儀禮經傳通解 (四庫全書本)/續/卷19

儀禮經傳通解　續卷十九

　　欽定四庫全書
　　儀禮經傳通解續卷十九
　　宋　楊復　撰
　　有司徹　祭禮三
　　〈鄭目録雲少牢之下篇也大夫既祭儐屍於堂之禮祭畢禮屍於室中天子諸侯之祭明日而繹有司徹於五禮屬吉大戴第九小戴第十二別録少牢下篇第十七　疏曰言大夫既祭儐屍於堂之禮者謂上大夫室內事屍行三獻禮畢別行儐屍於堂之禮又雲祭畢禮屍於室中者據下大夫室內事屍行三獻無別行儐屍於堂之事即於室內為加爵禮屍即下文雲若不儐屍以下是也〉
　　經十七
　　有司徹〈徹直列反字又作撤　徹室中之饋及祝佐食之俎卿大夫既祭而儐屍禮崇也儐屍則不設饌西北隅以此薦俎之陳有祭象而亦足以厭飫神天子諸侯明日祭於祊而繹春秋傳曰辛巳有事於大廟仲遂卒於垂壬午猶繹是也爾雅曰繹又祭也　祊百庚反　疏曰云徹室中之饋者室內之饋主於屍饌薦俎黍稷皆名饋下大夫不儐屍餕訖雲有司官徹饋饌於室中西北隅彼鄭注云官徹饋者司馬司士舉俎宰夫取敦及豆則此饋內兼數物唯無肵俎肵俎上篇佐食徹之先設於堂下也人言及祝佐食之俎者祝亦有薦在室內北牖下佐食之俎在兩楹之間無薦此等見於上篇今徹祝與佐食並為文者賤者省文之義其實祝薦俎在室內佐食俎在階間此直雲有司不言官下大夫不儐屍雲官徹者彼為更饌西北隅為陽厭故見官也肵俎亦用儐屍不使有司同時徹者肵俎本為屍故設之徹之皆不與正俎同時而後設先徹案楚茨詩云諸宰君婦廢徹不遲此不言者彼人君禮故不同也雲卿大夫既祭而儐屍禮崇也者對下大夫不儐屍禮不崇也雲以此薦俎之陳有祭象而亦足以厭飫神者對下大夫屍出之後改饌西北隅為厭飫神今儐屍者雖不設饌西北隅以此薦俎之陳有祭象亦足以厭飫神亦下大夫也雲天子諸侯明日祭於祊而繹者欲見天子諸侯尊別日為之與卿大夫禮異但祊與繹二者俱時為之故郊特牲雲繹之於庫門內祊之於東方失之矣鄭注云祊之禮宜於廟門外之西室繹又於其堂神位在西北其祭禮簡而事屍禮大引春秋傳者此宣公八年左氏傳辛巳有事於大廟仲遂卒於垂卿佐卒輕於正祭不合廢但繹祭禮輕宜廢而不廢故譏之雲壬午猶繹引之者證人君別日為繹又見二者雖同時而大名繹故孔子書繹不書祊引爾雅者爾雅釋天文彼雲周曰繹商曰肜夏曰復胙復胙者復昨日之胙祭殷曰肜者義取肜肜祭不絶周曰繹者取尋繹前祭之事但祊者有正祭祊有明日又祭之祊禮器云為祊乎外注祊祭明日之繹祭也謂之祊者於廟門之旁因名焉其祭之禮既設祭於室而事屍於堂孝子求神非一處是也此祊是明日又祭故於廟門外若正祭祊即於廟門內故楚茨詩云祝祭於祊祀事孔明毛傳雲祊門內也鄭雲孝子不知神之所在故使祝博求之乎廟門內之旁待賓客之處祀禮於是甚明是正祭祊在門內也郊特牲雲索祭祝於祊不知神之所在於彼乎於此乎或諸遠人乎祭於祊尚曰求諸逺者與亦是祭之明日祊故云求諸逺者但此大夫儐屍同用正祭之牲天子諸侯禮大別日又別牲故牛人云享牛求牛鄭雲享獻也獻神之牛謂所以祭者也求終也終事之牛謂所以繹者也是其別牲也〉埽堂〈為儐屍新之少儀曰汎埽曰埽埽席前曰拚　為於偽反下同汎芳劒反埽索到反𢬵方門反　本篇有注同上篇者俱不重出疏曰為賓屍新之者正祭於室之時堂亦埽訖今將儐屍又埽之故云為儐屍新之引少儀者若直埽席前止可雲𢬵今雲埽不雲𢬵明於堂廟汎埽〉司宮攝酒〈更洗益整頓之今文攝為聶　疏曰士冠禮再醮攝酒注云攝猶整也整酒謂撓之洗當作撓謂賓屍唯徹室中之饋亦因前正祭之酒更撓攪添益整新之也〉乃燅屍俎〈燅音尋劉徐鹽反注燖固燅溫也溫屍俎於爨肵亦溫焉獨言溫屍俎則祝與佐食不與儐屍之禮古文燅皆作尋記或作燖春秋傳〉
　　〈曰若可燖也亦可寒也　與音預　疏曰知溫屍俎於爨之鑊乃後升之於鼎也肵亦溫焉知者案下文載俎所舉在肵肩胳脊脅皆在載於俎明亦溫可知又雲獨言溫屍俎則祝與佐食不與儐屍之禮者但正祭時戶祝及佐食皆有俎今獨言溫屍俎欲見儐屍時祝與佐食不與而別立侑也雲古文燅皆作尋者論語及左傳與此古文皆作尋雲記或作燖者案特牲雲有虞氏之祭也尚用氣血腥爓祭用氣也注云爓或為燖今此義指彼記或讀之故云引春秋傳者案哀公十二年左傳夏公㑹吳於索皋吳子使太宰嚭請尋盟公不欲使子貢問曰盟所以周信也若猶可改日盟何益今吾子曰必尋盟若可尋也亦可寒也服注云尋之言重也溫也寒歇也亦可寒而歇之鄭引之者證燅屍俎是重溫之義〉卒燅乃升羊豕魚三鼎無臘與膚乃設扄鼏陳鼎於門外如初〈扃古熒反注同鼏亡狄反　臘為庶羞膚從豕去其鼎者儐屍之禮殺於初如初者如廟門之外東方北面北上今文扄為錢古文鼏為密　去起呂反殺所界反劉色倒反下皆同　疏曰臘為庶羞者鄭解不燅臘之義案上燅屍俎則皆在其內今升鼎言無臘下載又不見臘體明從庶羞可知雲膚從豕去其鼎知者下載體時膚猶在豕鼎不為庶羞可知但正祭時五鼎今二者皆去其鼎故云儐屍之禮殺於初也〉
　　右徹室內之饋及燅屍俎
　　乃議侑於賓以異姓〈侑音又　議猶擇也擇賓之賢者可以侑屍必用異姓廣敬也是時主人及賓有司已復內位古文侑皆作宥　疏曰云是時主人及賓有司已復內位者下文侑出俟於廟門之外又雲主人出迎屍侑言侑即賓之賢者明賓有司主人皆復內位矣若然知賓主不先在內必知出復內位者上篇雲四餕者二佐食二賓長餕訖皆出未見入主人送上餕言退皆有出事今議侑在內故云是時賓主人已復內位也〉宗人戒侑〈戒猶告也南面告於其位戒曰請子為侑　疏曰知南面告於其位者以賓位在門東北面請以為侑明面鄉其位可知知賓位在門東北面者下文將獻賓時雲主人降南面拜衆賓於門東三拜衆賓門東北面皆答一拜是也雲戒曰請子為侑者案燕禮公曰命某為賓射人傳公命當雲請子為賓此處命侑當先雲主人曰命某為侑宗人傳主人辭戒曰請子為侑鄭以互文約之故云然也〉侑出俟於廟門之外〈俟待也待於外當與屍更入主人興禮事屍極敬心也　疏曰云主人興禮事屍極敬心也者正謂立侑以輔屍使出便迎之是極其敬心也〉司宮筵於戸西南面〈為屍席也〉又筵於西序東面〈為侑席也〉屍與侑北面於廟門之外西上〈言與殊尊卑北面者賓屍而屍益卑西上統於賓客　疏曰云屍益卑者儐屍之禮以屍為賓客當在門西東面北上今執臣道門外北面故云益卑也〉主人出迎屍宗人擯〈賓客屍而迎之主人益尊擯贊　疏曰案少牢宿尸祝擯此宗人擯者以祝不與儐屍故使宗人為擯也雲賓客屍而迎之主人益尊者上篇正祭時主人不迎屍以申屍之尊至此賓客屍而迎之以屍同賓客是主人益尊故也〉主人拜屍答拜主人又拜侑侑答拜主人揖先入門右〈道屍道音導〉屍入門左侑從亦左揖乃讓〈沒霤相揖至階又讓疏曰經直雲揖乃〉
　　〈讓鄭知沒霤相揖至階又讓者案上篇鄉飲酒之等入門三揖至階又讓故知也〉主人先升自阼階屍侑升自西階西楹西北面東上〈東上統於其席疏曰屍在門外北面西上統於賓客至此升堂亦應西上故決之雲東上統於其席以其賓席以東為上故也〉
　　右選侑並迎屍及侑
　　主人東楹東北面拜至屍答拜主人又拜侑侑答拜〈拜至喜之〉乃舉〈舉舉鼎也舉者不盥殺也　疏曰云舉者不盥殺也者決正祭時皆盥訖乃舉鼎此儐屍禮殺舉者不盥故云殺也〉司馬舉羊鼎司士舉豕鼎舉魚鼎以入陳鼎如初〈如初如阼階下西面北上　疏曰云如初者此如上經正祭時陳鼎之事也〉雍正執一匕以從雍府執二匕以從司士合執二俎以從司士贊者亦合執二俎以從匕皆加於鼎東枋二俎設於羊鼎西西縮二俎皆設於二鼎西亦西縮〈雍正羣吏掌辨體名肉物者府其屬凡三匕鼎一匕四俎為屍侑主人主婦其二俎設於豕鼎魚鼎之西陳之宜具也古文縮皆為蹙　疏曰云雍正羣吏掌辨體名肉物者案周禮內饔職掌割亨煎和之事辨體名肉物注云體名脊脅肩臂臑之屬肉物胾燔之屬此士之雍正所掌亦依之也知四俎據屍侑主人主婦者據下文四者皆有俎知之也雲陳之宜具者四俎當俱陳於鼎之西分二俎陳豕鼎魚鼎之西者欲使三鼎之西並有俎故云陳之宜具也〉雍人合執二俎陳於羊俎西並皆西縮覆二疏匕於其上皆縮俎西枋〈並併也其南俎司馬以羞羊匕湆羊肉湆其北俎司士以羞豕匕湆豕肉湆豕脀湆魚疏匕匕柄有刻飾者古文並皆作併　湆去及反　疏曰云其南俎司馬以羞羊匕湆羊肉湆者匕湆謂無肉直汁以其在匕湆也即下文司馬在羊鼎之東二手執桃匕枋以挹湆注於疏匕是也雲肉湆者直是肉從湆中來實無汁下文雲羊肉湆臑折正脊一正脅一腸一胃一是也案下文次賓羞羊匕湆司馬羞羊肉湆此注並雲司馬不雲次賓其實羞羊匕湆者是次賓也又雲其北俎司士以羞豕匕湆豕肉湆豕脀湆魚者南俎已是司馬所用於羊湆之等則此北俎是司士羞豕湆之等若然案下文亦次賓羞豕匕湆司士羞豕脀此並雲司士者亦據上經正文司士擊豕而言實次賓羞豕匕湆也雲疏匕匕柄有刻飾者以其言疏是疏通刻飾之名若禮記雲疏屏之類故知柄有刻飾亦通柄刻雲氣以飾也〉
