全晉文/卷一百二十

卷一百二十

郭璞

璞字景純，河東聞喜人，惠懷間避亂過江，宣城太守殷佑以為參軍，後為王導參軍，大興初除著作佐郎，尋遷尚書郎，母憂去職，明帝初，王敦起為記室參軍，以阻謀逆被斬，敦平，追贈弘農太守，有《爾雅注》五卷，音二卷，圖十卷，圖贊二卷，方言注十三卷，三蒼注三卷，穆天子傳注六卷，山海經注二十三卷，圖贊二卷，水經注三卷，周易林五卷，洞林三卷，新林四卷，又九卷，卜韻一卷，楚辭注二卷，子虛上林賦注一卷，集十七卷。

巫咸山賦〈並序〉

　　蓋巫咸者，實以鴻術為帝堯醫，生為上公，死為貴神，豈封斯山而因以名之乎？

　　伊巫咸之名山，崛孤停而桀峙。體岑峭以隆，冠崇嶺以峻起，配華霍以助鎮，致靈潤乎百里。爾乃寒泉懸涌，浚湍流帶，林薄叢蘢，幽蔚隱藹。八風之所歸起，游鳥之所喧會。潛瑕石，揚蘭ぇ。迴翔集，凌喬鷦翳。禽鳥栖陽以晨鳴，熊虎窟陰而夕。〈《藝文類聚》七〉

江賦

　　咨五才之並用，寔水德之靈長。惟岷山之導江，初發源乎濫觴。聿經始於洛沬，攏萬川乎巴梁。衝巫峽以迅激，躋江津而起漲。極泓量而海運，狀滔天以淼茫。總括漢泗，兼包淮湘。併吞沅澧，汲引沮漳。源二分於崌崍，流九派乎潯陽。鼓洪濤於赤岸，淪餘波乎柴桑。綱絡群流，商搉涓澮表神委於江都，混流宗而東會。注五湖以漫漭，灌三江而漰沛。滈汗六州之域，經營炎景之外。所以作限於華裔，壯天地之嶮介。

　　呼吸萬里，吐納靈潮。自然往復，或夕或朝。激逸勢以前驅，乃鼓怒而作濤。峨嵋為泉陽之揭，玉壘作東別之標。衡霍磊落以連鎮，巫廬嵬崫而比嶠。協靈通氣，濆薄相陶。流風蒸雷，騰虹揚霄。出信陽而長邁，淙大壑與沃焦。

　　若乃巴東之峽，夏後疏鑿。絕岸萬丈，壁立赮駮。虎牙嵥豎以屹崒，荊門闕竦而磐礡。圓淵九回以懸騰，湓流雷呴而電激。駭浪暴灑，驚波飛薄。迅澓增澆，涌湍疊躍。砯巖鼓作，漰湱澩灂。㵗㶔𤃫𣸎，潰濩㳚漷。潏湟淴泱，㶖㴸㶒瀹。漩澴滎瀯，渨㵽濆瀑。溭淢濜涓，龍鱗結絡。碧沙瀢𣵺而往來，巨石硉矹以前卻。潛演之所汩淈，奔溜之所磢錯。厓隒為之泐嵃，碕嶺為之嵒崿。幽𧯑積岨，礐硞䃕礭。

　　若乃曾潭之府，靈湖之淵。澄澹汪洸，瀇滉囦泫。泓汯浻澋，涒鄰㘤潾。混澣灦渙，流映揚焆。溟漭渺湎，汗汗沺沺。察之無象，尋之無邊。氣滃渤以霧杳，時鬱律其如煙。類肧渾之未凝，象太極之構天。長波浹渫，峻湍崔嵬。盤渦谷轉，淩濤山頹。陽侯砐硪以岸起，洪瀾涴演而雲迴。峾淪溛瀤，乍浥乍堆。豃如地裂，豁若天開。觸曲厓以縈繞，駭崩浪而相礧。鼓㕉窟以漰渤，乃湓湧而駕隈。

　　魚則江豚海狶，叔鮪王鱣。䱻鰊𩺭鮋，鯪鰩鯩鰱。或鹿觡象鼻，或虎狀龍顏。鱗甲鏙錯，煥爛錦斑。揚鰭掉尾，噴浪飛唌。排流呼哈，隨波遊延。或爆采以晃淵，或嚇鰓乎巖間。介鯨乘濤以出入，鯼鮆順時而往還。

