元史 (四庫全書本)/卷077

元史　卷七十七

　　欽定四庫全書
　　元史卷七十七
　　明翰林學士亞中大夫知制誥兼修國史宋濂等修
　　志第二十七下
　　祭祀六
　　至正親祀南郊
　　至正三年十月十七日親祀昊天上帝於圜丘以太祖皇帝配享如舊儀制右丞相托克托為亞獻官太尉樞密知院阿嚕圖為終獻官御史大夫巴咱爾為攝司徒樞密知院旺嘉努為大禮使中書平章額森特穆爾特穆爾達實二人為侍中御史大夫額森特穆爾中書右丞太平二人為門下侍郎宣徽使達實特穆爾太常同知李好文二人為禮儀使宣徽院使額森特穆爾執劈正斧其餘侍祀官依等第定擬前期八月初七日太常禮儀院移闗禮部具呈都省㑹集翰林集賢禮部等官講究典禮九月內承奉班都知孫玉鉉具録親祀南郊儀注云致齋日停奏刑殺文字應享執事官員涖誓於中書省享前一日質明所司備法駕儀仗暨侍享官分左右敘立於崇天門外太僕卿控御馬立於大明門外侍儀官導駕官各具公服備擎執立於致齋殿前通事舍人二員引門下侍郎侍中入殿相向立侍中跪奏請皇帝中嚴就拜興退出少頃引侍中跪奏外辦就拜興皇帝出致齋殿侍中跪奏請皇帝升輿侍儀官導駕官引擎執前導巡輦路至大明殿酉陛下侍中跪奏請皇帝降輿升殿就拜興皇帝入殿即御座舍人引執事等官敘於殿午陛下相向立通班舍人贊起居引贊鞠躬平身舍人引門下侍郎侍中入殿至御座前門下侍郎侍中相向立侍中跪奏請皇帝降殿升輿就拜興侍儀官前導至大明殿門外侍中跪奏請皇帝升輿就拜興至大明門外侍中跪奏請皇帝降輿乘馬門下侍郎跪奏請車駕進發就拜興動稱警蹕至崇天門外門下侍郎跪奏請車駕少駐勑衆官上馬就拜興侍中承㫖退稱曰制可門下侍郎退傳制勑衆官上馬贊者承傳勑衆官於櫺星門外上馬少頃門下侍郎跪奏請車駕進發就拜興動稱警蹕華蓋繖扇儀仗百官左右前導教坊樂鼔吹不作至郊壇南櫺星門外門下侍郎跪奏請皇帝權停勑衆官下馬侍中傳制勑衆官下馬自卑而尊與儀仗倒捲而北左右駐立駕至內櫺星門侍中跪奏請皇帝降馬步入櫺星門由右偏門入稍西侍中跪奏請皇帝升輿就拜興侍儀官導駕官引擎執前導至大次殿門前侍中跪奏請皇帝降輿入就大次殿就拜興皇帝入就大次簾降宿衛如式侍中入跪奏勑衆官各退齋次就拜興通事舍人承㫖勑衆官各還齋次尚食進膳訖禮儀使以祝冊奏御署訖奉出郊祀令受而奠於坫其享日丑時二刻侍儀官備擎執同導駕官列於大次殿前通事舍人引侍中門下侍郎入大次殿侍中跪奏請皇帝中嚴服袞冕就拜興退少頃舍人再拜引侍中跪版奏外辦就拜興退出禮儀使入跪奏請皇帝行禮就拜興簾捲出大次侍儀官備擎執同導駕官前導皇帝至西壝門侍儀官導駕官擎執止於壝門外近侍官代禮官皆後從入殿中監跪進大圭禮儀使跪請皇帝執大圭皇帝入行禮禮節一如舊制行禮畢侍儀官備擎執同導駕官前導皇帝還至大次通事舍人引侍中入跪奏請皇帝解嚴釋袞冕停五刻頃尚食進膳如儀所司備法駕儀仗同侍享等官分左右敘立於郊南櫺星門外以北為上舍人引侍中入跪奏請皇帝中嚴就拜興退少頃再引侍中跪版奏外辦就拜興皇帝出