呉文正集 (四庫全書本)/卷038

呉文正集　巻三十八

　　欽定四庫全書
　　呉文正集巻三十八
　　元　呉澄　撰
　　記
　　建康路三皇廟記
　　自天開地闢而萬物生人與飛走草木翾狉莾蒼混為一區不有大聖者作君之師之其何以得生其生而自異於羽毛鱗介之倫哉鴻荒以來載籍莫考葢不知幾千萬年而有伏羲氏神農氏皇帝氏仰觀俯察畫卦造易寔開人文民用之先醫藥方伎肇端發源又在十三封備物之外三聖人之有功徳於人也其猶天地歟夫有功徳者必有報能定九州而祀以為杜能殖百穀而祀以為稷況三聖人與天地同其大者乎古者旅上帝之禮以五人帝配所謂木徳火徳土徳之君者此三聖人也祀之以配天其尊不亦重乎古禮缺廢唐開元間三皇與五帝俱列廟祀皇元新制路府州縣醫學立三皇廟視儒學孔子廟等可謂不忘三聖人之功徳也已建康大㑹府也江南諸道行御史臺在焉而三皇廟庳陋弗修將及傾圮臺臣目之謂弗稱明時崇古重本之意以監察御史言命有司修理惟廟學地隘弗堪展拓於城中西北隅得官地十有餘畆宋時公館舊址也度之以度衡之廣八常有二尺從之深三十有七尋有半諭有司曰廟遷新基宜得新構舊木石其一切勿用乃市材鳩工卜日興役既而御史公榮祿大夫伯顔自京師至御史中丞資徳趙公簡治書侍御史奉政公帖木歌帥其屬暨諸監察諸從事各捐俸錢以助於是郡邑官吏以及醫家以及士民莫不捐俸捐資建康所轄一司二州三縣悉來輸力延祐五年之冬肇創而六年之秋且完正殿中峙前中門後講堂以間計各七中門之左右有塾以間計各四外門之楹六東西兩廡各七間東西齋舍各九間若庖若廩若便門亦各五間崇峻宏敞規制偉然為江南諸郡之甲又得官地若干頃俾收其嵗入以充廟學春秋祭祀經費葢非臺察注意之專郡邑奉令之䖍莫克臻於茲也世謂風憲之官惟監臨督察其務夫孰知天地生民之所本古今治道之所始而有此遠大之思者哉竊嘗論之聖君賢相之心欲民得生其生而已遂民之生者陟之是以有字牧之寄賊民之生者黜之是以有紏治之職勸農桑通啇賈俾之衣食餘饒財貨阜通勵學校明教化俾之由於禮義免於刑戮凡為斯民計者皆愛之而欲其生也疾病癘疫慮其無醫藥也則恵民有局猶以為未也醫有學學有官俾醫流之習業一如儒流幸其達脈病證治之因審溫涼寒熱之用而不誤人以致枉夭仁矣哉是心也推䆒斯民生生之初而思三聖人之大功大徳為兩間開物之祖聖君定其制於上賢臣承其意於下殫其崇極以報本者一以為民也若曰壯麗其棟宇設餙其像貌以竦人之觀瞻焉爾則何足以知聖君賢臣之用心與是役者其名各書於碑隂是年嵗在己未七月十有一日甲子記
　　撫州重修三皇廟記
　　自李唐以來至於今天下徧立孔子廟於學以表儒道之所宗國朝繼金宋而興郡縣各設醫學與儒學並乃立三皇廟於醫學以昭醫道之所祖夫天生億兆人而人類之中有聖人者卓冠乎衆天命之以司億兆人之命一元混闢幾百千年而有包犠氏神農氏黃帝氏是為三皇纂其緒者少昊氏也顓頊氏也髙辛是也而堯舜焉而禹湯焉而文武焉此十有二聖南面為君者也北面為臣則有周公焉此十有三聖達而在上者也窮而在下則有孔子焉此十有四聖或以其道而為天下之主或以其道而為天子之宰或以其道而為萬世帝王之師徳天徳心天心而生天民之命者位不同而道一也體其道之全俾世享安靖和平之