　　爾其水物怪錯，則有潛鵠魚牛，虎蛟鉤蛇。蜦𧐕鱟蝞，鱝𪓛𪓬𪓹。王珧海月，土肉石華。三蝬𧉈江，鸚螺蜁蝸。璅蛣腹蟹，水母目蝦。紫蚢如渠，洪蚶專車。瓊蚌晞曜以瑩珠，石砝應節而揚葩。蜛蝫森衰以垂翹，玄蠣磈磥而碨䃁。或泛瀲於潮波，或混淪乎泥沙。

　　若乃龍鯉一角，奇鶬九頭。有鱉三足，有龜六眸。赬蟞胏躍而吐璣，文魮磬鳴以孕璆。䖺䗤拂翼而掣耀，神蜧蝹蜦以沉遊。𩣡馬騰波以噓蹀，水兕雷咆乎陽侯。淵客築室於巖底，鮫人構館於懸流。雹布餘糧，星離沙鏡。青綸競糾，縟組爭映。紫菜熒曄以叢被，綠苔鬖髿乎研上。石帆蒙籠以蓋嶼，蓱實時出而漂泳。

　　其下則金礦丹礫，雲精爥銀。珕珋璿瑰，水碧潛琘。鳴石列於陽渚，浮磬肆乎陰濱。或熲彩輕漣，或焆曜崖鄰。林無不溽，岸無不津。

　　其羽族也，則有晨鵠天雞，鴢鷔鷗𩿁。陽鳥爰翔，於以玄月。千類萬聲，自相喧聒。濯翮疏風，鼓翅𦒑䎀。揮弄灑珠，拊拂瀑沫。集若霞布，散如雲豁。產毻積羽，往來勃碣。

　　橉杞稹薄於潯涘，栛槤森嶺而羅峰。桃枝篔簹，實繁有叢。葭蒲雲蔓，䙬以蘭紅。揚皜毦，擢紫茸。蔭潭隩，被長江。繁蔚芳蘺，隱藹水松。涯灌芊萰，潛薈蔥蘢。

　　鯪鯥䟸跼於垠隒，獱獺𦖠瞲乎厱空。迅蜼臨虛以騁巧，孤玃登危而雍容。夔㸸翹踛於夕陽，鴛雛弄翮乎山東。

　　因岐成渚，觸澗開渠。漱壑生浦，區別作湖。磴之以瀿瀷，渫之以尾閭。標之以翠蘙，泛之以遊菰。播匪藝之芒種，挺自然之嘉蔬。鱗被菱荷，攢布水蓏。翹莖瀵橤，濯穎散裹。隨風猗萎，與波潭遝。流光潛映，景炎霞火。

　　其旁則有雲夢雷池，彭蠡青草，具區洮滆，朱滻丹漅。極望數百，沆瀁皛溔。爰有包山洞庭，巴陵地道。潛逵傍通，幽岫窈窕。金精玉英瑱其裏，瑤珠怪石琗其表。驪虯摎其址，梢雲冠其㟽。海童之所巡遊，琴高之所靈矯。冰夷倚浪以傲睨，江妃含嚬而矊眇。撫淩波而鳧躍，吸翠霞而夭矯。

　　若乃宇宙澄寂，八風不翔。舟子於是搦棹，涉人於是㩘榜。漂飛雲，運艅艎。舳艫相屬，萬里連檣。泝洄沿流，或漁或商。赴交益，投幽浪。竭南極，窮東荒。爾乃𥉆雰祲於清旭，覘五兩之動靜。長風颹以增扇，廣莫䬅而氣整。徐而不䬐，疾而不猛。鼓帆迅越，䞟漲截泂。淩波縱柂，電往杳溟。䨴如晨霞孤征，眇若雲翼絕嶺。倏忽數百，千里俄頃。飛廉無以睎其蹤，渠黃不能企其景。

　　於是蘆人漁子，擯落江山，衣則羽褐，食惟蔬鱻。栫澱為涔，夾潀羅筌。筩灑連鋒，罾䍣比船。或揮輪於懸碕，或中瀨而橫旋。忽忘夕而宵歸，詠採菱以叩舷。傲自足於一嘔，尋風波以窮年。

