南天痕/卷二十一
卷二十一
四明西亭凌雪纂修
列傳三十三 義士傳
列傳三十三義士傳
嗚呼！學校，王政之本也；學校盛而人材出，天下可長治矣。有明學校比隆漢、宋，其養士也抑又過之，故名鄉碩士往往出其中。然其季也，諸植黨營私以敗國亡家者，亦皆學校出者也；豈盛於前而衰於後歟？非也。世道否，小人進，君子退。故南都之亡，仗節死義者縉紳中不多見，而閭巷之士乃捐軀而不顧。嗚呼！身為儒生，無官守之責，君臣之分未定也；而慷慨以殉，彼獨何心哉！不負我學而已矣。有國家者可不重士乎？作義士傳。
盧涇材、歸詔、張涵、古如甡、古如瑾、何臨、高孝纘、王士琇
史可法之開府揚州也，首設禮賢館以招士。其後同可法死者十九人。其可記者，長州盧涇材字渭生，崑山歸詔字爾德，嘉定張涵字凝之，桐城古如甡、如瑾，山陽何臨，皆禮賢館士也。涇材於可法出鎮時，率太學諸生上疏言：宋出李綱於外，二帝終至北轅；可法不宜出。人以為有陳東之風。及大兵圍城，監守鈔關投河死。詔守南門死；涵征餉還，城將陷，入北門被殺；如甡以下皆戰死。
高孝纘、王士琇，皆汪都諸生也。城破，孝纘衣藍衫，書其上曰：『首陽之志、睢陽之氣，不二其心，古今一致』。從容入學宮自縊於先師座前。士琇閉門設莊烈帝神主於堂，與其弟同死。
吳可箕、潘履素、黃金璽
大兵入南都，新安士吳可箕方讀書太學，約同學生上書豫王，申繼絕之義，無有應者。乃感慨流涕，置酒別親知，縊於雞鳴山。題詩布袍曰：『蹇遇逃君臣，臨危欲保身；慘然死國難，不作兩朝人』。江寧諸生潘履素，時在城，先一日自殉。有武舉黃金璽者，臨縊大書於壁曰：「大明武舉黃某一死以愧人臣懷二心者」。嗚呼！我不知其時錢謙益、趙之龍之輩，亦曾見之否耶？
韓默、饒余、張秉純、趙景麟、徐爾榖、鄧雲程、吳古懷
韓默，字又適，臨汾人；父賈於揚，因家焉。默補博士弟子，甚有名；又善書。可法知其才，延至軍門，欲官之；辭不可。城破，語妻蕭氏曰：吾受知史閣部，不可不死義；若等自為計。易巾服，投井死。妻謂子彥超曰：汝長子，當隨父左右。彥超曰：諾。亦投井。蕭氏結繯於梁，命長女先縊。視其氣絕，抱幼子乳之，既已，授老嫗辛氏，頓首曰：韓氏惟此一塊肉，如不存，則韓氏之鬼餒矣。善存之，汝義也；我夫婦死無恨矣。老嫗號泣負兒去，蕭氏就縊。諸生饒余，字吉人，生平孝友。家貧親歿，塟不盡禮；每讀書至夜分則哭，哭已復讀。聞京師破，痛不欲生，至是竟自縊。他若汪應坤子銓、王廷佩、廷璉、呂家齊、金颷、邵伯、張映發、劉應遠，皆諸生之抗節死者；然僅得其姓名而已。
張秉純，字不二，含山人。為諸生，甚有名。常曰：士所以自立者忠孝耳，才華其末也。乙酉江南亡，慟哭不食。友人貽書勸之，秉純報曰：髮膚受之父母，不全歸則不孝；巾服太祖制也，不遵守則不忠。忠孝既虧，我何顏視息於世哉？且吾非為名也，名如畫地作餅不可啖也。如以為無益，則古來國破君亡，忠臣義士往往碎首捐軀，豈必有濟於事哉？延至五十四日，乃瞑。逾月，妻劉氏亦以哭其夫死。
