儀禮鄭註句讀 (四庫全書本)/卷16

卷十五 儀禮鄭註句讀 卷十六 卷十七

  欽定四庫全書
  儀禮鄭註句讀卷十六
  濟陽張爾岐撰
  少牢饋食禮第十六鄭目録雲諸侯之卿大夫祭其祖禰於廟之禮羊豕曰少牢少牢於五禮屬吉禮大戴第八小戴第十一別録第十六○疏曰鄭知諸侯之卿大夫者曲禮下雲大夫以索牛用太牢是天子卿大夫明此用少牢為諸侯之卿大夫可知賔屍是卿不賔屍為下大夫為異也
  少牢饋食之禮禮將祭祀必先擇牲繫於牢而芻之羊豕曰少牢諸侯之卿大夫祭宗廟之牲○疏曰自此盡如初論卿大夫祭前十日先筮日之事又雲羊豕曰少牢者對三牲具為太牢但非一牲即得牢稱一牲即不得牢名可言特牲也○少詩召反日用丁巳內事用柔日必丁巳者取其令名自丁寜自變改皆為敬謹必先諏此日明日乃筮○己音紀筮旬有一日旬十日也以先月下旬之己筮來月上旬之已○註言已以例丁言上旬者先近日也筮於廟門之外主人朝服西面於門東史朝服左執筮右抽上韇兼與筮執之東面受命於主人史家臣主筮事者○疏雲主人朝服者為祭而筮還服祭服○朝直遙反韇徒木反主人曰孝孫某來日丁亥用薦歲事於皇祖伯某以某妃配某氏尚饗丁未必亥也直舉一日以言之耳禘於太廟禮曰日用丁亥不得丁亥則己亥辛亥亦用之無則苟有亥焉可也薦進也進嵗時之祭事也皇君也伯某且字也大夫或因字為諡春秋傳曰魯無駭卒請諡與族公命之以字為展氏是也若仲叔季亦曰仲某叔某季某某妃某妻也合食曰配某氏若言姜氏子氏也尚庶幾饗歆也○疏雲禘於太廟日用丁亥大戴禮文不得丁亥則己亥辛亥亦用之者以吉事先近日惟用上旬若上旬內不得丁巳配亥苟有亥焉可也若並無亥則餘隂辰亦用之春秋所書有事太廟固不盡丁巳配亥也經雲伯某是正祭之稱若時有告請而非常祭祀則去伯直雲且字言某甫卿大夫無諡正祭與非常祭一皆言五十字在子上與士正祭禮同直雲某子聘禮記皇考某子是也若士告請之祭則稱且字○註伯某且字也以其字無可指故且言某以擬之且者聊且解經言某之意也非謂人之字為且字也疏乃雲如何祭則直雲且字如何祭則言五十字似人之字有且有不且大失註意矣此其立言之未善也士䘮禮筮宅註雲某甫且字也若言山甫孔甫矣彼處疏雲孔甫之等是實字以某甫擬之是且字卻甚分明可以證此處之失註又雲大夫或因字為諡未聞其説顧炎武雲諡乃氏之譌鄭君因左氏傳而誤耳經文某氏在某妃配之下文義亦未詳史曰諾西面於門西抽下韇左執筮右兼執韇以擊筮將問吉凶焉故擊之以動其神易曰蓍之德圓而神○疏雲筮者是蓍以其用蓍為筮故名蓍為筮遂述命曰假爾大筮有常孝孫某來日丁亥用薦歲事於皇祖伯某以某妃配某氏尚饗述循也重以主人辭告筮也假借也言因蓍之靈以問之常吉凶之占繇○註以常為吉凶占繇謂易卦爻之辭愚詳文義似謂蓍有常德即知吉知凶之德所謂圓而神者也顧炎武雲假大也大筮之大音太○繇直又反乃釋韇立筮卿大夫之蓍長五尺立筮由便○對士蓍三尺則坐筮為便卦者在左坐卦以木卒筮乃書卦於木示主人乃退占卦者史之屬也卦以木者每一爻畫地以識之六爻備書於板史受以示主人退占東面旅占之吉則史韇筮史兼執筮與卦以告於主人占曰從從者求吉得吉之言乃官戒宗人命滌宰命為酒乃退官戒戒諸官也當共祭祀事者使之具其物且齊也滌溉濯祭器埽除宗廟若不吉則及遠日又筮日如初及至也逺日後丁若後已右筮祭日
