呉越春秋 (四庫全書本)/卷5
呉越春秋 卷五 |
欽定四庫全書
吳越春秋卷五
漢 趙煜 撰
勾踐歸國外傳第八
越王勾踐臣吳至歸越勾踐七年也〈國語勾踐與范蠡入臣於吳三年而吳人遣之當魯哀公五年是為勾踐七年正與此合此書於勾踐五年書入吳事至是歸國首尾三年也〉百姓拜之於道曰君王獨無苦矣今王受天之福復於越國霸王之跡自斯而起王曰寡人不慎天教無徳於民今勞萬姓擁於岐路將何徳化以報國人顧謂范蠡曰今十有二月己巳之日時加禺中〈禺音隅禺中時加已也淮南曰臻于衡陽是謂禺中對於昆吾是謂正中〉孤欲以此到國何如蠡曰大王且留以臣卜日於是范蠡進曰〈闕〉異哉大王之擇日也王當疾趨車馳人走越王䇿馬飛輿遂復宮闕吳封地百里於越東至炭瀆〈越舊經炭瀆在㑹稽縣東六十里越絶曰勾踐稱炭聚載従炭瀆至鍊塘㑹稽志作炭浦〉西止周宗南造於山北薄於海越王謂范蠡曰孤獲辱連年勢足以死得相國之䇿再返南鄉今欲定國立城人民不足其功不可以興為之奈何范蠡對曰唐虞卜地夏殷封國古公營城周雒威折萬里徳致八極豈直欲破彊敵收鄰國乎越王曰孤不能承前君之制修徳自守亡衆棲於㑹稽之山請命乞恩受辱被恥囚結吳宮幸來歸國追以百里之封將遵前君之意復以㑹稽之上而宜釋吳之地范蠡曰昔公劉去邰而徳彰於夏亶父讓地而名發於岐今大王欲〈欲字下當有立字〉國樹都並敵國之境不處平易〈以豉切〉之都據四逹之地將焉〈於䖍切〉立霸王之業越王曰寡人之計未有決定欲築城立郭分設里閭欲委屬於相國於是范蠡乃觀天文擬法於紫宮築作小城周千一百二十一歩一圓三方西北立龍飛翼之樓以象天門東南伏漏石竇以象地戶陵門四逹以象八風外郭築城而缺西北示服事吳也不敢壅塞內以取吳故缺西北而吳不知也北向稱臣委命吳國左右易處〈易音亦處上聲〉不得其位明臣屬也城既成而怪山自生者琅琊東武海中山也一夕自來故名怪山〈即龜山也在府東南二里一名飛來一名寶林一名怪山越絶曰龜山勾踐所起㳺臺也寰宇記龜山即琅瑘東武山一夕移於此〉范蠡曰臣之築城也其應天矣崑崙之象存焉越王曰寡人聞崑崙之山乃地之林上承皇天氣吐宇內下處后土稟受無外滋聖生神嘔養帝㑹故〈帝字上當有五字〉帝處其陽陸三王居其正地吾之國也扁〈扁疑當作偏〉天地之壤乗東南之維斗去極北非糞土之城何能與王者比隆盛哉范蠡曰君徒見外未見於內臣乃承天門制城合氣於后土嶽象已設崑崙故出越之霸也越王曰茍如相國之言孤之命也范蠡曰天地卒號以著其實名東武起游臺其上東南為司馬門立増樓〈増與層同〉冠其山巔以為靈臺〈水經註怪山者越起靈臺扵山上又作三層樓以望雲物〉起離宮於淮陽〈越絶曰離臺周五百六十步在淮陽里丘越舊經淮陽宮在㑹稽縣東南二里〉中宿臺在於髙平〈越絶宿作指雲中指臺馬丘周六百步在髙平里越舊經巾宿在㑹稽縣東七里〉駕臺在於成丘〈越絶駕臺馳於離丘〉立苑於樂野〈越絶曰越王弋獵之處大樂故謂樂野其山上石室越王所休謀也十道志樂野勾踐以此野為苑今有樂瀆村〉燕臺在於石
