元儒考畧 (四庫全書本)/卷1

元儒考畧　卷一

　　欽定四庫全書
　　元儒考畧卷一
　　明　馮從吾　撰
　　趙復字仁甫徳安人元太宗命太子闊出征徳安俘得復時姚樞以行臺郎中同行中書省楊惟中從軍樞奉命搜訪人才見復與語大悅之復以九族俱殘不欲生因與樞訣樞恐自裁留帳中共宿既覺月色皓然惟寢衣在遽馳馬周號積屍間無有也行至水際見復已披髮徒跣仰天而號欲投水而未入樞曉以徒死無益汝存則子孫或可以𫝊緒百世隨吾而北可必無他復強從之先是南北道絶載籍不相通洛閩之學惟行於南北方之士惟崇眉山蘇氏之學至是復以所記程朱諸書盡録以付樞惟中聞復議論始嗜其學乃與樞謀建太極書院立周子祠以二程張楊游朱六君子配食選取遺書八千餘卷請復講授其中復以周程而後其書廣博學者未能貫通乃原羲農堯舜所以繼天立極孔曾顔孟所以垂世立教周程張朱氏所以發明紹續者作𫝊道圖而以書目條列於後別著伊洛𤼵揮以標其宗㫖朱子門人散在四方則以見諸登載與得諸𫝊聞者共五十有三人作師友圖以寓私淑之志又取伊尹顔淵言行作希賢錄使學者知所嚮慕然後求端用力之方備矣樞既退隠蘇門乃即復𫝊其學由是許衡郝經劉因皆得其書而尊信之北方知有程朱之學自復始復為人樂易耿介以儒學見重於世雖燕居不忘故土世祖在潛邸嘗召見問曰我欲取宋卿可導之乎對曰宋吾父母國也未有引他人以伐吾父母者世祖恱因不強之仕元好問南歸復贈之言以博溺心末喪本為戒以自修讀易求文王孔子之用心為勉其愛人以徳若此竟不受官而終學者稱為江漢先生元史入儒學傳
　　姚樞字公茂號雪齋柳城人後遷洛陽元初以楊惟中薦為燕京行臺郎中從軍徳安詔樞搜訪人才得名儒趙復從復得覩程朱理學之書時伊嚕斡齊行臺惟事貨賂以樞幕長分及之樞一切拒絶因棄官隱於蘇門墾荒田數百畝誅茅為屋置私廟於室中堂龕魯司寇容傍列周程張邵司馬六君子像讀書鳴琴其間以道學自任許衡竇黙咸從游師友淵源倡明斯道若將終身世祖在潛邸遣召之待以客禮詢及治道樞為書數千言首陳二帝三王之道嘗從世祖征大理樞陳宋太祖遣曹彬取南唐不殺一人事世祖嘉納之諸凡內修外攘之政悉委任焉官至昭文館大學士翰林承㫖卒贈太師諡文獻樞為人含𢎞仁恕未嘗疑人欺已有負其徳亦不留怨憂患之來不見顔色有來即謀必反復告之子煒字顯夫號誠齋官至平章政事元史有傳
　　許衡字平仲號魯齋懐之河內人八歲從塾師問讀書欲何為師曰取科第耳曰如斯而已乎師大竒之稍長嗜學益篤世亂且貧無書聞人有善本即往求觀夜思晝誦一言一行必質之書嘗暑中過河陽渇甚道旁有梨衆爭取啖衡獨危坐樹下自若或問之曰非其有而取之非義也人曰世亂此無主曰梨無主吾心獨無主乎轉魯留魏與竇黙友善自是出入經傳泛濫釋老下至醫卜諸子百家兵刑貨殖水利筭數之𩔖靡不研究所至學者翕然師之既還懷㑹姚樞講學蘇門衡同黙往從之始獲讀程朱諸書遂幡然大悟還謂學者曰昔所授受殊孟浪也今始聞進學之序矣取向來簡帙悉焚之使無大小皆自小學入嘗與子書曰小學四書吾敬信