大次侍中跪奏請皇帝升輿侍儀官備擎執同導駕官前導至櫺星門外太僕卿進御馬侍中跪奏請皇帝降輿乘馬就拜興門下侍郎跪奏請車駕進發就拜興動稱警蹕至櫺星門外門下侍郎跪請皇帝少駐勑衆官上馬就拜興侍中承㫖退稱曰制可門下侍郎傳制勑衆官上馬贊者承傳勑衆官上馬少頃門下侍郎跪奏請車駕進發就拜興侍儀官備擎執同導駕官前導動稱警蹕華蓋儀仗繖扇衆官左右前導教坊樂鼓吹皆作至麗正門裏石橋北舍人引門下侍郎下馬跪奏請皇帝權停勑衆官下馬贊者承傳勑衆官下馬舍人引衆官分左右先入紅門內倒轉而北駐立引甲馬軍士於麗正門內石橋大北駐立依次倒捲至櫺星門外左右相向立仗立於櫺星門內倒捲亦如之門下侍郎跪奏請車駕進發侍儀官備擎執導駕官導由崇天門入至大明門外引侍中跪奏請皇帝降馬升輿就拜興至大明殿引衆官相向立於殿陛下俟皇帝入殿升座侍中跪奏請皇帝解嚴勑衆官皆退通事舍人承㫖勑衆官皆退郊祀禮成
　　至正親祀太廟
　　至元六年六月監察御史呈嘗聞五行傳曰簡宗廟廢祭祀則水不潤下近年雨澤愆期四方多旱而嵗減祀事變更成憲原其所致恐有感召欽惟國家四海乂安百有餘年列聖相承典禮具備莫不以孝治天下古者宗廟四時之祭皆天子親享莫敢使有司攝也蓋天子之職莫大於禮禮莫大於孝孝莫大於祭世祖皇帝自新都城首建太廟可謂知所本矣春秋之法國君即位逾年改元必行吿廟之禮伏自陛下即位以來於今七年未嘗躬詣太廟似為闕典方今政化更新並遵舊制吿廟之典理宜親享時帝在上都臺臣以聞奉旨若曰俟到大都親祭九月二十七日中書省奏以十月初四日皇帝親祀太廟制曰可前期告示以太師右丞相滿濟勒噶台為亞獻官樞密知院阿嚕圖為終獻官知院普爾普翰林承旨婁章為助奠官大司農阿雅噶齊為七祀獻官侍中二人門下侍郎二人大禮使一人執劈正斧一人禮儀使四人餘各如故事有司具儀注云享前一日質明所司備法駕於崇天門外侍儀官引擎執同導駕官具公服於致齋殿前左右分班侍立承奉舍人引門下侍郎侍中入殿門下侍郎相向立侍中跪奏臣某等官請皇帝中嚴就拜興退出少頃引侍中版奏外辦就拜興退皇帝出齋室侍中跪奏請皇帝升輿巡輦路由正門至大明殿酉陛下侍中跪奏請皇帝降輿升殿就拜興引皇帝即御座執事官於午陛下起居訖舍人引侍中門下侍郎入殿至御榻前門下侍郎相向立侍中跪奏請皇帝降殿升輿就拜興導至大明門外侍中跪奏請皇帝升輿就拜興至大明門外太僕卿進御馬侍中跪奏請皇帝降輿乘馬訖門下侍郎跪奏請車駕進發就拜興進發時稱警蹕至崇天門外門下侍郎跪奏請車駕少駐勑衆官上馬就拜興侍中承旨退稱曰制可贊者承傳勑衆官上馬少頃門下侍郎跪奏請車駕進發就拜興進發時稱警蹕導至太廟外紅門內門下侍郎跪奏請車駕權停勑衆官下馬就拜興贊者承傳勑衆官下馬門下侍郎跪奏請車駕進𤼵至石橋南侍中跪奏請皇帝下馬步入神門就拜興皇帝下馬侍儀官同導駕官前導皇帝步入神門稍西侍中跪奏請皇帝升輿就拜興至大次殿門前侍中跪奏請皇帝降輿入就大次就拜興簾降宿衛如式侍中入跪奏勑衆官各還齋次承㫖贊者承傳