呂氏春秋 (四部叢刊本)/卷第二十五

卷第二十四 呂氏春秋 卷第二十五
漢 高誘 注 景上海涵芬樓藏明刊本
卷第二十六

呂氏春秋第二十五卷   高氏訓解

 雲間 宋邦乂 張邦瑩 徐益孫 何玉畏校

 似順論第五

  似順

一曰事多似倒而順多似順而倒倒逆有知順之為

倒倒之為順者則可與言化矣化道至長反短至短

反長天之道也夏至極長過至則短故曰至長反短冬至極短過至則長故曰至短反長

也天道有盈縮之數故曰天之道也荊莊王莊王楚穆王之子也欲伐陳使人視

之使者曰陳不可伐也莊王曰何故對曰城郭髙溝

洫深蓄積多也寧國曰陳可伐也寧國楚臣夫陳小國也

而蓄積多賦歛重也則民怨上矣城郭髙溝洫深則

民力罷矣興兵伐之陳可取也莊王聽之遂取陳焉

陣曰伐而言取易也田成子之所以得有國至今者有兄曰完

子仁且有勇成子田常也有國齊國也越人興師誅田成子曰奚

故殺君而取國殺君殺齊簡公而取其國也田成子患之完子請

率士大夫以逆越師請必戰戰請必敗敗請必死田

成子曰夫必與越戰可也戰必敗敗必死寡人疑焉

疑焉不欲其死也完子曰君之有國也百姓怨上賢良又有

死之臣𫎇恥以完觀之也國已懼矣今越人起師臣

與之戰戰而敗賢良盡死不死者不敢入於國君與

諸孤處於國以臣觀之國必安矣完子行田成子泣

而遣之夫死敗人之所惡也而反以為安豈一道哉

故人主之聽者與士之學者不可不博聴博則逹義學博則達道

尹鐸為晉陽下有請於趙簡子尹鐸者趙簡子家臣也晉陽簡子邑

為治簡子曰往而夷夫壘我將往往而見壘是中行

寅與范吉射也夷平也中行文子與范昭子專晉君權伐趙簡子圍之晉陽所作壘壁培

堙也簡子不欲見之故使尹鐸平除之也鐸往而增之增益其壘壁令髙大也簡子

上之晉陽望見壘而怒曰譆鐸也欺我於是乃舍於

郊將使人誅鐸也孫明進諫曰以臣私之鐸可賞也

孫明簡子臣孫無政郄良也私惟也鐸之言固曰見樂則淫侈見憂則

諍治此人之道也今君見壘念憂患而況羣臣與民

乎夫便國而利於主雖兼於罪鐸為之兼或作謙夫順令

以取容者衆能之而況鐸歟容説也況鐸為賢人也君其圖之

圖議之也簡子曰微子之言寡人㡬過過失於是乃以免

難之賞賞尹鐸人主太上喜怒必循理太上上徳之君其次

不循理必數更雖未至大賢猶足以蓋濁世矣更革也變

革不循危亡之跡雖未至大賢尚足以蓋濁世専欲之人也簡子當此簡子之行與此相值

世主之患恥不知而矜自用好愎過而惡聽諫

於不知而矜大於自用愎過惡諫固敗是世主之大病也以至於危恥無大乎危

危敗則滅亡恥但慙辱耳故無大於危者也

  別類

二曰知不知上矣過者之患不知而自以為知物多

類然而不然故亡國僇民無已夫草有莘有藟獨食

之則殺人合而食之則益夀合藥而服愈人病故曰益人夀也萬堇

不殺漆淖水合兩淖則為蹇蹇疆也言水漆相得則疆而堅也溼之

則為乾乾燥金柔錫柔合兩柔則為剛燔之則為淖

火熾金流故為淖也或溼而乾或燔而淖𩔗固不必可推知也

漆得溼而乾燥金遇燔而流淖皆非其𩔗也故曰不必可推知也小方大方之類也

小馬大馬之類也小智非大智之𩔗也大智知人所不知見一隅

則以三隅反小智聞十裁通其一故不可以爲類也魯人有公孫綽者告人曰

我能起死人淮南記曰王孫綽人問其故對曰我固能治

作為為亦治也偏枯今吾倍所以為偏枯之藥則可以起死

人矣物固有可以為小不可以為大可以為半不可

以為全者也半謂偏枯全謂死人也一作劔者曰白所以為

堅也黃所以為牣也黃白雜則堅且牣良劔也難者

曰白所以為不牣也黃所以為不堅也黃白雜則不

堅且不牣也又柔則錈堅則折劔折且錈焉得為利

劔劔之情未革而或以為良或以為惡説使之也故