　　右門外舉鼎匕俎入陳於廟門
　　主人降受宰幾屍侑降主人辭屍對〈幾所以坐安體周禮大宰掌贊玉幾玉爵　疏曰引大宰者證宰授主人幾之義〉宰授幾主人受二手橫執幾揖屍〈獨揖屍幾禮主於屍〉主人升屍侑升復位〈位阼階賓階上位疏曰鄭言此者主人位常在阼階上其賓位在戶西及在西階上今恐屍復位在戶西以其未得在屍西故言賓階上位也〉主人西面左手執幾縮之以右袂推拂幾三二手橫執幾進授屍於筵前〈衣袖謂之袂推拂去塵示新〉屍進二手受於手間〈受從手間謙也〉主人退屍還幾縮之右手執外亷北面奠於筵上左之南縮不坐〈左之者異於鬼神生人陽長左鬼神陰長右不坐奠之者幾輕　長丁丈反後皆同　疏曰云主人退屍還幾縮之者以主人橫執幾進授屍時屍二手受於主人手間時亦橫受之將欲縱設於席故還之使縮以右手執幾外亷故鄉北面縮設於席也雲左之者異於鬼神者謂若上篇以來設神幾皆在右為主人皆左是生人陽故尚左鬼神陰故尚右也雲不坐奠之者幾輕者此決下文啐酒坐奠之言坐是重之此言坐執之故也〉主人東楹東北面拜〈拜送幾也〉屍復位屍與侑皆北面答拜〈侑拜者從於屍　疏曰云以主人授幾止為屍故主人拜送其屍獨答拜今侑亦拜故云從於屍以其立侑以輔屍故有從屍拜也〉主人降洗屍侑降屍辭洗主人對卒洗揖主人升屍侑升屍西楹西北面拜洗主人東楹東北面奠爵答拜降盥屍侑降主人辭屍對卒盥主人揖升屍侑升主人坐取爵酌獻屍屍北面拜受爵主人東楹東北面拜送爵〈降盥者為上汚手不可酌　疏曰云主人降洗屍侑降屍辭洗者案鄉飲酒主人降洗賓降主人辭降賓對此中亦應主人降洗賓降主人辭降〉主婦自東房薦韭菹醢坐奠於筵前菹在西方婦贊者執昌菹醢以授主婦主婦不興受陪設於南昌在東方興取籩於房䵄蕡坐設於豆西當外列䵄在東方婦贊者執白黑以授主婦主婦不興受設於初籩之南白在西方興退〈䵄芳中反蕡扶雲反　昌昌本也韭菹醓醢昌本麋臡䵄熬麥也蕡熬枲實也白熬稻黒熬黍此皆朝事之豆籩大夫無朝事而用之儐屍亦豐大夫之禮主婦取籩興者以饌異親之當外列辟鉶也退退入房也　醓他感反臡乃兮反又人兮反枲思治反辟音避　疏曰主人先獻主婦乃後薦者若正祭則先薦後獻若繹祭則先獻後薦故祭義雲君獻屍夫人薦豆鄭注云謂繹日也則此儐屍禮與天子諸侯繹祭同故亦先獻後薦也雲昌本已下等物至此皆朝事之籩䵄蕡白黒形鹽膴鮑魚鱐醢人云朝事之豆韭菹醓醢昌本麋臡菁菹鹿臡茒菹麋臡故鄭注此皆據彼而言又案彼注昌本昌蒲根有骨為臡無骨為醢雲蕡熬枲實也者案喪服傳雲苴者麻之有蕡者也牡麻者枲麻也若然蕡麻有實臬麻無實鄭雲蕡枲實者舉其類耳其實枲是雄麻無實若竹器圓曰簞方曰笥鄭注論語亦云簞笥亦是舉其類也白黒之等無正文鄭以形色而言之雲大夫無朝事而用之儐屍亦豐大夫之禮者案禮記坐屍於堂子北面而事之注云天子諸侯之祭朝事延屍於戶外是以有北面事屍之禮是特牲少牢正祭無朝事於堂直有室中之事若然大夫雖用天子諸侯朝事之籩豆以其禮殺故八籩八豆之中各取其四耳其韭菹醢者則無骨之醢昌菹醢者即周禮麋臡臡散文亦名醢又案周禮鄭注云韲菹之稱菜肉通全物若䐑為菹細切為韲彼昌本不言菹是細切為韲此雲昌菹則大夫以昌本為菹異於天子諸侯所用也雲主婦取籩興者以饌異親之者鄭意以籩豆俱時設而籩不使婦贊者取籩以授主婦者以籩與豆不同所實又別故主婦宜親就房親取之也〉
　　右主人獻屍主婦薦豆籩
　　乃升〈升牲體於俎也〉司馬朼羊亦司馬載載右體肩臂肫骼臑正脊一脡脊一橫脊一短脅一正脅一代脅一腸一胃一祭肺一載於一俎〈肫音純　言燅屍俎復序體者明所舉肩骼存焉亦著脊脅皆一骨也臑在下者折分之以為肉湆俎也一俎謂司士所設羊鼎西第一俎　復扶又反折之設反下皆同　疏曰云言燅屍俎復序體者明所舉肩骼存焉者上篇少牢載牲體十一脊脅皆加並骨二屍食特舉脊肩骼在於肵俎上文直言燅屍俎嫌所舉在肵者不在故復序其體雲明所舉肩骼存焉以肩骼一骨前屍所舉今復序之明在可知脊脅雖舉以其二以並今脊脅載一骨在正俎一骨在湆俎故鄭雲亦著脊脅皆一骨也雲一俎謂司士所設羊鼎西第一俎者此俎在侑俎之南故下文注侑俎雲羊鼎西之北俎也鄭君知屍俎在南見羊肉湆俎在豕俎之南羊尊豕卑明屍俎在侑俎之南或解雲言第一者最在北故侑爼下注云司士所設羊鼎西之北俎也明北俎在俎之〉〈南已下所注俎之次第皆據司士雍人所陳為次義可知也〉羊肉湆臑折正脊一正脅一腸一胃一嚌肺一載於南俎〈嚌才計反　肉湆肉在汁中者以増俎實為屍加也必為臑折上所折分者嚌肺離〉〈肺也南俎雍人所設在南者此以下十一俎俟時而載於此歴説之爾今文湆為汁　疏曰云肉湆肉在汁中者以増俎實為屍加也者以決正祭之鼎直升牲體無湆者以正祭之俎非加今儐屍増俎實為屍加故有湆也凡牲體皆出汁不言湆又下豕脀亦出於汁皆不言湆此特得湆名者特牲少牢正祭升牲體於鼎時皆無匕湆故直雲升體於俎設於屍前今此升牲體於屍前匕湆亦升焉故得湆名以在俎實無汁故進羊肉湆必先進羊匕湆然後進羊肉湆見此湆為肉而有故在羊肉湆前進之使屍嘗之故鄭下注云嚌湆者明湆肉加耳嘗之以其汁尚味是也若然豕亦有匕湆不名肉湆而名豕脀者互見為文言脀者見在俎無汁言肉湆者見在鼎內時有汁也若然羊豕互見為文魚何以不言魚湆而雲湆魚者羊先言肉後言湆使肉前進匕湆明是湆從肉來可知魚前無進匕湆故先言湆以明魚在湆可知魚無匕湆者鄭下注云不羞魚匕湆畧小味也羊有正俎羞匕湆肉湆豕無正俎魚無匕湆隆汚之殺也上經退臑在下者以折分故退之今此經雲臑折即上經所退臑在下者也左右體之臑而必取右體之臑折分用之貴神俎故也若然脊脅二骨亦分一骨為肉湆者亦是貴神俎故也雲此以下十有一俎俟時而載於此歴說之爾者案下文卒升賓長設羊俎於豆南賓降屍升筵唯設此一俎餘十一俎皆未又主人主婦升席時乃設之是其俟時而載今於此已下雖未載因前俎遂歴陳說之耳十一俎者即屍之羊肉湆一也豕脀俎二也侑之羊俎三也豕俎四也主人羊俎五也羊肉湆俎六也豕脀七也主婦羊俎八也屍侑主人三者皆有魚俎是其十一通屍羊正俎為十二俎其四俎屍侑主人主婦載羊體俎皆為正俎其餘八俎雍人所執二俎益送往還故有八其實止二俎也〉司士朼豕亦司士載亦右體肩臂肫骼臑正脊一脡脊一橫脊一短脅一正脅一代脅一膚五嚌肺一載於一俎〈臑在下者順羊也俎謂雍人所設在北者　疏曰云臑在下者順羊也者以其豕脀不折臑臑亦在下順上文羊臑在下由折分此雖不折順羊故亦在下也〉侑俎羊左肩左肫正脊一脅一腸一胃一切肺一載於一俎侑俎豕左肩折正脊一脅一膚三切肺一載於一俎〈侑俎用左體侑賤其羊俎過三體有肫尊之加也豕左肩折折分為長兄弟俎也切肺亦祭肺互言之爾無羊湆下屍也豕又祭肺不嚌肺不備禮俎司士所設羊鼎西之北俎也豕俎與屍同　下戸嫁反下同　疏曰案少牢載屍俎皆右體脊脅皆二骨舉肺一切肺三屍主人主婦盡用腸三胃三屍正俎用一湆俎用一唯有一在此是以自侑已下及主人主婦皆用左體脊脅若然燅屍俎時左體亦同升於鼎上不雲者文不具是以前陳俎時皆設於鼎西若不同升鼎則侑主人主婦俎如特牲執事之俎陳在階間不應在鼎側也若然特牲執事與主人主婦之俎亦不升鼎彼為自異於神少牢祝與佐食俎亦不升鼎亦自異於神此自侑已下悉與屍同鼎者以儐屍禮益卑唯屍尊禮詳侑已下禮畧故也雲其羊俎過三體有肫尊之加也者鼎俎數奇今體數四故云加是以少牢祝羊豕體各三又下文主人羊肉湆俎體亦三今儐屍之有侑猶正祭之有祝必知以肫為加者侑豕俎無肫主人羊肉湆俎亦無肫故知有肫為加以立侑以輔屍尊之故以肫為加體也雲豕左肩折折分為長兄弟俎也者以下文設薦俎而注云衆兄弟儀禮文薦脀皆不雲折唯兄弟雲先生之脀折鄭雲先生長兄弟折豕左肩之折是以知義然也雲無羊湆下屍也者直雲無羊湆不雲肉者以匕湆肉湆皆無故直雲無羊湆以包二者皆無此二湆屍皆有侑皆無故云下屍也雲豕又祭肺不嚌肺不備禮者上屍羊俎有祭肺豕俎有嚌肺是備禮侑羊俎豕俎皆切肺故曰不備禮也〉阼俎羊肺一祭肺一載於一俎羊肉湆臂一脊一脅一腸一胃一嚌肺一載於一俎豕脀臂一脊一脅一膚三嚌肺一載於一俎〈阼俎主人俎無體逺下屍也以肺代之肺尊也加羊肉湆而有體崇屍惠亦尊主人臂左臂也侑用肩主人用臂下之也不言左臂者大夫尊空其文也降於侑羊體一而增豕膚三有所屈有所申亦所謂順而摭也阼俎司士所設豕鼎西俎也其湆俎與屍俎同豕俎又與屍豕俎同　摭之石反　