  宿宿讀為肅肅進也大夫尊儀益多筮日既戒諸官以齋戒矣至前祭一日又戒以進之使知祭日當來古文宿皆作羞○疏曰自此盡改筮屍論筮屍宿屍及宿諸官之事雲大夫尊儀益多者大夫宿戒兩有士有宿而無戒是儀畧前宿一日宿戒屍皆肅諸官之日又先肅屍者重所用為屍者又為將筮○當祭前二日先戒當為屍者明日朝服筮屍如筮日之儀命曰孝孫某來日丁亥用薦歲事於皇祖伯某以某妃配某氏以某之某為屍尚饗筮卦占如初某之某者字屍父而名屍也字屍父尊鬼神也不前期三日筮屍者大夫下人君祭之朝乃視濯與士異吉則乃遂宿尸祝擯筮吉又遂肅屍重屍也既肅屍乃肅諸官及執事者祝為擯者屍神象主人再拜稽首祝告曰孝孫某來日丁亥用薦歲事於皇祖伯某以某妃配某氏敢宿告屍以主人為此事來屍拜許諾主人又再拜稽首主人退屍送揖不拜屍不拜者屍尊若不吉則遂改筮屍即改筮之不及逺日右筮屍宿屍宿諸官
  既宿屍反為期於廟門之外為期肅諸官而皆至定祭早晏之期為期亦夕時也言既肅屍反為期明大夫尊肅屍而已其為賔及執事者使人肅之○疏曰自此盡曰諾乃退論宗人請祭期之事主人門東南面宗人朝服北面曰請祭期主人曰比於子比次早晏在於子也主人不西面者大夫尊於諸官有君道也為期亦唯屍不來也○比推量也推量祭時之早晚唯在於子子謂宗人宗人曰旦明行事主人曰諾乃退旦明旦日質明
  右為祭期
  明日主人朝服即位於廟門之外東方南面宰宗人西面北上牲北首東上司馬刲羊司士擊豕宗人告備乃退刲擊皆謂殺之此實既省告備乃殺之文互者省文也尚書傳羊屬火豕屬水○疏曰自此盡東榮論視殺視濯之事又雲人君視牲視殺別日大夫視牲視殺同日人君殺牲於門內大夫士殺於門外○刲苦圭反雍人摡鼎匕俎於雍爨雍爨在門東南北上雍人掌割烹之事者爨竈也在門東南統於主人北上羊豕魚臘皆有竈竈西有鑊凡摡者皆陳之而後告絜○摡濯拭之也廩人摡甑甗匕與敦於廩爨廩爨在雍爨之北廩人掌米入之藏者甗如甑一孔匕所以匕黍稷者也古文甑為烝○雍爨以烹牲廩爨以熟黍稷○甑子孕反甗魚展反敦音對司宮摡豆籩勺爵觚觶幾洗篚於東堂下勺爵觚觶實於篚卒摡饌豆籩與篚於房中放於西方設洗於阼階東南當東榮放猶依也大夫攝官司宮兼掌祭器也○司宮摡此九種祭器其酌酒之器則實之於篚西方房中近西處也篚謂實酒器者○放方往反
  右祭日視殺視濯
  羮定雍人陳鼎五三鼎在羊鑊之西二鼎在豕鑊之西魚臘從羊膚從豕統於牲○疏曰自此盡簞巾於西階東論鼎及豆籩盤匜等之事司馬升羊右胖髀不升肩臂臑膊胳正脊一脡脊一橫脊一短脅一正脅一代脅一皆二骨以竝腸三胃三舉肺一祭肺三實於一鼎升猶上也上右胖周所貴也髀不升近竅賤也肩臂臑肱骨膊胳股骨脊從前為正脅旁中為正脊先前脅先後屈而反猶器之䋫也竝併也脊脅骨多六體各取二骨併之以多為貴舉肺一屍食所先舉也祭肺三為屍主人主婦古文