　　爾乃域之以盤巖，豁之以洞壑，疏之以遝汜，鼓之以朝夕。川流之所歸湊，雲霧之所蒸液。珍怪之所化產，傀奇之所窟宅。納隱淪之列真，挺異人乎精魄。播靈潤於千里，越岱宗之觸石。及其譎變儵怳，符祥非一。動應無方，感事而出。經紀天地，錯綜人術。妙不可盡之於言，事不可窮之於筆。

　　若乃岷精垂曜於東井，陽侯遯形乎大波。奇相得道而宅神，乃協靈爽於湘娥。駭黃龍之負舟，識伯禹之仰嗟。壯荊飛之擒蛟，終成氣乎太阿。悍要離之圖慶，在中流而推戈。悲靈均之任石，嘆漁父之櫂歌。想周穆之濟師，驅八駿於黿鼉。感交甫之喪珮，愍神使之嬰羅。煥大塊之流形，混萬盡於一科。保不虧而永固，稟元氣於靈和。考川瀆而妙觀，實莫著於江河。〈《文選》，《藝文類聚》八〉

鹽池賦

　　水潤下以作咸，莫斯鹽之最靈。傍峻岳以發源，池茫爾而海氵亭。嗟玄液之潛潤，羌莫知其所生。熙金葩之融炎，穎躍結而淪成。狀委蛇其若漢，流漫漫以漭漭。吁鑿鑿以粲粲，色高然而雪朗。揚赤波之煥爛，光旰旰以晃晃。隆陽映而不ㄡ，洪涔沃而不長。磊崔錄確，鍔剡棋方。玉潤膏津，雪白凌岡。粲如散繭，煥若布璋。於是漫口丹盤，薄搜重床。紫淪灑炎，紅華籠光。爛然漢明，晃爾霞赤。望之絳蒸。即之雪積。翠塗內映，液外冪。動而愈生，損而滋益。若乃煎海鑠痊或凍或漉。所贍不過一鄉，所營不過鍾斛。飴戎見軫於西鄰，火井擅奇乎巴濮。豈若茲池之所產，帶神邑之名岳。吸靈潤於河汾，總膏液乎澮涑。〈《藝文類聚》九，又《書鈔》一百四十六引六條〉

井賦

　　益作井，龍登天。鑿后土，洞黃泉。潛源氵存臻，氵々涓涓。幽溟圓停，瀠洞深玄。爾乃冠玉檻，鱗錯。鼓鹿盧，揮勁索。飛輕祛之繽紛，手爭鶩而互搦。長縲委蛇以曾縈兮，瑤瓮龍騰而灑激。氣霧集以杳冥兮，聲雷駭而氵崩氵爵乃回澄以靜映，狀ぁ然而鏡灼。挹之不損，停之不溢。莫察其源，動而愈出。信潤下而德施，壯邑移以不改。獨星陳於丘墟兮，越百代而猶在。守虛靜以玄澹兮，不東流而注海。〈《藝文類聚》九，《初學記》七，《御覽》一百八十九。怪季桓之穿費兮，乃獲羊於土缶，重華窘而龍化兮，子求鑒以忘丑。《初學記》七〉

流寓賦

　　戒雞晨而星發，至猗氏而方曉，觀屋落之隳殘，顧徂見乎丘棗。嗟城池之不固，何人物之希少。越南山之高嶺，修焦丘之微路。駭斯徑之峻絕，感王陽而增懼。詰朝發於解池，辰中暨乎河北。思此縣之舊名，蓋曩日之魏國。詠詩人之流歌，信風土之儉刻。背茲邑之迥逝，何險難之多歷。望陝城於南涯，存虢氏之疆場。實我姓之攸出，邈有懷乎乃跡。陟函谷之高關，壯斯勢之險固。過王城之丘墉，想谷洛之合斗。惡王靈之壅流，奇子喬之輕舉。游華輦而永懷，乃憑軾以寓目。思文公之所營，蓋成周之墟域。〈《藝文類聚》二十七。〉