有以聰明聽説則妄説者止無以聰明聽説則堯桀

無別矣無聰明以聴説不能知賢不肖故堯桀無有所別也此忠臣之所患也

患憂賢者之所以廢也不見別白黒故廢棄也義小為之則小

有福大為之則大有福於禍則不然小有之不若其

亡也禍雖微小積小成大以危身亡國故曰小有之不若無也射招者欲其中小

也射獸者欲其中大也物固不必安可推也招埻藝也中小

謂剖微不失毫分射之工也射獸欲其中大者得肉多故以中為工也射則同也中之小大異故曰物固

不必安可推也髙陽應將為室家匠對曰未可也木尚生加

塗其上必將撓髙陽宋邑因以為氏應名也或作髙魋宋大夫也家匠家臣也撓弱曲也

故曰未可也以生為室今雖善後將必敗家臣所謂直於辭而合事實者

髙陽應曰緣子之言則室不敗也木益枯則勁

塗益乾則輕以益勁任益輕則不敗此俛於辭而後必敗其言

不合事實者也匠人無辭而對受令而為之室之始成也善

其後果敗髙陽應好小察而不通乎大理也驥驁綠

耳背日而西走至乎夕則日在其前矣日東行天西旋日行遲天

旋疾及夕日入於虞淵之北驥不能及故曰在前矣目固有不見也智固有不

知也數固有不及也不知其説所以然而然聖人因

而興制不事心焉

  有度

三曰賢主有度而聽故不過度法有度而以聽則不

可欺矣欺誤不可惶矣不可恐矣不可喜矣以凡人

之知不昬乎其所已知而昬乎其所未知昬闇則人

之易欺矣可惶矣可恐矣可喜矣知之不審也客有

問季子曰奚以知舜之能也季子戶季子堯時諸侯也季子曰堯

固巳治天下矣舜言治天下而合已之符巳堯是以

知其能也若雖知之奚道知其不爲私私邪季子曰

諸能治天下者固必通乎性命之情者當無私矣夏

不衣裘非愛裘也煖有餘也冬不用𥵳𥵳扇非愛𥵳

也清有餘也聖人之不爲私也非愛貴也節乎巳

也節巳雖貪汙之心猶若止又況乎聖人許由非疆

也有所乎通也通於無爲也有所通則貪汙之利外矣

孔墨之弟子徒屬充滿天下皆以仁義之術教導

於天下然而無所行教者術猶不能行又況乎所教

所教謂孔墨弟子之弟子也是何也仁義之術外也夫以外勝內

匹夫徒步不能行又況乎人主人主謂俗主又不能行也唯通乎

性命之情而仁義之術自行矣先王不能盡知執一

而萬物治不能盡知萬物也執守一道而萬物治理矣使人不能執一者

物感之也感惑故曰通意之悖解心之繆去徳之累

通道之塞悖繆累塞四者所以為人病也唯執一者能解去道之塞不壅閉也貴富顯

嚴名利六者悖意者也此六者人情所欲也孔子曰富與貴人之所欲也不以其

道得之不居故曰悖意悖亂也容動色理氣意六者繆心者也此六者以

節所以惑人心者也惡欲喜怒哀樂六者累徳者也此六者不節所以為

徳累者也智能去就取捨六者塞道者也此六者宜適難中所以窒塞道

使不通者也此四六者不蕩乎胷中則正蕩動也此四六者皆得其適不

傾邪蕩動於胷臆之中則正矣詩雲靜恭爾位正直是與此之謂也正則靜靜則清明

清明則虛虛則無為而無不為也虛者道也道尚空虛無為而無不為

人能行之亦無不為也

  分職

四曰先王用非其有如已有之通乎君道者也桀紂有天

下非湯武之有也而湯武有之此之類也故曰通乎君道者也夫君也者處虛素服

而無智故能使衆智也智反無能故能使衆能也能

執無為故能使衆為也無智無能無為此君之所執

君執一以爲化之也人主之所惑者則不然以其智疆智以

其能疆能以其爲疆爲此處人臣之職也處人臣之

職而欲無壅塞雖舜不能爲若此者雖舜之聖不能無壅塞況惑主乎

王之佐五人五人者周公旦召公奭太公望畢公髙蘇公忿生也武王之於五

人者之事無能也然而世皆曰取天下者武王也故

武王取非其有如已有之通乎君道也通乎君道則

能令智者謀矣能令勇者怒矣能令辯者語矣夫馬