福而民得以生其生者儒道也用其道之偏俾世免扎瘥枉天之禍而民可以生其生者醫道也曰儒曰醫其道聖人之道有偏全之異而其生斯民之生固無彼此之分也國朝之設醫學均齊以儒學者豈苟然哉以其同囿乎十有四聖之一道也三皇於十有四聖為最初孔子於十有四聖為最後儒學之祀其最後者尊其集羣聖之成也醫學之祀其最初者尊其開羣聖之先也易傳敘三皇之製作起自畫卦訖於書契民之食飽而衣煖生養而死藏利興而害除與夫禮樂刑政紀綱法度凡以生斯民之生而易所未言者何往非三聖人開先之功聖人天錫之上智曲藝無不通也試即易卦三百八十四畫觀之何所不包何所不備本草之辨藥性內經之究醫理今世所傳雖不無託附而大率必尊歸於聖人以此見三皇之有功於人之生如天之大蕩蕩乎莫能名也恢恢乎莫能外也奚翅醫之所祖而已哉醫學祖之尊其所尊蔑以加者矣撫稱江右名邦儒學雄於他郡而學之建亦已數十餘年至順二年秋僉憲聶侯廵厯至撫謁三皇廟相老屋弗稱報祀民牧劉侯承意重修戎帥章侯一力協賛適官有所廢所積之材可以為資二侯首捐已俸近而僚屬遠而士庻謀從志合者欣然共給興役毎日當政之暇郡牧躬自督視木之朽蠹者革瓦之缺檁者益隆隆其棟翹翹其宇葢覆之宻塗墐之周雨凌風震而無虞廟殿中峙後聳一堂前敞三門殿傍達兩廡之翼室二廡由門而北遶殿東西各七間齋舍左右各五間外門之號櫺星者其楹六既完既美煒然光華從祀配神之肖像十昔無今增壇席於東序西序新構易服之館一費不取於民一勞不及於民秋季肇土冬孟底績郡從事南豐李士宏寔董營繕事畢勒石紀重修之嵗月二侯述憲官之意徵予文聶憲劉牧予所未識竊聞聶侯之行部也肅肅然正已律人恂恂然明倫化俗韜襲威稜慎審彈擊而姦貪懍懍警畏斂戢可謂才部使已又聞劉侯之治郡也拳拳然鑒古得失諄諄然詢今利病皎潔如秋慈祥如春而禁令必伸獄訟無滯可謂良郡守已章侯余故舊也門胄而尚文雅軍職而諳民務其謀人也忠其與人也和前後憲官之暫臨郡官之淹處乍見乆交靡不隆禮貌孚心腹焉三賢吉徳參㑹斯役也為臣而欽聖代之所崇重居今而思太古之恵澤涖官而知民命之所闗係一舉而三善具予之所以樂書其事也聶侯名延世懐孟人奉政大夫僉江西湖東道肅政㢘訪司事劉侯名承祖東平人亞中大夫撫州路總管兼管內勸農事章侯名伯顔汝寧人明威將軍鎮守撫州萬戶府萬戶醫學三皇廟在郡城東隅之慶延坊
　　宜黃縣三皇廟記
　　醫有學學有廟廟以祀三皇肇自皇元前所未有也夫上古聖人繼天心立民命開物創法以為天下利至於今賴之者莫如三皇也然厯代以來未聞立廟以祠唐天寳間制立三皇廟與五帝廟同置命有司以時祭享葢曰祠古聖雲爾非如今日醫學之專廟特祭也當今路府州縣儒學有孔子廟皆因其舊醫學立三皇廟與儒學孔子廟等則新制也宜黃縣儒學重修孔子廟甲於諸邑而醫學三皇之廟無其所毎嵗春秋設主於廢社之屋以行禮延祐元年資陽史君薦為宰政治明敏民用丕諴乃及神祀以三皇祠宇未備慨然曰是豈所以尊古聖欽上制哉於是慤意興造闢廢之壇以為基伐官山之木以為材人樂助其費身樂親其勞三年二月禮殿成又一月左右廡內外門成不數月而功畢繚以周垣四圍新甃具完具美設伏羲氏神農氏皇帝氏三聖人像配享從祀名數位次悉如朝議書來請記其事嗚呼吾聞諸韓子云古之無聖人人之類滅