再請父在為母服期疏

再請父在為母服期疏
作者：盧履冰　唐

本作品收錄於《全唐文/卷0335》

禮：父在為母，十一月而練，十三月而祥，十五月而禫，心喪三年。上元中，則天皇後上表，請同父沒之服，亦未有行。至垂拱年中，始編入格，易代之後，俗乃通行。臣開元五年，頻請仍舊恩敕。並嫂叔舅姨之服，亦付所司詳議。諸司所議，同異相參。所司惟執齊斬之文，又雲亦合典禮。竊見新修之格，猶依垂拱之偽，致有祖父母安存，子孫之妻亡沒，下房筵幾，亦立再周，甚無謂也。據《周易》、《家人》卦云：「利女貞，女正位乎內，男正位乎外。男女正，天地之大義。家人有嚴君焉，父母之謂也。父父、子子，兄兄、弟弟，夫夫、婦婦，家道正而天下正矣。」《禮》：「女在室，以父為天；出嫁，以夫為天。」又：「在家從父，出嫁從夫，夫死從子。」本無自專抗尊之法。即《喪服四制》云：「天無二日，土無二王，國無二君，家無二尊，以一理之也。故父在為母服周者，避二尊也。」伏惟陛下正持家國，孝理天下，而不斷在宸衷，詳正此禮，隨末俗之願，念兒女之情。臣恐後代複有婦奪夫政之敗者。