者伯樂相之造父御之伯樂善相馬秦繆公臣也造父嬴姓飛廉之子善御周穆

王臣賢主乗之一日千里無御相之勞而有其功則

知所乗矣功千里之功也故曰知乗也今召客者酒酣召請也飲酒合樂爲

歌舞鼓瑟吹竽一作歌舞鼓瑟吹竽明日不拜樂已者拜謝也樂

已者謂倡優也而拜主人主人使之也先王之立功名有似

於此有似於主人使之者也使衆能與衆賢功名大立於世不

予佐之者而予其主使之也譬之若為宮室必任巧

匠奚故奚何曰匠不巧則宮室不善夫國重物也其

不善也豈特宮室哉特猶直也巧匠為宮室為圓必以規

為方必以矩為平直必以準繩功已就就成不知規

矩繩墨而賞匠巧匠之宮室已成不知巧匠而皆曰

善此某君某王之宮室也此不可不察也察猶知也人主

之不通主道者則不然自為人則不能任賢者則惡

之與不肖者議之此功名之所以傷傷敗國家之所

以危危亡棗棘之有裘⿰犭? -- 狐之有也食棘之棗衣⿰犭? -- 狐

皮先王固用非其有而已有之湯武一日而盡有夏

啇之民盡有夏啇之地盡有夏商之財以其民安而

天下莫敢之危以其地封而天下莫敢不説以其財

賞而天下皆競競進無費乎郼與岐周而天下稱大

仁稱大義通乎用非其有通達白公勝得荊國殺令尹子

西司馬子期而得荊國也不能以其府庫分人七日石乞曰患至

石乞白公臣也不能分人則焚之毋令人以害我白公又

不能不能焚之也九日葉公入乃發太府之貨予衆葉公楚葉

縣大夫沈諸梁子高也出髙庫之兵以賦民賦予因攻之十有

九日而白公死國非其有也而欲有之可謂至貪矣

不能爲人又不能自爲可謂至愚矣譬白公之嗇若

梟之愛其子也梟愛養其子子長而食其母也白公愛荊國之財而殺其身也衞靈

公天寒鑿池靈公襄公之子宛春諫曰天寒起役恐傷民

公曰天寒乎宛春曰公衣⿰犭? -- 狐裘坐熊席陬隅有竈

是以不寒今民衣弊不補履決不組君則不寒矣民

則寒矣公曰善令罷役左右以諫曰君鑿池不知天

之寒也而春也知之以春之知之也而令罷之福將

歸於春也而怨將歸於君公曰不然夫春也魯國之

匹夫也而我舉之舉用夫民未有見焉未見其徳今將令

民以此見之曰春也有善於寡人有也春之善非寡

人之善歟靈公之論宛春可謂知君道矣君者固無

任而以職受任工拙下也賞罰法也君奚事哉若是

則受賞者無徳而抵誅者無怨矣人自反而已此治

之至也抵當

  處方

五曰凡為治必先定分君臣父子夫婦君臣父子夫

婦六者當位則下不踰節而上不茍為矣少不悍辟

而長不簡慢矣悍𠒋也辟邪也簡惰也慢易也金木異任水火殊事

陰陽不同其為民利一也六者皆所以為民用故曰為民利一也故異

所以安同也同所以危異也言同異更相成同異之分貴賤

之別長少之義此先王之所慎而治亂之紀也聖人以治

亂人以亂在所以由之也今夫射者儀毫而失牆儀望也晞望毫毛之微而不視

堵牆之大故能中也畫者儀髮而易貌畫者晞毫髮寫人貌儀之於象不失其形故曰

易貌言審本也射必能中畫必象人故曰審本本不審雖堯舜不能

以治本身審正也身不正而欲治者堯舜且猶不能況凡人乎故凡亂也者必始

乎近而後及逺必始乎本而後及末近喻小逺喻大也為亂之君先

小後大也本謂身末謂國也詹何曰未聞身亂而國治也故曰始乎本而後及末治亦然

身治而國亂也故曰亦然故百里奚處乎虞而虞亡處乎秦而秦

虞公貪璧馬之賂不從其言為晉所滅故亡也秦繆公用其謀而兼西戎故霸也向摯處

乎商而商滅處乎周而周王向摯紂之太史令也紂不從其言而犇周期年

而滅紂周武王用其謀而王天下也百里奚之處乎虞智非愚也向摯

之處乎商典非惡也無其本也本謂虞啇之君身不治自取滅亡也

處於秦也智非加益也其處於周也典非加善也有