室〈越舊經宴臺在州東南十里〉齋臺在於襟山〈按越境無襟山越絶曰稷山者勾踐齋戒臺也既曰齋臺則襟當作稷稷山在㑹稽縣東五十三里〉勾踐之出㳺也休息食室於氷廚〈一曰氷室所以備膳羞也〉越王乃召相國范蠡大夫種大夫郢問曰孤欲以今日上明堂臨國政專恩致令以撫百姓何日可矣惟三聖〈謂聖臣也指上三人而言子胥曰越有聖臣范蠡〉紀綱維持范蠡曰今日丙午日也丙陽將也是日吉矣又因良時臣愚以為可無始有終得天下之中大夫種曰前車已覆後車必戒願王深察范蠡曰夫子故不一二見也吾王今以丙午復初臨政解救其本是一宜夫金制始而火救其終是二宜蓄金之憂轉而及水是三宜君臣有差不失其理是四宜王相〈去聲〉俱起天下立矣是五宜臣願急升明堂臨政越王是日立政翼翼小心出不敢奢入不敢侈越王念復吳讎非一旦也苦身勞心夜以接日目臥則攻之以蓼足寒則漬之以水冬常抱氷夏還握火愁心苦志懸膽於戶出入嘗之不絶於口中夜潛泣泣而復嘯越王曰吳王好服之離體吾欲采葛〈詩毛氏箋葛所以為絺綌〉使女工織細布獻之以求吳王之心於子何如羣臣曰善乃使國中男女入山采葛〈會稽縣東十里有葛山越絶曰勾踐種葛使越女治葛布獻吳王〉以作黃絲之布欲獻之未及遣使吳王聞越王盡心自守食不重味衣不重綵雖有五臺之游未嘗一日登翫吾欲因而賜之以書増之以封東至於勾甬西至於檇李南至於姑末〈即春秋越姑蔑之地姑蔑地名有二魯國下縣南有姑蔑城越之姑蔑至秦屬㑹稽為太末縣今衢州〉北至於平原〈越絶作武原今海鹽縣〉縦橫八百餘里越王乃使大夫種索葛布十萬甘蜜丸黨〈韻㑹引吳越春秋越以甘蜜丸欓報吳増封之禮謂欓為越椒今此書無丸欓二字詳下文文笥之𩔖皆以數計則甘蜜當作九瓽玉篇瓽丁盎切盆也此黨字誤〉 文笥七枚狐皮五雙晉竹十廋〈廋當作搜漢溝洫志漕五百搜今文作艘音騷船總名也或作㮴〉以復封禮吳王得之曰以越僻狄〈狄當作狹〉之國無珍今舉其貢貨而以復禮此越小心念功不忘吳之效也夫越本興國千里吾雖封之未盡其國子胥聞之退臥於舎謂侍者曰吾君失其石室之囚縦於南林之中今但因虎豹之野而與荒外之草於吾之心其無損也吳王得葛布之獻乃復増越之封賜羽毛之飾機杖諸侯之服越國大悅采葛之婦傷越王用心之苦乃作苦之詩〈事𩔖引吳越春秋曰乃作若何之歌㑹稽賦註亦引此書曰乃作何苦之詩〉曰葛不連蔓葉台台〈音貽〉我君心苦命更之嘗膽不苦甘如飴〈事𩔖賦及越舊經所引皆作味若飴〉令我采葛以作絲〈文選註引采葛婦詩有饑不遑食四體疲一句此書無之闕文也〉女工織兮不敢遲弱於羅兮輕霏霏號絺素兮將獻之越王悅兮忘罪除吳王歡兮飛尺書増封益地賜羽竒機杖茵褥諸侯儀羣臣拜舞天顔舒我王何憂能不移於是越王內修其徳外布其道君不名教臣不名謀民不名使官不名事國中蕩蕩無有政令越王內實府庫墾其田疇民富國彊衆安道泰越王遂師八臣與其四友時問政焉大夫種曰愛民而已越王曰奈何種曰刑之無害成之無敗生之無殺與之無奪越王曰願聞種曰無奪民所好則利也民不失其時則成之省刑去罰則生之薄其賦斂則與之無多臺游則樂之靜而無苛則喜之民失所好則害之農失其耕則敗之有罪不赦則殺之重賦厚斂則奪之多作臺游以罷〈音疲〉民則苦之勞擾民力則怒之〈詳文意上文與之無奪以下當有樂之無苦喜之無怒二句〉臣聞善為國者遇民如父母之愛其子如兄之愛其弟聞有饑寒為之哀見其勞苦為之悲越王乃緩刑薄罰省其賦斂於是人民殷富皆有帶