全隋文/卷十三

卷十三

顏之推

　　之推字介，琅邪臨沂人，晉侍中含九世孫。仕梁，為湘東王國左常侍，加鎮西墨曹參軍，出為世子方諸掌管記。元帝即位，以為散騎侍郎。江陵陷，入周，為陽平公李遠掌書翰。尋奔齊，除奉朝請。河清末，為趙州功曹參軍。尋待詔文林館，司徒錄事參軍，遷通直散騎常侍，領中書舍人。武平中，除黃門侍郎，出為平原太守。齊亡，入周。大象末，為御史上士。隋開皇中，太子召為學士。有《家訓》七卷，《集靈記》二十卷，《冤魂志》三卷，《集》三十卷。

觀我生賦

　　仰浮清之藐藐，俯沉奧之茫茫，已生民而立教，乃司牧以分疆，內諸夏而外夷狄，驟五帝而馳三王。大道寢而日隱，《小雅》摧以雲亡，哀趙武之作孽，怪漢靈之不祥，旄頭玩其金鼎，典午失其珠囊，澗鞠成沙漠，神華泯為龍荒，吾王所以東運，我祖於是南翔。〈晉中宗以琅邪王南度，之推琅邪人，故稱吾王。〉去琅邪之遷越，宅金陵之舊章，作羽儀於新邑，樹杞梓於水鄉，傳清白而勿替，守法度而不忘。逮微躬之九葉，頹世濟之聲芳。問我良之安在，鍾厭惡於有梁，養傅翼之飛獸，〈梁武帝納亡人侯景，授其命，遂為反叛之基〉，子貪心之野狼。〈武帝初養臨川王子正德為嗣，生昭明後，正德還本，特封臨賀王。猶懷怨恨。徑叛入北而還，積財養士，每存異志也〉。初召禍於絕域，重發釁於蕭牆。〈正德求征侯景，至新林，叛投景，景立為主，以攻台城〉。雖萬里而作限，聊一葦而可航，指金闕以長鎩，向王路而蹶張。勤王逾於十萬，曾不解其扌益吭，嗟將相之骨鯁，皆屈體於犬羊。〈台城陷，援軍並問訊二宮，致敬於侯景也〉。武皇忽以厭世，白日黯而無光，既饗國而五十，何克終之弗康。嗣君聽於巨猾，每凜然而負芒。自東晉之違難，寓禮樂於江湘，迄此幾於三百，左衽浹於四方，詠苦胡而永嘆，吟微管而增傷。世祖赫其斯怒，奮大義於沮漳。〈孝元皇帝時為荊州刺史〉。授犀函與鶴膝，建飛雲及ゴサ，北徵兵於漢曲，南發飠軍于衡陽〈湘州刺史河東王譽，雍州刺史岳陽王並隸荊州都督府〉。昔承華之賓帝，實兄亡而弟及〈昭明太子薨，乃立晉安王為太子〉。逮皇孫之失寵，嘆扶車之不立〈嫡皇孫出封豫章王而薨〉。間王道之多難，各私求於京邑，襄陽阻其銅符，長沙閉其玉粒〈河東、岳陽皆昭明子〉。遽自戰於其地，豈大勛之暇集，子既殞而侄攻，昆亦圍而叔襲，褚乘城而宵下，杜倒戈而夜入〈孝元以河東不供船サ，乃遣世子方等為刺史。大軍掩至，河東不暇遣拒。世子信用群小，貪其子女玉帛，遂欲攻之，故河東急而逆戰，世子為亂兵所害。孝元發怒，又使鮑泉圍河東。而岳陽宣言大獵，即擁眾襲荊州，求解湘州之圍。時襄陽杜岸兄弟怨其見劫，不以實告，又不義此行，率兵八千夜降，岳陽於是遁走。河東府褚顯族據投岳陽。所以湘州見陷也〉。行路彎弓而含笑，骨肉相誅而涕泣，周旦其猶病諸，孝武悔而焉及。方幕府之事殷，謬見擇於人群，未成冠而登仕，財解履以從軍〈時年十九，釋褐湘東國右常侍，以軍功加鎮西墨曹參軍〉。