唐故幽州都督河北節度使燕國文貞張公遺愛頌（並序）
有唐開府儀同三司行尚書左丞贈太師燕國文貞公諱說，字道濟，張氏，聖文神武皇帝佐命之臣也。開元六祀，宅於幽朔。及公既歿，禦撰豐碑，以為用公於是邦，當革弊之舉，訉彼故老，徵於前事，有以見聖人之情見於辭矣。夫渤碣之北，有山戎焉，乍臣乍驕，或息或縱。鎮之以大府，府有都督；威之以大軍，軍有節度。二者之任，萬邦之屏，彌縫其闕，必有宗臣。曩者天冊之初，王尚書不反命，則我天後以納言狄公領之；先天之際，孫將軍不振旅，則我睿宗以太尉宋公為之。洎陘口之役，薛公小衄，後數稔，傷痍未平，易置諸將，少有稱者，則我皇帝注意於文貞公。社稷之固，生民之傑，伊昔徇節，未嚐顧身。麵折二豎，辯邪正於君側；首謀四凶，決安危於天下。勇於義，力於忠，雖有賁育，不能奪已。自受命處此，聲振殊俗，終公之代，不敢近邊。聖人金城，其在是矣。先是公之未至也，軍實耗斁，邊儲匱少，帑藏乏中人之產，革車無百駟之群。將欲豐之，不其難也？公問以謠俗，因而化之。命卝人采銅於黃山，使興鼓鑄之利；命杼人斬木於燕嶽，使通林麓之財；命圉人市駿於兩蕃，使頒質馬之政；命廩人搜粟於塞下，使循平雜之法。物有其官，官贍其事，如川之至，以莫不增。一年而財用肅給，二年而蓄聚饒羨，軍聲武備，百倍於往時矣。猶以為不一勞者不久逸，不暫費者不永寧，既庶且富，人可用也。於是塹山澤，起亭障，塞雞鳴之阨，守阜陵之衝，遮大夏之路，距盧龍之口。延袤千里，橫絕一方，以順天地之心，且為華夷之限。命下之日，修塞之後，人到於今賴焉。夫戎狄遠卻，暴禁矣；貨食滋至，財豐矣；封守以固，人安矣；師徒不勞，兵戢矣。武有七德，我其四焉。坐致必勝之道，以銷未形之患，是公之深計遠慮所致也。初公之大用，實以詞宗，雖亟持國鈞，而未執兵柄。及台揆中廢，荊衡外牧，上將複內用，因以為將。惟幽都克慎厥始，惟大原克和厥中，惟朔方克成厥終，三駕而時磨有爭，繇是複踐中樞之任矣。文武為憲，斯之謂歟？喬嶽告成，遂登仲虺之相；金華念舊，仍遵尚父之師。高朗令終，固其宜也。昔周有張仲，是稱孝友；漢有留侯，見推籌畫。太守飛聲於朔野，司空邁績於西晉。及公之貴，世德其昌，光於祖考，則慶州都督刑部尚書追孝於前烈；友於兄弟，則國子祭酒懷州刺史致美於當代；施於祚允，則兵部侍郎駙馬都尉纘戎於後葉。人臣尊寵，舉集其門，豈伊朱輪之盛，方繼緇衣之好。辯其譜係，范陽之大族也；敘其封略，燕國之名都也；徵其政理，幽州之良牧也，美數多矣。斯人之德，與夫班伯之榮故郡、買臣之驚守邸，蓋不侔矣。薊縣父老某乙等，感之所致，久而益思，遠訴不才，追書盛德。徽音已隔，空悲梁木之歌；碑頌獨存，慶墮峴山之淚。仍係辭曰：
聖出賢睹，為師為輔。大國宗文，殊方畏武。帝謂幽朔，人思鎮撫。受命再瞻，聿來茲土。謀猷既壯，闕漏鹹補。守固邦寧，財豐人聚。四特既駕，三邊無侮。又何與之，元袞及黼。范陽宗邑，燕垂守宇。德被塞翁，恩深召父。琢彼遺愛，傳於終古。貞石不騫，薊邱之下。
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