甲之勇九年正月越王召五大夫而告之曰昔者越國遁棄宗廟身為窮虜恥聞天下辱流諸侯今寡人念吳猶躃者不忘走盲者不忘視孤未知䇿謀惟大夫誨之扶同曰昔之亡國流民天下莫不聞知今欲有計不宜前露其辭臣聞擊鳥之動故前俯伏〈此上八字文衍〉猛獸將擊必餌〈餌當作弭〉毛帖伏鷙鳥將搏必車飛戢翼聖人將動必順辭和衆聖人之謀不可見其象不可知其情臨事而伐故前無剽過之兵後無伏襲之患今大王臨敵破吳宜損之辭無令泄也臣聞吳王兵彊於齊晉而結怨於楚大王宜親於齊深結於晉隂固於楚而厚事於吳夫吳之志猛驕而自矜必輕諸侯而凌鄰國三國決權還為敵國必角勢交爭越承其弊因而伐之可克也雖五帝之兵無以過此范蠡曰臣聞謀國破敵動觀其符孟津之㑹諸侯曰可武王辭之方今吳楚結讎構怨不解齊雖不親外為其救晉雖不附猶效其義夫內臣謀而決讎其䇿鄰國通而不絶其援斯正吳之興霸諸侯之上尊臣聞峻髙者隤〈亦作頽下墜也〉茂葉者摧曰中則移月滿則虧四時不並盛五行不俱馳隂陽更唱〈唱當作倡〉氣有盛衰故溢堤之水不掩其量熻乾之火不復其熾水靜則無漚瀴之怒火消則無熹毛之𤍽今吳乗諸侯之威以號令於天下不知徳薄而恩淺道狹而怨廣權懸而智衰力竭而威折兵挫而軍退士散而衆解臣請按師整兵待其壊敗隨而襲之兵不血刃士不旋踵吳之君臣為虜矣臣願大王匿聲無見其動以觀其靜大夫苦成曰夫水能浮草木亦能沉之地能生萬物亦能殺之江海能下谿谷亦能朝之聖人能從衆亦能使之今吳承闔閭之軍制子胥之典教政平未虧戰勝未敗大夫嚭者狂佞之人達於䇿慮輕於朝事子胥力於戰伐死於諫議二人權必有壊敗願王虛心自匿無示謀計則吳可滅矣大夫浩曰今吳君驕臣奢民飽軍勇外有侵境之敵內有爭臣之震其可攻也大夫句如〈左傳國語皆作皋如〉曰天有四時人有五勝〈五徳迭相勝也史歴書秦滅六國頗據五勝而自以為獲水徳之瑞前漢律厯志同〉昔湯武乗四時之利而制夏殷桓繆據五勝之便而列六國此乗其時而勝者也王曰未有四時之利五勝之便願各就職也
勾踐隂謀外傳第九
越王勾踐十年二月越王深念逺思侵辱於吳䝉天祉福得〈得下當有返字〉越國羣臣教誨各畫一䇿辭合意同勾踐敬從其國已富反越五年未聞敢死之友或謂諸大夫愛其身惜其軀者乃登漸臺望觀其羣臣有憂與否相國范蠡大夫種句如之屬儼然列坐雖懐憂患不形顔色王即鳴鐘驚檄〈驚疑當作警〉而召羣臣與之盟曰寡人獲辱受恥上愧周王下慚晉楚幸䝉諸大夫之䇿得返國修政富民養士而五年未聞敢死之士雪仇之臣奈何而有功乎羣臣黙然莫對者越王仰天歎曰孤聞主憂臣辱主辱臣死今孤親被奴虜之厄受囚破之恥不䏻自輔須賢任仁然後討吳重負諸臣大夫何易見而難使也於是計𥓋年少官卑列坐於後乃舉手而趨蹈席而前進曰謬哉吾王之言也非大夫易見而難使君王之不能使也越王曰何謂計𥓋曰夫官位財幣金賞者君之所輕也操鋒履刄艾〈音刈〉命投死者士之所重也今王易〈易字不通疑□字之誤□吝同〉財之所輕而責士之所重何其殆哉於是越王黙然不悅靣有愧色即辭羣臣進計𥓋而問曰孤之所得士心者何等計𥓋對曰夫君人尊其仁義者治之門也士民者君之根也開門固根莫如正身正身之道謹左右左右者君之所以盛衰者也願王明選左右得賢而已昔太公九聲而足〈其義