如神明能明此他書雖不治可也已而移家蘇門依樞以便誦習樞被召衡獨處慨然以斯道為己任嘗曰綱常不可一日亡於天下茍在上者無以任之則下之責也凡喪祭嫁娶必徴古禮以倡俗從學者益衆家貧躬耕處之泰然歌誦之聲聞戸外如出金石世祖出王秦中以樞薦召提學京兆風化大行世祖南征還懷比即位召衡於家上問所學以學孔子對尋請歸已復召為太子太保衡力辭改國子祭酒謝病歸未幾徐左丞召議事中書省請歸又未幾召定朝儀官制復請歸後召以集賢大學士守國子祭酒衡曰此吾事也乃請徴其弟子王梓劉季偉韓思永耶律有尚呂端善姚燧高凝白棟蘇郁姚燉孫安劉安中十二人為伴讀夾輔薰陶由是人人自得尊師敬業下至童子亦知三綱五常為生人之道敎成以改葬親喪歸後又召以國子祭酒領太史院事同王恂楊恭懿等定厯厯成以病歸卒於家年七十三追封魏國公諡文正蒲人王楫年踰六十衰絰赴葬司賓者辭曰門人衰禮與楫曰吾師也術藝之師歟賓主之師歟吾猶懼乎報之無從吾將以愧夫王通之門人耳其感人如此衡之學一以朱子之言為法真知實踐超然自得其立朝屢召屢辭歸問伐宋終不對未嘗少貶所學以徇世誠朱子之後一人而已所著有小學大義讀易私言孟子標題四箴說中庸說語錄等書皇慶初詔從祀孔子廟庭元史有𫝊
　　竇黙字子聲初名傑字漢卿肥鄉人㓜讀書毅然有立志㑹世亂避地蔡州遇名醫授以針術又走徳安孝感令謝憲子以伊洛性理之書授之黙自以為昔未嘗學而學自此始尋北歸隠居大名與許衡友善聞姚樞講學蘇門黙同衡往從之朝暮講習至忘寢食繼還肥鄉以經術教授世祖在潛邸聞其賢遣召之黙變姓名以自晦使者俾其友人往見而微服踵其後不得已乃拜命問治道首以三綱五常誠意正心為言久之請南還及世祖即位召問欲求如唐魏徴者用之乃薦許衡史天澤累官昭文館大學士卒贈太師封魏國公諡文正黙為人樂易平居未嘗評品人物與人居溫然儒者也至論國家大計面折廷諍人謂汲黯無以過之帝嘗謂侍臣曰朕求賢三十年惟得竇漢卿及李俊民二人子履官至集賢大學士元史有𫝊
　　國章字〈闕〉　高平人性聰敏邃於理學避金不仕教導生徒從遊者衆士論歸美方古逸民　山西通志
　　耶律有尚字伯強遼東丹王十世孫祖父官東平因家焉有尚資識絶人篤志於學受業許衡稱高第弟子其學邃於性理而以誠為本儀容辭令動中䂓矩識與不識莫不服其為有道之君子至元中衡為祭酒奏以門人十二人為伴讀有尚其一也比衡告歸上以有尚等為助敎嗣領其學事久之拜監察御史不赴除秘書監丞出知薊州裕宗在東宮召為詹事院長史尋改國子司業晉祭酒儒風為之丕振以親老辭歸後屢召屢辭累官昭文館大學士兼祭酒力請致任有尚前後五居國學其立敎以義理為本而省察必真切以恭敬為先而踐履必端慤凡文辭小技足以破裂聖人之大道者皆屏黜之是以諸生知趨正學崇正道以經術為尊以躬行為務悉為成徳達材之士大抵其敎法一遵衡之舊而勤謹有加焉身為學者師表者數十年海內宗之猶如昔之宗衡雲卒年八十六諡文正元史有傳