胖皆作辯髀皆作脾今文竝皆為併○膊音純又説文之允反司士升豕右胖髀不升肩臂臑膊胳正脊一脡脊一橫脊一短脅一正脅一代脅一皆二骨以竝舉肺一祭肺三實於一鼎豕無腸胃君子不食溷腴雍人倫膚九實於一鼎倫擇也膚脅革肉擇之取美者司士又升魚臘魚十有五而鼎臘一純而鼎臘用麋司士又升副倅者合升左右胖曰純純猶全也○此司士與前升豕者非一人故註雲是其副貳也卒脀皆設扃冪乃舉陳鼎於廟門之外東方北面北上北面北上嚮內相隨古文冪皆為密○脀以牲體實鼎也○脀之承反司宮尊兩甒於房戸之間同棜皆有冪甒有𤣥酒房戸之間房西室戶東也棜無足禁者酒戒也大夫去足改名優尊者若不為之戒然古文甒皆作廡今文冪作鼏司宮設罍水於洗束有枓設篚於洗西南肆枓㪺水器也凡設水用罍沃盥用枓禮在此也○篚中實勺爵觚觶鄭雲禮在此者謂全經中言設水之法其文詳於此也○枓音主㪺九於反改饌豆籩於房中南面如饋之設實豆籩之實改更也為實之更之威儀多也如饋之設如其陳之左右也饋設東面○此承上文亦司宮為之前饌豆籩房中依於西方今欲實之乃更陳如饋時之次第也豆籩之實謂菹醢等小祝設槃匜與簞巾於西階東為屍將盥右羮定實鼎饌器
  主人朝服即位於阼階東西面為將祭也○疏曰自此盡革順論祭時將至布設舉鼎上載之事司宮筵於奧祝設幾於筵上右之布陳神坐也室中西南隅謂之奧席東面近南為右主人出迎鼎除鼏士盥舉鼎主人先入道之也主人不盥不舉○士禮自舉鼎則盥司宮取二勺於篚洗之兼執以升乃啓二尊之蓋冪奠於棜上加二勺於二尊覆之南柄二尊兩甒也今文柄為方○勺以挹酒者鼎序入雍正執一匕以從雍府執四匕以從司士合執二俎以從司士贊者二人皆合執二俎以相從入相助陳鼎於東方當序南於洗西皆西面北上膚為下匕皆加於鼎東枋膚為下以其加也南於洗西陳於洗西南○既有豕鼎復取膚別為一鼎故謂之加也俎皆設於鼎西西肆肵俎在羊俎之北亦西肆肵俎在北將先載也異其設文不當鼎宗人遣賔就主人皆盥於洗長朼長朼者長賔先次賔後也主人不朼言就主人者明親臨之古文朼作匕佐食上利升牢心舌載於肵俎心皆安下切上午割勿沒其載於所俎末在上舌皆切本末亦午割勿沒其載於肵橫之皆如初為之於爨也牢羊豕也安平也平割其下於載便也凡割本末食必正也午割使可絶勿沒為其分散也肵之為言敬也所以敬屍也周禮祭尚肺事屍尚心舌心舌知滋味今文切皆為刌佐食遷肵俎於阼階西西縮乃反佐食二人上利升羊載右胖髀不升肩臂臑膊胳正脊一脡脊一橫脊一短脅一正脅一代脅一皆二骨以竝腸三胃三長皆及俎拒舉肺一長終肺祭肺三皆切肩臂臑膊胳在兩端脊脅肺肩在上升之以尊卑載之以體次各有宜也拒讀為介距之距俎距脛中當橫節也凡牲體之數及載備於此○脊脅肺肩在上肩字殆誤唐石本呉澄本並同今按上文已言肩不當重出且遺胃則肩字即胃字之誤可知下利升豕其載如羊無腸胃體其載於俎皆進下進下變於食生也所以交於神明不敢以食道敬之至也鄉飲酒禮進腠羊次其體豕言進下互相見○食生人之法進腠腠骨之本下骨之末進下者以骨之末向神也○腠千候反司士三人升魚臘膚魚用鮒十有五而俎縮載右首進腴右首進腴亦變於食生也有司載魚橫之少儀曰羞濡魚者進尾○有司載魚橫之即下篇有司徹引此及少儀欲見正祭與儐屍載魚禮異臘一純而俎亦進下肩在上如羊豕凡臘之體載禮在此膚九而俎亦橫載革順列載於俎令其皮相順亦者亦其骨體○亦橫載上牲體橫載此膚亦然革順者膚相次而作行列則其皮順也
