唐書 (四庫全書本)/卷199
唐書 卷一百九十九 |
欽定四庫全書
唐書卷一百九十九
宋 端 明 殿 學 士 宋 祁 撰
列傳第一百二十四
儒學中
郎餘令定州新樂人祖穎字楚之與兄蔚之俱有名隋大業中為尚書民曹郎蔚之位左丞煬帝語稱二郎武徳時楚之以大理卿封常山郡公與李綱陳叔逹定律令持節諭山東為竇建徳所獲脅以白刃終不屈賊平以老乞身謚曰平餘令博於學擢進士第授霍王元軌府參軍事從父知年亦為王友元軌每曰郎家二賢皆入府不意培塿而松栢為林也徙幽州錄事叅軍有為浮屠者積薪自焚長史裴煚率官屬將觀焉餘令曰人好生惡死情也彼違蔑教義反其所欲公當察之毌輕徃煚試亷按果得其姦孝敬在東宮餘令以梁元帝有孝徳傳更譔後傳數十篇獻太子太子嗟重改著作佐郎卒
兄餘慶為吏清而刻於法髙宗時為萬年令道無掇遺累遷御史中丞務謙謹下人引御史坐與議論吏部侍郎楊思𤣥倨貴視選者不以禮餘慶劾免其官久之出為蘇州刺史坐累下遷交州都督驩州司馬裴敬敷與餘慶雅故以事笞餘慶婢父婢方嬖譖敬敷死獄中又裒貨無藝民詣闕訴之使者十輩臨按餘慶謾讕不能得其情最後廣州都督陳善𢎞按之餘慶自恃在朝廷久明法令輕善𢎞不置對善𢎞怒曰舞文弄法吾不及君今日以天子命治君吾力有餘矣欲搒械之餘慶懼服罪髙宗詔放瓊州㑹赦當還朝廷惡其暴徙春州始餘慶治萬年父知運嫌其酷將杖之餘慶避免父歎曰國家用之矣吾尚奈何又為御史中丞復歎曰郎氏危矣以憂死餘慶卒以貪殘廢
徐齊聃字將道湖州長城人世客馮翊梁慈源侯整四世孫八歲能文太宗召試賜所佩金削刀舉𢎞文生調曹王府參軍髙宗時為潞王府文學崇文館學士侍皇太子講修書於芳林門時姑為帝媫妤嫌以恩進故求出為桃林令召為沛王侍讀再遷司議郎皆不就累進西臺舍人咸亨初詔突厥酋長子弟得事東宮齊聃上書諫以為氊裘冐頓之裔解辮削祍使在左右非所謂恭慎威儀以近有徳任官惟賢才左右惟其人之義又長孫無忌以讒死家廟毀頓齊聃言於帝曰齊獻公陛下外祖雖後嗣有罪不宜毀及先廟今周忠孝公廟反崇飾踰制恐非所以示海內帝寤有詔復獻公官以無忌孫延主其祀齊聃善文誥帝愛之令侍皇太子及諸王屬文以職樞劇許間日一至坐漏禁中事貶蘄州司馬又流欽州卒年四十四睿宗時贈禮部尚書子堅堅字元固㓜有敏性沛王聞其名召見授紙為賦異之十四而孤及壯寛厚長者舉秀才及第為汾州參軍事遷萬年主簿天授三年上言書有五聽令有三覆慮失情也比犯大逆詔使者勘當得實輒決人命至重萬有一不實欲訴無由以就赤族豈不痛哉此不足檢下之姦亂適長使人威福耳臣請如令覆奏則死者無恨又古者罰不逮嗣故郤芮亂國而缺升諸朝嵇康蒙戮而紹死於難則於它親不復致疑今選部廣責逆人親屬至無服者尚數十條且詔書與逆同堂親不任京畿緦麻親不得侍衞臣請如詔書外一切不禁以申曠蕩聖厯中東都留守楊再思王方慶共引為判官方慶善禮學嘗就質疑晦堅為申釋常得所未聞屬文