君子不重則不威,學而不固,主忠信,無友不如己者,過則勿憚改

君子不重則不威,學而不固,主忠信,無友不如己者,過則勿憚改
作者:費宏 
八股文範文

君子之於學,貴有其質而必盡其道也。

蓋質非威重,所學必不能固也。然道或未盡,亦豈能有成哉?

昔聖人之意若曰:君子以自修為學,而必以威重為先。

若言動之間,浮薄輕佻,既不足於厚重; 則應酬之際,粗率慢易,亦不見其威嚴。

雖曰學以明善,吾知其若存若亡,未必服膺而勿失也;

雖曰學以復初,吾知其隨得隨失,未必力行以求至也。

蓋輕乎外者必不能堅乎內,有其質者斯可以從事於學矣。

學之道奈何?

惟誠乃善之基也。存諸心者,必忠信是主,不矯偽而無物焉;

惟偽乃惡之門也,發於事者,必忠信是主,不欺詐而無實焉。

取友所以輔仁,友不如己,則無益而有損矣,故所友必求其有益,豈可泥交而苟合乎?

改過乃能入德,過而憚改,則惡長而善微矣,故有過必勇於自治,豈可畏難而苟安乎?

此皆學問之道所當自盡,而威重之質所由以成者。君子其亦知所務哉!

聖人論學,內外相須,而其功不可缺;終始相因,而其序不可亂,可謂密矣。

本明朝作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經遠遠超過100年。

Public domainPublic domainfalsefalse