全後周文/卷三

卷三

武帝〈二〉

平鄴追恤戰亡後詔〈建德六年正月己亥〉

　　自晉州大陣至於平鄴，身殞戰場春子即授父本官。〈《周書·武帝紀下》〉

贈諡斛律明月等詔〈正月庚子〉

　　偽齊之末，奸佞擅權，濫罰淫刑，動掛羅網，偽右丞相、咸陽王故斛律明月，偽侍中、特進、開府故崔季舒等七人，或功高獲罪，或直言見誅。朕兵以義動，剪除凶暴，表閭封墓，事切下車。宜追贈諡，並窆措。其見存子孫，各隨蔭敘錄。家口田宅沒官者，並還之。〈《周書·武帝紀下》〉

毀撤齊國園台詔〈正月辛丑〉

　　偽齊叛渙，竊有漳濱，世縱淫風，事窮雕飾。或穿池運石，為山學海，或層台累構，概日凌雲。以暴亂之心，極奢侈之事，有一於此，未或弗亡。朕菲食薄衣，以弘風教，追念生民之費，尚想力役之勞。方當易茲弊俗，率歸節儉。其東山南園及三台可並毀撤。瓦木諸物，凡入用者，盡賜下民。山園之田，各還本主。〈《周書·武帝紀下》〉

擢用慕容三藏詔

　　三藏父子，誠節著聞，宜加榮秩，授開府儀同大將軍。〈《隋書·慕容三藏傳》〉

封宇文慶詔

　　慶勛庸早著，英望華遠，出內之績，簡在朕心，戎自西，俱總行陣，東夏蕩定，實有茂功，高位禮禮，宜崇榮冊。〈《隋書·宇文慶傳》〉

除齊苛政詔〈二月癸丑〉

　　無侮煢獨，事顯前書，哀彼矜人，惠流往訓。偽齊末政，昏虐實繁，災甚滔天，互惠流比屋。無罪無辜，系虜三軍之手；不飲不食，僵仆九逵之門。朕為民父母，職養黎人，念甚泣辜，誠深罪己。除其苛政，事屬改張，宜加寬宥，兼行振恤。自偽武平三年以來，河南諸州之民，偽齊破掠為奴婢者，不問官私，並宜放免。其住在淮南者，亦即聽還，願往淮北者，可隨便安置。其有癃殘孤老，飢餒絕食，不能自存者，仰刺史守令及親民長司，躬自檢校。無親屬者，所在給其衣食，務使存濟。〈《周書·武帝紀下》〉

遣使巡方詔〈四月己巳〉

　　東夏既平，王道初被，齊氏弊政，餘風未殄。朕劬勞萬機，念存康濟。恐清淨之志，未形四海，下民疾苦，不能上達，寢興軫慮，用切於懷。宜分遣使人，巡方撫慰，觀風省俗，宣揚治道。有司明立條科，務在弘益。〈《周書·武帝紀下》〉

毀撤京師宮殿詔〈五月己丑〉

　　朕欽承丕緒，寢興夤畏，惡衣菲食，貴昭儉約。上棟下宇，圭階茅屋，猶恐在之者逸，作之者勞，詎可廣廈高堂，肆其嗜欲，往者冢臣專任，制度有違，正殿別寢，事窮壯麗。非直雕牆峻宇，深戒前王，而締構弘敞，有逾清廟。不軌不物，何以示後。兼東夏初平，民未見德，率先海內，宜自朕始。其露寢、會義、崇信、含仁、雲和、思齊諸殿等，農隙之時，悉可毀撤。雕斫之物，並賜貧民。繕造之且，務從卑朴。〈《周書·武帝紀下》〉

毀撤併鄴宮殿詔〈五月戊戌》〉

　　京師宮殿，已從撤毀。並、鄴二所，華侈過度，誠復作之非我，豈容因而弗革。諸堂殿壯麗，並宜除蕩，甍宇雜物，分賜窮民。三農之隙，別漸營構，止蔽風雨，務在單狹。〈《周書·武帝紀下》〉

禁娶母同姓為妻妾詔〈六月丁卯〉

　　同姓百世，婚姻不通，蓋惟重別，周道然也。而娶妻買妾，有納母氏之族，雖曰異宗，猶為混雜。自今已後，悉不得娶母同姓以為妻妾。其已定未成者，即令改聘。〈《周書·武帝紀下》〉