疏曰無體逺下屍者屍用右體主人用左體是其相下之臂今主人正俎全無牲體故云逺下屍也雲以肺代之肺尊也者屍侑一肺今主人一俎有兩肺故知以肺代體肺者氣之主食所先祭尊於腸胃故以肺代體雲加羊肉湆而有體崇屍惠亦尊主人者以俎物雖與屍不同者肉湆與屍同至屍酢主人而設之故曰崇屍惠此非直崇屍惠亦見尊主人者侑無羊匕湆無豕匕湆而主人盡冇是其尊主人所有者尊見下文受□致爵時雲不言左臂者牲右體貴左體賤侑用左體皆言左肩左肫今主人用左臂直雲臂不雲左者大夫尊故空其文似若得用右體然必知是左臂者以右臂在屍俎故也雲降於侑羊體一而増豕膚三有所屈有所申亦所謂順而摭也者案禮器注云謂若君沐粱大夫沐稷士沐粱大夫不沐粱屈於君士則申與君同是亦屈申之義故引為證也雲其湆俎與屍俎同豕俎又與屍豕俎同者以其共用益送之俎故知同也〉主婦俎羊左臑脊一脅一腸一胃一膚一嚌羊肺一載於一俎〈無豕體而有膚以主人無羊體不敢備也無祭肺有嚌肺亦下侑也祭肺尊言嚌羊肺者文承膚下嫌也膚在羊肺上則羊豕之體名同相亞也其俎司士所設在魚鼎西者　疏曰云無豕體而有膚以主人無羊體不敢備也者以主人俎無羊體故主婦俎亦無豕體以主人逺下屍主婦亦逺下屍也雲無祭肺有嚌肺亦下侑也祭肺尊者言亦者亦主人下侑也侑用肩主人用臂祭肺尊嚌肺卑侑俎皆祭肺主婦皆嚌肺故云下侑也雲嚌羊肺者文承膚下嫌也者肺文承膚下有豕肺之嫌故須辨之雲嚌羊肺者以別之也雲膚在羊肺上則羊豕之體名同相亞也者羊豕雖異脊脅之等體名則同今豕雖直言膚不言體以豕膚在羊肺之上使䋫羊之體故云相亞若然下文主人獻賓之時司士設俎羊骼一腸一胃一切肺一膚一所以膚又在肺下者彼取用之先後故退膚在下〉司士朼魚亦司士載屍俎五魚橫載之侑主人皆一魚亦橫載之皆加膴祭於其上〈膴火吳反依注音冔卜況甫反劉呼孤反後同　橫載之者異於牲體彌變於神膴讀如殷冔之冔刳魚時割其腹以為大臠也可用祭也其俎又與屍豕俎同　刳火吳反又口侯反臠力轉反　疏曰案上歴說十一俎屍侑主人之下皆次言豕俎魚俎亦是歴說十一俎獨不陳魚俎於豕俎之下而陳並於此者欲見魚水物別於正牲又欲見魚獨副賓長獻三故並於此序之雲橫載之者異於牲俎彌變於神者以其牲體皆橫載於俎於人為縮鬼進下生人進腠上篇少牢正祭升體時雲下利升豕其載如羊無腸胃體其載於俎皆進下鄭注進下變於食生也所以交於神明不敢以食道敬之至也引鄉飲酒禮進腠不同至此儐屍事神禮簡儐屍禮隆以屍為賓客故從生人禮牲體皆進腠橫載於俎異於載魚於正祭之時縮載故少牢雲司士升魚十有五而俎縮載右首進腴於俎為縮於屍為橫首向右腹腴向屍鄭注云右首進腴亦變於食生也若生人則亦縮載於人為橫首亦向右進鰭脊向人腹腴向外今儐屍之禮載魚宜亦同生人縮載進鰭今橫載於人為縮不與正祭同又與生人異欲見儐屍之禮異於正祭又不得全與生人同鄭雲彌變於神者牲體既進腠是已變於神至於魚載又橫於俎是彌變於神也雲膴讀如殷冔之冔者讀從士冠禮郊特牲周弁殷冔冔覆也可以覆首此亦取魚腹反覆於上以擬祭雲其俎又與屍豕俎同者謂上司士所設於豕鼎之西者也〉
　　右司馬司士載俎
　　卒升〈卒已也已載屍羊俎　疏曰云卒升者案上有主人酌獻屍主婦薦籩豆又升羊俎進於屍前因歴說十一俎之事今言卒升還計上升羊俎故云卒是以鄭亦云己載屍羊俎而言之此事從上文獻屍下盡乃卒爵有五節五節者從主人獻酒於屍並主婦設籩豆是其一也賓長設羊俎二也次賓羞羊匕湆三也司馬羞肉湆四也次賓羞羊燔屍乃卒爵五也〉賓長設羊俎於豆南賓降屍升筵自西方坐左執爵右取韭菹㨎於三豆祭於豆間屍取䵄蕡宰夫贊者取白黑以授屍屍受兼祭於豆祭〈賓長上賓疏曰上文載羊俎退卒升於十一俎下者欲就此賓長設羊俎之事故此言賓長設羊俎於豆南賓乃降注〉
　　〈雲賓長上賓者案下三獻時雲上賓洗爵注云上賓長也是以鄭上下文相曉為一人者也〉雍人授次賓疏匕與俎受於鼎西左手執俎左亷縮之卻右手執匕枋縮於俎上以東面受於羊鼎之西司馬在羊鼎之東二手執挑匕枋以挹湆注於疏匕若是者三〈挑湯堯反劉湯姚反又他羔反一音由又食汝反挹一入反　挑謂之㰱讀如或舂或抌之抌字或作挑者秦人語也此二匕者皆有淺升狀如飯槮挑長枋可以抒物於器中者注猶寫也今文挑作抌挹皆為扱　㰱初洽反劉初輒反下扱同槮七參反抒食汝反　疏曰云讀如或舂或抌之抌者讀從詩或舂或抌彼注抌抒臼也雲此二匕者皆有淺升狀如飯摻此以漢法況之言淺升對尋常勺升深此淺耳〉屍興左執爵右取肺坐祭之祭酒興左執爵〈肺羊祭肺　疏曰知羊祭肺者見上載屍羊正俎而雲祭肺一故知此羊俎上祭肺其羊肉湆雖有嚌肺一此下經乃升此時未升故知非嚌肺也〉次賓縮執匕俎以升若是以授屍屍卻手授匕枋坐祭嚌之興覆手以授賓賓亦覆手以受縮匕於俎上以降〈覆芳伏反下同　嚌湆者明湆肉加耳嘗之以其汁尚味　疏曰云嚌湆者明湆肉加耳嘗之以其汁尚味者此匕湆似大羮案特牲大羮不祭不嚌以不為神非盛此嚌之者明湆肉加先進其汁而嘗之尚味故也以湆肉加在鼎有汁在俎無汁故以匕進汁是以上注云肉湆肉在汁中者以増俎實為屍加是也特牲大羮自門入本不在鼎不調之此肉湆在鼎己調之故云尚味也〉屍席末坐啐酒興坐奠爵拜告旨執爵以興主人北面於東楹東答拜〈啐七內反　旨美也拜告酒美答主人意古文曰東楹之東　疏曰案上篇少牢屍不啐奠不告旨大夫之禮屍彌尊至於儐屍啐酒告旨者異於神奠具屍禮彌儐故也〉司馬羞羊肉湆縮執俎屍坐奠爵興取肺坐絶祭嚌之興反加於俎司馬縮奠俎於羊湆俎南乃載於羊俎卒載俎縮執俎以降〈絶祭絶肺末以祭周禮曰絶祭湆使次賓肉使司馬大夫禮多崇敬也　疏曰引周禮者案大祝職辨九祭七曰絶祭注云絶末以祭引之證絶祭與此同也雲湆使次賓肉使司馬大夫禮多崇敬也者司馬火官羊又火畜則羊湆與肉皆當司馬載之案上文次賓載湆此經司馬羞肉者以大夫官多各使載其一是以雲大夫禮多崇敬也〉屍坐執爵以興次賓羞羊燔縮執俎縮一燔於俎上鹽在右屍左執爵受燔㨎於鹽坐振祭嚌之興加於羊俎賓縮執俎以降〈燔炙疏曰案詩云載燔載烈注云傳火曰燔貫之加於火曰烈烈則炙也彼以燔炙相對則異此雲燔炙者燔之傳火亦是炙類故曰燔炙〉屍降筵北面於西楹西坐卒爵執爵以興坐奠爵拜執爵以興主人北面於東楹東答拜主人受爵屍升筵立於筵末
　　右主人獻屍
　　主人酌獻侑侑西楹西北面拜受爵主人在其右北面答拜〈不洗者俱獻間無事也主人就右者賤不専階疏曰此節內從獻有三事主人獻時主婦薦籩豆一也司馬羞羊俎二也次賓羞羊燔三也侑降於屍二等無羊匕湆又無肉湆雲不洗者俱獻間無事也者此則以其獻屍訖即獻侑中間無別酢酬之事故不洗凡爵行爵從尊者來向卑者俱獻間無事則不洗爵從卑者來向尊雖獻間無事亦洗是以此文獻屍訖俱獻侑不洗是爵從尊者來故特牲賓致爵於主人洗爵者鄭雲洗迺致爵為異事新之以其承佐食賤雖就獻間以其爵從卑者來故洗之故不儐屍鄭注云洗致爵者以承佐食賤新之是爵從卑者來故洗也雲主人就右賤不専階者對主人不就屍階者屍尊得専階故也〉主婦薦韭菹醢坐奠於筵前醢在南方婦贊者執二籩䵄蕡以授主婦主婦不興受之奠䵄於醢南蕡在䵄東主婦入於房〈醢在南方者立侑為屍使正饌統焉　疏曰凡設菹常在右便其㨎今菹在醢北者以其立侑以輔屍故菹在北統於屍也〉侑升筵自北方司馬橫執羊俎以升設於豆東侑坐左執爵右取菹㨎於醢祭於豆間又取䵄蕡同祭於豆祭興左執爵右取肺坐祭之祭酒興左執爵次賓羞羊燔如屍禮侑降筵自北方北面於西楹西坐卒爵執爵以興坐奠爵拜主人答拜〈答拜拜於侑之右　疏曰知拜於侑之右者以其前拜爵時屍在侑之右〉
　　右主人獻侑