趙景麟，字天生，鄞縣人。為人誠愨，貧不忘取予。恆閉戶讀書，人罕見之。丙戌六月，江東不守，景麟謂其家人曰：吾生平無不了事，惟貸某友金。彼以我貧，不責償也；然我負之，獨不愧於心乎？茫茫泉路，抱此愧心，是不可。乃質田持金還友人。友人曰：子貧，且無庸。卻不受。景麟曰：子視我豈負人者？即不受，而我受子惠，終身無報，我何以瞑？遂別。藍衫方巾往文廟慟哭，懷歷試草，自沉於江。江流湍急，救者莫及；越日屍浮，氣已絕而目不瞑。鄉人聚觀，不知姓氏也。友人昨者頗訝其語，持金往訪之；道江灘，見其屍大號曰：此我友趙天生也。因述還金事，途人皆泣。亟往報其家，舁之歸。或曰：吁！我昨見冠服而哭文廟者也，是以義而死國矣。撫之而瞑。
許琰、王毓耆，皆以諸生殉國。琰贈蔭賜祠；毓耆以名高，人爭碑其事。而趙生無聞焉，則以生長窮巷無交遊之助也。然其死義則一矣。
徐爾榖，字似之；吏部尚書石麒兄子也。石麒無子，撫為嗣。幼端凝，喜談忠孝。尚書之殉義也，家人倉猝藏櫃中。既屠，人跡斷絕。越二十五日，爾榖號哭入城，求父屍，顏色猶未敗；舁至楊林村舍殮之。甫畢，大兵至，眾潰散，爾榖守棺不去。兵士露刃睨之，爾榖抗聲曰：我父在此，我豈爾避？父為忠臣、我為孝子，我何畏死哉？主兵者曰：犯忠孝不祥。相率去。隆武聞石麒死節，遣使授爾榖太僕寺少卿。及吳勝兆獄詞連爾榖，與嘉善錢旃、松江夏完淳同被逮，死於金陵。旃字彥林，癸酉舉人，雲南巡撫士晉子也。弘光時，授職方主事，守嘉興城，旃散家財以給軍；至是，及於難。旃次子默，字不識，崇禎癸未進士。痛父死，入黃山，薙髮為僧，號無知大師。戊子，游山陰，卒。爾榖之在獄也，以書與其繼室孫氏訣。孫氏得書微笑，侍婢曰：郎君得歸耶？孫氏曰：非也。徐郎去時，我已辨一死；冀其歸，故忍須臾。今既來訣，則含笑入地耳。夜分，家人咸寢，啟戶抱所生三歲兒赴水死；屍直立水中，子猶在懷也。旃妻徐氏亦自沉。完淳，旃婿也；具夏允彝傳。
嗚呼！徐氏，忠孝節烈萃於一門，豈不偉哉？嘉興古秀州，田土饒沃、江山明麗，重以三百年之德澤；嗚呼！豈一日之積哉！徐氏為不負此土矣。
鄧雲程，字扶風，黃岡諸生。性戇直，膽力絕人。當明之季，流賊披猖，而廷臣率爭門戶，懻忮貪黷；將帥巽懦畏縮，郡縣長吏望賊奔竄。雲程時撫膺流涕曰，至此乎？聞朝貴穢行，則榜之通衢曰：禍敗至是，非若冑行事所致耶？或危之曰：君必賈禍。雲程曰：彼方尋恩仇於儕輩，奚暇及我？且我榜非金玉也，彼必不攫取。由是以狂名。及賊將逼黃州，游騎至，守令懼甚，召與計事；雲程曰：賊滿天下十餘年矣，公等平時備御云何？今乃欲將空拳捍強寇，誰復應者。惟不肖此軀在，願為國家驅馳，不敢愛死；惟公命。守令壯其語，然四顧無兵也。雲程慨然脫儒衣冠，披甲戴兜鞪，持鐵簡四十觔，獨身縋城出覘賊，馳城四游三晝夜；賊諜者見之，語賊曰：城中有勇士持兩鐵簡前來瞯我，我得無設伏以誘？賊咋舌去。雲程既不得一當賊，而當事亦無真知其才、引之軍旅之間者，愈噴悶悲咤。及聞京師陷、烈皇帝凶聞，北望號踴，嘔血數升。遂棄家狂走荒郊慟哭，竟死於洛陽之橫溪。
懷宗求賢若渴，而材勇若雲程者，欲自一試，卒不可得。挺身出捍賊，賊聞名且遁，有司猶未之薦剡也。嗚呼！豈足膺蔽賢之罪哉？然雲程閭巷一儒生，非有民社之責，而心懷君國，侘傺以死；使其得位，則節烈尤不在諸公之後矣。乃至今無道其姓氏者，余故亟表之。