除配雜科詔〈八月壬寅〉

　　以刑止刑，世輕世重。罪不及嗣，皆有定科。雜役之徒，獨異常憲，一從罪配，百世不免。罰既無窮，刑何以措。道有沿革，宜從寬典，凡諸雜戶，悉放為民，配雜之科，因之永削。〈《周書·武帝紀下》，《北史·武帝紀下》〉

減省六宮詔〈十一月〉

　　正位於中，有聖通典。質文相革，損益不同。五帝則四星之象，三王制六宮之數。劉、曹已降，等列彌繁造反遍於生民，命秩方於庶職。椒房丹地，有眾如雲，本由嗜欲之情，非關風化之義。朕運當澆季，思夏古始，無容廣集子女，屯聚宮掖。弘贊後庭，事從約簡。可置妃二人，世婦三人，自茲以外，悉宜減省。〈《周書·武帝紀下》〉

優詔答沈重〈建德末〉

　　開府漢南杞梓，每軫虛衿，江東竹箭，亟疲延首，故束帛聘申，蒲輪征伏。加以梁朝舊齒，結綬三世，沐浴榮光，祗承寵渥，不忘戀本，深足嘉尚。而楚材晉用，豈無先哲。方事求賢，義乖來肅。〈《周書·沈重傳》〉

遺詔〈宣政元年六月〉

　　人肖形天地，稟質五常，修短之間，莫非命也。朕君臨宇縣，十有九年，未能使百姓安樂，刑措罔用，所以昧旦求衣，分宵忘寢。昔魏室將季，海內分崩，太祖扶危翼傾，肇開王業。燕趙榛蕪久竊名號。朕上述先志，下順民心，遂與王公將帥，共平東夏。雖復妖氛蕩定，而民勞未康。每一念此，如臨冰谷。將欲包舉六合，混同文軌。今遘疾大漸，氣力稍微，有志不申，以此嘆息。

　　天下事重，萬機不易。王公以下，爰及庶僚，宜輔導太子，副朕遺意，令上不負太祖，下無失為臣，朕雖瞑目九泉，無所復恨。

　　周平生居處，每存菲薄，非直以訓子孫，亦乃本心所好。喪事資用，須使儉而合禮，墓而不墳，自古通典。隨吉即葬，葬訖公除。四方士庶，各三日哭。妃嬪以下無子者，悉放還家。〈《周書·武帝紀下》〉

制書報陸逞

　　逞雖未臨人，已存優恤，宜遂所請，彰其雅操。〈《御覽》二百五十四引《三國典略》。逞為宜州刺史。故事，刺史奉辭，例備鹵簿。逞以時屬農要，表請停之。制云云。〉

敕姚僧垣〈建德三年〉

　　公年過縣車，可停朝謁，若非別敕，不勞入見。〈《周書·姚僧垣傳》〉

敕曇崇為周國三藏

　　崇禪師德行無玷，精悟獨絕，所預學徒，未聞有犯，當是導以德義，故能眾絕形清。可為周國三藏，並任陟岵寺主。〈《續高僧傳》〉

璽書勞達奚武〈保定三年〉

　　公年尊德重，弼諧朕躬。比以陰陽愆序，時雨不降，命公求祈，止言廟所。不謂公不憚危險，遂乃遠陟高峰。但神道聰明，無幽不燭，感公至誠，甘澤斯應。聞之嘉賞，無忘於懷。今賜公雜彩百匹。公其善思嘉猷，匡朕不逮。念坐而論道之義，勿復更煩筋力也。〈《周書·達奚武傳》〉

賜楊素竹策

　　朕方欲大相驅策，故用此物賜卿。〈《隋書·楊素傳》〉

宣旨慰諭李德林

　　平齊之利，唯在於爾，朕本畏爾逐齊王東走，今聞猶在，大以慰懷，宜即入相見。〈《隋書·李德林傳》〉

致梁沈重書

　　皇帝問梁都官尚書沈重。觀夫八聖六君，七情十義，殊方所以會軌，異代於是率由。莫不趣大順之遙途，履中和之盛致。及青緗起焰，素篆從風，文逐世疏，義隨運舛，大禮存於玉帛之間，至樂形於鐘鼓之外。雖分蛇、聚緯，鬱郁之辭蓋闕，當塗、典午，抑抑之旨無聞。有周開基，爰蹤聖哲，拯蒼生之已淪，補文物之將墜。天爵具修，人紀咸理。

