古今事文類聚 (四庫全書本)/後集卷39

後集卷三十八 古今事文類聚 後集卷三十九 後集卷四十

  欽定四庫全書
  古今事文類聚後集卷三十九
  宋 祝穆 撰
  毛蟲部
  牛
  羣書要語犅特牛父也犢牛子也犉黃牛黒脣也牷純色牛也説文周留水牛毛青腹大廣志童牛之牿元吉大畜東鄰殺牛不如西鄰之禴祭既濟晥彼牽牛不以服箱小雅祭天地之牛角繭栗宗廟之牛角握賔客之牛角尺內則諸侯無故不殺牛曲禮郊牲用騂尚赤也用犢貴誠也郊特牲伐冰之家不畜牛羊大學犂牛之子騂且角雖欲勿用山川其舍諸論語寧為雞口毋為牛後史記若九牛亡一毛司馬遷書牛驥同皂鄒陽書勤次七勞牽不得其鼻於尾弊太𤣥經詩句椎肥牛呼牟九牛亡一毛未在多少間牛戴寒鴉過別村蘓迨
  古今事實
  巢父牧犢
  堯以天下讓巢父巢父曰君之牧天下亦猶余之牧孤犢君牧天下是各有其所牧矣焉用惴惴然以所牧而與余余無用天下為也於是牽犢而去符子
  巢父飲牛見隠逸門
  武王放牛
  武王放牛於桃林之野
  宣王考牧
  宣王考牧誰謂爾無牛九十其犉爾牛來思其耳濕濕或降於阿或飲於池
  牛羊茁壯
  孔子嘗為乗田矣曰牛羊茁壯長而已矣
  乗牛渡關見關門
  牛謝拯溺
  子路拯溺其人拜之以牛子路不受孔子曰魯人必不拯溺矣
  齊王易牛
  齊王見牽牛釁鐘以羊易之
  荘子犧牛見隱逸門
  牛鬬持角見勇力門
  莊苗留犢見清亷門
  牽牛蹊田
  楚子為陳夏氏亂故伐陳殺夏徴舒因縣陳申叔時使於齊復命不賀而退王使讓之對曰抑人有言曰牽牛以蹊人之田而奪之牛牽牛以蹊者信有罪矣而奪之牛罰已重矣諸侯之從討有罪今縣陳貪其富也無乃不可乎王曰善宣上
  飯牛車下
  𡩋戚飯牛車下扣角而商歌曰南山粲白石爛生不逢堯與舜禪短布單衣纔至骭長夜漫漫何時旦齊桓公聞之舉以為相琴操
  飯牛牛肥
  百里奚爵祿不入於心故飯牛而牛肥
  販牛於秦
  百里奚未遇時販牛於秦鬻以五羊之皮公孫支得而獻諸繆公繆公用之謀無不當舉必有功呂氏春秋
  庖丁解牛
  庖丁為文惠君解牛曰臣之刀十九年所解千牛而刀刃若新彼節者有間而刀刃無厚以無厚入有間而恢恢乎其投刃必有餘地是以十九年而刀刃如新荘子屠牛坦一朝解十二牛而芒刃不頓賈誼策
  猗頓畜牛
  猗頓魯之窮士聞朱公富徃問術焉告之曰子欲速富畜五牸乃適西河大畜牛羊於猗氏之南十年之間子息萬計資擬王公孔叢子
  刻五石牛
  秦惠王欲伐蜀乃刻五石牛置金其後蜀人見之以為牛能便金有養卒以為此天牛也能使便金蜀王以為然即發卒千人使武丁力士陁牛成道致三牧於成都秦得道通石牛力也後遣丞相張儀等隨石牛道伐蜀蜀紀
  田單火牛
  騎劫攻取即墨田單取牛千頭衣以五彩束刃其角縛火其尾穽城而出步壯士五千銜枚隨其後牛出火明所觸皆死壯士因擊之燕師大敗遂収齊城
  占犢吉祥