勑衆官各還齋次俟行禮時至丑時二刻頃侍儀官備擎執同導駕官於大次殿門前舍人引侍中門下侍郎入大次座前侍中跪奏請皇帝中嚴服袞冕就拜興退少頃再引侍中跪奏外辦就拜興退禮儀使跪奏請皇帝行禮侍儀官同導駕官導引皇帝至西神門擎執侍儀官同導駕官止行禮畢皇帝由西神門出侍儀官備擎執同導駕官引導皇帝還至大次舍人引侍中入跪奏請皇帝解嚴釋袞冕尚食進膳如式畢侍中跪版奏外辦就拜興退導皇帝出大次侍中跪奏請皇帝升輿就拜興侍儀官同導駕官前導至神門外太僕卿進御馬侍中跪奏請皇帝降輿乘馬就拜興乘馬訖門下侍郎跪奏請車駕進發就拜興退進發時稱警蹕至櫺星門外門下侍郎跪奏請車駕少駐勑衆官上馬就拜興侍中承旨退稱曰制可贊者承傳勑衆官上馬少頃門下侍郎跪奏請車駕進𤼵就拜興進發時稱警蹕教坊樂振作至麗正門裏石橋北引門下侍郎跪奏請車駕權停勑衆官下馬就拜興贊者承傳勑衆官下馬門下侍郎跪奏請車駕進𤼵侍儀官引擎執同導駕官前導執事官後從皇帝由紅門裏輦路至大明門外侍中跪奏請皇帝降馬乘輿就拜興侍儀官擎執同導駕官導至大明殿諸執事殿下相向立俟皇帝入殿升座侍中跪奏勑衆官皆退贊者承傳勑衆官皆退
　　三皇廟祭祀禮樂
　　至正九年御史臺以江西湖東道肅政㢘訪使文殊訥所言具呈中書其言曰三皇開天立極功被萬世京師每嵗春秋祀事命太醫官主祭揆禮未稱請如國子學宣聖廟春秋釋奠上遣中書省臣代祀一切儀禮倣其制中書付禮部集禮官議之是年十月二十四日平章政事台哈布哈鼎珠等以聞制曰可遂命太常定儀式工部範祭器江浙行省製雅樂器復命太常博士定樂曲名翰林國史院撰樂章十有六曲明年祭器樂器俱備以醫籍百四十有八戸充廟戸禮樂生御藥院大使盧亨素習音律受命教樂工四十有二人各執其技乃季秋九月九日蕆事宣徽供禮饌光祿勳供內醖太府供金帛廣源庫供薌炬大興府尹供犧牲制幣粢盛肴核中書奏擬三獻官以次定諸執事並以清望充前一日內降御香三獻官以下公服備大樂儀仗迎香至開天殿庋置退習明日祭儀習畢就廟齋宿京朝文武百司與祭官如之各以禮助祭翰林詞臣具祝文曰皇帝敬遣某官某致祭
　　樂章〈前卷祀社稷樂章俱在禮樂類中今附於此〉
　　降神奏咸成之曲
　　黃鍾宮三成
　　於皇三聖　神化無方　繼天立極　垂憲百王聿崇明祀　率由舊章　靈兮來下　休有烈光
　　降神奏賔成之曲
　　大呂角二成
　　帝徳在人　日用不知　神之在天　矧可度思辰良日吉　蕆事有儀　感以至誠　尚右享之
　　降神奏顧成之曲
　　太蔟徵二成
　　大道之行　肇自古先　功烈所加　何千萬年是尊是奉　執事孔䖍　神哉沛兮　泠風馺然
　　降神奏臨成之曲
　　應鍾羽二成
　　雅奏吿成　神斯降格　妥安有位　清廟奕奕肸蠁潛通　豐融烜赫　我其承之　百世無斁
　　初獻盥洗奏蠲成之曲
　　姑洗宮
　　靈斿戾止　式燕以寧　吉蠲致享　惟寅惟清挹彼注茲　沃盥而升　有孚顒若　交於神明
　　初獻升殿奏恭成之曲
　　南呂宮