　　姚燧字端甫平州柳城人燧三歲而孤育於世父樞樞隱居蘇門督敎燧甚急楊奐馳書止之曰燧令器也長自有分爾何以急為且許醮以女年十三從許衡游至元中衡為國子祭酒奏召弟子十二人為伴讀燧自太原驛致館下累官翰林學士承㫖燧之學有得于衡以窮理致知反躬實踐為事為世名儒為文閎肆該洽有西漢風時高麗國王求燧詩文燧靳不與至奉㫖乃與之王贈謝幣帛金玉名畫五十篚盛陳致燧燧即時分散諸屬官及吏胥侍從金銀付翰林院為公用器皿燧一無所取人問之燧曰彼藩邦小國惟以貨利為重吾能輕之使知大朝不以是為意其器識豪邁過人𩔖如此然頗恃才輕視趙孟頫元明善輩故君子以是少之所著有國統離合表若干卷牧庵集五十卷元史有傳
　　呂戜字伯充先河內人金末隨父佑徙家闗中戜從許衡學衡為祭酒舉戜為伴讀輔成敎養戜功為多至元間為四川行院都事勸主帥李徳輝不殺巴人感徳立祠祀之知華州勸農興學俱有成效累官翰林侍讀學士致仕卒追封東平郡公諡文穆大徳中河東闗隴地震月餘戜與蕭𣂏各設問答數千言以究其理居父憂喪葬一倣古禮衡貽書稱其信道力行為楊元甫之亞雲元史有傳
　　劉宣字〈闕〉　潞州人徙太原沈毅清介有經世志嘗從許衡講明理學累官吏部尚書時伐交阯再征日本宣上疏諫累遷行臺御史中丞節操為世所重卒諡忠憲　一統志
　　李俊民字用章澤州人得河南程氏傳受之學金承安中舉進士第一應奉翰林文字未幾棄官不仕以所學敎授鄉里從之者甚盛至有不逺千里而來者金渡南遷隱於嵩山自號鶴鳴後徙懷州俄復隱於西山既而變起倉猝人服其先知俊民在河南時隱士荊先生者授以邵雍皇極數時之知數者無出劉秉忠之右亦自以為弗及也世祖在潛藩以安車召之延訪無虛日遽乞還山世祖重違其意遣中貴人䕶送之又嘗令張仲一問以禎祥及即位其言皆驗而俊民已死賜諡莊靜先生元史有傳
　　張特立字文舉東明人金泰和中進士累官監察御史坐言宰執罷歸田裡特立通程氏易教授生徒金亡不仕元世祖在潛邸受王印首傳㫖諭特立曰前監察御史張特立養素邱園易代如一今年幾七十研究聖經宜錫嘉名以光潛徳可特賜號曰中庸先生又名其讀書之堂曰麗澤已又降璽書諭特立曰白首窮經誨人不倦無過不及學者宗之昔已賜嘉名今復諭意歲癸丑特立卒年七十五中統初詔曰中庸先生學有淵源行無瑕玷雖經喪亂不改故常未遂邱園之賁俄興窀穸之悲可復賜前號以彰寵數特立所著書有易集說厯年係事記元史入隱逸傳
　　李冶字仁卿欒城人金末進士知鈞州金亡不仕流落忻崞間聚書環堵人所不堪冶處之裕如也元世祖在潛邸聞其賢遣使召之且曰素聞仁卿學優才贍潛徳不耀久欲一見其勿他辭既至問今之人材冶以趙復郝經等為對又問天下當何以治之冶對有法度則治按名責實則治進君子退小人則治世祖嘉納之晚家元氏買田封龍山下學徒益衆及世祖即位復聘之欲處以清要冶以老病懇求還山至元二年再以學士召就職朞月以老病辭去卒於家年八十八所著有敬齋文集四十卷壁書藂削十二卷泛説四十卷古今難四十卷測圓鏡海十二卷益古衍疑三十卷元史有傳