吳古懷，字勿如，高淳人。年二十二，始折節讀書，師事同里邢孟貞。晨興，手一編至子夜勿輟。父母禁之，乃居僧舍，下帷默誦；主僧窺之，笑曰：居士盜書讀也。居數年，學大成，補邑庠生。見天下將亂，曰：士不可不知兵。乃習孫、吳兵法，着將論、兵論數篇。既而曰：此陳言也，施之今謬矣。且夫不習地形而談兵者，兵家所忌也；目不睹山川險要而稱引屯戍、習陣圖，一旦用之，能無敗公事哉！乃以百金市一騾，屏僕從，幞被出遊。日馳三百里，遍歷三關及甘肅、固原、寧夏、延綏、宣大、薊遼諸鎮；躋岩阜、涉亭障，歷視阨塞。遇老校退卒，輒貰酒與席地坐飲，詢其險阻要領及寇所常出沒道、邊屯虛實、軍伍整弛。凡六年，然後歸。嘆曰：地形盡在我目矣，顧用險何如耳！着「邊險圖說」萬餘言。曰：使我得笞兵萬里，持此可報天子矣。當是時，社會盛興，古懷與蕪湖沈士柱、貴池吳應箕、宣城沈壽民、梅郎三等，皆稱莫逆交。南都防亂揭，古懷與焉；阮大鋮恨之刺骨。南渡，大鋮得志，將以鈎黨置獄，盡殺諸名士。壽民、士柱等遠竄，古懷迎士柱妻子屬家人善撫之，而脫身入粵。會江南不守歸，遂棄儒服，托跡堪輿，自號三湖散人。時時走山巔水涘，慟哭獨語；人問之，目瞠不答。及聞粵亡，嘆曰：我尚可食人世粟耶？抽刀自刺，血淋漓灑地，諸子持之，傅以藥而蘇；防守數月，卒自縊。時壬寅五月二十八日也。子越彥，字季舒，有雋才；守父志，亦終身不應舉。
吳生豈不成奇士哉？當是時，擁節鉞、樹麾纛、擅軍旅之任者，率恇怯無能，口不談戰陣；問之輿圖、關塞，茫如也。故以戰則衄、以守則潰，馴致賊寇縱橫，中原陸沉。而吳生以儒服馳驅九邊，手指目畫；使當時士大夫盡能若是，豈有坐而敗亡者哉？然吳生卒不得一視其技，此國家之不幸，非獨一士慨也。迨夫滄桑既變，而睠懷故國，殉身以終，則又與夷、齊爭烈矣。
顧所受王台輔
蘇州之破，諸生顧所受死焉。所受字性之，長洲人。幼頴異，為邑令江盈科所賞；十一歲，補弟子員，從管志道講學。喜交遊，有盛名。然性嚴重，以禮義自守，學者憚之；稱東湖先生。先是甲申，長洲諸生許琰聞變，號哭數日，語其二子曰：汝事叔父如事我，無缺愛敬。又語其妻曰：謹訓二子毋墮先業。乃走福清觀，題詩自縊；道士見而解之，送還家。翌日，復自投胥江；值潞王舟過，援出問曰：若有冤乎？對曰：否也；國亡誼當殉。潞王驚問其姓名，為之出涕。贈以金，不受；乃送至家，絕粒五日而死。所受聞之，哭曰：吾乃不能與君同死，愧君多矣。為之作傳。及南京不守，郡縣望風瓦解。有議守城者，眾輒毀其室；所受方與其子講學，憮然曰：人心至此乎？此皆不學故也。不學則義理不明，悖棄君父而不恤已矣。我以一死存大義爾。賦詩：『自是明朝老布衣，眼看世界不勝悲；從容死向宮牆地，免使忠魂獨棄渠』。遂往學宮自縊，為學役所覺；赴泮水死。吳人謂之學校雙忠。琰字玉重，南都贈五經博士。
邳州太學生王台輔，奇士也。莊烈帝復用奄人，台輔草萬言書，入京欲上，而都城陷，慟哭乃還。江南立國，御史王爕、東平伯劉澤清，高會睢寧作樂；台輔斬衰直入，慷慨語曰：海內板蕩，此公等嘗膽斷指、食不下咽時也；而樂優乎？左右欲鞭之，爕曰：狂生也。命引去。弘光亡，台輔泫然流涕曰：我誰氏之民也？而可使食有他粟？起視其廩曰：此吾之所樹也，畢此而死未晚。丁亥某日粟盡，集其鄰里鄉黨，深衣幅巾，大呼烈皇，北面再拜，自縊於象山之樹。聚觀者無不痛哭。是時，有僧過之，持麻鞭，指台輔曰：此尋常事也；惡用是眩於人乎？後數月，渡河來者，言石屋寺僧縊死，有麻鞭在側雲。