　　齋明盛服　恪恭命祀　洋洋在上　匪逺具邇左右周旋　陟降庭止　式禮莫愆　用介多祉
　　奠幣奏祗成之曲
　　南呂宮
　　駿奔在列　品物咸備　禮嚴載見　式陳量幣惟茲篚實　肅將誠意　靈兮安留　成我熙事
　　初獻降殿〈與升殿同〉
　　捧俎奏〈闕〉成之曲
　　姑洗宮
　　我祀如何　有牲在滌　既全且潔　為俎孔碩以將以享　其儀不忒　神其迪嘗　純嘏是錫
　　初獻盥洗〈與前同〉
　　初獻升殿〈與前同〉
　　太皥伏羲氏位酌獻奏〈闕〉成之曲
　　南呂宮
　　五徳之首　巍巍聖神　八卦有作　誕開我人物無能稱　𤣥酒在尊　歆監在茲　惟徳是親
　　炎帝神農氏位酌獻奏〈闕〉成之曲
　　南呂宮
　　耒耜之利　人賴以生　鼓腹含哺　帝力難名欲報之徳　黍稷非馨　眷言顧之　享於克誠
　　黃帝有熊氏位酌獻奏〈闕〉成之曲
　　南呂宮
　　為衣為裳　法乾效坤　三辰順序　萬國來賔典祀有常　多儀且陳　純精鬯達　匪藉彌文
　　配位酌獻奏〈闕〉成之曲
　　南呂宮
　　三聖儼臨　孰侑其食　惟爾有神　同功合徳丕擁靈休　留娛嘉席　厯世昭配　永永無極
　　初獻降殿〈與前同〉
　　亞獻奏〈闕〉成之曲〈終獻同〉
　　姑洗宮
　　緩節安歌　載升貳觴　禮成三終　申薦令芳凡百有職　㒺敢怠遑　神具醉止　欣欣樂康
　　徹豆奏〈闕〉成之曲
　　南呂宮
　　籩豆有踐　殷薦亶時　禮文疏洽　廢徹不遲慎終如始　進退無違　神其祚我　綏以繁釐
　　送神奏〈闕〉成之曲
　　黃鍾宮
　　夜如何其　明星煌煌　靈逝弗留　飈舉雲翔瞻望靡及　徳音不忘　庶回景貺　發為禎祥
　　望瘞奏〈闕〉成之曲
　　姑洗宮
　　工祝致吿　禮備樂終　加牲兼幣　訖薶愈恭精神斯罄　恵澤無窮　儲休錫美　萬福來崇顔子考妣封謚
　　至順元年冬十一月望曲阜兗國復聖公新廟落成元統二年改封顔子考曲阜侯為杞國公謚文裕妣齊姜氏為杞國夫人謚端獻夫人戴氏兗國夫人謚貞素又割益都鄒縣牧地三十頃徵其嵗入以給常祀
　　宋五賢從祀
　　至正十九年十一月江浙行省據杭州路申備本路經歴司呈准提控案牘兼照磨承發架閣胡瑜牒嘗謂文治興隆宜舉行於曠典儒先褒美期激勵於將來凡在聞知詎容緘默蓋國家化民成俗莫先於學校而學校之設必崇先聖先師之祀者所以報功而示勸也我朝崇儒重道之意度越前古既已加封先聖大成之號又追崇宋儒周敦頤等封爵俾從祀廟庭報功示勸之道可謂至矣然有司討論未盡尚遺先儒楊時等五人未列從祀遂使盛明之世猶有闕典惟故宋龍圖閣直學士謚文靖龜山先生楊時親得程門道統之傳排王氏經義之謬南渡後朱張呂氏之學其源委脈絡皆出於時者也故宋處士延平先生李侗傳河洛之學以授朱熹凡集註所引師説即其講論之旨也故宋中書舍人謚文定胡安國聞道伊洛志在春秋纂為集傳羽翼正經明天理而扶世教有功於聖人之門者也故宋處士贈太師榮國公謚文正九峯先生蔡沈從學朱子親承指授著書集傳𤼵明先儒之所未及深有功於聖經者也故宋翰林學士㕘知政事謚文忠西山先生真徳秀