八卦賦
太古之氣,是生兩儀,浩然莫測,淵乎勿為。雖混沌之已判,尚冥濛而未知。既不辨其兩偶,孰能察其三奇?爰有皇聖,其惟伏羲,索四營之妙理,究三才之大規。乃畫八卦,以窮萬象;神可以測來,智可以藏往。辨庶品於奇功,握群形於指掌。使六位之恆存,乃百王之是仰。故乾以至健,坤以利貞;含千變之象,類萬物之情。起潛龍以設位,立牝馬而開名;為大易之門戶,極天下之至精。離以象日,巽以為風;既明照於天下,複扇動於虛空。凡有象而皆見,無幽而不通;誠自然之妙理,亦變化之神功。爾其震位生木,坎方生水;擢修木於千尋,汨長波於萬里。和眾籟而成響,寫群峰而倒峙。則有兌取於金,艮乃為止;既兼山而立卦,亦麗澤而成軌。表三索於永終,瞻萬物於資始。莫究其探賾之妙,虛測其精微之理;物慾象而斯來,窮則變而無已。信可決疑辨誤,訓人軌物。必定誌以先占,乃端蓍而後揲。以通其變,使人不倦。賢哲好之以洗心,愚夫睹之以革麵。則知卦之為道,其亦至微:妙不可測,理不可違。既設爻以盡數,亦觀象而知幾;天地由其開辟,陰陽由其發揮。總百慮而一致,混殊途而同歸。(謹案此文一作周存作。)
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