未詳或恐字誤〉磻溪之餓人也西伯任之而王管仲魯之亡囚有貪分之毀〈管仲曰吾始困時嘗與鮑叔賈分財利多自與鮑叔不以我為貪知我貧也〉齊桓得之而霸故傳曰失士者亡得士者昌願王審於左右何患羣臣之不使也越王曰吾使賢任䏻各殊其事孤虛心髙望冀聞報復之謀今咸匿聲隠形不聞其語厥咎安在計𥓋曰選賢實士各有一等逺使以難〈平聲試以難事〉以效其誠內告以匿以知其信與之論事以觀其智飲之以酒以視其亂〈酒能亂性論語唯酒無量不及亂〉指之以使〈曲禮者指使註指事使人也〉以察其能示之以色以別其態五色以設士盡其實人竭其智知其智盡實則君臣何憂越王曰吾以謀士效實人盡其智而士有未盡進辭有益寡人也計𥓋曰范蠡明而知內文種逺以見外願王請大夫種與深議則霸王之術在矣越王乃請大夫種而問曰吾昔日受夫子之言自免於窮厄之地今欲奉不羈之計以雪吾之宿讎何行而功乎大夫種曰臣聞髙飛之鳥死於美食深泉之魚死於芳餌今欲伐吳必前求其所好參其所願然後能得其實越王曰人之所好雖其願何以定而制之死乎大夫種曰夫欲報怨復讎破吳滅敵者有九術〈史記作七術〉君王察焉越王曰寡人被辱懐憂內慚朝臣外愧諸侯中心迷感精神空虛雖有九術安能知之大夫種曰夫九術者湯文得之以王桓穆得之以霸其攻城取邑易於脫屣願大王覽之種曰一曰尊天事〈
下當有神字下文亦兼
神言之〉以求其福二曰重財幣以遺〈去聲贈也下同〉其君多貨賄以喜其臣三曰貴糴粟槀以虛其國利所欲以疲其民四曰遺美女以惑其心而亂其謀五曰遺之巧工良材使之起宮室以盡其財六曰遺之䛕臣使之易伐七曰彊其諫臣使之自殺八曰君王國富而備利器九曰利甲兵以承其弊凡此九術君王閉口無傳守〈闕〉以神取天下不難而況於吳乎越王曰善乃行第一術立東郊以祭陽名曰東皇公立西郊以祭隂名曰西王母祭陵山於㑹稽〈陵山禹陵之山先秦古書帝王冢皆不稱陵陵之名自漢始〉祀水澤於江州〈今之江州春秋時為吳西境楚東境越不得祀水澤於其地兼晉以前亦未有江州之名蜀之巴郡古有江州縣又去越遼逺亦非當時祀水澤之地州字義當作洲按説文州渚也字本作州水中可居者州今作洲蓋後人加水以別州縣之字〉事
神一年國不被災越王曰善哉大夫之術願論其餘種曰吳王好起宮室用工不輟王選名山神材奉而獻之越王乃使木工千餘人入山伐木一年師無所幸作士〈工作之士〉思歸皆有怨望之心而歌木客之吟〈水經註勾踐使工人伐榮楯欲以獻吳久不得歸工人憂思作木客吟〉一夜天生神木一雙大二十圍長五十尋陽為文梓隂為楩柟巧工施校制以䂓繩雕治圓轉刻削磨礱分以丹青錯畫文章嬰以白璧鏤以黃金狀𩔖龍蛇文彩生光乃使大夫種獻之於吳王曰東海役臣臣孤勾踐使臣種敢因下吏聞於左右賴大王之力竊為小殿有餘材謹再拜獻之吳王大悅〈徐天祐曰天生神木不假日夜之所息一夕而大二十圍長五十尋有是哉使茲事而信越嘗以其木致於吳而行人之辭乃曰東海役臣獻為殿之餘材甚非所以禮吳而示有先也曰越有五臺未嘗敢上吳王以為畏法服威夫既天之産材若是其異人之致飾若是其都而名之曰餘材則越之為殿亦已侈矣而特以其遺餘奉吳何越之失言而吳之易悅耶〉子胥諫曰王勿受也昔者桀起靈臺紂起鹿臺隂陽不和寒暑不時五榖不熟天與其災民虛國變遂取滅亡大王受之必為越王所戮吳王不聴遂受而起姑蘇之臺三年聚材五年乃成髙見二百里〈臺始基於闔閭而新作於夫差吳地記曰髙三百丈廣八十四丈〉行路之人道死巷哭不絶嗟嘻之聲民疲士苦人不聊生越王曰善哉第二術也