乆矣為之醫藥以濟其夭死其一事也三聖人之功在萬世如天地之覆載日月之照臨奚趐醫藥一事哉然神仙醫藥之伎徃徃根極先天之卦圖而本草之明品內經之答問雖或有後人之所依託増飾者然至今為醫家方論之祖亦以聖人之無所不知無所不能故其聰明睿智之緒餘猶足以周於小物如此皇元崇尚之制類非議禮聚訟之流所得聞而天下守土之臣欽承帝制無敢不䖍若史君之為可謂能官也已抑君非獨於醫學為然儒學西偏局於地隘莫可展拓君為節縮冗費市學外隙地於邑之大家而廣其居又累石作址構書樓三間於明倫堂之後扁曰仰髙書儒行篇於壁以勵來學史君之仕也所至有能聲宜黃之政此其可稱可觀者焉
　　江州城隍廟後殿記
　　城隍郡縣之土神也土神之祭有社又有城隍何也社兼祭五土而城隍專祭城隍也夫祀典莫重於天地然天尊而地親尊者惟一人得祀親者人人得祭也故有天下者祭地於北郊又祭之於社有國者祭於社而已大夫及士庻人所居之里置社其祭土神以報地一也而地有廣狹之不同王社大社天下之土神也侯社國社一國之土神也里社者一里之土神國立社而家立中霤中霤者一家之土神也蠟以祭四方百物雖隄水之防瀦水之庸鹹得與祭古人於報地之禮周且悉也如是地之險山川丘陵而建邦設都必依險以為因或因山與邱陵以為城平地則累土築城以擬山之險或因川以為隍燥地則掘土浚隍以擬川之險曰城曰隍其名肇於古史之造字其用著於周易之繫爻所由來遠矣而禮經國典無祭城隍之文儒者謂社祭山林川澤邱陵墳衍原隰則城隍固在其中然予竊有疑焉防與水庸尚於祭社之外有專祭城隍以扞冦敵以保人民其功豈出於防與水庸之下而獨不專報其功乎今郡縣各有城隍祠所謂禮雖先王未之有可以義起者其若此類也夫夫土神當祭於壇墟而城隍祭於廟予嘗求其義矣葢祭必有配社以句龍氏而爵尊徳尊齒尊之人徃徃而得祭於里社俗稱土神是也里人或為之立廟城隍之有廟殆亦以棲配食者之靈試以祀天之禮喻祭地之禮祭社神於壇而配以人猶南郊之祀天也祭城隍神於其配食之廟則猶明堂之祀帝雲爾江州地扼荊揚之交面崇蠻背大瀆其城其隍山川自然之險形勢之雄他郡莫與倫也城隍配食之人相傳以為漢丞相頴隂侯灌嬰郡志言髙帝六年侯築湓口城即今江州地則侯之配城隍也宜或謂他郡城隍亦皆侯配食豈以侯嘗定豫章諸郡而然歟舊江州城隍廟在郡東東北民之祈禱不便宋宣和壬寅郡守遷於今所嵗乆屋𡚁淳祐乙酉沿江制置使以其屬帥郡民修完之外門竪景福樓巍然臨乎通衢有錢氏者先世河北人名安道紹興初江淮招討使張浚命之世掌城隍祠其來孫大通攻隂陽方伎涉三教緒言熟諸人情世務士大夫善與游病廟地窄隘弗可以恢廓勤力經營市廟後地數畆興造寢殿材鉅工良視前構有加修廣穹隆與外樓稱翼以兩廡規制偉甚家無銖兩斗斛之儲好善樂施者相與捐資以就其志非其誠足以感於神才足以動乎人何以能壯麗其神之居以至於此哉皇慶壬子創始延祐己未落成值予過江州大通請紀嵗月予嘉其為人遂不辭而敘古今祀典之大概以俟後之議禮者攷焉
　　崇仁縣社稷壇記