　　屍受侑爵降洗侑降立於西階西東面主人降自阼階辭洗屍坐奠爵於篚興對卒洗主人升屍升自西階主人拜洗屍北面於西楹西坐奠爵答拜降盥主人降屍辭主人對卒盥主人升屍升坐取爵酌〈酌者將酢主人疏曰就此事中亦有五節行事尊主人故與屍同者屍酢主人時主婦亦設籩豆一也賓長設羊俎二也次賓羞羊匕湆三也司馬羞肉湆四也次賓羞羊燔主人迺卒爵五也但特牲少牢主人獻屍屍即酢主人主人乃獻祝及佐食此屍待主人獻侑乃酢主人不同者此屍卑達主人之意欲得先進酒於侑迺自飲彼屍尊不達主人慾自達已意故先酢主人乃使主人獻祝與佐食故不同是以下文賓長獻屍致爵主人屍迺酢之遂賓意亦此類也〉司宮設席於東序西面主人東楹東北面拜受爵屍西楹西北面答拜主婦薦韭菹醢坐奠於筵前菹在北方婦贊者執二籩䵄蕡主婦不興受設䵄於菹西北蕡在䵄西主人升筵自北方主婦入於房〈設籩於菹西北亦辟鉶　疏曰此乃陳主人受酢設席之位案特牲為士案少牢下大夫皆致爵乃設席此儐屍受酢即設席者以其儐屍屍益卑主人益尊故明一等受酢即設席案上設屍籩雲興取籩於房䵄蕡注云以饌異親之與此婦贊者執二籩䵄蕡主婦不興受文不同者凡執籩豆之法皆兩雙執之此侑與主人皆二籩故主婦與婦贊者各執其二於事便故主婦不興受設之上屍籩豆各四故主婦興取籩豆於房亦見異饌親之義也雲設籩於菹西北亦辟鉶者上設侑籩正當豆此在西北明辟鉶雲亦亦屍籩當豆西外列以辟鉶故也〉長賓設羊俎於豆西主人坐左執爵祭豆籩如侑之祭興左執爵右取肺坐祭之祭酒興次賓羞匕湆如屍禮席末坐啐酒執爵以興司馬羞羊肉湆縮執俎主人坐奠爵於左興受肺坐絶祭嚌之興反加於湆俎司馬縮奠湆俎於羊俎西乃載之卒載縮執虛俎以降〈奠爵於左者神惠變於常也言受肺者明有授言虛俎者羊湆俎訖於此虛不復用　疏曰云言虛俎者羊湆俎訖於此虛不復用者此俎雍人所執陳奠於羊俎西在南者自此賓羞匕湆司馬羞羊肉湆於屍次賓又羞匕湆於主人同用此俎三降皆不言虛欲見後將更用至於此言虛俎明其不復用此俎又見下次賓羞羊燔於主人則用此之豕俎用此之豕俎而得羞羊燔者以其禮殺故也〉主人坐取爵以興次賓羞燔主人受如屍禮主人降筵自北方北面於阼階上坐卒爵執爵以興坐奠爵拜執爵以興屍西楹西答拜主人坐奠爵於東序南〈不降奠爵於篚急崇酒　疏曰燔即羊燔以主人與屍侑皆用羊體鄉主婦獻屍以後悉用豕體賓長獻屍後悉用魚從是以知主人之燔羊燔也雲不降奠爵於篚急崇酒者此下唯有崇酒之文更無餘事故云急崇酒〉侑升司侑皆北面於西楹西〈見主人不反位知將與己為禮〉主人北面於東楹東再拜崇酒〈崇充也拜謝屍侑以酒薄充滿〉屍侑皆答再拜主人及屍侑皆升就筵
　　右主人受屍酢
　　司宮取爵於篚以授婦贊者於房東以授主婦〈房東房戶外之東　疏曰上文主人獻節凡有三爵有主人獻屍獻侑並受酢此主婦獻內凡有四爵即分為四節解之四者主婦獻屍一也獻侑二也致爵於主人三也受屍酢四也下文賓長為三獻爵止故與主婦亞獻同此主婦亞獻屍一節之內從獻有五主婦設兩鉶一也主婦又設糗與脩二也次賓羞豕匕湆三也司士羞豕脀四也次賓羞豕燔屍乃卒爵五也〉主婦洗爵於房中出實爵尊南西面拜獻屍屍拜於筵上受〈尊南西面拜由便也　疏曰賓主獻酢無在筵上受法今屍於筵上受者以婦人所獻故屍不與行賓主之禮故不得各就其階若然少牢主人祝拜於席上坐受者疏雲室內迫狹故拜筵上與此禮異雲尊南西面拜由便也者此決下文西面於主人之北拜送爵今酌尊因在尊南西面拜獻屍者便也言便者便其西面授屍故不退主人之北〉主婦西面於主人之席北拜送爵入於房取一羊鉶坐奠於韭菹西主婦贊者執豕鉶以從主婦不興受設於羊鉶之西興入於房取糗與腵脩執以出坐設之糗在蕡西脩在白西興立於主人席北西面〈糗去九反腵丁亂反本又作叚音同　飲酒而有鉶者祭之餘鉶無黍稷殺也糗糗餌也腵脩擣肉之脯今文腵為㫁　餌音二擣丁老友㫁丁亂反　疏曰云無黍稷殺也者決正祭時有黍稷故也〉屍坐左執爵祭糗脩同祭於豆祭以羊鉶之柶挹羊鉶遂以挹豕鉶祭於豆祭祭酒次賓羞豕匕湆如羊匕湆之禮屍坐啐酒左執爵嘗上鉶執爵以興坐奠爵拜主婦答拜執爵以興司士羞豕脀屍坐奠爵興受如羊肉湆之禮坐取爵興次賓羞豕燔屍左執爵受燔如羊燔之禮坐卒爵拜主婦答拜受爵酌獻侑侑拜受爵主婦主人之北西面答拜〈酌獻者主婦今文無西面　疏曰同有三等降於屍二等無鉶羮與豕匕湆雲三等者主婦酌獻侑主婦羞糗脩一也司士羞豕脀二也次賓羞燔脩乃卒爵三也〉主婦羞糗脩坐奠糗於䵄南脩在蕡南侑坐在執爵取糗脩兼祭於豆祭司士縮執豕脀以升侑興取肺坐祭之司士縮奠豕脀於羊俎之東載於羊俎卒乃縮執俎以降侑興〈豕脀無湆於侑禮殺　疏曰案上下文屍與侑及主人主婦但是正俎皆橫執俎以升又橫設於席前若益送之俎皆縮執之又縮於席前今司士所羞豕脀是益送之俎縮執是其常而言縮執者以其文承上主人獻侑時無羊肉湆故主婦獻侑司士羞豕脀不得湆如是以經特著縮執俎見異於正俎諸文特雲橫執縮執者皆此類〉次賓羞豕燔侑受如屍禮坐卒爵拜主婦答拜
　　右主婦亞獻
　　受爵酌以致於主人主人筵上拜受爵主婦北面於阼階上答拜〈主婦易位拜於阼階上辟併敬　疏曰此科亦有五節行事主婦致爵於主人時主婦設二鉶一也又設糗脩二也豕匕湆三也豕脀四也豕燔主人卒爵五也雲主婦易位拜於阼階上辟併敬者前主婦獻屍侑拜送於主人北今致爵於主人拜於阼階上者辟併敬主人與屍侑故易位也若然案特牲三獻爵止乃致爵此未三獻已致爵者以上篇已有獻於屍故此不特三獻又見儐屍禮殺故早致〉主婦設二鉶與糗脩如屍禮主人共祭糗脩祭鉶祭酒受豕匕湆拜啐酒皆如屍禮嘗鉶不拜〈主人如屍禮尊也其異者不告旨　疏曰云主人拜啐酒甞鉶不拜若然則啐酒有拜嘗鉶無拜案前主婦獻屍屍坐啐酒左執爵嘗上鉶執爵以興坐奠爵拜拜在甞鉶之下則甞鉶有拜坐啐酒不拜與此違者彼拜雖在甞鉶下其拜仍為啐酒拜在甞鉶下者以因坐啐酒不興即甞鉶甞鉶訖執爵興坐奠爵拜拜仍為啐酒是以特牲少牢屍甞鉶皆不拜或此經啐酒之上無拜文有者衍字也〉其受豕脀受豕燔亦如屍禮坐卒爵拜主婦北面答拜受爵
　　右主婦致爵於主人
　　屍降筵受主婦爵以降〈將酢主婦　疏曰此科內從酢有三主婦受酢之時婦贊者設豆籩一也司馬設羊俎二也次賓羞羊燔主婦卒爵三也以其主婦受從與侑同三主人受從與屍同五尊卑差也〉主人降侑降主婦入於房主人立於洗東北西面侑東面於西階西南〈俟屍洗〉屍易爵於篚盥洗爵〈易爵者男女不相襲爵〉主人揖屍侑〈將升〉主人升屍升自西階侑從主人北面立於東楹東侑西楹西北面立〈俟屍酌〉屍酌主婦出於房西面拜受爵屍北面於侑東答拜主婦入於房司宮設席於房中南面主婦立於席西〈設席者主婦尊今文曰南面屍於席西　疏曰以賓長以下皆無設席之文唯主婦與主人同設席故云主婦尊特牲及下大夫主婦設席亦是主婦尊〉婦贊者薦韭菹醢坐奠於筵前菹在西方婦人贊者執䵄蕡以授婦贊者婦贊者不興受設䵄於菹西蕡在䵄南〈婦人贊者宗婦之少者　疏曰案特牲記雲宗婦北堂東面北上注云宗婦族人之婦其夫屬於所祭為子孫者是也彼直雲宗婦是特牲宗婦一人而已不言贊或少未可定此大夫禮隆贊非一人而稱贊贊主婦及長婦故云宗婦之少者〉主婦升筵司馬設羊俎於豆南主婦坐左執爵右取菹㨎於醢祭於豆間又取䵄蕡兼祭於豆祭主婦奠爵興取肺坐絶祭嚌之興加於俎坐挩手祭酒啐酒〈挩由銳反注紛音同　挩手者於佩巾內則曰婦人亦左佩紛古文作說〉次賓羞羊燔主婦興受燔如主人之禮主婦執爵以出於房西面於主人席北立卒爵執爵拜屍西楹西北面答拜主婦入立於房屍主人及侑皆就筵〈出房立卒爵宜郷尊不坐者變於主人也執爵拜變於男子也　鄉許亮反　疏曰云不坐者上主人受酢坐卒爵故云變於主人也執爵拜變於男子者上下經凡男子拜卒爵皆奠爵乃拜故云變於男子也〉
　　右屍酢主婦
　　上賓洗爵以升酌獻屍屍拜受爵賓西楹西北面拜送爵屍奠爵於薦左賓降〈上賓賓長也謂之上賓以將獻異之或謂之長賓奠爵爵止也疏曰屍不舉者以三獻訖正禮終欲使神惠均於庭編得獻乃舉之故下文主人獻及衆賓以下訖乃作止〉
　　〈爵若然特牲及下大夫屍在室內始行三獻未行致爵屍奠爵欲得神惠均於室此儐屍之禮室內已行三獻至此儐屍夫婦又已行致爵訖儐屍又在堂故爵上者欲得神惠均於庭與正祭者異雲上賓賓長者上文雲賓長設羊俎是也雲謂之上賓以將獻異之者言賓中長尊稱輕上尊稱重故以將獻變言上賓雲或謂之長賓者少牢雲長賓洗爵獻於屍少牢屍有父尊屈之故但云長賓耳不儐屍亦云長賓特牲雲賓三獻如初又不言長賓者士賓卑雲奠爵爵止者特牲雲賓三獻如初燔從如初爵止不儐屍者亦然〉
　　右賓長三獻屍屍奠爵未舉
　　主人降洗爵屍侑降主人奠爵於篚辭屍對卒洗揖屍升侑不升〈侑不升屍禮益殺不從　疏曰云侑不升屍禮益殺者儐屍之禮殺於初今侑不升又殺故云益殺也〉主人實爵酬屍東楹東北面坐奠爵拜屍西楹西北面答拜坐祭遂飲卒爵拜屍答拜降洗屍降辭主人奠爵於篚對卒洗主人升屍升主人實爵屍拜受爵主人反位答拜屍北面坐奠爵於薦左〈降洗者主人疏曰此主人酬屍屍奠於薦左者不舉案下經二人舉觶於屍侑侑奠觶於右注云奠於右者不舉也神惠右不舉變於飲酒與此不同者特牲及下不儐屍皆無酬屍之事此特有之由儐屍如與賓客飲酒無故有酬異於神惠神惠右不舉侑奠於右是也一名加者少牢無侑屍此乃有故無加稱是以主人酬賓賓奠於左亦是神惠故即舉之特牲及不儐屍皆有酬賓同是神惠故皆奠於左也〉屍侑主人皆升筵乃羞宰夫羞房中之羞於屍侑主人主婦皆右之司士羞庶羞於屍侑主人主婦皆左之〈二羞所以盡歡心房中之羞其籩則糗餌粉餈其豆則酏食糝食庶羞羊臐豕膮皆有胾醢房中之羞內羞也內羞也內羞在右隂也庶羞在左陽也　餈在私反酏以支反劉書文反食音寺下同糝素感反　疏曰二羞是儐屍用之故云盡歡心雲房中之羞其籩則糗餌粉餈者周禮籩人職雲羞籩之實鄭注云此二物皆粉稻米黍米所為也合蒸曰餌餅之曰餈糗者擣粉熬大豆為餌餈之黏著以粉之耳餌言糗餈言粉互相足是也雲其豆則酏食糝食者周禮醢人職羞豆之實鄭注云酏𩜾也內則曰取稻米舉糔溲之小切狼臅膏以與稻米為𩜾又曰糝取牛羊豕之肉三如一小切之與稻米稻米二肉一合以為餅煎之是也若然案王制雲庶羞不踰牲注云祭以羊則不以牛肉為羞依內則羞用三牲者據得用大牢者若大夫已下不用大牢者則無牛矣而此引之者舉其成文以曉人耳雲庶羞羊臐豕膮皆有胾知者案公食大夫牲皆臛及炙胾今此鄭直雲臐胾不言炙者公食大夫是食禮故庶羞並陳此儐屍飲酒之禮故主人獻屍皆羊燔從主婦獻皆豕燔從酬賔之後迺言司士羞庶羞則知止有羊臐豕膮羊胾豕胾以其燔炙前已從獻訖故止有臐胾而已雲房中之羞內羞也者案下大夫不儐屍雲乃羞宰夫羞房中之羞司士羞庶羞於尸祝主人主婦內羞在右庶羞在左是也雲內羞在右隂也者以其是榖物故云隂也雲庶羞在左陽也者以其是牲物故云陽也大宗伯雲天産作隂徳地産作陽徳鄭雲天産六牲之屬地産九榖之屬是其榖物隂牲物陽也〉
