全宋文/卷四十五

卷四十五

劉湎

　　字伯猷，彭城安上里人。元嘉中為廣州增城令，刺史劉道錫引為揚烈府主簿，除寧遠將軍綏遠太守。刺史宗愨又引為主簿，封大亭侯，除員外散騎侍郎。孝建初為寧朔將軍湘東內史，徙晉康太守，又徙鬱林太守。大明初為寧朔司馬，封金城縣侯，除西陽王子尚撫軍。入直閣，除龍驤將軍西江督護、鬱林太守。前廢帝即位，以為振威將軍屯騎校尉。明帝即位，加寧朔將軍，領建平王景素輔國司馬，征還都，除輔國將軍兼山陽王休）驃騎諮議參軍，拜太子左衛率，封鄱陽縣侯。尋為征虜將軍豫州刺史，進號右衛將軍，又進號右將軍，征拜散騎常侍，改侍中中領軍，出鎮廣陵，假平北將軍，受顧命，守尚書右僕射。後廢帝初，桂陽王休范反，戰死，贈司空，諡曰忠昭公。

條對賈元友北懸瓠書

　　元友稱：「虜主幼弱，奸偽競起，內外規亂，天亡有期。」臣以為獯丑侵縱，蹈藉王境，盤據州郡，百姓殘亡。去冬眾軍失耕，今春連城圍逼，國家復境之略，實有不遑，滅虜未及。元友又云：「有七千餘家，穀米豐積，可供二萬人數年資儲。」臣又以為二萬人歲食米四十八萬斛，五年合須米二百四十萬斛，既理不容有，恐事難稱言。元友又云：「虜於懸瓠開驛保，虜已先據，若不足恃，此不須〈缺。」〉俱是攻城，便應先圖懸瓠，何更越先取郾，以受腹背之災。且七千餘家豐積，而虜猶當遠運為糧，是威不制民，民非異計。元友又云：「虜欲水陸運糧，以救軍命，可襲之機，在於今日。」臣又以為開立驛道，據守堅城，觀其形候，不似蹙弱。可乘之機，恐為難驗。元友又云：「四郡民人，遭虜二十七年之毒，皆欲雪仇報恥，伏待朝威。」臣又以為垣式寶等受國重恩，今猶驅略車營，翻還就賊，蓋是戀本之情深，非報怨之宜，何可輕試。元友又云：「請敕荊雍兩州，遣二千精兵，從義陽依西山北下，直據郾城。」臣又以為郾城是賊驛路要戍，且經蠻接，數百里中，裹糧潛進，方出平地，攻賊堅城，自古名將，未有能以此濟者。假其克捷，不知足南抗懸瓠，北捍長社與不？且賊擁據數城，水陸通便，而今使官以二千斷其資運，於事為難。元友又云：「虜圍逼汝陰，遊魂二歲，為張景遠所挫，不敢渡淮。」臣又以為景遠兵力寡弱，不能自固，遠遣救援，方得少克。今定是為賊所畏不？景遠前所摧傷，裁至數百，虜步騎四萬，猶不敢前，而今必勸國家以輕兵遠討，指掌可克，言理相背，莫復過此。元友又云：「龍山雉水，魯奴，王景直等並受朝爵，馬步萬餘。進討之宜，唯須敕命。」臣以為魯奴與虜交關，彌歷年世，去歲送誠朝廷，誓欲立功。自蒙榮爵，便即逃遁，殊類奸猾，豈易暗期。兼王景直是一亡命，部曲不過數十人，既不可言，又未足恃。萬餘之言，似不近實。元友又云：「四郡恨忿此非類，車營連結，廢田二載，生業已盡，賊無所資，糧儲已罄。斷其運道，最是要略。」臣又以斷運須兵，兵應資食，而當此過懸瓠二百里中，使兵食兼足，何處求辦。

　　臣竊尋元嘉以來，傖荒遠人，多干國議，負儋歸闕，皆勸討虜。魯爽誕說，實挫國威，徒失兵力，虛費金寶。凡此之徒，每規近說，從來信納，皆詒後悔。界上之人，唯視強弱，王師至境，必壺漿候途，裁見退軍，便抄截蜂起。首領回師，何嘗不為河畔所弊。〈宋書劉湎傳，泰始四年，淮西人賈元友上書太宗，勸北攻懸瓠，可收陳郡、南頓、汝南、新蔡四郡之地，上以其所陳示湎，使具條答，湎對，太宗納之。〉