  宋人有好行義者三世不懈家無故而黒牛生白犢以問孔子孔子曰此吉祥也以享上帝居一年其父無故而盲牛復生白犢居一年其子又盲其後楚攻宋圍其城民易子而食之析骸而炊之丁壯皆乘城戰死者大半此人父子有疾皆免列子
  射牛不中
  賈堅彎弓三石餘烈祖以堅善射故親試之乃取一牛置百步上召堅射曰能中之乎堅曰少壯之時能令不中今巳年老不能中之恪大笑射發一矢拂脊再一矢摩腹皆附膚落毛上下如一恪曰能復中乎堅曰所貴者以不中為竒中之何難一發中之觀者咸服其妙崔鴻十六國春秋燕語
  賣劒買牛
  龔遂為渤海太守民有帶刀劒者使賣劒買牛賣刀買犢曰何為𢃄牛佩犢
  丙吉問牛
  丙吉為相出逢死傷橫道過之不問前行逢人逐牛牛喘吐舌使問逐牛行幾里矣椽吏謂前後失問吉曰民鬬相殺傷長安令京兆尹職所當禁捕宰相不親小事非所當問方春未可大熱恐牛行近用暑故喘三公典調和隂陽職當憂是以問之
  觸牆成字
  鄭𤣥家牛觸牆成八字白集注
  常乗青牛
  封君達少好道入鳥䑕山百餘年還鄉里常乗青牛故謂青牛道士
  牛飲天河見八月門
  認牛不辨
  劉寛嘗行有人失牛者乃於路就寛車中認之寛無所言下駕步歸有頃認者得牛而送還叩頭慙謝寛曰幸勞見歸何為謝也
  以木牛運
  蜀諸葛亮復出祁山以木牛運米牛者方腹曲頭一角四足頭入領中舌著於腹載多而行少宜可大用不可小使
  夢牛流血見夢門
  鄰牛犯禾
  管寧鄰有牛犯寧禾者寧牽著涼處自飲食還牛主其主大慙
  目光在牛背
  王衍因宴集為族人所怒舉樏擲其面衍初無言引王導共載而去然心不能平在車中攬鏡自照曰爾看吾目光乃在牛背上
  賭牛作炙
  王愷之有牛名八百里駁常瑩其蹄角王武子與射賭得趣左右探心作炙一啖而去
  牛墜井中
  褚彥回父湛之有牛墜井中湛之率左右營救彥回下(⿱𥫗亷)-- 簾不視
  盜牛不問
  晉周訪鄉人盜訪牛於家間殺之訪得宻埋其肉不使人知 郭舒雅行鄉人盜殺舒牛事覺來謝舒曰君饑所以食牛餘肉可共啖之世人皆伏
  鼷䑕食角
  成七年鼷䑕食郊牛角改卜牛鼷䑕又食其角乃免牛
  餉牛不食
  梁傅昭性篤謹子婦家餉牛肉以進昭昭召其子曰食之斯犯也言之則不可取而埋之不負闇室如此
  叔射殺牛見嫂叔門
  病牛贖回
  後周孟信家貧唯有一老牛其兄子賣以供薪米契券訖信適從外來方知其賣因告買者曰此牛先來有病小用便發君不須也杖其兄子買者嗟異苦請不得
  決爭牛訟
  張允濟仕隋為武陽令元武民以牸牛依婦家者乆之孳十餘犢將歸而婦家不與牛民訴縣縣不能決乃詣允濟允濟曰若自有令吾何與為民泣訴其抑允濟因令左右縳民䝉其首過婦家雲捕盜牛者令盡出民家牛質所來歸不知還曰此壻家牛我無與即遣左右撤䝉曰可以此還壻婦家叩頭服罪元武吏大慙
  牛角掛書
  李宻聞包愷在緱山徃從之以蒲薦乗牛掛漢書一帙角上一手捉牛靷一手翻書讀之越公楊素見而竒之
  戴文成牛