十一年越王深念永思惟欲伐吳乃請計𥓋問曰吾欲伐吳恐不能破早欲興師惟問於子計𥓋對曰夫興師舉兵必且內蓄五榖實其金銀滿其府庫勵其甲兵凡此四者必察天地之氣原於隂陽明於孤虛〈史龜䇿𫝊日辰不全故有孤虛六甲孤虛法甲子旬中無戊亥戌亥即為孤辰巳即為虛蓋旬空為孤對衝為虛餘五句可以𩔖推劉歆七畧有風𠉀孤虛二十卷〉審於存亡乃可量敵越王曰天地存亡其要奈何計𥓋曰天地之氣物有死生原隂陽者物貴賤也明孤虛者知㑹際也審存亡者別真偽也越王曰何謂死生真偽乎計𥓋曰春種八榖夏長而養秋成而聚冬蓄而藏夫天時有生〈以四時言則有生當作春生〉而不敷種是一死也夏長無苖二死也秋成無聚三死也冬藏無蓄四死也雖有堯舜之徳無如之何夫天時有生勸者老作者少反氣應數不失厥理一生也留意省察謹除苖穢穢除苖盛二生也前時設備物至則收國無逋稅民無失穗三生也倉已封塗除陳入新君樂臣歡男女及信四生也夫隂陽者太隂所居之嵗留息三年貴賤見矣夫孤虛者謂天門地戶也存亡者君之道徳也越王曰何子之年少於物之長也計𥓋曰有美之士不拘長少越王曰善哉子之道也乃仰觀天文集察緯宿〈天象定者為經動者為緯故五星亦曰五緯宿音秀列星也〉厯象四時以下者上虛設八倉従隂收著〈陟畧切置也〉望陽出糶筴〈筴通作䇿〉其極計三年五倍越國熾富勾踐歎曰吾之霸矣善計𥓋之謀也十二年越王謂大夫種曰孤聞吳王淫而好色惑亂沈湎不領政事因此而謀可乎種曰可破夫吳王淫而好色宰嚭佞以曵心往獻美女其必受之惟王選擇美女二人而進之越王曰善乃使相者國中得薴蘿山鬻薪之女曰西施鄭旦〈㑹稽志薴蘿山在諸暨縣南五里輿地誌諸暨縣薴蘿山西施鄭旦所居十道志勾踐索美女以獻吳王得之諸暨薴蘿山賣薪女也西施山下有浣沙石〉飾以羅縠教以容歩習於土城〈越舊經土城在㑹稽東六里〉臨於都巷三年學服而獻於吳乃使相國范蠡進曰越王勾踐竊有二遺女越國洿下困迫不敢稽留謹使臣蠡獻之大王不以鄙陋寢容〈貌不曰寢通作㾛廣韻㾛陋又貌醜或作侵史魏其𫝊武安貌侵短小謂醜惡也〉願納以供箕箒之用吳王大悅曰越貢二女乃勾踐之盡忠於吳之證也子胥諫曰不可王勿受也臣聞五色令人目盲五音令人耳聾昔桀易湯而滅紂易文王而亡大王受之後必有殃臣聞越王朝書不倦晦誦竟夜且聚敢死之士數萬是人不死必得其願越王服誠行仁聴諫進賢是人不死必成其名越王夏被毛裘冬御絺綌是人不死必為對隙臣聞賢士國之寳美女國之咎夏亡以妹喜殷亡以妲己周亡以褒姒〈桀伐有施有施氏以妹喜女焉有寵而亡夏紂伐有蘇有蘇氏以妲己女焉有寵而亡殷幽王伐有褒有褒人以褒姒女焉有寵生伯服逐太子宜臼太子奔申申人與繒岳戎攻幽王周於是乎亡妹音末喜音嬉〉吳王不聴遂受其女越王曰善哉第三術也