與殷琰書

　　昔景和凶悖，行絕人倫，昏虐險穢，諫諍杜塞，遂殘毀陵廟，芟刈百僚，縱毒竊凶，靡有紀極。於時人神回遑，莫能自保，中外士庶，咸願一匡。予職在直衛，目所備睹。主上神機天發，指麾克定，橫流塗炭，一朝太平，扶危拯急，實冠終古。而四方持疑，成此乖逆，資斧所臨，每從偃簡。足下以衣冠華胄，信概夙昭，附戾從違，猶見容養。賢兄長史，階升清列，賢子參軍，亦塞國網。間者進軍宛唐，計由劉順，退眾閉城，當時未了。過蒙朝恩，謬充將帥，蚤承風素，情有依然。今皇威遠申，三方蹙弱，勝敗之勢，皎然可覽。王御史昨至，主上敕、驃騎教、賢兄賢子書，今悉遣送。百代以來，未有弘恩曲宥，乃至於此。且朝廷方宣示大義，惟新王道，何容標虛辭於士女，失國信於一州。以足下明識淵見，想必不俟終日。如其孤背亭毒，弗忌屠陷者，便當窮兵肆武，究法極刑，將恐貴門無復祭祀之主，墳壠乏掃灑之望，進謝忠臣，退慚孝子，名實兩喪，沒有餘責。扶力略白，幸加研覽。〈《宋書·殷琰傳》。〉

又與殷琰書

　　柳倫來奔，具相申述，方承足下跡纏穢亂，心秉忠誠，惘然窮愁，不親戎政。去冬開天之始，愚迷者多，如足下流比，進非社稷宗臣，退無顧命寄託，朝廷既不偏相嫌責，足下亦復無所獨愧。程天祚己舉城歸順，龐孟蚪又繼跡奔亡，劉胡困於錢溪，袁ダ欲戰不得，推理揆勢，亦安能久。且南方初起，連州十六，擁徒百萬，仲春以來，無戰不北，摧陷殄滅，十無一二。南憑袁ダ弱卒，北恃足下孤城，以茲定業，恐萬無一理。方今國網疏略，示舉宏維，比日相白，想亦已具矣。且倫等皆是足下腹心牙爪，所以攜手相舍，非有怨恨也，了知事不可濟，禍害已及故耳。夫擁數千烏合，抗天下之兵，傾覆之狀，豈不易曉。假令六蔽之人，猶當不為其事，況復足下少祖名教，疾沒世無稱者邪。所以復有此白者，實惜華州重鎮，鞠為茂草，兼傷貴門一日屠滅。足下若能封府庫，開四門，宣語文武，示以禍福，先遣咫尺之書，表達誠款，然後素車白馬，來詣轅門，若令足下髮膚不全，兒侄雕耗者，皇天后士，實聞此言。至辭不華，寧復多白。〈《宋書·殷琰傳》〉

沈懷文

　　懷文字思明，吳興武康人，晉光祿勛寂孫。元嘉中，州辟從事，轉西曹江夏王義恭司空參軍，隨府轉司徒參軍、東閣祭酒、尚書殿中郎，隨王誕後軍主簿，領義成太守。入為通直郎治書侍御史。元兇弒立，以為中書侍郎，間行出奔。竟陵王誕以為衛軍記室參軍、新興太守、隨府轉驃騎錄事參軍、淮南太守，孝建初轉揚州治中從事史，遷別駕從事史。大明中遷尚書吏部郎，出為西陽王子尚撫軍長史，入為侍中。又出為晉安王子勛征虜長史廣陵太守，免，尋賜死。有集十六卷。

上言皇子不宜置邸舍

　　列肆販賣，古人所非，故卜式明不雨之由，弘羊受致旱之責。若以用度不充，頓止為難者，故宜量加減省。〈《宋書·沈懷文傳》，子尚諸皇子，置邸舍，逐什一，為患遍天下。懷文又言之，不聽。〉

省錄尚書議

　　昔天官正紀，六典序職，載師掌均，七府成務，所以翼平辰衡，經贊邦極。故總屬之原，著夫官典，和統之要，昭於國言。夏因虞禮，有深冢司之則；周承殷法，無損掌邦之儀。用乃調佐王均，緝亮帝度。而式憲之軌，弘正漢庭，述章之范，崇明魏室。雖條錄之名，立稱於中代，總厘之實，不愆於自古，比代相沿，歷朝罔貳。及乎爵以事變，級以時改，皆興替之道，無害國章，八統元任，靡或省革。按台輔之職，三曰禮典，以和邦國，以統百官。四曰政典，以平邦國，以正百官。鄭康成云：「冢宰之於庶僚，無所不總也。」考於茲事，備於典文，詳古准今，不宜虛廢。〈《宋書·沈懷文傳》。〉

揚州移治會稽議

　　周制封畿，漢置司隸，各因時宜，非存相反，安民寧國，其揆一也。苟民心所安，天亦從之，未必改今追古，乃致平壹。神州舊壤，歷代相承，異於邊州，或罷或置，既物情不說，容虧化本。〈《宋書·沈懷文傳》。〉

　　揚州徙治，既乖民情，一州兩格，尤失大體。臣謂不宜有異。〈《宋書·沈懷文傳》。〉

墾起湖田議

　　百姓雖不親農，不無資生之路。若驅以就田，則坐相違奪，且鄞等三縣，去治並遠。既安之民，忽徙他邑，所垣未立，舊居已毀。去留兩困，無以自資，謂宜適任民情，徙其新樂，開宥逋亡，且令就業。若審成腴壤，然後議遷。〈《宋書·孔靖傳》。大明初，侍中沈懷文、王景文、黃門侍郎劉凱郄議。〉