非社稷之能衛，□□□□□□僅書記於階闥，罕羽翼於風雲。及荊王之定霸，始讎恥而圖雪，舟師次乎武昌，撫軍鎮於夏〈時遣徐州刺史徐文盛，領二萬人屯武昌蘆州拒侯景將任約，又第二子綏寧度方諸為世子，拜中撫軍將軍、郢州刺史以盛聲勢〉。濫充選於多士，在參戎之盛列，慚四白之調護，廁六友之談說〈時遷中撫軍外兵參軍，掌管記，與文、劉民英等與世子游處〉，雖形就而心和，匪余懷之所說。ム深宮之生貴，矧垂堂與倚衡，欲推心以厲物，樹幼齒以先聲〈中撫軍時年十五〉。愾敷求之不器，乃畫地而取名，仗御武於文吏〈以虞預為郢州司馬，領城防事〉，委軍政於儒生〈以鮑泉為郢州行事，總攝州府也〉。值白波之猝駭，逢赤舌之燒城，王凝坐而對寇，白詡拱以臨兵〈任約為文盛所困，侯景自上救之，舟艦弊漏，軍飢卒疲，數戰失利。乃令宋了仙、任約步道偷郢州城，預無備，故陷賊〉莫不變猿而化鵠，皆自取首以破腦。將睥睨於渚宮，先憑凌於他道〈景欲攻荊州，路由巴陵〉。懿永寧之龍蟠〈永寧公王僧辯據巴陵城，善於守御，景不能進〉。奇護軍之電埽〈護軍將軍陸法和破任約於赤亭湖，景退走，大潰〉。奔虜快其餘毒，縲囚膏乎野草，幸先生之無勸，賴滕公之我保〈之推執在景軍，例當見殺。景行台郎中王則初無舊識，再三救護，獲免，囚以還都〉，刂鬼錄於岱宗，招歸魂於蒼昊〈時解衣訖而獲全〉，荷性命之重賜，銜若人以終老。賊棄甲而來復，肆觜距之雕鳶，積假履而弒帝，憑衣霧以上天，用速災於四月，奚聞道之十年〈台城陷後，梁武曾獨坐嘆曰：「侯景於文為小人百日天子。」及景以大寶二年十二月十九日僭位，至明年三月十九日棄城逃竄，是一百二十日，艹尹天道繼大數，故文為百日。言與公孫述但稟十二，而旬歲不同〉就狄俘於舊壤，陷戎俗於來旋，慨黍離於清廟，愴麥秀於空廛，卉鼓鼓臥而不考，景鍾毀而莫懸，野蕭條以橫骨，邑闃寂而無煙。疇百家之或在〈中原冠帶隨晉渡江者百家，故江東有《百譜》，至是在都者覆滅略盡〉，覆五宗而剪焉。獨昭君之哀奏，唯翁主之悲弦〈公主子女見辱見讎〉。經長干以掩抑〈長干舊顏家巷〉，展白下以流連〈靖侯以下七世墳塋皆在白下〉，深燕雀之餘思，感桑梓之遺虔，得此心於尼甫，信茲言乎仲宣。逖西土之有眾，資方叔以薄伐〈永寧公以司徒為大都督〉，撫鳴劍而雷咤，振雄旗而雲，千里追其飛走，三載窮於巢窟，屠蚩尤於東郡，掛郅支於北闕〈既斬侯景，烹屍於建業市，百姓食之，至於肉盡骨，傳首荊州，懸於都街〉。吊幽魂之冤枉，掃園陵之蕪沒，殷道是以再興，夏祀於焉不忽，但遺恨於炎昆，火延宮而累月〈侯景既平，我師采櫓失火，燒宮殿蕩盡也〉。指余棹於兩東，侍升壇之五讓，欽漢宮之復睹，赴楚民之有望。攝絳衣以奏言，忝黃散於官謗〈時為散騎侍郎，奏舍人事也〉，或校石渠之文〈王司徒表送秘閣舊事八萬卷，乃詔比校，部分為正御、副御、重雜三本。