南郊賦

　　於是時惟青陽，日在方旭。我後方將受命於靈壇，乃改步而鳴玉。升金軒，撫太僕。揚六鸞，齊八。列五幡於一元兮，靡日月乎黃屋矯陵鳥以偵侯兮，整豹尾於後屬。武騎仡以清道兮，被練煥以波燭。爾乃造廣場，戾壇庭。百寮山立，萬乘雲屯。延祝史，肆玉牲。登圓丘，揖太清。禮群望，告皇靈。天澄其氣，日朗其精。飛廉鼓舞於八維兮，豐隆擊節於九冥。祝融穆清而肅侍兮，陽侯澹以中停。於是司ピ戒燧，火烈具炳。宗皇祖而郊祀，增孝思之惟永。郊寰之內，區域之外。雕題弁服，被發左帶。駿奔在壇，不期而會。峨峨群辟，蚩蚩黎庶。翹懷聖猷，思我王度。事崇其簡，服尚其素。化無不融，萬物自鼓。振西北之絕維，隆東南之橈柱。廓清紫衢，電埽神宇。風馬桂林，抗旌琳圃。五嶽不足以題其勛，九韶不足以贊其舞。饗駭鬼方，聲震岷隴。倒景望風，龍漢企踵。爛若列星之環辰，咸雲騰而海涌。此蓋和氣旁通，玄羅潛總。自然之感，鼓而遂動。〈《藝文類聚》三十八《初學記》十三〉

　　弊樟擢秀於祖邑。〈水經贛水注，《藝文類聚》十〉

登百尺樓賦

　　在青陽之季月，登百尺以高觀，嘉斯游之可娛，乃老氏之所嘆。撫凌檻以遙想，乃極目而肆運。情眇然以思遠，悵自失而潛慍。瞻禹台之隆崛，奇巫咸之孤峙。美鹽池之污，察紫氛而霞起。異傅岩之幽人，神介山之伯子。揖首陽之二老，招鬼谷之隱士。嗟王室之蠢蠢，方構怨而極武。哀神器之遷浪，指綴旒以譬主。雄戟列於廊技，戎馬鳴乎講柱。寤苕華而增怪，嘆飛駟之過戶。陟茲樓以曠眺，情慨爾而懷古。〈《藝文類聚》六十三〉

蜜蜂賦

　　嗟品物之蠢蠢，惟貞蟲之明族。有叢瑣之細蜂，亦策名於羽屬。近浮游於園薈，遠翱翔乎林谷。爰翔爰集，蓬轉飆迥。紛紜雪亂，混沌雲頹。景翳耀靈，響迅風雷。爾乃眩猿之雀，下林天井。青松冠谷，赤蘿繡嶺。無花不纏，無陳不省。吮瓊液於懸峰，吸<赤>津乎晨景。於是回鶩林篁。經營堂窟。繁布金房，疊構玉室。應青陽而啟戶，□□□□□□，咀嚼華滋，釀以為蜜。自然靈化，莫識其術。散似甘露，凝如割肪。冰鮮玉潤，髓滑蘭香。窮味之美，極甜之長。百藥須之以諧和，扁鵲得之而術良。靈娥御之以艷顏，□□□□□□。爾乃察其所安，視其所託。恆據中而虞難，營翠微而結落。徽號明於羽族，閽衛固乎管。誅戮峻於鐵鉞，招徵速乎羽檄。集不謀而同期，動不安而齊約。大君以總群民，又協氣於零雀。〈本注，「蜜」一名「零雀」。〉每先馳而葺宇，番岩穴之經略。〈《書鈔》一百四十七引四條，《藝文類聚》九十七，《御覽》九百二十八，又八百五十七誤作「郭珍」。〉

蚍蜉賦

　　惟洪陶之萬殊，賦群形而遍灑。物莫微於昆蟲，屬莫賤乎螻蟻。淫淫奕奕，交錯往來。行無遺蹟，鶩不動埃。迅雷震而不駭，激風發而不動，虎賁比而不懾，龍劍揮而不恐。乃吞舟而是制，無小大與輕重。因無心以致力，果有象乎大勇。出奇膠於九真，流液其如血。飾殷人之喪輿，在四隅而交結。濟齊國之窮師兮，由東山之高垤。感萌陽以潛出兮，知將雨而封穴。伊斯蟲之愚昧，乃先識而似η。〈《書鈔》一百五十八，《藝文類聚》九十七，《御覽》九百四十七。〉