  貞元中海鹽縣有戴文者家富性貪其鄉人舉債必収利數倍有鄰人與之交利刻剝至死鄰人積恨數年文病死鄰人家牛生一黒犢脇下白毛成字曰戴文閭里咸知文子恥之乃求謝焉以物熨去其毛鄰人從之既而文子以牛身無驗乃訟鄰人妄稱牛犢有字追至官則白毛依然復出但呼戴文牛則應聲而至鄰人恐文子盜去夜則閉於別室經數歳方死變化記
  斑特處士
  𡩋茵假宿大僚荘南山下月夜有叩關稱桃林斑特處士訪茵繼而南山斑寅將軍來謁茵為置酒及明視門外唯牛蹄虎跡而已廣記
  白水牯牛見僧門
  黒牡丹
  唐末劉訓者京師富人梁氏開國嘗假貸以給軍京師春遊以觀牡丹為勝賞訓邀客賞花乃繫水牛數百在前指曰此劉氏黒牡丹也
  盜割牛舌
  包拯知天長縣有訴盜割牛舌者公使歸屠其牛鬻之既而有告私殺者公曰何為割某家牛舌而又告之盜者驚服
  摸鐘試盜見盜門
  古今文集
  雜著
  相牛經        甯戚
  牛岐胡夀岐牽兩服下分為三去角近行駛眼欲得大眼中有白脈貫瞳子最快頸骨長且大駛壁堂欲得闊腳股間也倚欲得如絆馬聚而正也膺庭欲得廣胃前天關欲得成背接骨雋骨欲得垂脊中央欲得下蘭株欲得大尾林豐岳欲得大膝材骨垂頭欲得髙百體欲得𦂳垂星欲得有怒肉蹄上巴肉覆蹄間名怒肉力柱欲得大而成當車骨也懸蹄欲得如八字隂虹屬頭隂虹者有雙筋自尾骨屬頭陽鹽欲得廣陽鹽者夾尾股前兩膝上常有似鳴者有黃也洞胡無夀珠淵無夀旋毛當目下也上池有亂毛妨主凶上池角中央也身欲得促形欲得如卷大臁疎肋難飴龍頭突目好跳號筋欲得成就筋後橫筋也毛欲得短宻若長疎不耐寒氣尾不用至地尾毛少骨多者有力膝上肉慾得䜿角欲得細鼻如鐘則雄牽口方易飴漦府方易飴
  嘆牛         劉禹錫
  劉子行其野有叟牽牛於蹊偶問焉何形之瑰歟何足之病歟今觳𧥆然將安之歟叟攬縻而對雲瑰其形飯之至也病其足役之過也請為君畢詞焉我僦車以自給嘗驅是牛引千鈞北登太行南並商嶺掣以迴之叱以聳之雖涉淖躋髙轂如蓬而輈不僨及今廢矣顧其足雖傷而膚尚腯以畜豢之則無用以庖視之則有贏伊禁焉莫敢屍也甫聞邦君饗士卜剛日矣是徃也將要售於宰夫余屍之曰以叟言之則利以余言之則悲若之何余方窶且無長物願解裘以贖將置諸豐草之鄉可乎叟囅然而咍曰我之沽是屈指計其直可以持醪而囓肥飴子而衣妻若是之逸也奚事裘為且昔之厚其生非愛之也利其力今之致其死非惡之也利其財子烏乎落吾事劉子度是叟不可再辭屈乃以杖叩牛角而嘆曰所求盡矣所利趨矣是以員能霸吳屬鏤賜斯既帝秦五刑具長平威震杜郵死陔下項擒鍾室誅皆用盡身殘功成禍歸可不悲哉可不悲哉嗚呼以不匱之用而應夫無方使時宜之莫吾害也茍物於形若用極則憂眀已
  下邳侯革華𫝊     韓愈