　　右主人酬屍設羞
　　主人降南面拜衆賓於門東三拜衆賓門東北面皆答壹拜〈拜於門東明少南就之也言三拜者衆賓賤旅之也衆賓一拜賤也卿大夫尊賓賤純臣也位在門東今文壹為一　疏曰自此盡賓降論主人獻長賓已下並主人受酢之事雲拜於門東少南就之者以其繼門言之則少南就之雲言三拜者衆賓賤旅之也者周禮司士職孤卿特揖大夫以其等旅揖注云特揖一一揖之旅衆也大夫爵同者衆揖之此雲旅之衆人共得一拜雲衆賓一拜賤也者以賤不得備禮也雲純臣也位在門東者此對特記雲公有司門西北面東上獻次衆賓私臣門東北面西上獻次兄弟此賓皆在門東故下經雲獻私人於阼階上註雲私人家臣已所自謁除也大夫雲私人見不純臣士言私臣不言人者大夫尊近君若言私臣則臣與君不異故名私人士卑無辟君臣之名不嫌故名私臣〉主人洗爵長賓辭主人奠爵於篚興對卒洗升酌獻賓於西階上長賓升拜受爵主人在其右北面答拜宰夫自東房薦脯醢醢在西司士設俎於豆北羊骼一腸一胃一切肺一膚一〈羊骼羊左骼上賓一體賤也薦與設俎者既則俟於西序端古文骼為賂　疏曰案鄉飲酒司正升相依受酬者降席司正退立於序端然則先事既設後事未至其退立之位當在於序端知此不降者下文賓執祭以降宰夫執薦以從司士執俎以從無升文明此不降退立於序端可知〉賓坐左執爵右取肺㨎於醢祭之執爵興取肺坐祭之祭酒遂飲卒爵執以興坐奠爵拜執爵以興主人答拜受爵賓坐取祭以降西面坐委於西階西南〈成祭於上尊賓也取祭以降反下位也反下位而在西階西南已獻尊之祭脯肺疏曰凡言反位者或反初位或上下位異亦為反此則初位在門東今得獻反在西階南與主人相對已獻尊之故也若燕禮士得獻位於東方亦是尊之者也雲祭脯肺者案經雲取脯取肺祭之明祭是脯肺〉宰夫執爵以從設於祭東司士執俎以從設於薦東衆賓長升拜受爵主人答拜坐祭立飲卒爵不拜既爵〈既盡也長賓升者以次第升受獻言衆賓長拜則其餘不拜　疏曰知受獻必以長幼次第者以其下文雲宰夫贊主人酌若是以辨鄭雲毎獻一人奠空爵於棜宰夫酌授於尊南是以長幼次第受獻也〉宰夫贊主人酌若是以辯〈主人毎獻一人奠空爵於棜宰夫酌授於尊南今文若為如辯皆為徧〉辯受爵其薦脯醢與脀設於其位其位繼上賓而南皆東面其脀體儀也〈徧獻乃薦畧之亦宰夫薦司士脀儀者尊體盡儀度餘骨可用而用之尊者用尊體卑者用卑體而已亦有切肺膚今文儀皆為𦡫或為議　度大各反𦡫劉音儀　疏曰即薦謂若燕禮三卿已上得獻即薦大夫徧獻乃薦亦其類雲亦宰夫薦司士脀者此約上賓此衆賓亦同此二人為之雲儀者尊體盡儀度餘骨可用而用之者以其言儀取尊卑得其儀但尊體既盡就卑體之中度尊卑之儀而用之尊者用尊體卑者用卑體而已也雲亦有切肺膚者案特牲用離肺知此衆賓用切肺膚者以其侑用切肺不敢殊於屍明衆賓亦不敢殊於侑〉乃升長賓主人酌酢於長賓西階上北面賓在左〈主人酌自酢序賓意賓卑不敢酢　疏曰特牲主人獻長賓訖即酢此辯獻乃酢者主人益尊先自逹其意特牲主人獻內賓辯乃自酢注云爵辯乃自酢以初不殊其長也則此大夫尊初則殊其長故也〉主人坐奠爵拜執爵以興賓答拜坐祭遂飲卒爵執爵以興坐奠爵拜賓答拜賓降〈降反位〉
　　右主人獻賓辯酌自酢
　　宰夫洗觶以升主人受酌降酬長賓於西階南北面賓在左主人坐奠爵拜賓答拜坐祭遂飲卒爵拜賓答拜〈宰夫授主人觶則受其虛爵奠於篚古文酌為爵　疏曰云宰夫授主人觶則受其虛爵奠於篚者謂上主人受賓之酢爵今宰夫既受觶訖因受取酢之虛爵降奠於篚也知然者上文主人受爵訖賓降主人無降文即雲宰夫授觶主人受之明主人手中虛爵宰夫受之奠於篚可知若然知不待酬賓虛觶受之奠於篚者以其下文賓之虛觶奠於薦左故知非賓虛觶其實奠薦左者後舉之以為無算爵也〉主人洗賓辭主人坐奠爵於筐對卒洗升酌降復位賔拜受爵主人拜送爵賓西面坐奠爵於薦左
　　右主人洗觶酬賓賓奠薦左
　　主人洗升酌獻兄弟於阼階上兄弟之長升拜受爵主人在其右答拜坐祭立飲不拜既爵皆若是以辯〈兄弟長幼立飲賤不別大夫之賓尊於兄弟宰夫不贊酌者兄弟以親昵來不以官待之　別彼列反昵女乙反　疏曰案特牲雲獻長兄弟於阼階上如賓儀者上卑長兄弟為貴殊貴賤故云如賓儀長賓坐飲也至於大夫貴兄弟賤兄弟長幼皆立飲不得如賓儀故立飲賤不別也上文大夫賓貴使宰夫贊酌今兄弟酌不使宰夫贊酌者為兄弟是親昵不以官待之故兄弟雖賤於賓不得使人贊酌而親之也〉辯受爵其位在洗東西面北上升受爵其薦脀設於其位〈亦辯獻乃薦既雲辯矣復言升受爵者為衆兄弟言也衆兄弟升不拜受爵先著其位於上乃後雲薦脀設於其位明位初在是也位不繼於主人而雲洗東卑不統於尊此薦脀皆使私人疏曰上經雲兄弟之長升拜受爵嫌衆兄弟亦升拜受爵是以此更雲升受爵直為衆兄弟不拜受爵而言若然上賓拜受爵又拜既爵衆賓拜受爵不拜既爵長兄弟得與衆賓同衆兄弟又不拜受爵是其差也雲先著其位於上乃後雲薦脀設於其位明位初在是者謂經雲其位在洗東西面北上是先著其位於上乃雲升受爵者謂發此位升堂受爵又雲薦脀設於其位者謂受爵時設薦脀於洗東西面位是先著其位於上乃後雲薦脀設於其位也雲位不繼於主人而雲洗東卑不統於尊者案特牲主人卑故兄弟助祭之位得繼主人於阼階下南陳此以大夫尊故兄弟之位在洗東不繼主人卑不統於尊故也雲此薦脀皆使私人者上獻賓長及衆賓使宰夫設薦司士設俎又使宰夫贊酌至於此獻兄弟為親昵不以官待之主人親酌明亦不以官使私人薦脀可知〉其先生之脀折脅一膚一〈先生長兄弟折豕左肩之折　疏曰知先生是長兄弟者以其文承長兄弟之下故知先生非老人教學者知折是豕左肩之折者以上初享牲體明侑俎豕左肩折注云折分為長兄弟俎是也〉其衆儀也
　　右主人獻兄弟於阼階
　　主人洗獻內賓於房中南面拜受爵主人南面於其右答拜〈內賓姑姊妹及宗婦獻於主婦之席東主人不西面尊不與為賓主禮也南面於其右主人之位恆左人　疏曰知內賓是姑姊妹及宗婦者約特牲記而知也雲獻於主婦之席東主人不西面者案特牲獻內兄弟於房中如獻衆兄弟之儀主人西面答拜此大夫禮主人南面拜不與為賓主之禮也雲南面於其右主人之位恆左人者謂人在主人左若鄉飲酒鄉射之等於西階上北面主人在東賓在西此南面則主在西賓在東故云恆左人也〉坐祭立飲不拜既爵若是以辯亦有薦脀〈亦設薦脀於其位特牲饋食禮記曰內賓立於房中西墉下東面南上宗婦北堂東面北上　疏曰云亦設薦脀於其位者言亦者亦上先生之等引特牲記者欲見內賓設薦之位處〉
　　右主人獻內賓於房中
　　主人降洗升獻私人於阼階上拜於下升受主人答其長拜乃降坐祭立飲不拜既爵若是以辯宰夫贊主人酌主人於其羣私人不答拜其位繼兄弟之南亦北上亦有薦脀〈私人家臣已所自謁除也大夫言私人明不純臣也士言私臣明有君之道北上不敢専其位亦有薦脀初亦北面在衆賓之後爾言繼者以爵既獻為文凡獻位定　疏曰云私人家臣已所自謁除也者此乃大夫自謁請於君除其課役以補任為之雲大夫言私人明不純臣也者大夫尊近於君故屈已之臣名為私人士卑不嫌近君故得名屬史為私臣也雲北上不敢専其位者以其兄弟北上今繼兄弟之南亦北上與兄弟位同故云不敢専其位雲凡獻位定者與上衆兄弟雲其位在冼東西面北上升受爵其薦脀設於其位注云先著其位於上明位初在是此不先著位於上俱言繼兄弟者是據獻位為言則未獻時在衆賓後矣案特牲記雲私臣位在門東北面是衆賓後也雲凡獻位定則是凡獻以前非定位也〉主人就筵〈古文曰升就筵〉
　　右主人獻私人於阼階上