  右將祭即位設幾加勺載俎
  卒脀祝盥於洗升自西階主人盥升自阼階祝先入南面主人從戸內西面將納祭也○疏曰自此盡主人又再拜稽首論先設置為隂厭之事也○載牲於俎亦謂之脀主婦被錫衣侈袂薦自東房韭菹醓醢坐奠於筵前主婦贊者一人亦被錫衣侈袂執葵菹蠃醢以授主婦主婦不興遂受陪設於東韭菹在南葵菹在北主婦興入於房被錫讀為髲鬄古者或剔賤者刑者之髪以被婦人之紒為飾因名髲鬄焉此周禮所謂次也不纚笄者大夫妻尊亦衣綃衣而侈其袂耳侈者蓋半士妻之袂以益之袂三尺三寸袪尺八寸韭菹醓醢朝事之豆也而饋食用之豐大夫禮葵菹在䋫今文蠃為蝸○周禮追師掌王后以下副編次鄭彼註雲副首飾若今歩搖編編列髪為之若今假紒次次第髪長短為之所謂髲鬄髲鬄者即此文也特牲主婦士妻纚笄而綃衣此大夫妻則首服次亦綃衣而侈其袂侈袂者士妻綃衣袂二尺二寸袪尺二寸此大夫妻綃衣則三分益一袂三尺三寸袪尺八寸故註雲半士妻之袂以益之韭菹醓醢本天子祭祀薦腥所用之豆共有八種此用其二以饋食故註雲豐大夫禮韭菹在醓醢之南葵菹在蠃醢之北菹醢錯對是在䋫也○髲皮義反鬄大計反醓他感反佐食上利執羊俎下利執豕俎司士三人執魚臘膚俎序升自西階相從入設俎羊在豆東豕亞其北魚在羊東臘在豕東特膚當俎北端相助也○特膚者膚俎單設在四俎之北也主婦自東房執一金敦黍有蓋坐設於羊俎之南婦贊者執敦稷以授主婦主婦興受坐設於魚俎南又興受贊者敦黍坐設於稷南又興受贊者敦稷坐設於黍南敦皆南首主婦興入於房敦有首者尊者器飾也飾蓋象龜周之禮飾器各以其類龜有上下甲今文曰主婦入於房○設黍稷亦䋫也祝酌奠遂命佐食啓㑹佐食啓㑹蓋二以重設於敦南酌奠酌酒為神奠之後酌者酒尊要成也特牲饋食禮曰祝洗酌奠奠於鉶南重累之主人西面祝在左主人再拜稽首祝祝曰孝孫某敢用柔毛剛鬛嘉薦普淖用薦歲事於皇祖伯某以某妃配某氏尚饗主人又再拜稽首羊曰柔毛豕曰剛鬛嘉薦菹醢也普淖黍稷也普大也淖和也徳能大和乃有黍稷春秋傳曰奉粢以告曰潔粢豐盛謂其三時不害而民和年豐也○牲物異號以殊人用也春秋傳桓六年隨季梁之言引之者以証普淖之義
  右隂厭
  祝出迎屍於廟門之外主人降立於阼階東西面祝先入門右屍入門左主人不出迎屍伸尊也特牲饋食禮曰屍入主人及賔皆辟位出亦如之祝入門右者辟屍盥也既則後屍○疏曰自此盡牢肺正脊加於肵論屍入正祭之事愚案此正祭內屍入妥屍屍十一飯又自二節宗人奉槃東面於庭南一宗人奉匜水西面於槃東一宗人奉簞巾南面於槃北乃沃屍盥於槃上卒盥坐奠簞取巾興振之三以授屍坐取簞興以受屍巾庭南沒霤○疏曰庭南者於庭近南是沒盡門屋霤近門而盥也祝延屍屍升自西階入祝從由後詔相之曰延延進也周禮曰大祝相屍禮祝從從屍升自