祝淵、王毓耆、潘集、周卜年、傅日炯、朱湋、倪文征、謝泰臻
劉宗周以講學昌東南，弟子從之者數百人；而與之殉義者，首得祝淵、王毓耆。祝淵字開美，海寧人。少有志操，敦行誼。癸酉舉於鄉，自以年少，裹糧登山巔僧舍讀書；三年學大進。十五年冬，會試入都。會都御史傅宗周方削籍，淵抗疏曰：憲臣戇直性成、忠孝天授，受祿以來，疏食不斷；清剛之節，天下信之。今四方多難、百吏貪墨，欲振風紀，孰過宗周？以狂戇而斥，繼之者必■〈氵典〉涊；以偏執而斥，繼之者必便捷。淟涊、便捷之夫，何所不為？將何以肅吏治、拯民生哉？伏乞收還成命。帝得疏，不懌；命禮部察議。然淵未嘗識宗周也。既得命往謁，宗周曰：子之為是舉也，無所為而為之乎？抑有動於名心也？淵爽然自失，曰：先生名滿天下，恆恥不列門下。遂執贄為弟子。明年，隨宗周歸學山陰。已而部議上，有詔逮治，令詰主使者；淵曰：男兒死耳，肯受人指使哉！諸進士具疏救，得出獄。未幾，都城陷，南京刑部請究前事，尚書諭止之。馬士英亂政，上書誅奸輔；通政屏不奏。給事中陳子龍薦淵及貢生塗仲吉為台諫；不許。仲吉，漳浦人，前疏救道周系獄者也。淵節烈慷慨，自治刻厲；太常少卿吳麟征死難，淵親為含殮，扶其喪以歸。有過□則入曲室，閉戶長跪，竟日不起，至流涕自撾。其明年，杭州失守，淵方葬母；促工人畢事，還家設祭，將自縊。或曰：子草莽臣也，可無死。淵曰：吾以上書為世指名，名之所在則趨之、害至則避之，此市販智也；吾不忍為。遂死；年三十五。時宗周已絕粒二十日矣。
王毓耆，字玄趾；會稽諸生，受業宗周之門。然尚氣節、矜然諾，時時放達、博塞、擊踘，與優人促席操秦箏，嗚嗚而嘔；蕺山之門人咸側目，謂非其徒，毓耆不顧也。天啟中，鄉人有黨逆奄者，勢甚焰；毓耆怒，跳身而逐諸途。其人語人曰：某得罪朝廷，不得於非門、非戶之秀才。聞者笑之。黃道周奉命祠宋六陵，至會稽聞其名，欲一見，遇於鑑湖；毓耆方棹小舟與優童度曲亂葦間，刺舟而去，終不與見；道周為之悵然。乙酉夏，大兵入杭州，官吏迎降；毓耆作致命篇，揭通衢。上書宗周曰：願先生早自裁，毋為王炎午所吊。其友趙廣生過之，毓耆問曰：子意若何？對曰：無何也；不有淵明處士例乎？毓耆曰：噫！何言之易？吾與若，皆聲氣中人也；久，難持，不若速死之為得也。乃招其素所與知者，令伶人攜樂器至，呈藝競歡；酒酣而罷，即持炬出門，正衣冠，自投柳橋下死。時六月十二日。宗周臨終嘆曰：吾二十年講學，僅得一玄趾而已。
潘集，字子翔，會稽人。王毓耆死，為文祭之；與友人痛飲，約同死。書於几上曰：水清月白，吾骨不黑。袖石自沉東渡橋下。其友負約，集母哭而詈之。
周卜年，字定夫，山陰人。聞變，賦五歌見志；挾所著詩文一卷詣友人，不遇，投海死。父跡之，有遺文壓石底，父哭曰：兒死矣！得從王、潘諸君子後，我何恨！顧屍不可得，父子情深，傷如之何？詰朝復往，怒濤裹屍而出，冠履不失。