　　屍作三獻之爵〈上賓所獻爵不言三獻作之者賓屍而屍益卑可以自舉　疏曰云上賓所獻爵者三獻是上賓不言上賓而言三獻者以其主人主婦並此賓長備三獻因號上賓為三獻是以事名官者也雲不言三獻作之者對特牲雲三獻作止爵故決之下大夫不儐屍自作爵者順上大夫為文作其爵者以神惠均於庭訖欲使屍飲此酒但此一節之內有四爵屍作三獻之爵一也獻侑二也致爵於主人三也受屍酢四也〉司士羞湆魚縮執俎以升屍取膴祭祭之祭酒卒爵〈不羞魚匕湆畧小味也羊有正俎羞匕湆肉湆豕無正俎魚無匕湆隆汚之殺　汚音烏　疏曰云不羞魚匕湆畧小味也者對羊豕牲之大有匕湆之等魚無以魚為小味故畧之也雲隆汚之殺者以有者為隆盛無者為殺少也〉司士縮奠俎於羊俎南橫載於羊俎卒乃縮執俎以降屍奠爵拜三獻北面答拜受爵酌獻侑侑拜受三獻北面答拜受爵酌獻侑侑拜受三獻北面答拜司馬羞湆魚一如屍禮卒爵拜三獻答拜受爵〈司馬羞湆魚變於屍疏曰上文屍使司士羞魚此侑使司馬羞魚故云變於屍也〉酌致主人主人拜受爵
　　三獻東楹東北面答拜〈賓拜於東楹東以主人拜受於席就之　疏曰就之者賓於禮當在西階上今在東楹之東以主人席在於阼階是以賓肆於東楹東就之也〉司士羞一湆魚如屍禮卒爵拜三獻答拜受爵屍降筵受三獻酌以酢之〈既致主人屍乃酢之遂賓意　疏曰遂賓意者賓雖不言其意欲得與主人抗獻酢之禮今乃見致爵於主人訖即酌以酢賓是遂逹賔之意〉三獻西楹西北面拜受爵屍在其右以授之屍升筵南面答拜坐祭遂飲卒爵拜屍答拜執爵以降實於篚
　　右屍作三獻之爵三獻又獻侑及主人
　　二人洗觶升實爵西楹西北面東上坐奠爵拜執爵以興屍侑答拜坐祭遂飲卒爵執爵以興坐奠爵拜屍侑答拜皆降〈三獻而禮小成使二人舉爵序殷勤於屍侑疏曰云三獻而禮小成者以此獻為止後仍有舉奠加爵之等終備乃是禮之大成故云小成也雲使二人舉爵序殷勤於屍侑者飲酒之禮酬與無算爵乃盡歡心故以旅酬及無算乃為殷勤於屍侑也案郷飲酒及鄉射特牲等皆一人舉觶為旅酬始二人舉觶為無算爵始今儐屍乃以二人為旅酬始者此儐屍別一禮與彼不同以其初時主人酬屍屍奠之侑未得酬故使二人舉觶侑乃得奠而不舉即與亦奠一爵一爵遂醻於下是以須二人舉觶兄弟之後生者舉觶於其長為無算爵者以其賓長所舉奠酬亦為無算爵以此二觶者皆在堂下故為無算爵屍不與無算爵故舉堂下觶為無算爵其為旅酬皆從上發屍為首故特牲等使二人舉觶為旅酬與賓長所舉薦君之觶此賓不舉旅酬皆從屍舉故所奠者為無算一爵亦是異於特牲〉洗升酌反位屍侑皆拜受爵舉觶者皆拜送侑奠觶於右〈奠於右者不舉也神惠右不舉變於飲酒〉屍遂執觶以興北面於阼階上酬主人主人在右〈屍拜於阼階上酬禮殺　疏曰決上文屍酢主人主人東楹東北面拜受爵屍西楹西北面答拜是各於其階今屍酬主人同於阼階故云禮殺也〉坐奠爵拜主人答拜不祭立飲卒爵不拜既爵酌就於阼階上酬主人〈言就者主人立待之　疏曰言立待之者以其不言適阼階上酬主人明主人不去立待之可知〉主人拜受爵屍拜送〈酬不奠者急酬侑也　疏曰此決上主人酬賓奠之也〉屍就筵主人以酬侑於西楹西侑在左坐奠爵拜執爵興侑答拜不祭立飲卒爵不拜既爵酌復位侑拜受主人拜送〈言酌復位明授於西階上〉主人復筵乃升長賓侑醻之如主人之禮〈遂旅也言升長賓則有贊呼之疏曰知者若不贊呼之則當如上文衆賓長升兄弟之長升拜受爵故知有贊呼之也〉至於衆賓遂及兄弟亦如之皆飲於上〈上西階上〉遂及私人拜受者升受下飲〈私人之長拜於下升受兄弟之爵下飲之　疏曰私人位在兄弟之南今言下飲之則私人之長一人在西階下飲之其餘私人皆飲於其位故下經雲卒爵升酌以之其位相酬辯是也〉卒爵升酌以之其位相酬辯〈其位兄弟南位亦拜受拜送升酌由西階〉卒飲者實爵於篚〈未受酬者雖無所旅猶飲　疏曰凡旅酬之法皆執觶酒以酬前人前人領受其意乃始自飲此私人未受酬者彼雖無人可旅猶自飲之訖乃實爵於篚以其酒是前人所酬不可不飲故也〉乃羞庶羞於賓兄弟內賓及私人〈無房中之羞賤也此羞同時羞則酌房中亦旅其始主婦舉酬於內賓遂及宗婦　疏曰此經論無算爵時羞庶羞於賓及兄弟之等事雲此羞同時羞則酌房中亦旅者旅酬之下雲乃羞庶羞內賓羞在私人之止私人得旅醻則房中內賓亦旅可知〉
　　右旅酬從屍及上下無不徧
　　兄弟之後生者舉觶於其長〈後生年少也古文觶皆為爵延景中詔校書定作觶〉洗升酌降北面立於阼階南長在左坐奠爵拜執爵以興長答拜〈長在左辟主人　疏曰凡獻醻之法主人常在左若北面則主人在東今長兄弟北面雲長在左則在西故辟主人也〉坐祭遂飲卒爵執爵以興坐奠爵拜執爵以興長答拜洗升酌降長拜受於其位舉爵者東面答拜爵止〈拜受答拜不北面者儐屍禮殺長賓言奠兄弟言止互相發明相待也　疏曰云儐屍禮殺者案特牲兄弟之後生舉觶於其長為旅酬又兄弟弟子舉觶於其長為無算爵拜送皆北面此雲東面決上儐屍禮殺也雲長賓言奠兄弟言止互相發明者上文主人醻賓奠爵於薦左是長賓言奠此言爵止是兄弟言止長賓言奠明止而未行此言止明亦奠薦左故云互相發明也雲相待也者醻賓雖在前及其行之相待俱時舉行故下文雲賓及兄弟交錯其酬皆遂及私人爵無算是也若二人舉觶於屍侑侑奠於右不舉屍即酬主人主人醻侑侑醻長賓至於衆賓遂及兄弟遂及私人依次第行徧不交錯所謂旅酬也〉
　　右兄弟舉觶於其長兄弟
　　賓長獻於屍如初無湆爵不止〈賓長者賓之長次上賓者非即上賓也如初如其獻侑酌致主人受屍酢也無湆爵不止別不如初者不使兄弟不稱加爵大夫尊也不用觚大夫尊者也疏曰此論衆賓長加為爵數多與上賓異何者上賓獻侑致爵於主人時皆有湆魚從今無湆魚從故經雲無湆也雲爵不止者上賓獻屍時亦奠爵待獻堂下畢乃舉觶今屍不止爵即飲故云爵不止雲賓長者賓之長次上賓者以其上賓將獻異之言上賓此不異其文明非上文上賓為賓長者故以為次上賓者也經雲無湆爵不止文在如初之下不蒙如初之文則知與上異故文在如初下也雲不使兄弟不稱加爵大夫尊也者此決特牲雲長兄弟為加爵又衆賓長為加爵不言獻此言獻者尊大夫若三獻之外更客有獻故云大夫尊也雲不用觚大夫尊者此亦決特牲雲長兄弟洗觚為加爵此用爵爵尊於觚故云大夫尊者也〉賓一人舉爵於屍如初亦遂之於下〈一人次賓長者如初如二人洗觶之為也遂之於下者遂及賓兄弟下至於私人故言亦遂之於下也上言無湆爵不止互相發明　疏曰此論次賓舉觶於屍更為旅酬如上旅酬之事但前二人舉觶於屍侑屍舉旅酬從上至下皆徧飲今亦從上至下故云亦遂之於下雲上言無湆爵不止互相發明者上經雲爵止與上賓奠爵雲互相發明今此又與上文無湆爵不止相發明是以二文皆在如初之下〉
　　右賓長獻屍次賓舉爵於屍更為旅酬
　　賓及兄弟交錯其酬皆遂及私人爵無算〈算數也長賓取觶酬兄弟之黨長兄弟取觶酬賓之黨唯已所欲無有次第之數也　疏曰云長賓取觶者是主人酬賓觶雲長兄弟取觶者是兄弟之後生者舉觶於其長之觶也〉屍出侑從主人送於庿門之外拜屍不顧〈拜送之　疏曰儐屍之禮屍侑賓也故孔子亦云賓不顧矣〉拜侑與長賓亦如之衆賓從〈從者不拜送也〉司士歸屍侑之俎〈屍侑尊送其家〉主人退〈反於寢也〉有司徹〈徹堂上下之薦俎也外賓屍雖堂上婦人不徹　疏曰云徹堂上下之薦俎也者案上文堂上有司侑之薦俎堂下有賓及兄弟之薦俎皆徹之也雲外賓屍雖堂上婦人不徹者案特牲雲宗婦徹祝豆籩入於房徹主婦薦俎此篇首雲有司徹鄭注云徹室中之饋及祝佐食之俎為將儐屍故使有司徹之下大夫不儐屍改饋饌於西北隅雲有司官徹饋饌於室中西北隅至篇末禮終雲婦人乃徹注云徹祝之薦及房中薦俎不使有司者下上大夫之禮然則此篇首雲有司徹別無婦人也下大夫有司饌陽厭婦人徹之篇末雲徹室中之饌注云有司饌之婦人徹之外內相兼禮殺此戶外儐屍亦禮殺嫌婦人亦徹之故云雖堂上婦人不徹婦人必不徹者異於下大夫也堂上儐屍猶如堂內之陽厭故鄭注篇首雲賓屍則不設饌西北隅以此薦俎之陳有祭象而亦足以厭飫神是也〉
　　右堂下行無算爵禮終屍侑出主人送於庿門外
