剖明關節始末以祈聖鑒以明臣節疏

剖明關節始末以祈聖鑒以明臣節疏
作者:錢謙益 
本作品收錄於《初學集/87

臣繫獄經年,欽荷聖恩解網,不敢詣闕謝恩,惟朝夕焚香頂禮,祝誦萬壽。本月二十六日,接得邸報,大學士孔等題奉聖旨:「鄭三俊兩案,蒙徇原應重治,以為法官之戒,卿等既說他老耄無子,歷任清勤,姑著贖徒三年去。錢謙益關節之事,其風節可知。俟擬請,自有鑒裁。該衙門知道。欽此。」臣不勝慚悚,不勝感激,安敢嘿嘿而處於此。

臣於崇禎元年濫與枚卜,舊輔溫體仁憤不列名,借浙闈舊案訐臣。體仁指臣賄賣關節事露後,陰使千秋脫逃,沉閣不結,不知關節指騙緣由,是臣抗疏指摘千秋與二棍提到法司,天啟二年十二月問遣結案。此體仁之欺君說謊,最為昭著者也。欽奉明旨,下法司勘問。御史多至六人,刑部司官多至十三人,矢天誓神,嚴鞫確供,然後具獄上請。欽奉聖旨:「錢千秋關節等事,會審既明,其軍犯放回來京,應得罪名,還察議具奏。欽此。」臣旋以不能覺察,問擬公杖。荷皇上俞允,具疏謝恩回籍。恭惟浙闈一案,案牘山積,諍論波翻,究竟折衷於皇上會審既明之一語,此微臣勘問昭雪之始末也。體仁攘踞揆席,慮臣姓字尚在人口,死灰或至復然,顯示風指,陰設陷阱,必欲殺臣而後已。即奸棍誣奏,亦訟言賄賣關節,敢於弁髦明旨。則體仁指授線索,業已滿盤托出矣。臣束身待罪,感荷聖慈,靜聽處分,不復抵齒前事。今幸皇上明旨及此,此正臣愚剖心自明之日也。當逆璫用事,以臣為楊漣、趙南星之黨,矯旨削奪,亦借關節為辭,皇上既抆拭臣而召用矣。體仁所掇拾者,逆璫之餘唾也。皇上所昭雪者,逆璫之舊案也。皇上於此案,為臣昭雪者再,煌煌明旨,凜於金科玉條矣。臣敢不投誠歸命,披瀝於君父之前乎?臣竊惟人臣立身事主,風節與名節不同。風節者,標致勵千古,激揚動一世,聖賢豪傑之所優為也。名節者,如中女之不倚市門,凡民之不為盜賊,如坊止水,斷斷乎不可逾佚,夫人而知之者也。臣資性駑下,行能俞薄,猥以風節譽臣,臣當愧死。若交通關節,賄賣舉人,此無行義,壞名節之尤者也。聖主不以為臣,哲父不以為子,生難戴顏面而為人,死當薦棘毒以入地。臣讀聖賢之書,奉父師之訓,於名節二字,亦既籌之熟矣,而謂臣忍為之乎?臣恭繹明旨,深惟皇上辯析風節、勵世磨鈍之至意。臣一線餘生,賴皇上覆露保全,得有今日。竊以為皇上全臣之軀命,尤不若全臣之名節。全臣之軀命,臣之得生在一身、在一家;而全臣之名節,臣之得生在天下、在後世。此臣之所為披丹瀝血,懇祈天鑒者也。伏乞皇上敕下法司及九卿科道,將前後獄辭,公同會勘。如有纖毫干涉,請即日戮臣於市,為人臣敗壞名節欺國誤朝之大戒。如其不然,仍望皇上天語昭雪,臣生生世世,子子孫孫,並荷聖恩於罔極矣。

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本明朝作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經遠遠超過100年。

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