左民尚書周弘正、黃門郎彭僧朗、直省學士王、戴陵校經部，左僕射王褒，吏部尚書宗懷正、員外郎顏之推、直學士劉仁英校史部，廷尉卿殷不害、御史中丞王孝純、中書郎鄧藎、金部郎中徐報校子部，右衛將軍庾信、中書郎王固、晉安王文學宗菩業、直省學士周確校集部也〉。時參柏梁之唱。顧《扁瓦》甌之不算，濯波濤而無量，屬瀟湘之負罪〈陸納〉，兼岷峨之自王〈武陵王〉。佇既定以鳴鸞，修東都之大壯〈詔司農卿黃文超營殿〉。驚北風之復起，慘南歌之不暢〈秦兵繼來〉。守金城之湯池，轉絳宮之玉帳〈孝元自曉陰陽兵法，初聞賊來，頗為厭勝，被圍之後，每嘆息，知必敗〉。徒有道而師直，翻無名之不抗〈孝元與宇文丞相斷金結和，無何見滅，是師出無名〉。民百萬而囚虜，書千兩而煙煬，溥天之下，斯文盡喪〈北於墳籍少於江東三分之一，梁氏剝亂，散逸湮亡。唯孝元鳩合，通重十餘萬，史籍以來，未之有也。兵敗悉焚之，海內無復書府〉。憐嬰孺之何辜，矜老疾之無狀，奪諸懷而棄草，踣於途而受掠。冤乘輿之殘酷，軫人神之無狀，載下車以黜喪，扌桐棺之稿葬。雲無心以容與，風懷憤而そ忄良，井伯飲牛於秦中，子卿牧羊於海上。留釧之妻，人銜其斷絕；擊磬之子，家纏其悲愴。小臣恥其獨死，實有愧於胡顏，牽疴《疒只》而就路〈時患腳氣〉，策駑蹇以入關〈官疲驢瘦馬〉。下無景而屬蹈，上有尋而亟搴，嗟飛蓬之日永，恨流梗之無還。若乃玄牛之旌，九龍之路，土圭測影，璣審度，或先聖之規模，乍前王之典故，與神鼎而偕沒，切仙宮之永慕。爾其十六國之風教，七十代之州壤，接耳目而不通，詠圖書而可想，何黎氓之匪昔，徒山川之猶曩。每結思於江湖，將取弊於羅網，聆代竹之哀怨，聽出塞之嘹朗，對皓月以增愁，臨芳樽而無賞。日太清之內釁，彼天齊而外侵，始蹙國於淮滸，遂壓境於江潯〈侯景之亂，齊氏深斥梁家土宇，江北、淮北唯餘廬江、晉熙、高唐、新蔡、西陽、齊昌數郡。至孝元之敗，於是盡矣，以江為界也〉。獲仁厚之麟角，克俊秀之南金，爰眾旅而納主，車五百以臨〈齊遣上黨王渙率兵數萬納梁貞陽侯明為主〉，返季子之觀樂，釋鍾儀之鼓琴〈梁武聘使謝挺，徐陵始得還南，凡厥梁臣，皆以禮遣〉。竊聞風而清耳，傾見日之歸心，試拂蓍以貞筮，遇交泰之吉林〈之推聞梁人返國，故有奔齊之心。以丙子歲旦筮東行吉不，遇《泰》之《坎》，乃喜曰：「天地交泰而更習，坎重險，行而不失其信，此吉卦也，但恨小往大來耳。」後遂吉也〉。譬欲秦而更楚，假南路於東尋，乘龍門之一曲，歷砥柱之雙岑。冰夷風薄而雷，陽度山載而谷沉，侔挈龜以憑浚，類斬蛟而赴深，昏揚ぎ於分陝，曙結纜於河陰〈水路七百里一夜而至〉。追風飆之逸氣，從忠信以行吟。遭厄命而事旋，舊國從於采芑，先廢君而誅相，訖變朝而易市〈至鄴，便值陳興而梁滅，故不得還南〉。