　　若不賓屍〈不賓屍謂下大夫也其牲物則同不得備其禮耳舊說雲謂大夫有疾病攝昆弟祭曾子問曰攝主不厭祭不旅不假不綏祭不配布奠於賓賓奠而不舉而此備有似失之矣　綏詐恚反本亦作隋音同後皆倣此　疏曰云不賓屍謂下大夫者從屍飲匕已前皆與上大夫賓屍者同已後則以此祝侑績之故云不賓屍謂下大夫也雲其牲物則同不得備其禮耳者謂不備儐屍禮也引曽子問者破舊說案彼土雲若宗子有罪居於它國庶於為大夫其祭也祝曰孝子某使介子某執其常事攝主不厭祭不旅不假不綏祭不配注云皆辟正主厭厭飫神也厭有隂有陽迎屍之前祝酌奠奠之且饗是隂厭也屍謖之後徹薦俎敦設於西北隅是陽厭也此不厭者不陽厭也不旅不旅酬也假讀為嘏不嘏不嘏主人也不綏祭謂今主人也又雲布奠於賓賓奠而不舉是也雲而此備有似失之矣者謂此不儐屍者不厭已下皆有則非如舊說使昆弟攝者故云似失之矣〉則祝侑亦如之〈謂屍七飯時　飯扶晚反後皆同　疏曰案上篇屍食七飯告飽祝西面於主人之南獨侑不拜侑曰皇屍未實侑是也〉屍食〈八飯　疏曰上已七飯故知此當八飯也〉廼盛俎臑臂肫脡脊橫脊短脅代脅皆牢〈盛音成注及下同　盛者盛於肵俎也此七體羊豕其脊脅皆取一骨也與所舉正脊幹骼凡十矣肩未舉既舉而俎猶有六體焉　疏曰案特牲屍食訖乃盛今八飯即盛者大夫禮與士相變若然此先言臑者見從下起不言盛肩肩未舉舉乃盛不言骼骼已舉先在俎有司徹不盛俎者賓屍之禮更無所用全以歸屍故也雲盛者盛於肵俎也者以特牲雲盛肵俎俎釋三個故知盛於肵以歸屍故也雲此七體羊豕者以其五鼎下有魚臘膚又不升故唯羊豕也雲其脊脅皆取一骨也與所舉正脊幹骼凡十矣者案上篇載時皆二骨以並今但盛一骨不雲正脊長脅者先舉一骨故不序也凡骨體之數左右合為二十一體案少牢注云肩臂臑肱骨也骼股骨也鄉飲酒注前脛骨三肩臂臑也後脛骨二骼也又後有髀觳折特牲記雲主婦俎觳折注云觳後足也昏禮不數者凡體前貴於後觳賤於臑故數臑不數觳是以不升於鼎又以髀在肫上以竅賤芷俎不用又脊有三分一分以為正脊次中為脡脊後分為橫脊亦為三分前分為代脅次中為長脅後分為短脅是其二十一體也雲而俎猶有六體焉者謂三脊三脅皆取一骨盛於肵各有一骨體在俎不取以備陽厭也故云而俎猶有六體焉也〉魚七〈盛半也魚十有五而俎其一已舉必盛半者魚無足翼於牲象脊脅而已　疏曰云魚十有五而俎者案少牢載魚鮒雲十有五而俎雲其一已舉者謂屍食時已舉其一唯有十四在雲必盛半者魚無足翼於牲象脊脅而已者鄭注引春秋緯璇璣樞曰魚無足翼紂如魚乃討之是也故注云魚無翼者亦從彼文魚雖有翼不能飛雲象脊脅者六體十二骨盛六是半魚無足象牲脊脅亦盛半盛半相似數則不同以其牲之脊脅則六魚之半則七也〉臘辯無髀〈亦盛半也所盛者右體也脊屬焉言無髀者雲一純而俎嫌有之古文髀作脾　疏曰云亦盛半者謂除屍舉其餘兩半亦似魚十四盛七為半雲所盛者右體者以其牲用右故此臘亦盛右體雲脊屬焉者案上篇少牢雲臘一純而俎脊不折直為一段代脅長脅短脅各一骨左右三脅脅骨合為六體並脊為七通肩臂等十為十七體與牲體同如臘肩屍食既舉而俎唯有十六在言盛半明脊屬又凡牲載體者脊皆屬焉雲言無脾者雲一純而俎嫌有之者案上篇少牢載臘雲一純而俎不雲髀不升故此明之而雲臘辯無髀也案上篇少牢祝俎雲臘兩髀在祝俎不升於鼎不在神俎已自明矣今此更明之者以少牢陳鼎上下大夫皆同今此下大夫不儐屍其祝俎臘骼不雲無脾何以明之〉卒盛乃舉牢肩屍受振祭嚌之佐食受加於肵〈舉匕〉佐食取一俎於堂下以入奠於羊俎東〈不言魚俎東主於尊　疏曰案少牢雲設俎羊在豆東豕亞其北魚在羊東臘在豕東特膚當俎北端今摭魚臘宜在魚俎東而繼羊俎言之以羊尊為主也〉乃摭於魚臘俎俎釋三個其餘皆取之實於一俎以出〈個古賀反　個猶枚也魚摭四枚臘摭五枚其所釋者臘則知脅正脅代脅魚三枚而已今文摭為揲　揲之石反劉音與摭同疏曰知魚摭四枚臘摭五枚者以魚盛半其俎猶有七個在故摭去四枚釋三個臘盛半而俎猶有八體在摭去五枚釋三個皆為改饌西北隅也雲臘則短脅正脅代脅魚三枚而已者以臘右體已盛脊又屬焉唯有左在下文雲主人臘臂主婦臘臑祝則骼所釋者脅耳故知脅又牲體所釋者是脅脊此臘脊已在盛半限故知所釋唯有三脅耳〉祝主人之魚臘取於是〈祝主人主婦俎之魚臘取於此者大夫之禮文待神餘也三者各取一魚其臘主人臂主婦臑祝則骼也與此皆於鼎側更載焉不言主婦未聞　與音余　疏曰案特牲士禮不待神餘故主人主婦祝皆無臘上大夫之祝當有臘俎至於儐屍臘為庶羞又不載於俎與此異此下大夫待神餘故祝主人主婦皆有臘體也雲此皆於鼎側更載焉者上摭時共在一俎以出及下設時主人主婦及祝各異俎又不同時故知更載俎雲鼎側則不復升鼎也雲不言主婦未聞者下有主婦俎臘臑則主婦用臘可知此經直雲祝主人不言主婦未聞其義或轉冩者脫耳〉屍不飯告飽主人拜侑不言屍又三飯〈凡十一飯士九飯大夫十一飯其餘有十三飯十五飯　疏曰上篇士禮九飯少牢上下大夫同十一飯士大夫既不分命數為尊卑則五等諸侯同十三飯天子十五飯可知〉佐食受牢舉如儐〈舉肺脊〉主人洗酌酳屍賓羞肝皆如儐禮卒爵主人拜祝受屍爵屍答拜祝酌授屍屍以醋主人亦如儐其綏祭其嘏亦如儐〈肝牢肝也綏皆當作挼挼讀為藏其隋之隋古文為㨎　疏曰此主人獻有五節主人獻屍一也酢主人二也獻祝三也獻上佐食四也獻下佐食五也又曰云挼皆當作挼者案經唯有一綏而雲皆者鄭並下佐食綏摠破之故云皆也雲讀為藏其隋之隋者讀從周禮守祧職雲既祭則藏其隋必讀從之者義取隋藏之義也〉其獻祝與二佐食其位其薦脀皆如儐主婦其洗獻於屍亦如儐〈自屍侑不飯告飽至此與儐同者在上篇　疏曰此一節之內獻數與主人同唯不受嘏為異雲與儐同者經既雲如儐而注復雲與儐同者為事在上篇而發也〉
　　右下大夫不賓屍與賓屍異同
　　主婦反取籩於房中執棗糗坐設之棗在稷南糗在棗南婦贊者執栗脯主婦不興受設之栗在糗東脯在棗東主婦興反位〈棗饋食之籩糗羞籩之實雜用之下賓屍也栗脯加籩之實也反位反主人之北拜還爵位　疏曰此設籩實繼在少牢室內西南隅隂厭神饌也案周禮籩人職雲饋食之籩棗栗桃乾䕩榛實羞籩之實糗餌粉餈又加籩之實菱芡栗脯是鄭據籩人職而言也雲雜用之下賓屍也者案上儐屍者䵄蕡白黑糗餌之等朝事之籩羞籩之實各用之而不雜也案上賓屍主婦亞獻屍設籩直有脯脩二籩下大夫之禮主婦亞獻有四籩者賓屍之禮主人獻屍主婦設四籩䵄蕡白黑故至主婦獻時直設糗餌與脯脩二籩通前四籩六籩此主人初獻無籩從故至主婦亞獻設四籩猶自少於賓屍兩籩〉屍左執爵取棗糗祝取栗脯以授屍屍兼祭於豆祭祭酒啐酒次賓羞牢燔用俎鹽在右屍兼取燔㨎於鹽振祭嚌之祝受加於肵卒爵主婦拜祝受屍爵屍答拜〈自主婦反籩至祝受加於肵此異於儐　疏曰上篇主婦但有獻而已無籩燔從之事此篇主婦亞獻屍乃有籩餌之事其物又異唯糗同耳故云此異於儐也上注云自屍侑不飯告飽至此與儐同者在上篇自祝受加於肵以上至主婦反籩與儐屍異鄭所以不在卒爵上注而在屍答拜下注者取終一事故也〉祝易爵洗酌授屍屍以醋主婦主婦主人之北拜受爵屍答拜主婦反位又拜上佐食綏祭如儐卒爵拜屍答拜〈主婦夾爵拜為不賓屍降崇敬今文醋曰酢　疏曰案特牲主婦獻屍不夾爵拜上篇上大夫賓屍主婦獻屍夾爵拜此下大夫既不賓屍主婦宜與士妻同今夾爵拜者為不賓屍降崇敬故夾爵拜與上大夫同言降謂降賓屍之禮也〉主婦獻祝其酌如儐拜坐受爵主婦主人之北答拜〈自屍卒爵至此亦與儐同者亦在上篇　疏曰經無屍卒爵之文鄭注云屍者以經冇卒爵之文多故言屍以別之也〉宰夫薦棗糗坐設棗於菹西糗在棗南祝左執爵取棗糗祭於豆祭祭酒啐酒次賓羞燔如屍禮卒爵〈內子不薦籩祝賤使官可也自宰夫薦至賓羞燔亦異於儐　疏曰案特牲主婦設籩者士妻卑也案上屍與主人籩皆主婦設之至此祝不使主婦而使宰夫設籩故云祝賤使官可也案禮記注內子卿妻引春秋趙姬請逆叔隗以為內子證卿妻為內子今此下大夫妻得稱內子者欲見此下大夫妻於祝不薦籩兼見上大夫妻亦不薦籩故變言內子也或可散文下大夫妻亦得為內子也雲自宰夫薦至賓羞燔亦異於儐者少牢主婦獻祝亦無籩燔從一事此有籩燔從者亦異於儐也〉主婦受爵酌獻二佐食亦如儐主婦受爵以入於房
　　右主婦亞獻屍及祝主人獻二佐食