傅日炯，諸暨諸生；與其叔傅平公同師劉宗周。國亡，兩人相謂曰：吾輩義當死；然俱有老母在，白於母，許死乃死耳。平公母不許；日炯母許之，遂赴湄池死。平公養其母終身。
朱瑋，字鴻儒，山陰人；避亂梅里尖。丙戌六月，浙東兵潰，眾皆竄伏；瑋痛哭不已，書幾曰：此日而生，全歸之謂何？潛往深塘沉死，年二十四。時同邑范史直，亦負石投淵死。
倪文征，字舜平，山陰人；為蒙師自給，兼通醫術。國亡，市酒餚飲里中少年，求辦一事，眾諾之；偕至叢墓，命堀坎自埋，眾駭欲散。文征恚曰：此何事？可誤我乎？眾止之曰：死，義也。今某某大官俱不死，汝小醫何自苦？文征曰：人各行其志，幸成我！一人曰：然則可使土親膚乎？與之二缶，以一埋坎中，文征趺坐其內；以一覆而封之。已聞內有叩聲，眾發之笑曰：一時有激，固知其欲出也。文征曰：不然；我入時，倉猝未審方位耳。轉坐其內，復命覆之，密封其隙。眾環坐竊聽，微聞其聲，踰三時始寂。
謝泰臻，字時禋，定海人，四川按察使渭之子也。謝氏為定海豪宗，泰臻與其兄泰階尤頴出。少好學，銳甚，足不踰戶閾者數年；聞人聲，輒以絮塞其耳。其勤如此。為諸生，不屑屑場屋之文。知天下將亂，則揣摩兵法；時挾弓矢與材官健兒馳逐原野，角勝負。嘗著書一卷曰：持此以遇聖主，伊、呂事業不難致也。然秘不示人。乙酉之亂，諸潰師航海者所過輒擾，泰臻獨結其豪，宗族賴以得安。江東既亡，入先師廟慟哭；解巾服，焚於庭。時，泰階退耕於海口之柴樓，與流寓徐孚遠等相與慷慨悲歌，放浪詩酒；而泰臻獨憤郁，遇人瞠視不語，忽忽如狂。一日留書几上曰：兒曹無庸覓我，以從我志。遂去，不知所之。家人跡之，則入天童山剪髮為頭陀，趺坐灌莽中。從此蹤跡不定，或雪夜赤腳走數十里，偃臥冰上；或囊其所著書掛於項，登高崖絕巘讀之，讀已則嗚嗚哭。采鳥喙，坐啖之。如是者四、五年。庚午八月初六日，蹈海而死；年四十九。泰階已前死數月矣。
嗚呼！昔魯仲連欲蹈東海而死，說者尚議其言太激；孰知千載下果有其人歟！夫國初亡而死，猶曰義激也；海宇承平，人皆從化，而抱其志不少剉，豈非堅強磊落人哉？謝君行事，絕類元皇甫東生。東生，四明人，性豪蕩；宋亡，乘小舟、掛布帆載琴樽、書簿、釣具往來江湖，至元丙子發憤痛哭蹈海。惜乎！謝君所著書不傳，是亦屈子之離騷也。
王若之、文震亨、文秉、殷獻臣、項志寧、許德溥、馬純仁、馬嘉、方國煥、張龍文、嚴紹英、徐澳、歐敬竹、石士鳳、陳宗道、張起生、林應星、林說、鄒之琦、鄒欽堯、葉天章、朱君正、劉泰兆、曾和應、魏殷臣、李應開、趙卯、紀文疇、林化熙、劉國祚、趙良玉等
自古帝王之興，改制度、易服色，民相與安之也。及趙武靈王變服，則父兄群臣相誶於朝，直至反覆辯論乃已。甚矣，三代之禮樂入人深也。勝國社既屋，下令薙髮，遂有違制以死者，真可哀也！錄其可知者雲。其姓氏存，而里邑、行事不見者姑缺之。
王若之，臨海人；某科進士，歷官淮安參議。制下，不從；強之，曰：留此以見先帝耳。戮於市。
長洲文震亨，字啟美；大學士文肅從弟也。官中書舍人。時寓陽城，聞令，自投於河；家人救之，絕粒六日而死。遺書曰：我保一發，下覲祖宗；兒曹無墮先志。文秉，肅仲子，字應符。隱山中，有誣其與吳易通者，逮至官，秉不辨。徐曰：不敢辱吾父，願就死。臨刑賦詩曰：三百年前舊姓文，一心報國許誰聞。忠魂今夜歸何處？明月灘頭吊白雲。妻□氏，亦殉其旁。