遂留滯於漳濱，私自憐其何已，謝黃鵠之回集，恧翠鳳之高峙，曾微令思之對，空竊彥先之仕，纂書盛化之旁，待詔崇文之里〈齊武平中，署文林館待詔者僕射陽休之、祖孝徵以下三十餘人，之推專掌，其撰《修文殿御覽》《續文章流別》等皆詣進賢門奏之〉，珥貂蟬而就列，執麾蓋以入齒〈時以通直散騎常侍遷黃門郎也〉。疑一相之故人〈故人祖僕射掌機密，吐納帝令也〉，賀萬乘之知己，夜語之見忌，寧懷璧之足恃。諫譖言之矛戟，惕險情之山水，由重裘以勝寒用去薪而沸止〈時武職疾文人，之推蒙禮遇，每構創。故侍中崔季舒等六人以諫誅，之推爾日鄰禍。而儕流或有毀之推於祖僕射者，僕射察之無實，所知如舊不忘〉。子武成之燕翼，遵春坊而原始，唯驕奢之是修，亦佞臣之雲使〈武成奢侈，後宮御者數百人，食於水陸貢獻珍異，至乃厭飽，棄於廁中。衣悉羅纈錦繡珍玉，織成五百一段。爾後宮掖遂為舊事。後主之在宮，乃使駱提婆母陸氏為之，又胡人何洪珍等為左右，後皆預政亂國焉〉。惜染絲之良質，惰琢玉之遺祉，用夷吾而治臻，昵狄牙而亂起〈祖孝徵用事，則朝野翕然，政刑有綱紀矣。駱提婆等苦孝徵以法繩己，譖而出之。於是教令昏僻，至於滅亡〉。誠怠荒於政度惋驅除之神速，肇平陽之爛魚，次太原之破竹〈晉州小失利，便棄軍還並，又不守并州，奔走向鄴〉。實未改於弦望，遂□□□□□，及都□而升降，懷墳墓之淪覆。迷識主而狀人，競已棲而擇木，六馬紛其顛沛，千官散於奔逐，無寒瓜以療飢，靡秋螢而照宿〈時在季冬，故無此物〉，讎敵起於舟中，胡越生於輦轂。壯安德之一戰，邀文武之餘福，屍狼藉其如莽，血玄黃以成谷〈後主奔後，安德王延宗收合餘燼，於并州夜戰，殺數千人。周主欲退，齊將之降周者告以虛實，故留至明而安德敗也〉，天命縱不可再來，猶賢死廟而慟哭。乃詔余以典郡，據要路而問津〈除之推為平原郡，據河津，以為奔陳之計〉，斯呼航而濟水，郊鄉導於善鄰〈約以鄴下一戰不克，當與之推入陳〉，不羞寄公之禮，願為式微之賓。忽成言而中悔，矯陰疏而陽親，信諂謀於公主，競受陷於奸臣〈丞相高阿那肱等不願入南，又懼失齊主則得罪於周朝，故疏間之推。所以齊主留之推守平原城，而索船度濟向青州，阿那肱求自鎮濟州，乃啟報應齊主云：「無賊，勿匆匆。」遂道周軍追齊王而及之〉。曩九圍以制命，今八尺而由人，四七之期必盡，百六之數溘屯〈趙郡李穆叔調妙占天文算術，齊初踐祚計止於二十八年，至是如期而滅〉。予一生而三化，備荼苦而蓼辛〈在陽都值侯景殺簡文而篡位，於江陵逢孝元覆滅，至此而三為亡國之人〉，鳥焚林而鎩翮，魚奪水而暴鱗，嗟宇宙之遼曠，愧無所而容身。夫有過而自訟，始發蒙於天真，遠絕聖而棄智，妄鎖義以羈仁，舉世溺而欲極，王道郁以求申。既銜石以填海，終荷戟以入秦，亡壽陵之故步，臨大行以逡巡。向使潛於草茅之下，甘為畎畝之人，無讀書而學劍，莫抵掌以膏身，委明珠而樂賤，辭白璧以安貧，堯、舜不能榮其素樸，桀、紂無以污其清塵，此窮何由而至，茲辱安所自臻。而今而後，不敢怨天而泣麟也。〈《北齊書·顏之推傳》〉