  下邳侯革華者其先隴西人也三十六代祖守犍為黃帝時以力召拜大司農以其闢土有功又知稼穡之艱難遷輕車都尉子孫相繼至周武王時徙居桃林冠冕遂絶其後人思其澤世之才因復其位而加任使焉華父犨生五年襲先祖爵祿仕至上輕車都尉華母世居長樂有乳哺之恩越王勾踐時嘗侍宴姑蘇臺詩所謂有覺徳行者也犨因引重至太行山力不任事遂死於轅下上嗟悼命太宰申屠公執刀而解之其支派分離散他處華長子也上念其父劬勞而死於王事封華為下邳侯詔將作大匠治之華為性堅勁屈強難以直禦匠以其膏潤之然後去其豪族而加裁割焉㑹太原人金十奴與新鄭人斛斯生相逢薦華於五木大夫是後稍稍得成其名上嘉之遂釋褐賜墨綬華嘗曰吾辛勤乆今方成名得處上左右足矣及獻之果然華為人善能履道別威儀進止趨蹌一隨人意上將駕出遊畋獵馳騁毬擊射御及禮神祭祀交賔接賢未嘗不召華偕徃代事上乆之因病忽開口論議洩露宻㫖上由是踈之詔將作大匠治之又命其友金十奴等補過之尋獻於上上雖納有泥塗賤處方召使之餘並不得預焉頃之上見其顔色顦顇又衰憊失度上咨歎曰下邳侯老而憊不任吾事今棄子於市不復召子矣華無息繼者族人焉賛曰
  革氏之先本出皮姓軒轅時蒼頡觀鳥跡制文字以其始於皮而至於革故從革焉漢書功臣表有煮棗侯革末者即其後也初革自逺而來趙武靈王時見重是後子孫盛於中國
  牛賦         栁宗元
  若知牛乎牛之為物魁形巨首垂耳抱角毛角疎厚牟然而鳴黃鐘滿脰牴觸隆曦日耕百畆徃來修直植乃禾黍自種自斂服箱以走輸入官倉已不適口富窮飽飢功用不有陷泥蹷塊嘗在草野人不慙愧利滿天下皮角見用肩凥莫保或穿緘縢或實俎豆由是觀之物無踰者不如羸驢服逐駑馬曲意隨勢不擇處所不耕不駕藿菽自與騰踏康荘出入輕舉喜則齊鼻怒則奮擲當道長鳴聞者驚辟善識門戶終身不惕牛雖有功於己何益命有好醜非若能力慎勿怨尤以受多福
  書栁子厚牛賦後    蘓子瞻
  嶺外俗皆恬殺牛而海南為甚客自髙化載牛渡海百尾一舟遇風不順渴饑相倚以死者無數牛登舟皆鳴出涕既至海南耕者與屠者常相半病不飲藥但殺牛以禱富者至殺十數牛死者不復雲幸而不死即歸徳於巫以巫為醫以牛為藥間有飲藥者巫輒雲神怒病不可復治親戚皆為卻藥禁醫不得入門人牛皆死而後已地産沉水香香必以牛易之黎黎人得牛皆以祭鬼無脫者中國人以沉水香供佛燎帝求福此皆燒牛肉也何福之能得哀哉予莫能救故書栁子厚牛賦以遺瓊州僧道贇使以暁諭其鄉人之有知者庻幾其可衰矣
  跋唐人暮雨牧牛圖   朱元晦
  吾老於農圃日親犂耙故雖不識畫而知此畫之為真牛也彼其前者卻顧而徐行後者驤首而騰赴目光炯然真若相語以雨而相速以歸者覽者未必知也良工獨苦渠不信然延平余無競出示此卷卷中有劉忠定鄒忠公題字覽之並足使人起敬而龍山老人又先君所選士而余所嘗趨走焉者俯仰存歿為之慨然因識其後而歸之
  古詩
  謝胡文學惠水牛圖二卷 司馬君實
  牛生天地間益物用最大其功配坤元彖爻參衆卦血毛類上帝肸蠁景福介宗廟及賔客百禮無不在引耒刺中田粒食烝民頼服箱走四方竭力任重載昔聞戴叟畫圖寫窮纎芥胡君繼其妙差肩立異代公卿仰名聲一觀不可丐如何散賤者遽有雙圖賚所嗟性顓愚雅不暁佳畫有如歌九招鐘鼔樂聾瞶得之乃虛器無異居大蔡神物恐化去立召風雨怪雙圖難卷還重貺敢不拜