長洲諸生殷獻臣，避兵荻溪。城陷，家人有剃髮往者，見之，號慟；三日不食死。
常熟諸生項志寧，方食餅，聞令，餅墮地，絕吭而死。
許德溥，字符博，如皋人；吏部員外郎直族子也。意氣不倫，矜尚節義。聞賊陷京師，痛哭數日，寢食俱廢。後聞南都陷，亦如之。每獨居，輒哭；食必置崇禎錢於案上，祭而後食。薙髮令下，不從。一日刺四字於胸曰：不愧本朝。又刺八字於臂曰：生為明人、死為明鬼。有發其事者，執見縣令，不跪；呵之曰：若一布衣，未嘗食祿，刺則何為？答曰：曾讀數行書，不忍忘故國耳。執送巡江御史，亦不跪；御史命逮其父，乃跪曰：吾為父屈耳。御史義之，免其父，以德溥名聞。臨刑，亦直立不跪；曰：今日得見先帝，吾事畢矣。既死，於衣帶中得詩曰：非痴非醉亦非狂，今志君恩字兩行；一死甘心酬故主，謂忠謂叛任雌黃。
馬純仁，字朴公，六合諸生也。乙酉六月，純仁與同學汪匯約同死關壯繆祠。已而匯不至，純仁作銘題於橋柱，袖石投水死。其後，匯登第為湖廣知縣，謁城隍廟，儼若純仁坐殿上，遂嘔血死。
馬嘉，字六體，祁門人；壬午舉於鄉。大兵至境，縊死於先師廟。題詩云：今日衣冠從此裂，好存吾發見先君。
方國煥，字孔文，羅田人；寓歙縣，讀書兼習醫卜。聞制下，為其孫娶婦而後自縊。曰：衰年難薙髮，留此見雙親。
張龍文，字長霖，常州諸生。制下，龍文避於鄉。降將劉良佐兵屠掠村落，見而執之；龍文面數良佐罪。良佐殺之；既而悔曰：吾枉殺一烈士。具衣冠葬焉。
嚴紹英，字與揚，無錫諸生。乙酉夏，大兵至，城無居人。後家人入室，則紹英懸梁死矣；視其遺筆，不欲削髮也。
徐澳，字瞻淇，常熟諸生。制下，澳匿窮鄉。江陰潰，自知不免；賦詩云：不欲立名垂異代，但求全節報先朝；捨生取義非難事，今日同心何寂寥？閉門自縊。
歐敬竹、石士鳳，皆武進市人也。敬竹貧無生產，浮寓城南，為人修扇；得百錢，即獨飲市中，醉則捲舌而歌。市中人皆笑之。大兵入境，下令薙髮；敬竹招鄰人與飲曰：竹與若訣，若盡我一卮。其妻從旁笑曰：子休矣；聞舊官皆作新官，又安在子？敬竹曰：此爾翁所以欲死也。竟閉戶自縊。士鳳字仲翔，略識字；無妻子，有一仆。聞敬竹死，嘆曰：後之哉。先代武進有忠義祠，祀宋姚訔、陳昭、王安節以下十三人，皆宋末守常州，城陷死節者。士鳳自裁紙為位，大書曰：明布衣石士鳳之位。納之忠義祠位次十三人下。歸市酒脯，祭其先，拜且哭。語其仆曰：吾曾以三金予鄰之鬻棺者，我死，汝收我骨。令治肴邀鄰人痛飲竟日。迨夜，潛出赴忠義祠池中死。比曉，仆號哭於市曰：主人死矣。市人共往，得其屍，池畔殮焉。烏呼！宋之亡也，訔等守城甚力，卒皆不屈以死，城內外死者百萬計；而明亡，死者僅歐、石兩市人。兩人又皆可以不死，而竟死之。悲夫！
陳宗道，字夷甫，吳江人；授徒西洞庭山。聞北京變，入淮，以策幹當事；不用，遂歸。漕撫路振飛流寓洞庭，宗道讓之曰：此非公等偷閒時也。制初下，途遇剃髮者，直前罵之；為其黨所殺。
張起生，吳江醫者。提督吳勝兆至曹村，村人皆奉制，獨起生如故，斷吭而死。
林應星，字永瞻，晉江人；林說，字傅公，福清人。皆舉於鄉。應星為章平教諭，制下，自縊死。說逃於山中，七日不食而死，自志其墓。