上言用梁樂

　　禮崩樂壞，其來自久。今太常雅樂，並用胡聲，請馮梁國舊事，考尋古典。〈《隋書·音樂志中》，開皇二年，齊黃門侍郎顏之推上言，高祖不從。〉

顏氏家訓序致

　　夫聖賢之書，教人誠孝，慎言檢跡，立身揚名，亦已備矣。魏晉已來，所著諸子，理重事復，遞相模，猶屋上架屋，床上施床爾。吾今所以復為此者，非敢軌物范世也。業以整齊門內，提撕子孫。夫同言而信，信其所親；同命而行，行其所服。禁童子之暴謔，則師友之誡，不如傅婢之指揮，止凡人之斗鬩。則堯舜之道，不如寡妻之誨諭。吾望此書，為汝曹之所信，猶賢於傅婢寡妻爾。

　　吾家風教，素為整密，昔在齠齔，便蒙誨誘。每從兩兄，曉夕溫清，規行矩步，安辭定色，鏘鏘翼翼，若朝嚴君焉。賜以優言，問所好尚，勵短引長，莫不懇篤。年始九歲，便丁荼蓼，家塗離散，百口索然，慈兄鞠養，苦辛備至。有仁無威，導示不切，雖讀禮傳，微愛屬文。頗為凡人之所陶染，肆欲輕言，不備邊幅。年十八九，少知砥礪，習若自然，卒難洗蕩。二十已後，大過稀焉。每常心共口敵，性與情競，夜覺曉非，今悔昨失。自憐無教，以至於斯。追思平昔之指，銘肌鏤骨。非徒古書之誡，經目過耳。故留此二十篇，以為汝曹後車爾。〈《顏氏家訓》宋本〉

姚察

　　察字伯審，吳興武康人，吳太常信九世孫。梁大寶初，為南郡王國左常侍兼司文侍郎，除南郡王行參軍，兼尚書駕部郎。避亂還鄉。承聖初，除原鄉令，入為著作佐郎。陳天嘉初，拜始興王功曹參軍，補嘉德殿學士。光大初，轉始興王中衛記室參軍，仍領佐著作。大建初，補宣明殿學士，除散騎侍郎、左通直，補東宮學士，遷尚書祠部郎。拜宣惠宜都王中錄事參軍，歷仁威淮南王、平南建安王二府諮議參軍，除戎昭將軍。後主即位，兼東宮通事舍人。至德初，除中書侍郎，轉太子仆，授忠毅將軍，給事黃門侍郎，領著作，進秘書監，拜散騎常侍、度支尚書，遷吏部尚書。陳亡入隋，授秘書丞。襲父僧坦爵北絳郡公。仁壽中，侍晉王昭讀。煬帝即位，授太子內舍人。大業二年，卒於東都，年七十四。有《漢書訓纂》三十卷，《漢書集解》一卷。

乞終喪表

　　臣私門釁禍，並罹殃罰，偷生晷漏，冀申情禮，而疹相仍，苴艹穢質，非復人流，將畢苫壤。豈期朝恩曲覃，被之纓紱，尋斯寵服，彌見慚。且宮闥秘奧，趨奏便繁，寧可以茲荒毀所宜叨預。伏願至德孝治，矜其理奪，使殘魂喘息，以遂餘生。〈《陳書·姚察傳》，察父僧坦凶問到，尋以忠毅將軍起兼東宮通事舍人察志在終喪，頻有陳讓，並抑而不許。又推表，其略云云。〉

遺命

　　吾家世素士，自有常法。吾意斂以法服，並宜用布，土周於身。又恐汝等不忍行此，必不爾，須松板薄棺，才可周身，土周於棺而已。葬日，止粗車，即送厝舊塋北。吾在梁世，當時年十四，就鍾山明慶寺尚禪師受菩薩戒，自爾深悟苦空，頗知回向矣。嘗得留連山寺，一去忘歸。及仕陳代，諸名流遂許與聲價，兼時主恩遇，官途遂至通顯。自入朝來，又蒙恩渥。既牽纏人世，素志弗從耳。吾習蔬菲五十餘年，既歷歲時，循而不失。暝目之後，不須立靈，置一小床，每日設清水，六齋日設齋食果菜，任家有無，不須別經營也。〈《陳書·姚察傳》〉

蔡徵

　　徵字希祥，初名覽，濟陽考城人，陳侍中中撫軍景歷子。梁承聖初，為南徐主簿，太學博士。陳天嘉中，遷始興王府法曹行參軍，歷外兵參軍，尚書主客郎。太建中，遷太子少傅丞，新安王府主簿，通直散騎侍郎，晉安王府功曹史，太子中舍人兼東宮領直。父憂服闋。襲封新豐縣侯。授戎昭將軍，鎮右新安王諮議參軍。至德中，遷廷尉卿。尋為吏部郎，遷太子中庶子、中書舍人。進左民尚書，遷吏部尚書、安右將軍，徙中書令。禎明末，權知中領軍。入隋，除太常丞。歷尚書民部儀曹郎，轉給事。卒年六十七。