其本也有其本言秦周之君身正而治也其本也者定分之謂也

為君治理分定不悖惑也齊令章子將而與韓魏攻荊荊令唐篾

將而拒之拒一作應應擊也軍相當六月而不戰齊令周最

趣章子急戰其辭甚刻趣督也刻亦急也章子對周最曰殺

之免之殘其家王能得此於臣不可以戰而戰可以

戰而不戰王不能得此於臣與荊人夾泚水而軍章

子令人視水可絶者荊人射之水不可得近近猶迫也

芻水旁者告齊𠉀者𠉀視曰水淺深易知荊人所盛

守盡其淺者也所簡守皆其深者也𠉀者載芻者與

見章子章子甚喜因練卒以夜奄荊人之所盛守果

殺唐篾章子可謂知將分矣韓昭𨤲侯出弋靷偏緩

弋獵也論語曰弋不射宿昭𨤲侯居車上謂其僕靷不偏緩乎其

僕曰然至舍昭𨤲侯射鳥其右攝其一靷適之適猶等也

昭𨤲侯巳射駕而歸上車選間選間猶選頃也曰鄉者靷偏

緩今適何也其右從後對曰今者臣適之昭𨤲侯至

詰車令詰讓各避舍故擅為妄意之道雖當賢王不

由也由用今有人於此擅矯行則免國家利輕重則

若衡石為方圜則若規矩此則工矣巧矣而不足法

巧而不足法者以其不循規矩故也法也者衆之所同也賢不肖之所

以其力也謀出乎不可用一作事出乎不可同此為

先王之所舍也舍而不為也

  慎小

六曰上尊下卑卑則不得以小觀上觀視也上君也尊則恣

恣則輕小物小物凡小事也輕小物則上無道知下下無道

知上上下不相知則上非下下怨上矣人臣之情不

能為所怨不能為之竭力盡節也人主之情不能愛所非方非罪之

何能愛也此上下大相失道也故賢主謹小物以論好惡

好善也惡惡也巨防容螻而漂邑殺人巨大防隄也如隄有宂(⿱宀兒)容螻蛄則潰漏

竅決至於漂沒閭邑溺殺人民也突洩一煙而焚宮燒積竈突煙洩出則火濫

炎上燒人之宮室積委也將失一令而軍破身死教令不當為失失令不從士無

先登之心而懐犇北之志故軍破敗將見禽獲而身死也主過一言而國殘名辱

為後世笑主過一言猶將失一令故國殘亡惡名著聞以自汙辱乃為後世之人所非笑也

衛獻公戒孫林父寗殖食林父孫文子也寗殖惠子也鴻集於囿

虞人以告畜禽獸大曰苑小曰囿虞人主囿之官也以告以鴻告也公如囿射鴻

二子待君日晏公不來至晏暮來不釋皮冠而見二

子二子不説逐獻公立公子黚傳曰衛人立孫剽孫林父寗殖相之此雲

立公子黚復誤矣按衛世家公子黚乃靈公之太子蒯聵之弟也是為悼公於獻公為曾孫也焉得立之

衛莊公立欲逐石圃莊公靈公之子蒯聵也石圃衛卿石惡之名也蒯聵在外

圃不欲納之故立而逐之也登臺以望見戎州而問之曰是何為

者也侍者曰戎州也戎州戎之邑也莊公曰我姬姓也戎人

安敢居國使奪之宅殘其州晉人適攻衞戎州人因

與石圃殺莊公立公子起公子起衛靈公子莊公之弟也此小物不

審也審慎人之情不蹷於山蹷躓顛頓也而蹷於垤垤蟻封也

蟻封卑小人輕之故躓顛也齊桓公即位三年三言而天下稱賢

群臣皆説去肉食之獸去食粟之鳥去絲𦊨之網

吳起治西河欲諭其信於民吳起衛人也為魏武侯西河守諭明也

夜日置表於南門之外置立也表柱也令於邑中曰明日有

人僨南門之外表者仕長大夫僨僵也長大夫上大夫也明日日

晏矣莫有僨表者莫無民相謂曰此必不信不信其有實也

有一人曰試往僨表不得賞而已何傷言不敢必得其賞也

僨表來謁吳起謁告吳起自見而出仕之長大夫夜

日又復立表又令於邑中如前邑人守門爭表表加

植不得所賞如前與前令同也邑人貪賞爭往僨表表深植而不能僨不得其所賞也

是之後民信吳起之賞罰吳起賞罰不欺民民信之也賞罰信乎

民何事而不成豈獨兵乎一作非獨兵也言非獨信用兵以成功也大信用賞

罰以成事故使秦人不敢東向犯盜西河也









呂氏春秋第二十五卷終