此鄭引二記之文何

者雲入門而縣興是仲尼之文仲尼燕居雲兩君相見揖讓而入門入

門而縣興揖讓而𦫵堂升堂而樂闋郊特牲雲賔入大門而奏肆夏示

易以敬也必引二記文者以燕在寢賔及庭及寢庭與仲尼燕居入門

而縣興事相𩔖故引之證賔及庭樂作之義也此肆夏以金奏之故引

郊特牲示易以敬證用肆夏之義也不取賔入大門者大門非寢門故

也雲卿大夫有王事之勞則奏此樂焉知者以發首陳君與臣子常燕

及聘使之臣燕次論四方賔燕今此言賔及庭奏肆夏則非㝷常大夫

爲賔與宰夫爲主人相對者謂若賔爲苟敬四方賔之𩔖特奏肆夏其

事旣重若非有王事之勞何以致此故知是臣有王事之勞者乃奏此

樂也 𦫵歌至三成 注新宮至終也 釋曰鹿鳴不言工歌新宮不

言笙奏而言升歌下管者欲明笙奏異於常燕常燕即上所陳四節是

也今工歌鹿鳴三終與笙奏全別故特言下管新宮乃始笙入三成者

止謂笙奏新宮三終申說下管之義雲新宮小雅逸篇也知在小雅者

以配鹿鳴而言鹿鳴是小雅明新宮小雅可知 (⿱艹石)舞則勺 注勺頌

至功也 釋曰言若者或爲之舞或不爲之舞在於君意故以不定而

言云舞則勺者謂爲之舞則歌勺詩以爲曲雲勺頌篇告成大武之樂

歌也者勺詩序文雲其詩曰於鑠王師遵養時晦者鑠美也言於呼美

武王之師遵循也循養晦昧之紂三分天下猶服事於殷又曰實維爾

公允師者公事允信也言武王伐紂實維汝武王之事信得用師之道

雲旣合郷樂者以文承合郷樂之下故知旣合郷樂也雲萬舞而奏之

者釋經舞時作周萬舞之舞而奏勺詩宣八年公羊傳雲壬午猶繹萬

入去籥傳曰萬者何干舞也謂秉干舞以奏勺詩也雲所以美王侯勸

有功也者天子諸侯作之是美王侯亦所以勸有功也 唯公與賔有

俎 注主於至無俎 釋曰主於燕其餘可以無俎者對大射辨尊卑

公卿皆有俎其牲用狗則同也 獻公至聽命 注授公至受之 釋

曰謂(⿱艹石)主人獻公賔媵觶於公雖非獻亦釋此辭也 凡栗階不過二

等注其始至𦫵堂 釋曰凡堂及階尊者髙而多卑者庳而少案禮

器雲天子之堂九尺諸侯七尺大夫五尺士三尺士冠禮降三等受爵

弁鄭注云降三等下至地則士三等階以此推之則一尺爲一階大夫

五尺五等階諸侯七尺七等階天子九尺九等階可知今雲凡栗階不

過二等言凡則天子九等巳下至士三等皆有栗階之法栗階不過二

等據上等而言故鄭雲其始𦫵猶聚足連歩一也故曲禮雲渉級聚足

連歩以上鄭注云渉等聚足謂前足躡一等後足從之併連歩謂足相

隨不相過也此即聚足一也天子巳下皆留上等爲栗階左右足各一

發而𦫵堂其下無問多少皆連歩𮦀記雲主人之𦫵降散等鄭注云散

等栗階則栗階亦名散等凡𦫵階之法有四等連歩一也栗階二也歴

階三也歴階謂從下至上皆越等無連歩若禮記檀弓雲杜蕢入寢歷

階而𦫵是也越階四也越階謂左右足越三等若公羊傳雲趙盾避靈

公躇階而走是也 凡公至侍臣 注旣拜至惠也 釋曰云旣拜謂

自酌𦫵拜時也者此即上賔得君酬酒飲訖自酌降拜𦫵時請旅侍臣

雲擯者阼階下告於公還西階下告公許旅行者此約大射而知也

凡薦至宰也 注謂於至亦士 釋曰云謂於卿大夫以下者以其執

冪與羞膳於君是士則知此凡者於卿大夫也雲上特言羞卿者小膳

宰者欲絶於賔羞賔者亦士者鄭意於此言凡揔卿大夫於文足矣上

文君下特言羞卿者小膳宰者欲見直言君不須言賔以其賔之薦俎

與君同明羞膳亦與君同不使小膳宰故云欲絶於賔爲羞賔者亦士

也 有內羞 注謂羞至粉餈 釋曰云謂羞豆之實酏食糝食者天

官醢人云羞豆之實酏食糝食鄭注云酏𩜾也內則曰取稻米舉糔溲

之小切狼臅膏以與稻米爲𩜾又曰糝取牛半豕之肉三如一小切之

與稻米稻米二肉一合以爲餌煎之是也雲羞籩之實糗餌粉餈者籩

人職雲羞籩之實糗餌粉餈鄭注云此二物皆粉稻米黍米所爲也合

蒸曰餌餅之曰餈糗者擣粉熬大豆爲之爲餌餈之黏著以粉之耳餌

言糗餈言粉互相足是也糗熬之亦粉之其粉擣之亦糗之是互相足

也 (⿱艹石)飲君燕則夾爵 釋曰夾爵者將飲君先自飲及君飲訖又自

飲爲夾爵 注不纁襦厭於君 釋曰郷射記大夫對士射袒纁襦此

對君肉袒故云厭於君也 (⿱艹石)與至爵者 注受賜至惠也 釋曰謂公

取二大夫所媵觶上者以酬賔是也雲賔降洗𦫵媵觶於公者謂上獻

士訖賔媵觶於公是荅恩惠也 有房中之樂 注弦歌至君子 釋

曰云弦歌周南召南之詩而不用鍾磬之節者此文承四方之賔燕下

而雲有明四方之賔而有之知不用鍾磬者以其此二南本後夫人侍

御於君子用樂節是本無鍾磬今若改之而用鍾磬當雲有房中之奏

樂今直雲有房中之樂明依本無鍾磬也(⿱艹石)然案磬師雲敎縵樂燕樂

之鍾磬注云燕樂房中之樂所謂隂聲也二樂皆敎其鍾磬房中樂得

有鍾磬者彼據敎房中樂待𥙊祀而用之故有鍾磬也房中及燕則無

鍾磬也


儀禮䟽卷第十五