　　朕夤奉神器，恭惟寶闕。常思復禮殷周之年，遷化唐虞之世。懼三千尚乖於治俗，九變未葉於移風。欲定畫一之文，思杜二家之說。知卿學冠儒宗，行標士則。卞寶復潤於荊陰，隨照更明於漢浦。是用寤寐增勞，瞻望軫念。爰臻束帛之聘，命翹車之招。所望鳳舉鴻翻，俄而萃止。明斯隱滯，合彼異同。上庠弗墜於微言，中經罔闕於逸義。近取無獨善之譏，遠應有兼濟之美。可不盛歟。

　　昔申培鮐背，方辭東國；公孫黃髮，始造西京。遂使道為藝基，功參治本。今者一征，諒兼其二。若居形聲而去影響，尚迷邦而忘觀國，非所謂也。〈《周書·沈重傳》〉

與傅伏

　　并州已平，故遺公兒來報。今授上大將軍、武鄉郡公，以金馬腦酒鍾二為信。公宜急下。〈□□□□□引《三國典略》〉

敘廢立義

　　朕受天命，寧一區宇。世弘三教，其風逾遠，改定至理，多愆陶化，今並廢之。然其六經儒教之弘政術，禮義忠孝，於世有宜，故須存立。且自真佛無像，遙敬表心，佛經廣嘆；崇建圖塔，壯麗修造，致福極多；此實無情，何能恩惠？愚人向信，傾竭珍財，徒為引費，故須除蕩。故凡是經像，皆毀滅之。父母恩重，沙門不敬，悖逆之甚，國法不容。並退還家，用崇孝始。朕意如此，諸大德謂理何如。〈《廣弘明集》十。周武帝以齊承光二年春東平高氏，召前修大德並赴殿集。帝升御座，敘廢立義雲。案：承光二年當作元年。〉

二教鍾銘〈並序〉

　　天和五年歲次攝提五月丙寅，造鐘一口。冶昆吾之石，練若溪之銅，郢匠鴻爐，化茲神器。雖時屬蕤賓，而調諧夷則，故《春秋外傳》曰：所以詠歌九則，平民無二，弘宣兩教，同歸一揆，金石冥符，天人咸契，九宮九地，遙徹洞玄，三千大千，遠聞邊際。銀閣應供，延法侶而尋聲；金闕降真，候仙冠而聽響。式傳萬古，乃勒銘云：

　　實際遐曠，通玄洞微，化緣得業，造理因機。靈圖降彩，慧日垂暉，金河霧集，銀澗雲飛。〈其一〉

　　九霄仙，五嶽真文，智煙遐照，禪林遠熏。金鼓入夢，瓊鍾徹雲，音調冬立，響召秋分。〈其二〉

　　二教並興，雙鑾同振，遠赴天霜，遙虧地鎮。陝河浮影，漢溪傳韻，聽響弘法，聞聲起信。〈其三〉

　　般若無底，重玄有門，長間久暗，永拔沉昏。不求正覺，莫會天尊，唯全智海，先度黎元。〈其四。《廣弘明集》二十八上〉

宣帝

　　帝諱ど，字乾伯，武帝長子，建德元年立為皇太子，宣政元年六月即位，明年改元大成，其二月傳位太子衍，改元大象，自稱天元皇帝。在位二年，諡曰宣皇帝。

給複流民及被掠家口詔〈宣政元年閏六月〉

　　山東流民新復業者，及突厥侵略家口破亡不能存濟者，並給復一年。〈《周書·宣帝紀》〉

詔制九條宣下州郡〈八月壬申〉

　　一曰：決獄科罪，皆準律文；二曰：母族絕服外者，聽婚；三曰：以杖決罰，悉令依法；四曰：郡縣當境賊盜不擒獲者，並仰錄奏；五曰：孝子順孫，義夫節婦，表其門閭，才堪任用者，即宜申薦；六曰：或昔經驅使名位未達，或沉淪蓬蓽，文武可施，宜並採訪，具以名奏；七曰：偽齊七品以上，已敕收用，八品以下，爰及流外，若欲入仕，皆聽預選，降二等授官；八曰：州舉高才博學者為秀才，郡興經明行修者為孝廉，上州、上郡歲一人，下州、下郡三歲一人；九曰：年七十以上，依式授官，鰥寡困乏不能自存者，並加稟恤。〈《周書·宣帝紀》〉