與釋智ダ書

　　自江東披破，弟子前預送京，不獲虔禮，於茲五載。丹誠懇結，豈筆札所宣？山川永遠，無因咨述。邃師奉命，爰到闕廷，天子降情，君主殊遇，新故崇待，南北傾心，可謂使乎使乎，仲尼是以興嘆。仰陳勝托，有慰延欽。天高氣清，願道體康愈。棲真千仞，寂慮四禪，梁穗煙雲，餐悅法喜，固非世俗之徒所能稱讚。徵年衰事迫，可以意求。弟侄兒孫，隨時過日。撫塵擊壤，用畢餘齡。既達於窮通之數，亦不常以貧賤自恥。但覲奉翛然，實增馳欷。伏願珍重，繼復下承。脫值行人，賜訪存沒。開皇十三年九月十七日，前陳侍中、安右將軍、中書令、領軍將軍、南雍州大中正、新豐縣開國侯、弟子濟陽蔡徵稽首和南。〈《釋藏》起字四號，《國清百錄》四〉

蕭大圜

　　大圜字仁顯，梁簡文帝第二十子。大寶初，封樂梁郡王。承聖中，改封晉熙郡王，除寧遠將軍、琅邪彭城二郡太守。尋使魏請和，而江陵陷。至周保定中，封始寧縣公，加車騎大將軍、儀同三司。建德中，除滕王友。隋開皇初，拜內史侍郎，出為西河郡守。有《士喪儀注》五卷，《要決》二卷，《梁舊事》三十卷，《淮海亂離志》十卷，《寓記》三卷，《集》二十卷。

竹花賦

　　嗟春色之澄明，映陽流之澈清。花繞樹而競笑，鳥偏野而俱鳴。殘陂萍合，斜蹊草縈。暄條絮滿，暖路絲橫。游蜂集而銜蕊，戲蝶飛而帶英。單欲啼而ぇ歇，雁始去而蘆生。別有葳蕤繡蕩，便娟綠筒。縹枝承露，緗箬來風。漢律依節，月桂臨叢。乍影翻於樂沼，時名留於瑞宮。學應龍於葛水，宿鳳於方桐。洛下七賢，湘濱二女。傾翠蓋之踟躕，泛蓮舟之容與。倜儻傲人，便笑語。拊嫩筍以含啼，顧貞筠而命醑。〈《初學記》二十八〉

閒放之言

　　拂衣褰裳，無吞舟之漏網，掛冠懸節，慮我志之未從。儻獲展禽之免，有美慈明之進。如蒙北叟之放，實勝濟南之徵。其故何哉？夫閭閻者有優遊之美，朝廷者有簪佩之累，蓋由來久矣。留侯追蹤於松子，陶朱成術於辛文，良有以焉。況乎智不逸群，行不高物，而欲辛苦一生，何其僻也。豈如知足知止，蕭然無累。北山之北，棄絕人間，南山之南，超逾世網。面修原而帶流水，倚郊甸而枕平皋，築蝸舍於叢林，構環堵於幽薄。近瞻煙霧，遠睇風雲。藉纖草以蔭長松，結幽蘭而援芳桂。仰翔禽於百仞，俯泳鱗於千尋。果園在後，開窗以臨花卉，蔬圃居前，坐檐而看灌川，二頃以供飠粥，十畝以給絲麻。侍兒五三，可充織；家僮數四，足代耕耘。沽酪牧羊，協潘生之志；畜雞種黍，應莊叟之言。獲菽尋氏之書，露葵徵尹君之錄。烹羔豚而介春酒，迎伏臘而候歲時。披良書，探至賾，歌纂纂，唱烏烏，可以娛神，可以散慮。有朋自遠，揚扌古今。田相過，劇談稼穡。斯亦足矣，樂不可支。永保性命，何畏憂責。豈欲蹙足入絆，申ㄕ就羈，游帝王之門，趨宰衡之勢。不知飄塵之少選，寧覺年祀之斯須。萬物營營，靡存其意，天道昧昧，安可問哉。嗟乎！人生若浮雲朝露，寧俟長繩系景，實不願之。執燭夜遊，警其迅邁。百年何幾，擎跽曲拳，四時如流，俯眉躡足。出處無成，語默奚當。非直丘明所恥，抑亦宣尼恥之。〈《周書·蕭大圜傳》〉