  牧牛詞        李涉
  朝牧牛牧牛下江曲夜牧牛牧牛村口谷荷蓑出林春雨細蘆管臥吹沙草緑亂挿蓬蒿箭滿腰不怕猛虎欺黃犢
  書晁説之考牧圖後   蘓子瞻
  我昔在田間但知羊與牛川平牛背穩如駕百斛舟舟行無人岸自移我坐讀書牛不知前有百尾羊聽我鞭聲如鼔鼙我鞭不妄發視其後者而鞭之澤中草木長草長病牛羊尋山跨坑谷騰趠筋骨強煙蓑雨笠長林下老去而今長見畫世間馬耳射東風悔不長作多牛翁
  牧牛兒        張文濳
  牧牛兒逺陂牧逺陂牧牛芳草緑兒怒掉鞭牛不觸澗邊栁古南風清麥深蔽目田野平烏犍礪角逐草行老牸臥噍饑不鳴犢兒跳梁沒草去隔林應母時一聲老翁念兒自攜餉出門先上岡頭望日斜風雨濕蓑衣拍手唱歌尋伴歸逺村放牛風日薄近村放牛泥水惡珠璣燕趙兒不知兒生但知牛背樂
  題牧牛圖       陳去非
  千里煙草綠連山雨新足老牛抱朝饑向山影觳觫犢兒枉走先過浦卻立長鳴待其母母子為人實倉廩(「㐭」換為「面」)汝餉不慙人愧汝牧童生來日日娛只憂身大當把鋤日斜睡足牛背上不信人間有廣輿
  律詩
  昇平調        王元之
  細草煙深暮雨收牧童歸去倒騎牛笛中一曲昇平樂幸得生來未解愁
  牛          歐陽永叔
  日出東籬黃雀驚雪消春動草茅生土坡平慢陂田濶橫載童兒帶犢行
  買牛         陸務觀
  老子傾囊得萬錢石㠶山下買烏犍牧童避雨歸來晚一笛春風草滿川
  詩話
  託牛寓諷
  李家眀滑稽善諷諌從後主登臺望鍾山見牛臥樹隂下嗣主曰牛且熱矣家明上絶句雲曽遭甯戚鞭敲角又被田單火燎身閒背斜陽嚼枯草近來問喘更無人
  騎牛作歌
  陳仲舉賢良熈寧中言新法不便謫南康酒稅豢兩黃犢時與劉凝之跨之游廬山凝之掛冠隠居嘗作騎牛歌曰我騎牛君莫笑世間萬事從吾好李伯時因畫為圖新安人竹洲先生吳恭父㣲亦題古風雲汗血聲利場舉世循一軌霜風老觳𧥆松路石齒齒牛瘦僕夫疲累累山谷裏兩翁非病狂顧獨不取彼牛背有佳處未可語俗子夷齊向千載凜凜有生氣試問齊景公烏用馬千駟
  
  羣書要語羔羊子也羜五月生羔也𦎦亡遇六月生羔也羍七月生羊也䍮雉矯羊未卒嵗也䍧牝羊也羒牡羊也説文吳羊牝一嵗曰䍮三嵗曰羝牡一歳曰牸三嵗曰䍧吳羊犗居八反曰䍸滿洛反羖羊犗曰羯廣雅羊一名髯鬚主簿古今注凡祭祀宗廟之禮羊曰柔毛曲禮大夫無故不殺羊曲禮羊泠毛而毳羶內則仲春鮮羔開冰月令伐冰之家不畜牛羊大學羝羊觸籓羸其角牂羊羵首苕之華由醉之言俾出童羖賔筵凡贄卿用羔羔有角而不用如好仁者執之不鳴殺之不謗類死義者羔飲其母必跪類知禮者羔之為言猶羊故以為贄春秋繁露十羊九牧六帖無異驅羊攻虎漢書無異使羊將狼張良傳宋義下令軍中曰狠如羊貪如狼不可使者皆斬之同上
  詩句牛羊歸徑險 牛羊識童僕並杜麥隴縱牛羊後山喜動鄰里烹豬羊北風低草見牛羊山谷
  古今事實
  宣王考牧