西階主人升自阼階祝先入主人從祝接神先入宜也屍升筵祝主人西面立於戸內祝在左主人由祝後而居右尊也祝從屍屍即席乃卻居主人左祝主人皆拜妥屍屍不言屍答拜遂坐拜妥屍拜之使安坐也屍自此答拜遂坐而卒食其間有不啐奠不嘗鉶不告㫖大夫之禮屍彌尊也不告㫖者為初亦不饗所謂曲而殺○特牲有啐酒嘗鉶告㫖主人拜屍答拜不得遂坐鄭解此經遂坐而卒食以其間皆無此禮又特牲有祝饗之禮士賤不嫌與君同故屍亦告㫖此經初不祝饗故屍亦不告旨是殺於君禮也曲而殺禮器文祝反南面未有事也墮祭爾敦官各肅其職不命○方隂厭之初祝入南面此既無事故反其位○墮許規反
  右迎屍入妥屍
  屍取韭菹辯㨎於三豆祭於豆間上佐食取黍稷於四敦下佐食取牢一切肺於俎以授上佐食上佐食兼與黍以授屍屍受同祭於豆祭牢羊豕也同合也合祭於菹豆之祭也黍稷之祭為墮祭將食神餘尊之而祭之今文辯為徧○合祭於豆祭豆祭即韭菹之祭於豆間者祭黍稷者就器減取而祭故名墮祭祭畢斂而藏之肺與黍稷皆名為墮周禮守祧職既祭則藏其墮是也先陳設為隂厭屍後來即席食是屍餕鬼神之餘故尊而祭之非盛主人之饌而祭也上佐食舉屍牢肺正脊以授屍上佐食爾上敦黍於筵上右之爾近也或曰移也右之便屍食也重言上佐食明更起不相因○呉氏雲授屍下有屍受祭肺四字今案唐石本亦無四字唯下文食舉疏云云舉牢肺正脊也者上文雲上佐食舉屍牢肺正脊以授屍屍受祭肺明今食先雲食舉是上牢肺正脊也據此文則賈作疏時經文尚有屍受祭肺四字故呉云然也主人羞肵俎升自阼階置於膚北羞進也肵敬也親進之主人敬屍之加上佐食羞兩鉶取一羊鉶於房中坐設於韭菹之南下佐食又取一豕鉶於房中以從上佐食受坐設於羊鉶之南皆芼皆有柶屍扱以柶祭羊鉶遂以祭豕鉶嘗羊鉶芼菜也羊用苦豕用薇皆有滑○芼亡報反食舉舉牢肺正脊也先食啗之以為道也三飯食以黍○疏雲以前文先言爾黍故知先食黍上爾黍條下疏雲特牲黍稷此及虞皆不雲稷者文不具也其實亦爾之不虛陳而不食也上佐食舉屍牢幹屍受振祭嚌之佐食受加於肵幹正脅也古文幹為肝上佐食羞胾兩瓦豆有醢亦用瓦豆設於薦豆之北設於薦豆之北以其加也四豆亦䋫羊胾在南豕胾在北無臐膮者尚牲不尚味屍又食食胾上佐食舉屍一魚屍受振祭嚌之佐食受加於肵橫之又復也或言食或言飯食大名小數曰飯魚橫之者異於肉○疏雲一口謂之一飯故云小數曰飯大夫不儐屍者於此時亦當設大羮○數所角反又食上佐食舉屍臘肩屍受振祭嚌之上佐食受加於肵臘魚皆一舉者少牢二牲略之臘必舉肩以肩為終也別舉魚臘崇威儀○少牢二牲略之者對特牲三舉獸魚別舉魚臘崇威儀者對特牲魚獸常一時同舉以肩為終者牲體貴肩以所貴者終也又食上佐食舉屍牢骼如初如舉幹也又食不舉者卿大夫之禮不過五舉須侑屍○疏曰云五舉者舉牢肺一也又舉牢幹二也又舉一魚三也又舉臘肩四也又舉牢骼五也屍告飽祝西面於主人之南獨侑不拜侑曰皇屍未實侑侑勸也祝獨勸者更則屍飽實猶飽也祝既侑復反南面○祝獨侑者不與主人共侑也疏曰云祝既侑復反南面者戸內主人及祝有事之位屍席北祝無事之位今侑訖亦復屍北南面位