　　賓長洗爵獻於屍屍拜受賓戶西北面答拜爵止〈屍止爵者以三獻禮成欲神惠之均於室中是以奠而待之　疏曰此一節之內凡有十爵獻屍一也主婦致爵於主人二也主人酢主婦三也屍作止爵飲訖酢賓長四也賓獻祝五也又獻上佐食六也又獻下佐食七也賓致爵於主人八也又致爵於主婦九也賓受主人酢十也雲賓戶西北面答拜者案上少牢正祭賓獻與此篇首賓長獻皆云拜送此特言答拜者下大夫故也言拜送者禮重雲答拜者禮輕〉主婦洗於房中酌致於主人主人拜受主婦戶西北面拜送爵司宮設席〈拜受乃設席變於士也　疏曰此下大夫夫婦致爵之禮祭統雲夫祭有十倫之義七曰見夫婦之別焉又曰屍酢夫人執柄夫人受屍執足夫婦相授受不相襲處酢必易爵彼據夫婦致爵而言又詩既醉序雲醉酒飽徳謂見十倫之義志意充滿是天子諸侯皆有夫婦致爵之事但少牢上大夫受致不酢下大夫受致人酢不致士受致自致是上大夫尊辟君受致不酢下大夫與士卑不嫌得與人君同夫婦致爵也雲拜受乃設席變於士也者案特牲禮未致爵已設席故云異於士其上大夫正祭未致爵至賓屍屍酢主人設席以有屍賓故設席在前也案周禮司几筵雲祀先王昨席亦如之鄭注云昨讀如酢謂祭祀及王受酢之席彼受酢時已設席與大夫禮異也鄭注周禮司几筵又雲後諸臣致爵乃設席與此禮同者士卑不嫌多與君同故也〉主婦薦韭菹醢坐設於席前菹在北方婦贊者執棗糗以從主婦不興受設棗於菹北糗在棗西佐食設俎臂脊脅肺皆牢膚三魚一臘臂〈臂左臂也特牲五體此三者以其牢與臘臂而七牢臘俱臂亦所謂臘如牲體　疏曰知是左臂者右臂屍所用故知左臂也雲特牲五體此三者以其牢與臘臂而七者以特牲一牲故阼爼用五體此經雲臂脊脅皆牢牢謂羊豕也既羊豕臂脊脅俱有是六通臘臂是七是以牲體唯有三合羊豕則為六通臘則為七也雲牢臘俱臂亦所謂臘如牲體者臘如牲體特牲記文案彼雲臘如牲骨骨即體也故以體言之但此臘臂直一骨無並故須雲臘如牲體也上文臘摭五枚左肩臂臑肺骼今主人不用肩而用臂者以其羊豕皆用臂故臘亦用臂〉主人左執爵右取菹㨎於醢祭於豆間遂祭籩奠爵興取牢肺坐絶祭嚌之興加於俎坐挩手祭酒執爵以興坐卒爵拜〈無從者變於士也亦所謂順而摭也　疏曰云無從者變於士也者案特牲主婦致爵於主人肝燔從故云變於士也〉主婦答拜受爵酌以醋戸內北面拜〈自酢不更爵殺　疏曰此決上主婦受酢時祝易爵洗酌授屍屍以醋主婦今自酢又不更爵故云殺也〉主人答拜卒爵拜主人答拜主婦以爵入於房屍作止爵祭酒卒爵賓拜祝受爵屍答拜〈作止爵乃祭酒亦變於士自爵止至作止爵亦異於賓　疏曰云作止爵乃祭酒亦變於士者特牲賓三獻如初燔從如初爵止無祭酒之文至三獻作止爵屍卒爵亦無祭酒之文知特牲祭酒訖乃止爵者以經雲燔從如初乃雲爵止鄭注云初亞獻時祭酒訖乃始燔從則三獻燔從如初始雲爵止明是祭酒既訖乃始止爵今大夫作止爵乃祭酒故云變於士雲自爵止至作止爵亦異於賓者此篇首賓屍禮賓長獻屍奠爵又雲屍作三獻之爵不解以為與賓同雲異者賓屍止爵在致爵後其作之在獻私人後欲神惠之均於庭此止爵在主婦致爵前作之在致爵後欲神惠均於室中與特牲燔從如初爵止同少牢上篇所以不致爵者為賓屍賓屍止爵者欲室中神惠均於庭故止爵也特牲再止爵者一止爵欲神惠均於室中一止爵者順上大夫之禮也〉祝酌授屍賓拜受爵屍拜送坐祭遂飲卒爵拜屍答拜獻祝及二佐食洗致爵於主人〈洗致爵者以承佐食賤新之〉主人席上拜受爵賓北面答拜坐祭遂飲卒爵拜賓答拜受爵酌致爵於主婦主婦北堂司宮設席東面〈北堂中房以北東面者變於士妻賓屍不變者賓屍禮異矣內子東面則宗婦南面西上內賓自若東面南上　疏曰云東面者變於士妻者案特牲記宗婦北堂東面北上注云宗婦宜統於主婦主婦南面此東面故云變於士妻雲內子東面則宗婦南面西上者此無正文鄭以意解之何者宗婦位於主婦今主婦准特牲在宗婦位易處則宗婦位亦易處在主婦位南面西上可知雲內賓自若東面南上者亦約特牲記雲〉主婦席北東面拜受爵賓西面答拜〈席北東面者北為下　疏曰案特牲宗婦東面北上今主婦在宗婦之位東面鄭以北為下者若宗婦之衆則北為上今主婦特位立則依曲禮席東鄉西鄉以南方為上因於隂陽故北為下〉婦贊者薦韭菹醢菹在南方婦人贊者執棗糗授婦贊者婦贊者不興受設棗於菹南糗在棗東〈婦人贊者宗婦之弟婦也〉佐食設俎於豆東羊臑豕折羊脊脅祭肺一膚一魚一臘臑〈豕折豕折骨也不宮所折畧之特牲主婦觳折豕無脊脅下主人羊豕四體與臘臑而五　疏曰云豕折骨也者謂不全體就體骨中折之故云折骨雲不言所折畧之者謂不言所折骨名是畧之引特牲主婦觳折者彼其折是觳折此不言骨名是畧也雲豕無脊脅下主人者主人於上文有羊脊脅也雲羊豕四體與臘臑而五者上主人牢與臘臂而七此五是其畧也〉主婦升筵坐左執爵右取菹㨎於醢祭之祭籩奠爵興取肺坐絶祭嚌之興加於菹坐挩手祭酒執爵興筵北東面立卒爵拜〈立飲拜既爵者變於大夫〉賓答拜賓受爵易爵於篚洗酌醋於主人戸西北面拜主人答拜卒爵拜主人答拜賓以爵降奠於篚〈賓獻及二佐食至此亦異於賓　疏曰異者謂賓獻及二佐食以下至此奠於篚異於少牢賓長獻直及爵不及佐食故鄭彼注云不獻佐食將儐屍禮殺是也〉乃羞宰夫羞房中之羞司士羞庶羞於尸祝主人主婦內羞在右庶羞在左
　　右賓長獻尸祝佐食並致爵主人主婦
　　主人降拜衆賓洗獻衆賓其薦脀其位其酬醋皆如儐禮主人洗獻兄弟與內賓與私人皆如儐禮其位其薦脀皆如儐禮卒乃羞於賓兄弟內賓及私人辯〈自乃羞至私人之薦脀此亦與儐同者在此篇不儐屍則祝猶侑耳卒已也乃羞者羞庶羞　疏曰此一經論主人獻堂下衆賓兄弟下及私人並房中內賓皆與上大夫禮同之事〉
　　右主人獻衆賓兄弟內賓私人辯
　　賓長獻於屍屍醋獻祝致醋賓以爵降實於篚〈致謂致爵於主人主婦不言如初者爵不止又不及佐食　疏曰上賓長上已獻屍訖明此是次賓長為加爵〉賓兄弟交錯其醻無算爵〈此亦與儐同者在此篇　疏曰此堂下兄弟及賓行無算爵似下大夫無旅酬故鄭雲此亦與儐同者在此篇也若此經兼有旅酬鄭不得言與儐同案特牲屍在室內亦不與旅酬之事而堂下賓及兄弟行旅酬又使弟子二人舉觶為無算爵者下大夫雖無儐屍之禮堂下亦與神靈共尊不敢與人君之禮同既與神靈共尊故關旅酬直行無算爵而已特牲堂下得獻之後與神別尊故旅酬無算爵並皆行之士賤不嫌與君同故得禮備也〉利洗爵獻於屍屍醋獻祝祝受祭酒啐酒奠之〈利獻不及主人殺也此亦異於賓　疏曰此論佐食事屍禮將畢為加爵獻屍及祝之事雲利獻不及主人殺也者此對上文賓長為加爵及主人此不及主人是殺也又雲此亦異於賓者案上少牢無利獻賓三獻屍即止此篇首儐屍之禮佐食又不與故無佐食獻故云異也〉主人出立於阼階上西面祝出立於西階上東面祝告於主人曰利成祝入主人降立於阼階東西面屍謖祝前屍從遂出於庿門祝反復位於室中祝命佐食徹屍俎佐食乃出屍俎於庿門外有司受歸之徹阼薦俎〈自主人出至此與賓雜者也先𦿉徹主人薦俎者變於士特牲饋食禮曰徹阼俎豆籩設於東序下　主人出至此與賓雜者也者謂有同有不同故上少牢直雲祝告曰利成此雲祝告於主人曰利成上少牢雲祝入屍謖主人降立於阼階東西面此雲祝入主人降立於阼階東西面屍謖彼雲祝先此雲祝前彼雲祝命佐食徹肵俎降設於堂下此雲祝反復位於室中祝命佐食徹屍俎佐食乃出屍俎於庿門外有司受歸之故云雜雲先𦿉徹主人薦俎者變於士者特牲既餕祝命佐食徹阼俎此餕前徹阼薦俎故云變於士引特牲者證徹阼薦俎所置之處也〉乃𦿉如儐〈謂上篇自司宮設對席至此餕興出也古文𦿉作餕〉卒𦿉有司官徹饋饌於室中西北隅南面如饋之設右幾厞用席〈官徹饋者司馬司士舉俎宰夫取敦及豆此於屍謖改饌當室之白孝子不知神之所在庶其饗之於此所以為厭飫不令婦人改徹饌敦豆變於始也尚使官也佐食不舉羊豕俎親餕尊也厞隱也古文右作侑厞作茀　疏曰經雲官徹則司馬主羊司士主豕明還遣此二人舉俎可知雲宰夫取敦及豆者以其宰夫多主主婦之事此敦及豆本主婦設之今雲官徹明非婦人知是宰夫為之也是以上文雲宰夫羞房中之羞又上主婦獻祝宰夫薦鄭注云內子不薦籩祝賤使官可也以此言之則宰夫代主婦設籩豆及敦可知雲當室之白孝子不知神之所在庶其饗之於此所以為厭飫者此言雜取曾子問郊特牲祭義之文案曽子問説陽厭之事雲當室之白尊於東房鄭雲得戸明者也郊特牲雲索祭祝於枋不知神之所在於彼乎於此乎尚曰求諸逺者與祭義雲勿勿乎其欲饗之是鄭所取陽厭及祊祭求神之事雲不令婦人改饌敦豆變於始也尚使官也者此決少牢初設饌主婦薦兩豆宗婦一人薦兩豆主婦設一敦宗婦贊三敦是其始時婦人設之今使宰夫徹豆敦者尚使官故也〉納一尊於室中〈陽厭殺無𤣥酒〉司宮埽祭〈埽豆間之祭舊説雲埋之西階東　疏曰引舊説者案曽子問凡幣帛皮圭為王命埋之階問此豆問之祭案舊説埋之西階東以神位在西故近西階是以鄭亦依用也〉主人出立於阼階上西面祝執其俎以出立於西階上東面司官闔牖戶〈閉牖與戶為鬼神或者欲幽闇〉祝告利成乃執俎以出於庿門外有司受歸之衆賓出主人拜送於庿門外乃反〈拜送賓也者亦拜送其長不言長賓者下大夫無尊賓也　疏曰賓屍時屍出侑從主人送於庿門之外拜屍不顧拜侑與長賓亦如之衆賓從鄭注云從者不拜送也言從者不拜送則此雲拜送者拜送其長可知不言長者下大夫賤無尊賓故不別其長也〉婦人乃徹〈徹祝之薦及房中薦俎不使有司者下上大夫之禮　疏曰上大夫祭畢將賓屍有司徹賓屍禮終亦有司徹今婦人徹故云下上大夫之禮也〉徹室中之饌〈有司饌之婦人徹之外內相兼禮殺　疏曰上經有司官徹饋饌於室中西北隅者今使婦人徹之故云外內相兼外者謂有司官改饌西北面內者謂今婦人徹饋故云相兼也〉
　　右禮畢𦿉徹陽厭

　　儀禮經傳通解續卷十九
<經部,禮類,通禮之屬,儀禮經傳通解__儀禮經傳通解續>