蕭圓肅

　　圓肅字明恭，梁武陵王紀子。紀稱尊號，封宜都郡王，除侍中、寧遠將軍。紀東下，副蕭守成都，兵敗，與俱降於魏。授侍中、驃騎大將軍、開府儀同三司，封安化縣公。入周，至明帝初，進封棘城郡公。保定中，除畿伯中大夫，拜咸陽郡守。建德中，授太子少傅，出為豐州刺史，加上開府儀同大將軍。宣政初，入為司宗中大夫，授洛州刺史。大象末，進位大將軍。隋受禪，授貝州刺史。開皇四年卒。有《廣堪》十卷，《淮海亂離志》四卷，《文海》四十卷，《集》十卷。

少傅箴

　　惟王建國，辨方正位。左史記言，右史記事，莫不援立太子，為皇之貳。是以《易》稱明兩，《禮》雲上嗣。東序養德，震方主器。束髮就學，《宵雅》更肄。朝讀百篇，乙夜乃寐。愛日惜力，寸陰無棄。視膳再飯，寢門三至。小心翼翼，大孝蒸蒸。謀謨計慮，問對疑丞。安樂必敬，無忘戰兢。夫天道益謙，人道惡盈。漢嗣不絕乎馳道，魏儲迴環於鄴城。前史攸載，後世揚名。三善俱備，萬國以貞。姬周長久，實賴賢良。嬴秦短祚，誠由少陽。雖卜年七百，有德過歷而昌，數世萬一，無德不及而亡。敬之敬之，天惟顯思。光副皇極，永固洪基。觀德審諭，授告職司。〈《周書·蕭圓肅傳》，《玉海》〉

蕭吉

　　吉字文休，南蘭陵人，梁武帝兄長沙王懿之孫。江陵陷，入周，為儀同三司，拜太常卿。隋受禪，進上儀同，封城陽郡公。煬帝即位，拜太府少卿，加位開府，遷衛尉少卿。有《樂論》一卷，《樂譜集》二十卷，《五行記》五卷，《相經要錄》二卷，《五姓宅經》二十卷，《葬經》二卷。

獻皇后吉葬表

　　去月十六日，皇后山陵西北，雞未鳴前，有黑雲方圓五六百步，從地屬天。東南又有旌旗車馬帳幕，布滿七八里，並有人往來檢校，部伍甚整，日出乃滅，同見者十餘人。謹案《葬書》云：「氣王與姓相生，大吉。」今黑氣當冬王，與姓相生，是大吉利，子孫無疆之候也。〈《隋書·蕭吉傳》〉

上書言徵祥

　　今年歲在甲寅，十一月朔旦，以辛酉為冬至。來年乙卯，正月朔旦，以庚申為元日，冬至之日，即在朔旦。《樂汁圖徵》云：「天元十一月朔旦冬至，聖王受享祚。」今聖主在位，居天元之首，而朔旦冬至，此慶一也。辛酉之日，即是至尊本命，辛德在景，此十一月建景子。酉德在寅，正月建寅為本命，與月德合，而居元朔之首，此慶二也。庚申之日，即是行年，乙德在庚，卯德在申，來年乙卯，是行年與歲合德，而在元旦之朝，此慶三也。《陰陽書》云：「年命與歲月合德者，必有福慶。」《洪範傳》云：「歲之朝，月之朝，日之朝，主王者。」經書並謂三長應之者，延年福吉。況乃甲寅首，十一月陽之始，朔旦冬至，是聖王上元。正月是正陽之月，歲之首，月之先。朔旦是歲之元，月之朝，日之先，嘉辰之會。而本命為九元之先，行年為三長之首，並與歲月合德。所以《靈寶經》云：「角音龍精，其祚日強。」來歲年命納音俱角，歷之與經，如合符契。又甲寅、乙卯，天地合也，甲寅之年，以辛酉冬至，來年乙卯，以甲子夏至。冬至陽始，郊天之日，即是至尊本命，此慶四也。夏至陰始，祀地之辰，即是皇后本命，此慶五也。至尊德並乾之覆育，皇后仁同地之載養，所以二儀元氣，並會本辰。〈《隋書·蕭吉傳》〉