也屍又食上佐食舉屍牢肩屍受振祭嚌之佐食受加於肵四舉牢體始於正脊終於肩尊於終始○正脊及肩皆牲體之貴者屍不飯告飽祝西面於主人之南祝當贊主人辭主人不言拜侑祝言而不拜主人不言而拜親疏之宜屍又三飯為祝一飯為主人三飯尊卑之差屍十一飯下人君也上佐食受屍牢肺正脊加於肵言受者屍授之也屍受牢幹而實舉於菹豆食畢操以授佐食焉○牢肺正脊即上文所云食舉也初食舉不言置舉之所至此十一飯後乃言上佐食受屍牢肺正脊加於肵以特牲禮約推之方屍三飯上佐食舉牢幹時屍蓋置舉於菹豆至此食畢屍乃於菹豆上取而授上佐食也右屍十一飯是謂正祭
  主人降洗爵升北面酌酒乃酳屍屍拜受主人拜送酳猶羨也既食之而又飲之所以樂之古文酳作酌○疏曰自此盡折一膚論主人酳屍之事雲酳猶羨也者取饒羨之義故以為樂之也愚案此初獻禮主人獻屍屍醋主人遂致嘏主人獻祝主人獻佐食凡四節屍祭酒啐酒賔長羞牢肝用俎縮執俎肝亦縮進末鹽在右羞進也縮從也鹽在肝右便屍㨎之古文縮為蹙○疏雲鹽在肝右據賔長西面手執而言若至屍前鹽在屍之左屍以右手取肝向左㨎之便也屍左執爵右兼取肝㨎於俎鹽振祭嚌之加於菹豆卒爵主人拜祝受屍爵屍答拜兼兼羊豕右主人獻屍
  祝酌授屍屍醋主人主人拜受爵屍答拜主人西面奠爵又拜主人受酢酒俠爵拜彌尊屍○疏雲祝代屍酌已是尊屍今拜受訖又拜是彌尊屍也上佐食取四敦黍稷下佐食取牢一切肺以授上佐食上佐食以綏祭綏或作挼挼讀為墮將受嘏亦尊屍餘而祭之古文墮為肵○取四敦黍稷於四敦中各取少許也上佐食以綏祭者以此黍稷及切肺授主人為墮祭也綏許規反挼及墮讀並同○綏許規反主人左執爵右受佐食坐祭之又祭酒不興遂啐酒右受佐食右手受墮於佐食也至此言坐祭之者明屍與主人為禮也屍恆坐有事則起主人恆立有事則坐祝與二佐食皆出盥於洗入二佐食各取黍於一敦上佐食兼受搏之以授屍屍執以命祝命祝以嘏辭○命祝使出嘏辭也卒命祝祝受以東北面於戸西以嘏於主人曰皇屍命工祝承致多福無疆於女孝孫來女孝孫使女受祿於天宜稼于田眉壽萬年勿替引之嘏大也予主人以大福工官也承猶傳也來讀曰釐釐賜也耕種曰稼勿猶無也替廢也引長也言無廢止時長如是也古文嘏為格祿為福眉為微替為袂袂或為臷臷替聲相近○女音汝袂音決臷大結反主人坐奠爵興再拜稽首興受黍坐振祭嚌之詩懷之實於左袂掛於季指執爵以興坐卒爵執爵以興坐奠爵拜屍答拜執爵以興出宰夫以籩受嗇黍主人嘗之納諸內詩猶承也實於左袂便右手也季猶小也出出戸也宰夫掌飲食之事者收斂曰嗇明豐年乃有黍稷也復嘗之者重之至也納猶入也古文掛作卦右屍酢主人命祝致嘏