　　天子之命諸侯也畀之以社稷人民而使之主其祭掌其治秦罷侯建郡縣郡有守縣有令猶古之侯也故守令膺民人社稷之寄崇仁撫之壯縣土樂而俗醇民社之官多善於職舊社稷壇在縣之東南往年有人獻議謂建國之神位右社稷儻不如禮者宜變置前縣尹王侯承郡檄遷於縣西之巴陵坊小溪拱其前大川遶其後羅山杯山遠聳其右普安禪寺近映其左面平疇數百頃廣衍如棊局巴山一峯嵂嵂雲表以其地之吉故神享而人安壇壝門垣嵗乆圮𡚁今縣令史侯憮然興懐而完美之已捐俸以倡人助資以繼東社西稷北風師雨師其壇四築甃如式壇側之階階下之塗大門一達旁垣四周修禮具齊塗䑾増麗掄材召匠撤舊營新乃斷乃度乃繩乃斵作齋廬三間於坎方為行禮之位作次舍三間於艮隅為易服之所日計其役竹木斧鋸之工凡七百有四十瓦甓圬鏝之工凡一百有五十他役稱是所用諸物悉以時直布於民齋廬之崇上棟常有三尺下宇尋有五尺其深倍宇之崇其廣倍棟之崇而殺㤗定四年八月經始致和元年七月告成輪奐有光觀者咸喜土民請紀嵗月夫社稷人民皆縣令所主掌也職其職則有先後焉孟子曰民為貴社稷次之春秋傳亦曰先成民而後致力於神侯一清如水而與物為春民視之為父母既知所先矣又能嚴祀社稷一新其堂構愛民敬神允為兩得而㢘其本也世之㢘吏或暫或偽侯之㢘出於真心而始終不渝豈但一邑之所無葢舉世之所希也因士民之請而特為之書侯真定史氏景讓其名
　　迎恩橋記
　　迎恩橋在宜黃北門外邑人鄧應元獨力所成也天下之險險莫如水一水中隔則兩岸之人不得相徃來古聖人作舟以濟不通水大且深必以舟亂流而濟非甚大之水者䏈舟亘岸謂之浮橋詩言造舟為梁是也非甚深之水者竪木為柱而架梁其上不必浮舟於水也木柱有朽壊時後人易之以石墩浮橋不如木柱之安木樑不如石墩之固而斵石之費比之竪木奚啻百倍宜黃縣二水合流於東北一水自南遶東趨北者源遠而流稍大一水自西遶北趨東者源近而流差小舊日橋於東岸濶而橋長又趨郡之途稍紆橋號百丈圮易修難宋末橋於北溪狹而費省又趨郡之途差捷橋名豐樂人甚便之東之長橋遂廢然溪狹岸髙水不散漫春漲流急橋柱亦不堪水勢國朝縣主簿以橋梁專職疲於屢葺㤗定甲子主簿謀建石橋官欲辨而帑無可支民可資而衆不易集僅立二墩石多脆裂功弗克竟天厯庚午邑宰何槐孫勸名出力竟前功而鄧應元慨然以一家力獨當之命良工伐堅石結新墩二移舊石䕶兩岸墩之縱廣七尺橫袤常有四尺其崇五分其袤之三巨木委積疊加於墩實土甃甓屋以覆之凡十六楹梁之修十其墩之崇役始於仲夏畢於仲冬計費至元凖緡錢萬二千有竒將告成而何尹以憂去楊尹景行繼至為更豐樂之名曰迎恩自書其扁以示嘉奨衆覩石樑牢強堅耐卓偉壯觀讙頌㒺已來請文以記鄧氏昔居南鄉之極境父興家好義予嘗客其門應元季子也甫及齠齓比長偕叔氏宅於邑家業豐盛日進稱一邑之甲循理畏法未嘗干溷官府不侈於用不吝施今年踰六十矣若此義事心所樂為利於民甚大而可乆公則賢宰一邑之政私則善事一家之惠俱可書也
　　奉新縣惠政橋記
　　新呉豫章郡之屬邑也有水橫貫於邑之中曰馮水馮水之源出百丈山行百有餘里及邑之西其流分為二經流在北遶邑治之南而東支流在南徑南市之北至邑之東西與經流合二流各有橋梁以渡水勢漂悍橋不能支屢修屢壊南橋之袤踰二百尺而北橋之袤殆七尋故其壊尤數數其修尤難宋初邑大家胡氏架木為梁太平興國中胡之家有國子監簿仲堯嗣新之弟秘書省校書仲容請於楊文公億為之記名其橋曰安固於後改作浮梁而易其名曰安濟淳祐間浮梁敝晉