  宣王考牧誰謂爾無羊三百維羣爾羊來思其角濈濈或降於阿或飲於池或寢或訛爾牧來思何蓑何笠或負其餱三十惟物爾牲則具爾牧來思以薪以蒸以雌以雄爾羊來思矜矜兢兢不騫不崩麾之以肱畢來既升
  證父攘羊
  葉公語孔子曰吾黨有直躬者其父攘羊而子證之
  存羊愛禮
  子貢欲去告朔之餼羊子曰賜也爾愛其羊我愛其禮
  羵羊土怪
  魯桓子穿井獲如土缶其中有羊焉使問仲尼曰吾穿井得羊也對曰丘聞之土之怪羵羊也
  童子牧羊
  楊朱見梁惠王言治天下如運諸掌王曰先生有一妻一妾而不能治三畆之園而不能耘言治天下何也曰君見夫牧羊者乎百羊為羣使五尺童子荷箠而隨之欲東而東欲西而西使堯牽一羊舜荷箠而隨則不能前也列子
  臧榖亡羊
  臧與榖二人相與牧羊而俱亡其羊問臧奚事則挾冊讀書問榖奚事則博塞以遊荘子
  亡羊多岐
  楊子之鄰人亡羊既率其黨又請楊子之豎追之楊子曰嘻亡一羊何追者之衆鄰人曰多岐既反問獲羊乎曰亡之矣曰奚亡之曰岐路之中又有岐焉吾不知所之所以反也列子
  肉袒牽羊
  楚子圍鄭鄭伯肉袒牽羊以逆曰孤不天不能事君使懐怒以及敝邑孤之罪也
  羊斟不與
  宋華元殺羊食士其御羊斟不與及戰曰疇昔之羊子為政今日之事我為政與入鄭師故敗君子謂羊斟非人也以其私憾敗國殄民宣二
  羊舌為氏
  昔有攘羊者以羊頭遺晉叔向向母埋之不食後三年攘羊事發遣捕向家檢羊骨肉都盡惟有舌在國人異之遂以羊舌為氏
  隠於屠肆
  屠羊説楚人隠於屠肆昭王失國説徃從王王反國欲將賞説説曰大王失國説失屠羊大王反國説亦屠羊臣之爵祿已復矣又何賞之有王使司馬子綦延之以三珪之位説曰願長反屠羊之肆耳遂不受髙士𫝊
  鬼化為羊
  南陽宗定伯年少時夜行逢鬼問鬼所忌答曰唯不喜人唾定伯便擔鬼著頭上急持行徑至市中下著地化為一羊唾之恐其變化賣之得錢千五百雄異𫝊
  卜式牧羊
  卜式有少弟出分獨取畜羊百餘田宅財物盡與弟式入山牧十餘歳羊千餘上曰吾有羊在上林中乃拜式為郎布衣草蹻而牧歳餘羊肥息上見其羊問之式曰非獨羊也治民亦猶是也惡者輒去無令敗羣上以式為竒拜緱氏令
  蘇武牧羝
  蘇武徃使匈奴匈奴知武不可降使北海上無人處牧羝羊羝乳乃得歸武至海上廩食不至乃掘野䑕草荄而食武杖漢節牧羊臥起常持節旄盡脫
  牧羊學書
  路溫舒父為里監門使溫舒牧羊溫舒取澤中蒲截以為牒編用冩書
  祠竈用羊見竈門
  瘦羊博士見臘門
  左慈化羊
  後漢左慈字元放曹操嘗出近郊從者百許人慈為齎酒一升脯一斤手自斟酌百官醉飽操怪之使行視諸爐悉亡其酒脯操懐不喜欲因坐上殺之慈卻入壁中霍然不知所徃或見於市又捕之市人皆變形與慈同莫知誰是後人逢慈於陽城山頭因復逐之遂走入羊群操知不可得令就羊中告之曰不復相殺本試君術耳忽一老羝屈前膝人立言曰遽如許即競徃赴之羣羊數百皆變為羝並屈膝人立言曰遽如許遂莫知所取
  初平叱羊