龜賦

　　應交甫之喪佩，愍神使之纓羅。〈《初學記》三十。〉

辭尚書郎表

　　今當以劣弱之質，充督責之官，以無用之才，管繁劇之任，且台郎清選，論望宜允。〈《北堂書鈔》六十引兩條。〉

省刑疏

　　臣聞《春秋》之義，貴元慎始，故分至啟閉以觀雲物，所以顯天人之統，存休咎之徵。臣不揆淺見，輒依歲首粗有所占，卦得《解》之《既濟》。案爻論思，方涉春木王龍德之時，而為廢水之氣來見乘，加昇陽未布，隆陰仍積，《坎》為法象，刑獄所麗，變「坎」加「離」，厥象不燭。以義推之，皆為刑獄殷繁，理者有壅濫。又去年十二月二十九日，太白蝕月。月者屬「坎」，群陰之府，所以照察幽情，以佐太陽者也。太白，金行之星，而來犯之，天意若曰刑理失中，自壞其所以為法者也。臣術學庸近，不練內事，卦理所及，敢不盡言。又去秋以來，沈雨跨年，雖為金家涉火之祥，然亦是刑獄充溢，怨嘆之氣所致。往建興四年十二月中，行丞相令史淳于伯刑於市，而血逆流長�。伯者小人，雖罪在未允，何足感動靈變，致若斯之怪邪！明皇天所以保祐金家，子愛陛下，屢見災異，殷勤無已。陛下宜側身思懼，以應靈譴。皇極之謫，事不虛降。不然，恐將來必有愆陽苦雨之災，崩震薄蝕之變，狂狡蠢戾之妖，以益陛下旰食之勞也。

　　臣謹尋案舊經，《尚書》有五事供御之術，京房《易傳》有消復之救，所以緣咎而致慶，因異而邁政。故木不生庭，太戊無以隆；雉不鳴鼎，武丁不為宗。夫寅畏者所以饗福，怠傲者所以招患，此自然之符應，不可不察也。案《解卦》繇云：「君子以赦過宥罪」。《既濟》云：「思患而豫防之」。郊祀者，以通天人之誠感，因農祥而祈事，上乃致敬於黃靈，下以播惠於萌黎者也。〈已上三十二字依《御覽》五百二十七補。〉臣愚以為於卦之義？既郊之後。〈已上八字依《御覽》補。〉宜發哀矜之詔，引在予之責，盪除瑕釁，贊陽布惠，使幽斃之人應蒼生以悅育，否滯之氣隨谷風而紓散。此亦寄時事以制用，藉開塞而曲成者也。

　　臣竊觀陛下貞明仁恕，體之自然，天假其祚，奄有區夏，啟重光於已昧，廓四祖之遐武，祥靈表瑞，人鬼獻謀，應天順時，殆不尚此。然陛下即位以來，中興之化未闡，雖躬綜萬機，勞逾日昃，玄澤未加於群生，聲教未被乎宇宙，臣主未寧於上，黔細未輯於下，《鴻雁》之詠不興，康哉之歌不作者，何也？杖道之情未著，而任刑之風先彰，經國之略未震，而軌物之跡屢遷。夫法令不一則人情惑，職次數改則覬覦生，官方不審則秕政作，懲勸不明則善惡渾，此有國者之所慎也。臣竊為陛下惜之。夫以區區之曹參，猶能遵蓋公之一言，倚清靖以鎮俗，寄市獄以容非，德音不忘，流詠於今，漢之中宗，聰悟獨斷，可謂令主。然厲意刑名，用虧純德，《老子》以禮為忠信之薄，況刑又是禮之糟粕者乎？夫無為而為之，不宰以宰之，固陛下之所體者也。恥其君不為堯舜者，亦豈惟古人！是以敢肆狂瞽，不隱其懷，若臣言可采，或所以為塵露之益；若不足采，所以廣聽納之門。願陛下少留神鑒，賜察臣言。〈《晉書·郭璞傳》〉

因天變上疏

　　臣以頑昧，近者冒陳所見，陛下不遺狂言，事蒙御省。伏讀聖詔，歡懼交戰。臣前雲昇陽未布，隆陰仍積，「坎」為法象，刑獄所麗，變「坎」加「離」，厥象不燭，疑將來必有薄蝕之變。此月四日，日出山六七丈，精光潛昧，而色都赤，中有異物大如雞子，又有青黑之氣共相薄擊，良久方解。案時在歲首純陽之月，日在癸亥全陰之位，而有此異，殆元首供御之義不顯，消復之理不著之所致也。計去微臣所陳，未及一月，而便有此變，益明皇天留情陛下懇懇之至也。