宋侍中趙倫之碑

　　君戮力以致誠，吐規以會機，一鼓則寇騎雲徹，方會動則敵氣務消。〈《御覽》三百三十七。〉

沈懷遠

　　懷遠，懷文弟為始興王浚，征北辰流參軍坐事徙廣州，前廢帝時還為武康令，有《南越志》八卷，集十九卷。

長鳴雞贊

　　翠冠績莒，碧距麗陳，就昏別夕，望旭驚晨。〈《初學記》三十。〉

博羅縣簟竹銘

　　簟竹既大，薄且空中，節長一丈，其直如松。〈《初學記》二十八，《錦繡萬花谷續》四十。〉

戴法興

　　法興，會稽山陰人，元嘉中為尚書倉部令史。大將軍彭城王義康以為記室令史。義康敗，歷孝武征虜撫軍記室掾，隨府補南中郎典簽。孝武建義，轉參軍，及即位，以為南台侍御史兼中書通事舍人。孝建初加建武將軍南魯郡太守，大明中封吳昌縣男，轉員外散騎侍郎、給事中、太子旅賁中郎將。廢帝即位，遷越騎校尉，為閹人華願兒所譖。免，尋賜死，泰始二年追復封爵，有集四卷。

議祖沖之新曆

　　三精數微，五緯會始，自非深推測，窮職晷變，豈能刊古革今，轉正圭宿。案沖之所議，每有違舛，竊以愚見，隨事辨問。

　　案沖之新推歷術，「今冬至所在，歲歲微差。」臣法興議：夫二至發斂，南北之極，日有恆度，而宿無改位。古歷冬至，皆在建星。戰國橫騖，史官喪紀，爰及漢初，格候莫審，後雜覘知在南斗二十一度，元和所用，即與古歷相符也。逮至景初，而終無毫忒。《書》云：「日短星昴，以正仲冬。」直以月維四仲，則中宿常在衛陽，羲、和所以正時，取其萬世不易也。沖之以為唐代冬至日在今宿之左五十許度，遂虛加度分，空撤天路。其置法所在，近違半次，則四十五年九月，率移一度。在《詩》「七月流火」，此夏正建申之時也。「定之方中」，又小雪之節也。若冬至審差，則豳公火流，晷長一尺五寸，楚宮之作，晝漏五十三刻，此詭之甚也。仲尼曰：「丘聞之，火伏而後蟄者畢。今火猶西流，司歷過也。」就如沖之所誤，則星無定次，卦有差方。名號之正，古今必殊，典誥之音，代不通軌，堯之開、閉，今成建、除，今之壽星，乃周之鶉尾，即時東壁，已非玄武，軫星頓屬蒼龍，誣天背經，乃至於此。

　　沖之又改章法三百九十一年有一百四十四閏。臣法興議：夫日有緩急，故斗有闊狹，古人制章，立為中格，年積十九，常有七閏，晷或虛盈，此不可革。沖之削閏壞章，倍減餘數，則一百三十九年二月，於四分之科，頓少一日；七千四百二十九年，輒失一閏。夫日少則先時，閏失則事悖。竊聞時以作事，事以厚生，以此乃生人之大本，歷數之所先，愚恐非沖之淺慮妄可穿鑿。

　　沖之又命上元日度發自虛一，雲虛為北方列宿之中。臣法興議：沖之既雲冬至歲差，又謂虛為北中，舍形責影，未足為迷。何者？凡在天非日不明，居地以斗而辯。借令冬至在虛，則黃道彌遠，東北當為黃鍾之宮，室壁應屬玄枵之位，虛宿豈得復為北中乎？典使分至屢遷，而星次不改，招搖易繩，而律呂仍往，則七政不以璣衡致齊，建時亦非攝提所紀，不知五行何居，六屬安托。

　　沖之又令上元年在甲子。臣法興議：夫置元設紀，各有所尚，或據文於圖讖，或取效於當時。沖之云：「群氏糾紛，莫審其會。」昔《黃帝》辛卯，日月不過，《顓頊》乙卯，四時不忒），《景初》壬辰，晦無差光，《元嘉》庚辰，朔無錯景，豈非承天者乎，沖之苟存甲子，可謂為合以求天也。

　　沖之又令日月五緯，交會遲疾，悉以上元為始。臣法興議：夫交會之元，則食既可求，遲疾之際，非凡夫所測。昔賈逵略見其差，劉洪粗著其術，至於疏密之數，莫究其極。且五緯所居，有時盈縮，即如歲星在軫，見超七辰，術家既追算以會今，則往之與來，斷可知矣。《景初》所以紀首置差，《元嘉》兼又各設後元者，其並省功於實用，不虛推以為煩也。沖之既違天於改易，又設法以遂情，愚謂此治歷之大過也。

　　臣法興議：日有八行，各成一道，月有一道，離為九行，左交右疾，倍半相違，其一終之理，日數宜同。沖之通同與會周相覺九千四十，其陰陽七十九周有奇，遲疾不及一匝。此則當縮反盈，應損更益。〈《宋書·歷志》下〉