卷二十

  四明西亭凌雪纂修

  列傳三十二 逸士傳 沈壽民、劉城、張拱干、楊湛露、魏禧

  列傳三十二逸士傳

  沈壽民、劉城、張拱干、楊湛露、魏禧

  沈壽民,字眉生,號耕岩;宣城人也。當壯烈帝時,中原盜賊充斥,而疆事日敗,廷臣多樹黨、營私、爭門戶相水火,無一人肯為上分憂者。上愈厭薄之;思羅山澤之士,不次擢用。丙子乃詔復保舉之制,而應天撫臣張國維以壽民應詔。壽民通古今大略,嘗感慨時事;及公交車征至,而楊嗣昌方奪情起,視事中樞。壽民慨然曰:事有大於此者乎?乃具疏劾之。通政司張紹先不敢奏;壽民遺之書曰:無使並獲罪執事。紹先不得已,請上裁;嗣昌亦惶恐待罪。疏入,留中不報。黃道周嘆曰:此何等事?在朝者不言而草野言之,吾輩愧死矣!於是,台省何楷、錢增、林蘭友及翰林劉同升、趙士春相繼劾嗣昌,最後道周亦以廷訐嗣昌得罪,皆自壽民發之。壽民以此名聞天下,亦以此報罷。自是不復應舉,與宜興周鑣讀書茅山。阮大鋮在南京為任俠,以新聲高會招徠文士,思以起用;壽民惡之。其劾嗣昌也,並及大鋮。於是,顧杲、吳應箕推壽民意,出南都防亂揭,合諸名士以攻之。大鋮大懼,閉門謝客;然恨甚,未有以發也。及甲申南都建,大鋮復得志,乃先論殺周鑣,欲更按揭中姓氏誅之,以壽民為首。壽民變姓名,入金華山中。會國亡,事解;遂不返,采藜藿充食。有知而餉之者,謝不受;曰,士不窮,無以見志;不奇窮,無以見操守。郡守朱元錫遺以千金,壽民受而庋置壁中,三年不發視。溧陽陳名夏與壽民交;名夏仕本朝,入內閣,將特書薦壽民,使人寓書,壽民對使者焚之。答書曰:龔勝、謝枋得智非不若皋羽、所南,卒以隕厥軀者,緣多此物色耳。凡今之欲征仆、薦仆者,直欲死仆者也。名夏乃止。乙未,始返故廬,田園已半為人所侵占;或請直諸,曰:身既隱矣,焉用直為?當事聞其名,候之不見,或伺之半道;壽民望見冠蓋,輒遁去。乙卯五月屬疾,門人吳肅公侍;壽民命之書曰:以此心還天地、以此身還父母,以此學還孔、孟。語畢而卒,年六十九。所著有閒道錄。壽民性雖孤峭,然其少時慷慨重然諾、篤友誼,自言才疏意廣。甲申以前貸金至六百,皆急朋友之急也。

  劉城,字伯宗,貴池人。少負雋才,與吳應箕齊名。史可法開府安慶,甚器重之;每大事,諮訪焉。崇禎丙子,詔大吏保舉天下才智傑出之士,與甲科並用;江南布政使張秉文以城應詔。既至銓司,議以知州用;城輒移疾歸。其友人曰:今國勢搶攘,主上旁求俊又,搜及山澤,藉以拯難;子抱匡世才,乃將試而復藏乎?城嘆曰:進士勢,積重久矣;我非甲科,一旦出而與之爭衡,徒自困耳。即任事,且有出而掣吾肘者,何以副主上之知哉?若夫言利以剝民,齮齕用事大臣以得當人主博一官,我又恥而不為也。蓋指給事中陳啟新雲。歸而名愈高。及江南建國,廷議分江北地為四鎮,駐黃得功、高傑、劉良佐、劉澤清等軍;城聞之戚然曰:禍始此矣。亟上書可法曰:四鎮多桀驁不臣,或起降賊,非懷忠義,朝廷亦非素以恩德撫循也。主弱必叛、敵強必降;主敵皆弱,則專制自為,互相吞併,干戈起於肘腋,敵未至而先自敗矣。公之出也,名雖督師,實不容於朝耳;既無老成宿將挾以俱行,何以彈壓四鎮而收其用?根本不固,而侍四人者防江,是使狼守門,虎來未必能拒;而主人先不能動足,後必悔之。其後四鎮果跋扈不可制。可法慨然謂門客應廷吉曰:國事決裂至此,撥厥所由,當戮四鎮以為大臣誤國者之戒。昔之建議封四鎮者高硜齋也,贊成之者姜燕及馬瑤章也,依違其間無所救正者余也;惟伯宗嘗與我書預言之,吾愧伯宗多矣。城見馬、阮擅政,知必敗,杜門不出。及江南亡,吳應箕以起兵死難,愈憤恨不自聊,彷徨山澤。未幾,竟死。

  當時保舉亦多得士,惜其未盡登廊廟也;或試之州縣,沉於下僚,故卓然可觀者鮮矣。若劉生者,用世才也,而迄無所試以死。悲夫!