　　往年歲末，太白蝕月，今在歲始，日有咎謫，曾未數旬，大眚再見。日月告釁，見懼詩人，無日天高，其鑒不遠。故宋景言善，熒惑退次；光武寧亂，呼沲結冰。此明天人之懸符，有若形影之相應。應之以德，則休祥臻；酬之以怠，則咎徵作。陛下宜恭承靈譴，敬天之怒，施沛然之恩，諧玄同之化，上所以允塞天意，下所以弭息群謗。

　　臣聞人之多幸，國之不幸。赦不宜數，實如聖旨。臣愚以為子產之鑄刑書，非政事之善，然不得不作者，須以救弊故也。今之宜赦，理亦如之。隨時之宜，亦聖人所善者。此國家大信之要，誠非微臣所得干預，今聖朝明哲，思弘謀猷，方辟四門以亮采，訪輿誦於群心，況臣蒙珥筆朝末，而可不竭誠盡規哉！〈《晉書·郭璞傳》〉

皇孫生上疏

　　有道之君未嘗不以危自持，亂世之主未嘗不以安自居。故存而不忘亡者，三代之所以興也；亡而自以為存者，三季之所以廢也。是以古之令主開納忠讜，以弼其違；В顯功直，用攻其失。至乃聞一善則拜，見規誡則懼。何者？蓋不私其身，處天下以至公也。臣竊惟陛下符運至著，勳業至大，而中興之祚不隆，聖敬之風未躋者，殆由法令太明，刑教太峻。故水至清則無魚，政至察則眾乖，此自然之勢也。

　　臣去春啟事，以囹圄充斥，陰陽不和，推之卦理，宜因郊祀作赦，以蕩滌瑕穢。不然，將來必有愆陽苦雨之災，崩震薄蝕之變，狂狡蠢戾之妖。其後月餘，日果薄斗。去秋以來，諸郡並有暴雨，水皆洪潦，歲用無年。適聞吳興復欲有構妄者，咎徵漸成，臣甚惡之。頃者以來，役賦轉重，獄犴日結，百姓困擾，甘亂者多，小人愚，共相扇惑。雖勢無所至，然不可不虞。案《洪範傳》，君道虧則日蝕，人憤怨則水涌溢，陰氣積則下代上。此微理潛應已著實於事者也。假令臣遂不幸謬中，必貽陛下側席之憂。

　　今皇孫載育，天固靈基，黔首，實望惠潤。又歲涉午位，金家所忌。宜於此時崇恩布澤，則火氣潛消，災譴不生矣。陛下上承天意，下順物情，可因皇孫之慶大赦天下。然後明罰敕法，以肅理官，克厭天心，慰塞人事，兆庶幸甚，禎祥必臻矣。

　　臣今所陳，暫而省之，或未允聖旨；久而尋之，終亮臣誠。若所啟上合，願陛下勿以臣身廢臣之言，臣言無隱，而陛下納之，適所以顯君明臣直之義耳。〈《晉書·郭璞傳》〉

諫留任谷宮中疏

　　任谷所為妖異，無有因由。陛下玄鑒廣覽，欲知其情狀，引之禁內，供給安處。臣聞為國以禮正，不聞以奇邪。所聽惟人，故神降之吉。陛下簡默居正，動遵典刑。案《周禮》，奇服怪人不入宮，況谷妖詭怪人之甚者，而登講肆之堂，密邇殿省之側，塵點日月，穢亂天聽，臣之私情竊所以不取也。陛下若以谷信為神靈所憑者，則應敬而遠之。夫神，聰明正直，接以人事。若以谷為妖蠱詐妄者，則當投畀裔土，不宜令褻近紫闈。若以谷或是神祗告譴，為國作眚者，則當克己修禮以弭其妖，不宜令谷安然自容，肆其邪變也。臣愚以為陰陽陶蒸，變化萬端，亦是狐狸魍魎，憑假作慝。願陛下采臣愚懷，特遣谷出。臣以人乏，忝荷史任，敢忘直筆，惟義是規。〈《晉書·郭璞傳》，時暨陽人任谷，因耕息於樹下，忽有一人，著羽衣就淫之，既而不知所在，谷遂有娠，積月將產，羽衣人復來，以刀穿其陰下出一蛇子便去，遂成宦者，後詣闕上書，自雲有道術，帝留谷於宮中，璞復上疏。〉

諫禁荻地疏

　　不宜禁荻地，禮雲，名山大澤不封。蓋欲與民通才共利，不獨專之也。