十三年越王謂大夫種曰孤䝉子之術所圖者吉未嘗有不合也今欲復謀吳奈何種曰君王自陳越國微鄙年榖不登願王請糴以入其意天若棄吳必許王矣越乃使〈去聲〉大夫種使〈去聲〉吳因宰嚭求見吳王辭曰越國洿下水旱不調年榖不登人民飢乏道荐饑餒願從大王請糴來嵗即復太倉惟大王救其窮窘吳王曰越王信誠守道不懐二心今窮歸愬吾豈愛惜財寶奪其所願子胥諌曰不可非吳有越越必有吳吉往則凶來是養生冦而破國家者也與之不為親不與未成寃且越有聖臣范蠡勇以善謀將有修飾攻戰以伺吾間〈去聲下同〉觀越王之使使來請糴者非國貧民困而請糴也以入吾國伺吾王間也吳王曰寡人卑服越王而有其衆懐其社稷以愧勾踐勾踐氣服為駕車卻行馬前諸侯莫不聞知今吾使之歸國奉其宗廟復其社稷豈敢有反吾之心乎子胥曰臣聞士窮非難抑心下人其後有激人之色臣聞越王饑餓民之困窮可因而破也今不用天之道順地之理而反輸之食固君之命狐雉之相戲也夫孤卑體而雉信之故狐得其志而雉必死可不慎哉吳王曰勾踐國憂而寡人給之以粟恩往義來其徳昭昭亦何憂乎子胥曰臣聞狼子有野心仇讎之人不可親夫虎不可餧以食蝮〈蟲名一曰虺善螫人〉蛇不恣其意今大王捐國家之福以饒無益之讎棄忠臣之言而順敵人之欲臣必見越之破吳豸〈蟲無足曰豸疑當作豕〉鹿逰於姑胥之臺荊榛蔓扵宮闕願王覽武王伐紂之事也太宰嚭從旁對曰武王非紂王臣也率諸侯以伐其君雖勝殷謂義乎子胥曰武王即成其名矣太宰嚭曰親戮主以為名吾不忍也子胥曰盜國者封侯盜金者誅令使武王失其理則周何為三家之表〈意謂釋箕子之囚封比干之墓表商容之閭也〉太宰嚭曰子胥之為人臣徒欲干君之好咈君之心以自稱〈去聲〉滿君何不知過乎子胥曰太宰嚭固欲以求其親前縦石室之囚受其寶女之遺〈去聲〉外交敵國內惑於君大王察之無為羣小所侮今大王譬若浴嬰兒雖啼無聴宰嚭之言吳王曰宰嚭是子無乃聞寡人言非忠臣之道𩔖於佞䛕之人太宰嚭曰臣聞鄰國有急千里馳救是乃王者封亡國之後五霸輔絶滅之末者也吳王乃與越粟萬石而令之曰寡人逆羣臣之議而輸於越年豐而歸寡人大夫種曰臣奉使返越嵗登誠還吳貸大夫種歸越越國羣臣皆稱萬嵗即以粟賞賜羣臣及於萬民二年越王粟稔揀擇精粟而蒸還於吳復還斗斛之數亦使大夫種歸之吳王王得越粟長太息謂太宰嚭曰越地肥沃其種甚嘉可留使吾民植之於是呉種越粟粟種殺而無生者吳民大饑越王曰彼以窮居其可攻也大夫種曰未可國始貧耳忠臣尚在天氣未見須俟其時越王又問相國范蠡曰孤有報復之謀水戰則乗舟陸行則乗輿輿舟之利頓於兵弩今子為寡人謀事莫不謬者乎范蠡對曰臣聞古之聖君莫不習戰用兵然行陣隊伍軍鼓之事吉凶決在其工今聞越有處女出於南林〈越舊經南林在山隂縣南〉國人稱善願王請之立可見越王乃使使聘之問以劍㦸之術處女將北見於王道逢一翁自稱曰袁公問於處女吾聞子善劒願一見之女曰妾不敢有所隠惟公試之於是袁公即杖箖箊竹〈箖箊竹名箖在尋切箊央魚切吳都賦其竹則篔簹箖箊〉竹枝上頡橋末墮地女即捷末〈藝文𩔖聚引吳越春秋處女善劒事與此小異曰袁公即挽林內之竹似枯槁未折墮地女接取其未按此書未字當作末捷通作接易晝日三接禮記太子生接以太牢左傳子同生接以太牢註並音㨗〉袁公則飛上樹變為白猿遂別去見越王越王問曰夫劒之道則如之何女曰妾生深林之中長於無人之野無道不習不逹諸侯竊好擊之道誦之不休妾非受於人也而忽自有之越王曰其道如何女曰其道甚微