命皇帝巡邊誥
先王省方,所以觀風設教;聖人順動,所以刑清服。故葉時同律,《虞典》之常道;喬嶽翕河,周《詩》之盛德。自王風不競,茲禮遂亡。兩漢本朝,有時於邁,三國以降,日不暇給。我皇家開元首出,十代重光,寰宇大寧,車書無外。文祖神宗之德,洽於人心。考祥展義之規,昭於國典。朕祗若丕構,寅奉慶靈,夙懷箕潁之心,取遂汾陽之志。皇帝天錫英武,神與聰明,純孝極於安親,大功深於濟代。自陟元後,實總朕師。時政益明,彝倫攸敘,而邊遐阻,藩服悠曠。式慰來蘇之懷,實允卜征之義。加以頃年邊將,授任或乖,師律以虧,軍威不振。今盛德在水,元冥御辰,天道成於積陰,王制崇於大閱。皇帝宜順時巡狩,親幸邊陲,掌圖修考事之儀,典樂具陳《詩》之禮,西洎河塞,東疏燕朔,望秩名山,肆覲群後,休農問老,誓師訓卒。其有牧州典郡,功施於人,杖節擁旄,隱若敵國者,當崇進律之賞,加以分麾之命。若郡政不舉,軍令莫修,聚斂苛細,侵削戰士者,宜明茲典憲,肅以天誅。然後七萃騰裝,三軍按節:合符釜山之典,覽軒帝之遺風;勒騎單于之臺,踐漢皇之故事。使陰山罷祲,大漠無塵。其供帳所資,儲擬之費,皆令有司支備,不得煩人。
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