永嘉諸生鄒之琦、瑞安諸生鄒欽堯，皆素以名節自許。制下，之琦曰：吾聞之孝經，身體髮膚受之父母，不敢毀傷；今可爾耶？遂赴水死。欽堯亦沉於甌江。
葉天章，一名尚高，永嘉人；佯狂不從令。賦詩曰：安得蜉蝣易生死，猶存楚楚好衣裳。上丁祭文廟，天章入慟哭，為文以祭。其略曰：嗚呼！宗枋猶在兮，恨離離之彼忝；髮膚改毀兮，悲蓼蓼之匪莪。裸將堂上兮，何莫非先朝之彥？奔走廡下兮，又誰非聖人之徒？嗚呼！藐藐余躬兮，自分為能識君臣之螻蟻；悠悠我思兮，寧復作不識春秋之蟪蛄？太守見其文，執而笞之，下獄。五月五日，為絕命詩曰：待斟蒲酒心先醉，未浴蘭湯骨已香。飲毒卒。
朱君正，字子性，浦江諸生。壬午，東陽許都反，其偽官吳奎至浦城，欲謁孔廟；君正曰：吾先聖禮義堂，顧容賊入耶？挾匕首將往刺之。奎聞，不敢入。金華破，制下，士大夫有遠匿深山者。君正曰：死則死耳，何匿為？夜入明倫堂縊死。
劉泰兆，字方公，寧都諸生。北都之變，泰兆痛哭；賣衣為資，刊討賊檄文遍告當道，請復仇。卒無所合。丙戌，徙居釣峰；會降兵過其地，鄉人盡走，泰兆獨峨冠大袖當戶而立。兵叱曰：汝何人？曰：我大明廩生也。何不剃髮？泰兆曰：此汝輩事，可及我耶？遂攢刃殺之。
曾和應，字鶴山，臨川諸生，吏部郎亨應之弟。亨應起兵死，和應奉父入閩。丙戌閩敗，之肇慶；是冬，肇慶潰。剃髮令下，和應曰：吾死矣，發不可毀；毀之，何以見先兄於地下乎？遂整衣冠，拜別其父，投井死。魏殷臣，字六若，寧都人。庚寅，郡兵圍城，殷臣獨不肯出；及城破，錄屍者見其發如故。
李應開，字翔卿，寧都人。國變，棄儒服結客，士之落拓不得志者多歸之。辛卯，鎮將以剿山賊道上鄉，聞應開狀，猝揜捕，系縣獄；召所知告之曰：李生未嘗抗兵，速薙髮，即貸死。所知以告，應開慨然曰：諸君愛吾良厚，吾非不自愛。人生旦暮，等死耳；顧婉轉求生，他日不自立，死鹿鹿中，悔晚矣。數日庭讞，應開踞地坐。鎮將呵之曰：汝何為作賊？應開曰：未也。鎮將曰：非賊何違制？應開曰：汝乃賊耳！反嗔我耶？鎮將大怒，立牽出殺之。
閩縣人趙卯者，市民也。丙戌九月，大兵入閩，士民皆從制；卯見之，撫掌大笑。人曰：子能保汝發乎？保汝發且喪汝頸；二者孰重？卯曰：吾自有術。保我發，且保我頸；汝不知也。乃市酒肉，與其父母歡飲，三子侍。俟酒酣，嘆曰：髮膚受之父母，今將去之，敢忘養育恩耶？拜其父母，亦令三子拜。已乃曰：明日剃之未晚也。已見父母寢，謂其子曰：予我筆硯，爾先寢。大書於壁曰：男子趙卯不肯剃髮死。投筆，縊於中堂。家人知而解之，不及矣。
紀文疇，字南書，同安諸生；唐王征為待詔。子許國，字石清，壬午舉人。閩亡，父子避於島中，俱不奉制。丁亥，文疇被殺，籍其家；有勸許國祝髮為僧，家可無籍也。許國曰：吾不以千金之產而易一發也。
林化熙，字皞如，福清人。隆武授國子監博士。福州陷，避之海口鎮。大兵破海口，得化熙，欲降之；大帥問曰：吾聞海上周鶴芝脅人留髮，汝乃為所脅耶？化熙立而笑曰：人生髮膚，不能自主而受脅於人耶？若發可脅之而留，今發亦能脅之而剃乎？大帥怒，置之獄。明日，復降之，不可；使戮於市。過唐王朝門，趨入不去；謂刑者曰：吾明之逋臣也，當死於是。口占云：吾頭戴吾發，吾發表吾心；一死還天地，名義終古欽。書者誤欽為矜，化熙命改之。乃就刑。