舊沙門安置行道詔〈大成元年〉

　　弘建玄風，三寶尊重，特宜修敬。法化弘廣，理可歸崇，其舊沙門中德行清高者七人，在正武殿西安置行道。〈佛道論衡〉

修復洛都詔〈大象元年二月亥〉

　　河洛之地，世稱朝市。上則於天，陰陽所會；下紀於地，職貢路均。聖人以萬物阜安，乃建王國。時經五代，世歷千禮，規摹弘遠，邑居壯麗。自魏氏失馭，城闕為墟，君子有戀舊之風，小人深懷土之思。

　　我太祖受命酆鎬，蛋宇崤函，蕩定四方，有懷光宅。高祖神功聖略，混一區宇，往巡東夏，省方觀俗，布政此宮，遂移氣序。朕以眇身，祗承寶祚庶幾聿修之志，敢忘燕翼之心。一昨駐蹕金墉，備嘗遊覽，百王制度，基趾尚存，今若因修，為功易立。宜命邦事，修復舊都。奢儉取文質之間，功役依子來之義。北瞻河內，咫尺非遙，前詔經營，今宜停罷。〈《周書·宣帝紀》《北史·宣帝紀》〉

傳位太子衍詔〈大象元年二月辛巳〉

　　有聖大寶，實惟重器，玄天表命，人事與能，幽顯同謀，確乎不易。域中之大，實懸定於杳冥，天下為公，蓋不避於內舉。我大周感蒼昊之精，受河洛之錫，武功文德，光格區宇，創業垂統，永光無窮。朕以寡薄，祗承鴻緒，上賴先朝得一之跡，下藉群後不貳之心。職貢與雲雨俱通，憲章共光華並亘。圓首方足，咸登仁壽，思隆國本，用弘天曆。

　　皇太子衍，地居上嗣，正統所歸。遠憑積德之休，允葉無疆之祚。帝王之量，未肅而成；天祿之期，不謀已至。朕今傳位於衍。乃着四海，深合謳歌之望；俾予一人，高蹈風塵之表。萬方兆庶，知朕意焉。可大赦天下，改大成元年為大象元年。〈《周書·宣帝紀》〉

洛州遷戶聽還詔〈大象元年二月辛卯〉

　　洛陽舊都，今既修復，凡是元遷之戶，並聽還洛州。此外諸民欲往者，亦任其意。河陽、幽、相、豫、亳、青、徐七總管，受東京六府處分。〈《周書·宣帝紀》〉

陟岵寺行道詔〈大象元年四月〉

　　佛義幽深，神奇弘大，必廣開化儀，通其修行。崇奉之徒，依經自檢，遵道之人，勿須剪髮毀形，以乖大道。宜可存鬚髮嚴服，以進高趣。今選舊沙門中懿德貞潔、學業沖博、名實灼然、聲望可嘉者一百二十人，在陟岵寺為國行道。擬欲供給資須，四方無乏。其民間禪誦，一無有礙。〈《集古今佛道論衡》〉

災異修省詔〈大象元年十二月戊午〉

　　穹昊在上，聰明自下，吉凶由人，妖不自作。朕以寡德，君臨區宇，大道未行，小信非福。始於秋季，及此玄冬，幽顯殷勤，屢貽深戒。至有金入南斗，木犯軒轅，熒惑干房，又與土合，流星照夜，東南而下。然則南斗主於爵祿，軒轅為於後宮，房曰明堂，布政所也。火土則憂孽之兆，流星乃兵凶之驗。豈其官人失序，女謁尚行，政事乖方，憂患將至？何其昭著若斯之甚。上瞻俯察，朕實懼焉。將避正寢，齋居克念，惡衣減膳，去飾撤懸，披不諱之誠，開直言之路。欲使刑不濫及，賞弗逾等，選舉以才，宮闈修德。宜宣諸內外，庶盡弼諧，允葉民心，用銷天譴。〈《周書·宣帝紀》，《北史·宣帝紀》〉

除刑書要制詔〈大象元年〉

　　高祖所立刑書要制，用法深重，其一切除之。〈《隋書·刑法志》〉

天元四皇后加太詔〈大象二年二月癸未〉

　　帝降二女，後德所以儷君；天列四星，妃象於焉垂耀。朕取法上玄，稽諸令典，爰命四後，內正六宮，庶弘贊柔德，廣修粢盛。比殊禮雖降，稱謂曷宜，其因象，增錫嘉名。〈《周書·宣帝楊皇后傳》〉