博學窮經踐履篤實當時立偽學之禁以錮善類徳秀晩出獨以斯文為己任講習躬行黨禁解而正學明此五人者學問接道統之傳著述𤼵儒先之祕其功甚大況科舉取士已將胡安國春秋蔡沈尚書集傳表章而尊用之真徳秀大學衍義亦備經筵講讀是皆有補於國家之治道者矣各人出處詳見宋史本傳俱應追錫名爵從祀先聖廟廷可以敦厚儒風激勸後學如蒙備呈上司申達朝省命禮官討論典禮如周敦頤等例聞奏施行以補闕典吾道幸甚本省以其言具咨中書省仍遣胡瑜赴都投呈至正二十一年七月中書判送禮部行移翰林集賢太常三院㑹議俱准所言回呈中書省二十二年八月奏准送禮部定擬五先生封爵謚號俱贈太師楊時追封吳國公李侗追封越國公胡安國追封楚國公蔡沈追封建國公真徳秀追封福國公各給詞頭宣命遣官賫往福建行省訪問各人子孫給付如無子孫者於其故所居鄉里郡縣學或書院祠堂內安置施行
　　朱熹加封齊國父追謚獻靖
　　至正二十二年十二月追謚朱熹父為獻靖其制詞雲考徳而論時灼見風儀之俊觀子而知父迨聞詩禮之傳久閟幽堂不昭公論故宋左承議郎守尚書吏部員外郎兼史館校勘累贈通議大夫朱松仕不躁進徳合中行遡鄒魯之淵源式開來學開圖書之藴奧妙契𤣥機奏對雖忤於權姦嗣續篤生於賢哲化民成俗著書滿家既繼志述事之光前何節恵易名之孔後才髙弗展嗟沈滯於下僚道大莫容竟昌明於永世神靈不昧休命其承可謚獻靖其改封熹為齊國公制詞雲聖賢之藴載諸經義理實明於先正風節之厲垂諸世褒崇豈間於異時不有鉅儒孰膺寵數故宋華文閣待制累贈寶謨閣直學士太師追封徽國公謚文朱熹挺生異質早擢科名試用於郡縣而善政孔多迴翔於館閣而直言無隠權姦屢挫志慮不回著書立言嘉乃簡編之富愛君憂國負其經濟之長正學久達於中原渙號申行於仁廟詢諸僉議宜易故封國啟營丘爰錫太公之境土壤隣洙泗尚觀尼父之宮牆緬想英風載欽新命可追封齊國公餘並如故
　　國俗舊禮
　　毎嵗太廟四祭用司禮監官一員名蒙古巫祝當省牲時法服同三獻官升殿詣室戶吿腯還至牲所以國語呼累朝帝后名諱而吿之明旦三獻禮畢獻官御史太常卿博士復陞殿分詣各室䝉古博囉齊跪割牲太僕卿以朱漆盂奉馬乳酌奠巫祝以國語吿神訖太祝奉祝幣詣燎位獻官以下復版位載拜禮畢
　　每嵗駕幸上都以八月二十四日祭祀謂之灑馬妳子用馬一羯羊八綵段練絹各九匹以白羊毛纒若穂者九貂䑕皮三命蒙古巫覡及蒙古漢人秀才達官四員領其事再拜吿天又呼太祖青吉斯御名而祝之曰托天皇帝福䕃年年祭賽者禮畢掌祭官四員各以祭幣表裏一與之餘幣及祭物則凡與祭者共分之
　　每嵗九月內及十二月十六日以後於燒飯院中用馬一羊三馬湩酒醴紅織金幣及裏絹各三匹命蒙古達官一員偕䝉古巫覡掘地為坎以燎肉仍以酒醴馬湩雜燒之巫覡以國語呼累朝御名而祭焉
　　每嵗十二月下旬擇日於西鎮國寺內牆下灑掃平地太府兼供綵幣中尚監供細氊鍼線武備寺供弓箭環刀束稈草為人形一為狗一剪雜色綵段為之腸胃選達官世家之貴重者交射之非伯蘇扎拉爾柰曼孟古岱拉拜塔坦沙卜珠蘇尼特等氏族不得與列射至糜爛以羊酒祭之祭畢帝后及太子嬪妃併射者各解所服衣俾䝉古巫覡祝讚之祝讚畢遂以與之名曰脫災國俗謂之射草狗