城鄉羅鑑暨奉新鄉王珣率諸大家合力結石為墩至元末石墩亦敝邑之令佐用民力竪木為柱置板於上而易其名曰行教財力夫力一皆取於民九臯王徳全珣之𤣥孫也輕財重義克蹈祖武視役戶嵗遭督責之苦役夫時被鞭箠之虐惻然興憐遂以修橋為己任大徳戊戌損資造新橋五十餘丈不籍勢於官不假力於衆明年春為水所壊則造二舟以濟至冬復完其橋自後轍壊轍修不以其事諉官府買晉城鄉杉林數百畆長養其材為乆遠計嵗乙巳相視水勢平緩之處於橋之上流二十步兩崖疊石重構新橋廣袤一仍其舊其將終也遺命囑其子文炳兄弟勿墮前勞以田租六百石及晉城杉林專備修橋之用延祐甲寅橋又壊文炳兄弟又造二舟以濟至冬又成新橋其南橋舊名惠政大徳以後修理一出王氏之力至是南流漸微乃用七千餘力運土石實築垾道壅水北流南橋既廢得以萃其工力於一橋而移彼惠政之扁易此行教之名邑人咸喜求予文記其事予謂古以除治橋梁為官政而今亦然但官無可用之財而惟民是資則惠未及民而厲先及後矣王氏以一家獨任其功俾官不勞心而得惠政之名民不勞力而䝉惠政之實賢已且人之好助修橋梁者固有之然能同於衆鮮能成於獨也能為於暫鮮能厯於乆也竊聞大徳以逮於今橋之壊而復修者五每一興役用木不趐千株用工不趐千人而用財計楮幣萬其間水所摧殘或比年一修或半年一修其費又在此之外方將世世繼述而無倦嗚呼其孰能有此肯心者哉徳全字義甫生平好施賙恤鄉鄰之事不一賑饑賤糶該受賞典則以老辭將官其子則仲子文炳叔子文謨俱讓而以㑭其季子文傑仁讓之徳如此王氏之昌其未替乎昔邑之胡氏種徳而二子並膺朝職子若孫登進士科者八九王氏之種徳如胡氏天將不以報胡氏者而報之乎王氏孫其益思所以善繼述哉
　　龍泉濟川橋記
　　㤗定五年正月龍泉縣新石橋成邑之人請記始末曰龍泉左右一江俱發源於栁衡演迤百餘里而㑹為一橫界邑市而中分之架木為橋以通南北燥濕迭更木易朽腐支傾補敝勞費㒺已宋末有大家施田嵗輸所入以備修完橋賴是不圯宋亡其家毀田宅屬官而橋無賴焉今官府每以橋梁為急務大率令里長驅編氓廹促而成之成之苟而壊亦速壊而復修修而復壊橋壊則舟濟春夏暴漲舟弗敢前秋冬淺澁舟復難動待渡者遲遲病涉者纍纍公私兩阻末之如何項司丞振宗資富好義惻然興懐至元辛夘斬木鳩工而橋之遠邇大悅然三嵗輒一易易者數矣司丞謂與其如此孰若攻石為之使永乆堅固厯數百年而長存乎訪求良工未獲而司丞逝事遂中止其子丞事郎同知永昌府事時俊追念先世得瀏陽工人甲子初元乃興其役及今將五年而工畢費緡錢約十二萬五千石墩凡六墩之相距三常有竒其崇二尋羨尋之半其修四尋其厚一尋羨亦如之墩之上疊木七重木之上布板其廣如墩之厚板之上構屋以間計三十七袤四十二尋有四尺兩崖升降之道至岸尋又七尺屋之南北端為門其中為神祠自是人無待渡病涉之憂橋無數壊數易之患南北往來如在家居如履平地不復知有一水之隔莫不嘉歎而歸徳儻無文以記恐後人昧興造之由此非邑人之私喜也敢請予素善時俊知其能世父之美父嘗新邑校則拓之所已為父欲作石橋則成其所未為有繼志之學有濟衆之仁所費不貲不以為意自忘其富超然塵外趣皆非人之所易能也因邑人之請特書其美以勸方來















　　呉文正集巻三十八