　　王磐字文炳號鹿庵永年人舉金進士後仕元世祖官至翰林學士兼修國史與許衡友善同議朝政裨益居多磐自㓜篤志好學超然異衆蒐羅經史百氏文詞宏放嘗講學蘇門東平嚴實興學養士迎磐為師受業者嘗數百人當時稱為名儒文天祥死磐哭以詩有大元不殺文丞相君義臣忠兩得之之句人爭傳誦之或有流涕者卒年九十二封潞國公諡文忠出其門者汲人王惲為最著惲字仲謀號秋澗博學有俊才舉進士仕至翰林學士承㫖追封太原郡公諡文定所著有秋澗集元史有傳
　　楊奐字煥然號紫陽乾州奉天人母程嘗夢東南日光射其身旁一神人以筆授之已而生奐其父振以為文明之象因名曰奐天性至孝年十一喪母哀毀如成人未冠夢遊紫陽閣景趣甚異後因以自號長師鄉先生呉榮叔逈出倫輩讀書厭科舉之學遂以濂洛諸儒自期待金末嘗作萬言䇿指陳時病辭㫖剴切皆人所不敢言者詣闕欲上之不果元初隱居講道授徒抵鄠縣柳塘門生百餘人剏紫陽閣〈即清風閣〉稱紫陽先生嘗避兵河朔河朔士大夫想聞風采求見者應接不暇東平嚴實久聞奐名數問其行藏而奐終不一詣歲戊戌太宗詔宣徳稅課使劉用之試諸道進士先生試東平兩中賦論第一以耶律楚材薦授河南路徴收課稅所長官兼㢘訪使既至招致一時名士與之議政事約束一以簡易為事按行境內親問監務月課幾何難易若何有以增額為言者奐責之曰剝下欺上汝欲我為之耶即減元額四之一公私便之不踰月政成時論翕然謂前此漕司未有也在官十年請老於燕之行臺壬子世祖在潛邸時驛召奐㕘議京兆宣撫司事累上書請歸築堂曰歸來以為佚老之所敎授著述不倦乙卯病革諭子弟孝弟力田以㢘慎自保戒家人無事二家齋醮引觴大噱命門人員擇載筆留詩三章怡然而逝年七十一賜諡文憲奐博覽強記真積力久猶恐不及作文務去陳言以蹈襲為恥一時諸老皆折行輩與之交闗中號稱多士一時名俱未有出奐右者不治家人生產業而喜周人之急雖力不贍猶勉強為之人有片善則委曲稱奬惟恐其名不聞或小過失必盡言勸止不計其怨怒也初翰林學士姚燧早孤育於世父樞樞督敎甚急奐聞馳書止之曰燧令器也長自有分何以急為乃以子妻之燧後為名儒其學得於奐者為多元好問譔神道碑稱為闗西夫子江漢趙復序其集稱其志其學粹然一出於正即其文可以得其為人其見重如此所著有還山前後集百卷天興近鑑三卷韓子十卷槩言二十五篇硯纂八卷北見記三卷正統書六十卷元史有傳
　　宋䂓字漢臣長安人與楊紫陽及遺山鹿庵九山數儒論道洛西弟子受業者甚衆親歿廬墓瑞草生塋閻復嘗稱之曰天性至孝徳重三秦才贍而敏冠絶一時中統戊戌徴試中論賦兩科拜議事官先是官吏縱肆日久數侵苦小民䂓繩之以法惕然皆莫敢犯丙辰春詣闕陳便宜數事上悉嘉納㢘希憲雲宋䂓循良可與共事希憲相知公有經濟才議欲薦列有嫉其文章名世者沮之署為講議官不就後徴為耀州尹官至蜀道憲副政聲在在著聞號鑑山先生有鑑山補暇集梓行於世年七十七卒
　　岐裕齋解州人逸其名至元之初隱居不仕以學行鳴於時人稱為裕齋先生雲嘗於所居西南建孔顔曽燕居堂及學歲時率鄉人修祀事習禮儀敘鄉飲少長之節敎樹畜敦行誼鄉人翕然臻嚮孫祖訓以賢良方正舉厯官右都御史　山西通志