  主人獻祝設席南面祝拜於席上坐受室中迫狹○室中迫狹故祝拜席上也疏曰士大夫廟皆兩下五架正中曰棟棟南兩架北亦兩架棟南一架名曰楣前承簷以前名曰庪棟北一架為室南壁而開戸即是一架之開廣為室故云迫狹也主人西面答拜不言拜送下屍薦兩豆菹醢葵菹蠃醢佐食設俎牢髀橫脊一短脅一腸一胃一膚三魚一橫之臘兩髀屬於尻皆升下體祝賤也魚橫者四物共俎殊之也臘兩髀屬於尻尤賤不殊○註雲四物謂羊豕魚臘也臘用左右胖故用兩髀尻比髀為尤賤因不殊別之也○尻苦刀反祝取菹㨎於醢祭於豆間祝祭俎大夫祝俎無肺祭用膚逺下屍不嚌之膚不盛○疏雲特牲屍俎有祭肺離肺祝俎有離肺無祭肺是下屍今大夫祝祭肺離肺俱無是逺下屍也離肺祭訖嚌之加於俎今以膚替肺是不盛故不嚌祭酒啐酒肝牢從祝取肝㨎於鹽振祭嚌之不興加於俎卒爵興亦如佐食授爵乃興不拜既爵大夫祝賤也○疏雲特牲祝卒爵則拜士卑祝不賤也
  右主人獻祝
  主人酌獻上佐食上佐食屍內牖東北面拜坐受爵主人西面答拜佐食祭酒卒爵拜坐授爵興不啐而卒爵者大夫之佐食賤禮略○疏雲特牲士之佐食亦啐俎設於兩階之間其俎折一膚佐食不得成禮於室中折者擇取牢正體餘骨折分用之有脀而無薦亦逺下屍○疏雲有脀即俎實是也無薦謂無菹醢也無肺已是下屍又無薦是逺下屍也主人又獻下佐食亦如之其脀亦設於階間西上亦折一膚上佐食既獻則出就其俎特牲記曰佐食無事則中庭北面謂此時○西上者上佐食俎在西此在其東
  右主人獻兩佐食初獻禮竟
  有司贊者取爵於篚以升授主婦贊者於房中男女不相因特牲饋食禮曰佐食卒角主人受角降反於篚○疏曰自此盡入於房論主婦亞獻尸祝與佐食之事○此亞獻禮內主婦獻屍屍醋主婦主婦獻祝主婦獻佐食亦四節註引特牲禮者見此亦主人受佐食爵反於篚贊者別取爵授主婦是男女不因爵而用也婦贊者受以授主婦主婦洗於房中出酌入戸西面拜獻屍入戸西面拜由便也下北面者辟人君夫人也拜而後獻者當俠拜也婚禮曰婦洗在北堂直室東隅○引昏禮者明此經婦洗所在亦然也屍拜受主婦主人之北西面拜送爵拜於主之北西面婦人位在內此拜於北則上拜於南由便也屍祭酒卒爵主婦拜祝受屍爵屍答拜
  右主婦獻屍
  易爵洗酌授屍祝出易爵男女不同爵主婦拜受爵屍答拜上佐食綏祭主婦西面於主人之北受祭祭之其綏祭如主人之禮不嘏卒爵拜屍答拜不嘏夫婦一體綏亦當作挼古文為肵右屍酢主婦
  主婦以爵出贊者受易爵於篚以授主婦於房中贊者有司贊者也易爵亦以授婦贊者婦贊者受房戶外入授主婦主婦洗酌獻祝祝拜坐受爵主婦答拜於主人之北卒爵不興坐授主婦不俠拜下屍也今文曰祝拜受
  右主婦獻祝
  主婦受酌獻上佐食於戸內佐食北面拜坐受爵主婦西面答拜祭酒卒爵坐授主婦主婦獻下佐食亦如之主婦受爵以入於房不言拜於主人之北可知也爵奠於內篚
  右主婦獻兩佐食亞獻禮竟
  賔長洗爵獻於屍屍拜受爵賔戸西北面拜送爵屍祭酒卒爵賔拜祝受屍爵屍答拜○自此至於其筵前論賔長終獻之禮賔長獻屍屍醋賔長賔長獻祝凡三節
  右賔長獻屍
  祝酌授屍賔拜受爵屍拜送爵賔坐奠爵遂拜執爵以興坐祭遂飲卒爵執爵以興坐奠爵拜屍答拜
  右屍醋賔長
  賔酌獻祝祝拜坐受爵賔北面答拜祝祭酒啐酒奠爵於其筵前啐酒而不卒爵祭事畢示醉也不獻佐食將儐屍禮殺○疏曰案特牲賔長獻爵止註雲欲神惠之均於室中待夫婦致爵此大夫禮或有儐屍者致爵在儐屍之上故不致爵爵不止也若然有司徹屍作止爵三獻致爵於主人主人不酢主婦又不致爵於主婦下大夫不儐屍賔獻屍止爵主婦致爵於主人酢主婦主人不致於主婦特牲主人與主婦交相致爵參差不同者此以尊卑為差降之數故有異也上大夫得儐屍故致爵上辟人君下大夫不儐屍故增酢主婦而已士卑不嫌與君同故致爵具也