  張拱干,字九臨,吳江人。少沉潛好學,為諸生有名。太倉張溥、張采、松江陳子龍、夏允彝,方結應社、幾社,以招致四方能文之士,而吳江獨推重吳■〈曾羽〉、計名、沈應瑞、張起及拱干為之魁。南都建國,阮大鋮報夙怨,疏參復社,指為黨人;拱干與沈壽民、張名烈,皆緹騎逮問。會國亡,事得解。薙髮令下,拱干與其父君美不奉制,為鎮將吳某所捕系。時,同系者四十餘人,以次受戮;次及拱干父子,吳帥忽沉思曰:吾稔知此人,三吳才士也。杖而釋之。拱干乃剪髮黃冠,日誦道德經,杜門不出。溧陽陳名夏在政府,雅知拱干,言於朝,以中書舍人召;不赴。作荀彧、田疇二論以見志,部使者聞其名請見,皆不報。戊戌、己亥間,海氛不靖,江、浙富室多為人告密,填牢戶、流塞外者不可勝數;故大家巨族,朝夕難保。拱干喟然流涕,愈屏絕交遊,坐臥一小樓,顏曰「獨倚」;親戚見其匱乏,饋之米則受,進以金帛不顧也。為文初學昌黎,晚喜正齋、同甫之文;曰:吾才小,苦拘束,非此不足以拓心胸也。年四十七而終。無子。鄉人私諡曰:「貞毅先生」。

  楊湛露,字燕侯,宜興人。兒時嬉戲,拾炭畫桓侯像絕肖;人奇之。及長,遂通五經,諸子百家及星曆、陰陽、卜筮之書靡不究。弱冠餼於庠,有盛名,遂為教授大師;弟子着籍者數十百人。周延儒之再相也,重其名,欲延致賓館;不赴。所親勸之曰:公勢焰傾天下,吐氣為雲、噓氣為雨,子承班東閣,公卿皆日接席,此功名之會也;何辭之遽?笑不答。及延儒敗,諸客親密者皆得罪,人始服楊君之高識。年四十,以明經當貢禮部;會甲申變,遂棄不顧。南京不守,散遣生徒,絕意進取。掃除一室,終日危坐。意有所觸,則走荒蹊曠野中,撫膺長慟;家人掖之,然後得還。蘇撫檄郡縣講學曰:得賢而有文者以主講席。縣皆推重湛露。守令遣博士至家迎之;湛露瞠目曰:諸君何學之講也?言已,涕泗橫流。博士咋舌還,不敢復強。楊閣部廷麟官翰林時,嘗謁其師盧司馬,過宜興讀其文,奇之;命駕到門,不肯見。及閣部贛州死難,則立位而哭之曰:吾重知己也。晚喜導引五禽之術;然家益貧,往往日晏未炊,處之泰然。縣官賜民年八十以上米帛,吏部送至門,辭不受。年九十而終。

  魏禧,字冰叔,贛之寧都人。與其兄祥、弟禮,並能文章,而禧尤知名;世稱三魏雲。為諸生,試輒冠其曹。及甲申之變,禧聞號慟,從博士後,日哭臨縣庭,居則憤惋叱咤。謀從曾給事應遴起兵誅賊,不果。已而,謝諸生服,隱居教授。方流寇之熾也,寧都獨遠寇;禧謂其兄弟曰:不可恃也;倘猝至,如老親何?距寧都四十里金精山有翠微峰,四面削起百餘丈,中徑折;自山根至巔,若斧劈然。緣折鑿磴道梯而登,出其上,穴如瓮口。禧往相度,笑曰:此可避世。因結廬其上,移家居焉,於瓮口置閘為守望。士友稍稍依之,而南昌彭士望、林確齋、樂平王剛、福清林全春、廣濟舒益與禧姊婿邱維屏偕至;閒居講易、讀史,學者所謂易堂諸子是也。其後數年,土寇大起,寧都諸豪家率被掠,而翠微獨完。禧有才略,善劈畫理勢。居家肆力為古文辭,凌厲雄健,不屑撫擬前人;好左氏春秋及蘇洵文,遇忠孝節烈事則益感慨激昂,摹畫淋漓,其議論偉如也。年四十,乃出遊,涉江逾淮,抵吳、越間。有隱逸士,不憚千里造訪;於吳門交徐枋、金俊明、西陵交汪渢、乍浦交李天植、常熟交顧祖禹、昆陵交惲日初、楊渾,方外交藥地、橋木,皆遺民也。禧名既高,會中朝舉博學宏詞,有以禧薦者;辭不就。郡守縣令督促就道,不得已舁至南宮,固稱病篤;撫軍某親往候之,禧絮被蒙頭而臥,嘆息而去。又二年,卒於儀真;年五十七。有文集二十二卷、詩集八卷、左傅經書若干卷。時以博學宏詞凡百餘人,獨禧與盩厔人李顒不至。顒字中孚,以道着關中。

  或曰:易堂諸子,非逸名也;往往感慨重然諾、立義聲公卿間。子何獨取於禧?休曰:此其所以為逸民也。夫虞仲王太子受封有爵士,柳下惠為魯士師,而孔子皆以逸民稱之;況禧之高節也歟!禧兄祥,字伯子,負經濟大略;戊午楚亂,大師聘往賊營說賊,將降為所殺,人尤惜之。要之,有易堂之學,而後可逸也已。