　　王結字儀伯易州定興人少聰頴讀書數行俱下從太史董朴受經深於理學故措之事業見之文章皆有所本累官翰林學士中書左丞卒封太原郡公諡文忠結立言制行皆法古人故相張珪曰王結非聖賢之書不讀非仁義之言不談時以為名言所著有易説及文集十五卷其易説呉澄讀而善之元史有傳
　　王恂字敬甫中山唐縣人父良金末為中山府掾尋棄去潛心伊洛之書恂性頴悟篤信理學太保劉秉忠見而竒之世祖時以秉忠薦為太子贊善恂早以數學名太子嘗問焉恂曰算數六藝之一定國家安人民乃大事也每侍講讀必𤼵明三綱五常之㫖修身平治之道太子問守心之道恂曰嘗聞許衡言人心猶印板板不差雖摹千萬紙皆不差板既差矣摹之於紙無不差者故要在正心太子深然之恂以正道經術輔相太子以師道自任由是貴戚多慕文學矣遷國子祭酒先是衡病歸秉忠等言若以太子贊善王恂主國學庶幾衡之䂓模不致廢墜從之既又詔恂與楊恭懿及衡等定厯居父喪過毀卒諡文肅子寛賓並從衡游元史有傳
　　杜瑛字文玉霸州信安人父時昇金末避地嵩洛山中究心伊洛之學瑛亦隱緱氏山中搜訪諸書盡讀之究其㫖趣元初敎授汾晉間因家焉開府紐赫珪遺良田千畝辭不受望氣者言所居下有黃金家人慾發視輒止之後來居者果得金百斤其不茍取如此屢徴聘不就人勸之仕瑛太息曰世去古雖逺而先王設施本末先後猶具可考見茍仍舊習以滋世弊吾不能令隨時俯仰以赴功吾不願也杜門著書竟不仕以終卒贈魏郡公諡文獻所著有春秋地里原委十卷語孟旁通八卷皇極引用八卷皇極疑事四卷極學十卷律呂律厯禮樂雜志三十卷文集十卷元史入隱逸傳
　　胡長孺字汲仲婺州永康人祖巖起父居仁俱宋進士俱以文學政事知名至長孺其學益大振九經諸史下逮百氏無不包羅而揆序之咸淳中外舅徐道隆官荊湖四川長孺從之入蜀銓試第一名授廸功郎監重慶酒務與高彭李湜梅應春等號南州八士厯福寜州倅㑹宋亡退棲永康山中元世祖至元間詔下求賢有司強起至京拜集賢修撰與宰相議不合改敎授揚州移建昌轉寜海主簿延祐初轉兩淛運鹽使司丞未上以病辭隱杭之虎林山以終長孺初師青田余學古學古師邑人王夢松夢松受學朱門葉味道長孺淵源既正復行遊四方訪求其㫖趣益信涵養用敬為最切黙存靜觀超然自得故其為人光明宏偉專務明本心之學慨然以孟子自許唯恐斯道之失其傳誘引不倦一時學者爭慕之方嶽大臣與郡二千石聘致說經環聴者數百人嘗言人雖最靈與物同體初無二本此學之大原聴者躍然興起海內求其辭章如購拱璧非其人雖一金易一字不與鄉闈取士屢司文衡文風一變年七十五卒所著有瓦𦈢編南昌集寜海漫抄顔樂齋稿行世其從兄之綱之純俱有名人稱之為三胡云元史入儒學傳
　　宋思約字〈闕〉　山西屯留人學問宏深涵養純粹不欲仕元私淑聖道當時學者敬宗之建麗澤書院以為講學之所設先聖諸賢廟廡毎春秋朔望率其諸徒行釋奠禮俱以常正為業國朝正徳六年入祀鄉賢提學閔煦祀考雲學問宏深不干祿仕傳名聖道後學宗之　屯留志










　　元儒考畧卷一