  右賔長獻祝終獻禮竟
  主人出立於阼階上西面祝出立於西階上東面祝告曰利成利猶養也成畢也孝子之養禮畢祝入屍謖主人降立於阼階東西面謖起也謖或作休○謖所六反祝先屍從遂出於廟門事屍之禮訖於廟門外
  右祭畢屍出廟
  祝反復位於室中主人亦入於室復位祝命佐食徹肵俎降設於堂下阼階南徹肵俎不出門將儐屍也肵俎而以儐屍者其本為不反魚肉耳不雲屍俎未歸屍○疏曰自此盡篇末論徹肵俎行餕之事○肵俎之設本為屍食魚肉不可反於俎故加於肵俎今擬儐屍將更食魚肉故畱此肵俎以俟後加儐屍訖乃歸屍家也司宮設對席乃四人𦿉大夫禮四人𦿉明惠大也○設對席者對屍席而設西向之席四人𦿉二在屍席二在對席凡餕之道施惠之象故四人餕為惠大對特牲二人餕為惠小也上佐食盥升下佐食對之賔長二人備備四人餕也三餕亦盥升○備者兩佐食之外又以賔二人充此數也上佐食升居屍席下佐食西向對之疏雲下佐食雖雲西向對實近北不得東西相當以其一賔長在上佐食之北一賔長在下佐食之南也司士進一敦黍於上佐食又進一敦黍於下佐食皆右之於席上右之者東面在南西面在北資黍於羊俎兩端兩下是餕資猶減也減置於羊俎兩端則一賔長在上佐食之北一賔長在下佐食之南今文資作齎○兩下是餕者二賔長在二佐食之左於位為下故云兩下分減敦黍置羊俎兩端二賔於此取食也司士乃辯舉𦿉者皆祭黍祭舉舉舉膚今文辯為徧○司士遍授𦿉者各一膚也疏雲𦿉者下屍不舉肺當舉膚主人西面三拜𦿉者𦿉者奠舉於俎皆答拜皆反取舉三拜旅之示徧也言反者拜時或反其席在東面席者東面拜在西面席者皆南面拜司士進一鉶於上𦿉又進一鉶於次𦿉又進二豆湆於兩下乃皆食食舉涪肉汁也○疏雲神坐止有二鉶分進兩佐食兩下無鉶故進湆也卒食主人洗一爵升酌以授上𦿉贊者洗三爵酌主人受於戸內以授次𦿉若是以辯皆不拜受爵主人西面三拜𦿉者𦿉者奠爵皆答拜皆祭酒卒爵奠爵皆拜主人答壹拜不拜受爵者大夫餕者賤也答一拜略也古文壹為一也○特牲嗣子與兄弟餕故拜受爵𦿉者三人興出出降實爵於篚反賔位上𦿉止主人受上𦿉爵酌以醋於戸內西面坐奠爵拜上𦿉答拜坐祭酒啐酒主人自酢者上𦿉獨止當屍位尊不酌也○疏雲上餕將嘏主人故在屍位不可親酌上𦿉親嘏曰主人受祭之福胡壽保建家室親嘏不使祝授之亦以黍○亦摶黍以授主人而致辭也主人興坐奠爵拜執爵以興坐卒爵拜上𦿉答拜上𦿉興出主人送乃退送佐食不拜賤○退謂主人退
  右餕















  儀禮鄭註句讀卷十六

本作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經超過100年,並且於1929年1月1日之前出版。

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