　　每嵗十二月十六日以後選日用白黑羊毛為線帝后及太子自頂至手足皆用羊毛線纒繫之坐於寢殿䝉古巫覡念呪語奉銀槽貯火置米糠於其中沃以酥油以其煙薰帝之身斷所繫毛線納諸槽內又以紅帛長數寸帝手裂碎之唾之者三併投火中即解所服衣帽付巫覡謂之脫舊災迎新福雲
　　凡后妃妊身將及月辰則移居於外氊帳房若生皇子孫則錫百官以金銀綵段謂之色伯特及彌月復還內寢其帳房則以頒賜近臣雲
　　凡帝后有疾危殆度不可愈亦移居外氊帳房有不諱則就殯殮其中葬後每日用羊二次燒飯以為祭至四十九日而後已其帳房亦以賜近臣雲
　　凡宮車晏駕棺用香楠木中分為二刳肖人形其廣狹長短僅足容身而已殮用貂皮襖皮帽其靴韈繫腰盒鉢俱用白粉皮為之殉以金壺瓶二盞一椀楪匙筯各一殮訖用黃金為箍四條以束之輿車用白氊青縁納竒實為簾覆棺亦以納竒實為之前行用䝉古巫媼一人衣新衣騎馬牽馬一匹以黃金飾鞍轡籠以納竒實謂之金靈馬日三次用羊奠祭至所葬陵地其開穴所起之土成塊依次排列之棺既下復依次掩覆之其有剩土則逺置他所送葬官三員居五里外日一次燒飯致祭三年然後返
　　世祖至元七年以帝師帕克斯巴言於大明殿御座上置白繖蓋一頂用素段泥金書梵字於其上謂鎮伏邪魔䕶安國剎自後每嵗二月十五日於大殿啟建白繖葢佛事用諸色儀㐲社直迎引繖葢周遊皇城內外雲與衆生祓除不祥導迎福祉嵗正月十五日宣政院同中書省奏請先期中書奉旨移文樞密院八衛撥繖皷手一百二十人殿後軍甲馬五百人擡舁監壇漢闗侯神轎軍及雜用五百人宣政院所轄宮寺三百六十所掌供應佛像壇面幢幡寶葢車鼓頭旗三百六十壇每壇擎執擡舁二十六人鈸鼔僧一十二人大都路掌供各色金門大社一百二十隊教坊司雲和署掌大樂鼓板杖鼓篳篥龍笛琵琶箏𥱧七色凡四百人興和署掌妓女雜扮隊戲一百五十人祥和署掌雜把戲男女一百五十人儀鳳司掌漢人回回河西三色細樂每色各三隊凡三百二十四人凡執役者皆官給鎧甲袍服器仗俱以鮮麗整齊為尚珠玉金繡裝束竒巧首尾排列三十餘里都城士女閭閻聚觀禮部官點視諸色隊仗刑部官巡綽喧閙樞密院官分守城門而中書省官一員總督視之先二日於西鎮國寺迎太子遊四門舁髙塑像具儀仗入城十四日帝師率梵僧五百人於大明殿內建佛事至十五日恭請繖葢於御座奉置寶輿諸儀衛隊仗列於殿前諸色社直暨諸壇面列於崇天門外迎引出宮至慶夀寺具素食食罷起行從西宮門外垣海子南岸入厚載紅門由東華門過延春門而西帝及后妃公主於玉徳殿門外搭金脊五殿綵樓而觀覽焉及諸隊仗社直送金繖還宮復恭置御榻上帝師僧衆作佛事至十六日罷散嵗以為常謂之遊皇城或有因事而輟尋復舉行夏六月中上京亦如之









　　元史卷七十七
　　元史卷七十七考證
　　祭祀志三皇廟祭祀樂章　案經世大典延祐中曽議三皇廟樂章未果行此所載係順帝時所撰元典章太常集禮經世大典皆無之永樂大典亦缺