劉國祚，永州參將。城破，匿民間。當事懸制通衢，國祚往碎之，遂見殺。
其餘以違制先後被殺者，北直隸則順天趙良玉、徐清、遵化張棟隆、沙河段煥然、保定黨國賓、趙高明、真定趙治國、宣府張守煥等，山東則張從仁、韓清、辛見國、丁大朴、丁煒然、諸生田逢收、濟寧王進、蒲台彭進常、登萊劉恆、王景明等，山西則趙體富、劉見龍、喬一洪、李鳳翀、於奮飛、諸生孔如美、崇光國、王登進、鄉官賀孟飛、朔州岳成才、柳玉首、郭鳳林、郭見等，陝西則單允昌、王耀祖、甘肅諸生呂可興等，河南則諸生高廷寶，江南則金陵陳士達、鳳陽劉鎮、劉倫、劉登仕、壽州諸生謝一魯、揚州戴學一、牛應時、胡應□、清江瞿士元、宜興諸生盧象同（字同人）、邵大宣、李有喬、崑山陸幼安、顧鐵匠、金壇木工湯士鰲，浙江則會稽茹名煥，湖廣則楊六美、張贊宇、張仲器、楊學易，江西則鄔科、諸生田時稔：此皆姓名可稽者也。惜乎！其生平無從考矣。
其間，又有流離兵刃之中，而獨全節義，抗死不違，更可尚也。
饒士柟、溫奇梧、周必顯
饒士柟，進賢諸生。戊子七月，奉其父工部主事元拱避兵於鶴山峰。元拱被執，將加刃。士柟從匿所急出，請以身代。父子並殺。溫奇梧，寧州人。乙酉，賊攻城，奉母及姊走高■〈土叚〉，中途相失；奇梧至高■〈土叚〉，而母、妹已他徙。奇梧奔尋號泣，眾止之曰：滿地皆賊，何處可尋？奇梧曰：我得見母，死無恨。卒遇賊見殺。其同邑周必顯，字宗人。乙酉十二月賊攻城，父母年老不能行；必顯曰：仲弟無嗣、季弟有子而稚，宜亟去；我有二子，當獲。有頃，賊至索金，欲刃其母；必顯執刃泣曰：苟全我親，我命奚恤？賊勿聽，碎腦決脰以死。同城諸生陳嘉容遇賊，賊持刃向其母。嘉容紿以金，母得脫；賊怒，殺之。
薛大觀
嗚呼！粵中之亡，倉皇走絕塞；從亡諸臣及文武吏，皆俯首迎附。其間能抗節不辱者少矣；況未食其祿者歟！況能率其妻子從容以就義者歟！夫南詔之墟，漢、唐所不賓；今乃有節義卓卓如是者。高皇帝詩書道德之化，洋溢蠻貊矣。即一人豈為少歟？次其傳如左。
薛大觀，字爾望，昆明人。為人尚氣節、重然諾，取予不苟。與子之瀚，並以諸生有聲。孫可望據云南，用其私人任僎為吏、□二部，干進者如市；李定國以門客金維新掌銓政，亦如之。獨大觀父子夷然不屑。城北有龍泉觀，下臨黑龍潭，大觀移家居焉。及駕幸緬甸，士大夫多從之；大觀嘆息曰：不能背城一戰，同死社稷，顧君臣走蠻貊邦以苟活，不重可羞耶？顧之瀚曰：吾不惜七尺軀為天下明大義；汝奉母以免之。瀚曰：大人死忠，兒當死孝。大觀曰：母在，可無養耶？其母在旁顧之瀚妻曰：父子能死忠孝，吾兩人獨不能死節義乎？侍女方抱幼子，問曰：家人皆死，何以處我？大觀曰：爾能死，甚善。於是五人偕赴黑龍潭死。次日，諸屍相牽浮水上，幼子在侍女懷，兩手堅抱如故也。其次女已適人，避兵山中，相去數十里；亦同日赴水死。
余於春日敘次死義諸君子，未卒卷而輟；及冬月，乃足成之。忽陰風怒號，飛霰將集，慘慘然有鬼嘯猿啼聲。余瞿然啟戶，視之則澄月如水也。嗚呼！其諸君子之靈也然？則諸君子固赫然如在矣。