而易其意甚幽而深道有門戶亦有隂陽開門閉戶隂衰陽興凡手戰之道內實精神外示安儀見之似好婦奪之似懼虎布形𠉀氣與神俱往杳之若日偏如滕〈滕當作騰〉兎追形逐影光若彿彷呼吸往來不及法禁縱橫逆順直復不聞斯道者一人當百百人當萬王欲試之其騐即見越王即加女號號曰越女乃命五板之墮長髙習之教軍士〈詩註一丈為版五版為堵左傳五版為堵五堵為雉版亦作板此墮字疑當作隊長疑是上聲髙或人名也〉當世〈勝字上疑當有莫能二字〉勝越女之劒於是范蠡復進善射者陳音音楚人也越王請音而問曰孤聞子善射道何所生音曰臣楚之鄙人嘗步於射術未能悉知其道越王曰然願子一二其辭音曰臣聞弩生於弓弓生於彈彈起古之孝子越王曰孝子彈者奈何音曰古者人民朴質饑食鳥獸渇飲霧露死則裹以白茅投於中野孝子不忍見父母為禽獸所食故作彈以守之絶鳥獸之害故歌曰斷竹續竹飛土逐害之謂也於是神農皇帝〈皇當作黃〉木為弧剡木為矢〈世本黃帝臣牟夷作矢〉弧矢之利以威四方黃帝之後楚有弧父弧父者生於楚之荊山生不見父母為兒之時習用弓矢所射無脫以其道傳於羿羿傳逢䝉逢䝉傳於楚琴氏琴氏以為弓矢不足以威天下當是之時諸侯相伐兵刄交錯弓矢之威不能制服琴氏乃橫弓著臂施機設樞〈釋名弩柄曰臂鈎
曰牙牙外曰郭郭 有懸刀合而名之曰機言機巧也亦言如門戶之樞機開闔有節〉加之以力然後諸侯可服琴氏傳之楚三侯〈文選註所引與此畧同但云琴氏𫝊大魏大魏𫝊楚三侯少異耳〉所謂句亶鄂章人號麋侯翼侯魏侯也〈熊渠三子長子康為句亶王紅為鄂王少子執疪為越章王三侯者未僭王號時所稱也〉自楚之三侯傳至靈王自稱之楚累世蓋以桃弓棘矢而備鄰國也〈楚右尹子革曰惟是桃弧棘矢以共禦王事〉自靈王之後射道分流百家能人用莫得其正臣前人受之於楚五世於臣矣臣雖不明其道惟王試之越王曰弩之狀何法焉陳音曰郭為方城守臣子也教為人君命所起也牙為執法守吏卒也牛為中將主內裹也關為守禦檢去止也錡為侍從聴人主也臂為道路通所使也弓為將軍主重負也
為軍師禦戰士也矢為飛客主教使也金為實敵往不止也衛為副使正道理也又為受教知可否也縹為都尉執左右也敵為百死不得駭也鳥不及飛獸不暇走弩之所向無不死也臣之愚劣道悉如此越王曰願聞正射之道音曰臣聞正射之道道衆而微古之聖人射弩未發而前名其所中〈射命中也〉臣未能如古之聖人請悉其要夫射之道身若戴板頭若激卯左蹉右足橫〈句〉左手若附枝右手若抱兒舉弩望敵翕心咽煙與氣俱發得其和平神定思去去止分離右手發機左手不知一身異教豈況雄雌此正射持弩之道也願聞望敵儀表投分〈平聲〉飛矢之道音曰夫射之道從分望敵合以參連〈周禮五射二曰參連前放一矢後三矢連續而去也〉弩有斗石矢有輕重石取一兩其數乃平逺近髙下求之銖分道兮在斯無有遺言越王曰善盡子之道願子悉以教吾國人音曰道出於天事在於人人之所習無有不神於是乃使陳音教之習射於北郊之外三月軍士皆䏻用弓弩之巧陳音死越王傷之葬於國西號其葬所曰陳音山〈在山隂縣西南四里寰宇記曰屬上虞縣非也〉
吳越春秋卷五
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