  黃初平生十五家使牧羊有道士見其良謹便將至金華山石室中四十餘年忽然不復念家其兄初起行索初平歴年不得後見市中有道士乃問之道士曰金華山中有牧羊兒姓黃字初平兄乃隨道士與初平相見語事問羊何在曰在山東兄徃視但見白石不見羊初平曰羊在耳兄自不見初平乃徃叱羊羊起於是白石皆起成羊數萬頭神仙𫝊
  牧羊讀書
  楊浚同郡王象少孤特為人僕𨽻年十七八見使牧羊而私讀書因獲棰楚浚美其才質即贖象著家婚娶立屋然後與別象官至散騎常侍
  乗羊車
  晉宮人以鹽塗竹葉引羊車 衛玠總角乗羊車入市見者皆以為玉人
  羊乃雨工
  栁毅遇洞庭女牧羊曰吾不知子之牧羊何所用哉神祇豈宰殺乎女曰非羊也雨工也何謂雨工曰雷霆之類也毅復視之則皆矯顧拏步飲齕甚異而大小毛角則與羊無別焉靈姻傳
  當食萬羊
  唐相國李徳裕為太子少保分司東都嘗召一僧問己之休咎僧曰公災當萬里南去曰南去遂不還乎僧曰當還耳公訊其事對曰相國平生當食萬羊今食九千五百矣所以當還者未盡五百羊耳公慘然而嘆曰吾師果至人且我元和十三年為丞相張公從事於此都嘗夢行晉山見山上盡目皆羊有牧羊者十數迎拜我我因問牧者牧者曰此侍御平生所食羊吾嘗識此夢不洩於人今者果如師之説耶後旬日振武節度使米暨遣使致書於公且饋四百羊公大驚即召告其事僧嘆曰萬羊將滿公其不還乎公曰吾不食之亦可免耶曰羊至此已為相國所有公戚然不悅旬日貶潮州司馬連貶崖州司戶竟沒於荒裔太平廣記
  兵䝉羊皮
  王處存以輕兵三千䝉羊皮夜布之野李全忠軍望為羣羊爭趨之李茂勲傳
  不忍烹羊
  仁宗性仁恕一日晨興語近臣曰昨夕因不寐而甚飢思食燒羊侍臣曰何不降㫖取索仁宗曰比聞禁中毎有取索外面遂以為例誠恐自此遂夜宰殺以備非時供應則嵗月之乆害物多矣豈不忍一夕之餒而啟無窮之殺也時左右皆呼萬嵗至有感泣者魏秦記
  古今文集
  雜著
  顧愷之畫黃初平牧羊圖賛
  蘇子瞻
  先生養生如牧羊放之無何有之鄉止者自止行者行先生超然坐其旁挾冊讀書羊不亡化而為石起復僵流涎磨牙笑虎狼先生上賔羊服箱號稱雨工行四方莫隨上林芒屩郎⿰門䑛地尋鹽湯
  古詩
  五仙謡        郭功父
  番禺五仙人騎羊各一色手持六秬穗翶翔繞城壁翩然去乘雲諸羊化為石至今留空祠異像猶可識曾聞經猛火毫髪無痕跡五仙寧復來三説頗難測只憂風雨至半夜隨霹靂君不見羌廬劉越之洞天萬象森羅無一尺
  律詩
  戲答張秘監饋羊    黃魯直
  細肋柔毛飽臥沙煩公遣騎送寒家忍令無罪充庖宰留與兒童駕小車














  古今事文類聚後集卷三十九

本作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經超過100年,並且於1929年1月1日之前出版。

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