追封孔子詔〈大象二年三月丁亥〉

　　盛德之後，是稱不絕，功施於民，義昭祀典。孔子德惟藏往，道實生知，以大聖之才，屬千古之運，載弘儒業，式敘彝倫。至於幽贊天人之理，裁成禮樂之務，故以作范百王，垂風萬葉。朕欽承寶曆，服膺教義，眷言洙、泗，懷道滋深。且褒成啟號，雖彰故實，旌崇聖績，猶有闕如。可追封為鄒國公，邑數准舊，並立後承襲，別於京師置廟，以時祭享。〈《周書·宣帝紀》〉

又立天中太皇后詔〈大象二年三月〉

　　正內之重，風化之基，嘉耦之制，代多殊典。軒、嚳繼軌，次妃並四；虞舜受命，厥娶猶三。禮非相襲，隨時不無。朕祗承寶圖，載弘徽號，自我改作，超革先古。曰天元居極，五帝所以仰崇；王者稱尊，列後於焉上儷。且坤儀比德，土數惟五，既縟恆典，宜取斯儀。四太皇后外，可增置天中太皇后一人。天中太皇后爰主粢盛，徽音日躋，肇建嘉名，宜膺顯冊。〈《周書·宣帝陳皇后傳》〉

天旱原罪詔〈大象二年四月己卯〉

　　朕以寡薄，昧於治方，不能使天地休和，陰陽調序。自春涉夏，甘澤未豐，既軫四郊之嘆，將虧南畝之業。興言惕夕，無忘鑒昧，良由德化未敷，政刑多舛，萬方有罪，責在朕躬。思覃寬惠，被之率土。見囚死罪並降從流，流罪從徒，五歲刑已下悉皆原宥。其反叛惡逆不道，及常赦所不免者，不在降例。〈《周書·宣帝紀》〉

安置沙門敕〈大象元年二月〉

　　佛法弘大，千古共崇，豈有沈隱，舍而不行。自今已後，王公已下並及黎庶，並宜修事，知朕意焉。〈《集古今佛道論衡》〉

以法藏為陟岵寺主敕〈大象元年〉

　　朕欲為菩薩治化。此僧既從紫蓋山來，正合朕意。宜令長發著菩薩衣冠，為陟岵寺主。〈《續高僧傳》〉

尊天元上皇太后冊〈大象二年二月〉

　　天元皇帝臣ど奉璽綬冊，謹上天元皇太后尊號曰天元上皇太后。伏惟窮神盡智，含弘載物，道洽萬邦，儀刑四海，聖慈訓誘，恩深明德，雖冊徽號，未極尊嚴。是用增奉鴻名，光縟常禮。俾誠敬有展，歡慰在茲，福祉無疆，億兆斯賴。〈《周書·武帝阿史那皇后傳》〉

天元聖皇太皇冊〈大象二年二月〉

　　天元皇帝臣〈諱〉奉璽綬冊，謹上天皇太后尊號曰天元聖皇太后。伏惟月精效祉，坤靈表貺，瑞肇丹陵，慶流華。雖率由令典，夙奉徽號，而因心盡敬，未極尊名。是用思弘稱首，上昭聖德，敢竭誠敬，永綏福履。顯揚慈訓，貽厥孫謀。〈《周書·宣帝楊皇后傳》〉

朱後為天太皇后冊

　　咨爾彌宣四德，訓范六宮，軒庭列序，堯門表慶，嘉稱既降，盛典宜膺。爾其飾性履道，無愆禮正，永固休祉，可不慎歟。〈《周書·宣帝朱皇后傳》〉

陳後為天左大皇后冊

　　咨爾儀範柔閒，操履凝潔，淑問彰於遠近，令則冠於宮闈。是用申彼寵章，加茲徽號，爾其復禮問詩，披圖顧史，永隆嘉命，可不慎歟。〈《周書·宣帝陳皇后傳》〉

元後為天元大皇后冊

　　咨爾資靈姜水，載德塗山，懿淑內融，徽音潛暢。是用加茲寵數，式光踐禮。爾其聿修儀範，肅膺顯冊，承休命，可不慎歟。〈《周書·宣帝元皇后傳》〉

　　尉遲後為天左大皇后冊〈大象二年三月〉

　　咨爾門膺積善，躬表靈貺，徽音茂德，朕實嘉之，是用弘茲盛典，申彼寵章。爾其克慎厥猷，寅答景命，永承休烈，可不慎歟。〈《周書·宣帝尉遲皇后傳》〉