奏止臨獻皇后發殯

　　至尊本命辛酉，今歲斗魁及天罡，臨卯酉，謹案《陰陽書》，不得臨喪。〈《隋書·蕭吉傳》〉

五行大義序

　　夫五行者，蓋造化之根源，人倫之資始，萬品稟其變易，百靈因其感通，本乎陰陽，散乎精像，周竟天地，布極幽明，子午卯酉為經緯，八風六律為綱紀。故天有五度以垂象，地有五材以資用，人有五常以表德。萬有森羅，以五為度。過其五者，數則變焉。實資五氣，均和四序。孕育百品，陶鑄萬物。善則五德順行，三靈炳曜；惡則九功不革，六互興。原始要終，靡究萌兆。是以聖人體於未肇。故設言以筌象，立象以顯事。事既懸有，可以象知。象則有滋，滋故生數。數則可紀，象則可形。可形可紀，故其理可假而知。可假而知，則龜筮是也。龜則為象，故以日為五行之元。筮則為數，故以辰為五行之主。若夫參辰伏見，日月盈虧，雷動虹出，雲行雨施，此天之象也。二十八舍，內外諸官，七曜三光，星分歲次，此天之數也。山川水陸，高下平污，岳鎮河通，風回露蒸，此地之象也。八極四海，三江五湖，九州百郡，千里萬頃，此地之數也。禮以節事，樂以和心，爵表章旗，刑用革善，此人之象也。百官以治，萬人以立，四教修文，七德閱武，此人之數也。因夫象數，故識五行之始末；藉斯龜筮，乃辨陰陽之吉凶。是以事假象知，物從數立。吉每尋閱墳索，研窮經典，自羲農以來，迄於周漢，莫不以五行為政治之本，以蓍龜為善惡之先。所以《傳》云：「天生五材，廢一不可。」《尚書》曰：「商王受命，狎侮五常。」殄棄三政，故知得之者昌，失之者滅。昔中原喪亂，晉氏南遷，根本之書不足，枝條之學斯盛。虛談巧筆，競功於一時；碩學經邦，棄之於萬古。末代踵習，風軌遂成。雖復占候之術尚行，皆從左道之說；卜筮之法恆在，爻象之理莫分。月令靡依，時制必爽。失之毫髮，千里必差。水旱興而不辨其由，妖祥作而莫知其趣。非因形像，罕徵窮者。觀其謬惑，嘆其學人，皆信其末而忘本，並舉其粗而漏細。古人有云：「登山始見天高，臨壑方覺地厚。」不聞先聖之道，無以知學者之大。況乃五行幽邃，安可斐然？今故博採經緯，搜窮簡牒，略談大義，凡二十四段。別而分之，合四十段。二十四者，節數之氣總；四十者，五行之成數。始自釋名，終於蟲鳥。凡配五行，皆在茲義。庶幾使斯道不墜，知其始焉。若能治心靜志，研其微者，豈直怡神養性，保德全身？亦可弼諧庶政，利安萬有。斯故至人之所達也。昔人感物制經，吉今因事述義，異時而作，共軌殊途。嘆味道之不齊，求利物之一致。倚焉來哲，補其闕焉。上儀同三司、城陽郡開國公蕭吉撰。〈日本國佚存叢書本《五行大義》〉

蕭愨

　　愨字仁祖，梁武帝弟始興王忄詹之孫，上黃侯曄之子。梁末奔齊。武平中，為太子洗馬。歷周入隋，為記室參軍。有《集》九卷。〈案邢劭有《蕭仁祖集序》〉

春賦

　　落花無限數，飛鳥排花度。禁苑至饒風，吹花春滿路。岩前片石迥如樓，水裡連沙聚作洲。二月鶯聲才欲斷，三月春風已複流。分流繞小渡，塹水還相注。山頭望水雲，水底看山樹。舞餘香尚在，歌盡聲猶住。麥壟一驚，菱潭兩飛鷺。〈《初學記》三〉