典厚再思每目為鳳閣舍人様與徐彥伯劉知幾張說與修三教珠英時張昌宗李嶠總領彌年不下筆堅與説專意譔綜條彚粗立諸儒因之乃成書累遷給事中封慈源縣子中宗怒韋月將欲即斬之堅奏盛夏生長請須秋乃決時申救者亦衆得以搒死俄以禮部侍郎為修文館學士睿宗即位授太子左庶子兼崇文館學士修史進東海郡公遷黃門侍郎時監察御史李知古兵擊姚州渳河蠻降之又請築城使輸賦徭堅議蠻夷羇縻以屬不宜與中國同法恐勞師遠伐益不償損不聼詔知古發劔南兵築城堡列州縣知古因是欲誅其豪酋入子女為奴婢蠻懼殺知古相率潰叛姚巂路閉不通者數年初太平公主用事武攸暨屢邀請堅堅不許又以妻岑羲女弟固辭機密轉太子詹事曰吾非求髙逃禍耳羲敗不染於惡出為絳州刺史數外徙久乃遷祕書監左散騎常侍𤣥宗改麗正書院為集賢院以堅充學士副張說知院事帝大酺集賢幔舍在百司上説令揭大榜以侈其寵堅見遽命撤之曰君子烏取多尚人從上泰山以參定儀典加光祿大夫堅於典故多所諳識凡七當譔次髙選卒年七十餘帝悼惜遣使就弔贈太子少保謚曰文齊聃姑為太宗充容仲為髙宗婕妤皆明圖史議者以堅父子如漢班氏
子嶠字巨山開元中為駕部員外郎集賢院直學士遷中書舍人內供奉河南尹封慈源縣公父子相次為學士自祖及孫三世為中書舍人
沈伯儀湖州吳興人武后時為太子右諭徳初太常少卿韋萬石議明堂大享事上言鄭𤣥説祀五天帝王肅謂祀五行帝貞觀禮從𤣥至顯慶禮祀昊天上帝乾封詔書祀五天帝兼祀昊天上帝詔書從貞觀禮儀鳳初詔祀事一用周制今應何樂髙宗乃詔尚書省集諸儒議未能定於是大享參用貞觀顯慶二禮垂拱元年成均助教孔𤣥義奏嚴父莫大配天天於萬物為最大推父偶天孝之大尊之極也易稱先王作樂崇徳殷薦之上帝以配祖考上帝天也昊天之祭宜祖考並配請以太宗髙宗配上帝於圓丘神堯皇帝配感帝南郊祭法祖文王宗武王祖始也宗尊也一名而有二義經稱宗祀文王文王當祖而雲宗包武王以言也知明堂以祖考配與二經合伯儀曰有虞氏禘黃帝而郊嚳祖顓頊而宗堯夏后氏禘黃帝而郊鯀祖顓頊而宗禹殷人禘嚳而郊㝠祖契而宗湯周人禘嚳而郊稷祖文王而宗武王鄭𤣥曰禘郊祖宗皆配食也祭昊天圓丘曰禘祭上帝南郊曰郊祭五帝五神明堂曰祖宗此為最詳虞夏退顓頊郊嚳殷捨契郊㝠去取違舛惟周得禮之序至明堂始兩配焉文王上配五帝武王下配五神別父子也經曰嚴父莫大於配天又曰宗祀文王於明堂以配上帝下言嚴武王以配天則武王雖在明堂未齊於配雖同祭而終為一主也緯曰后稷為天地主文王為五帝宗若一神而兩祭之則薦獻數瀆此神無二主也貞觀永徽禮實專配由顯慶後始兼尊焉今請以髙祖配圓丘方澤太宗配南北郊髙宗配五天帝鳳閣舍人元萬頃范履氷等議今禮昊天上帝等五祀咸奉髙祖太宗兼配以申孝也詩昊天章二後受之易薦上帝配祖考有兼配義髙祖太宗既先配五祀當如舊請奉高宗歴配焉自是郊丘三帝並配雲伯儀歴國子祭酒修文館學士卒
路敬淳貝州臨清人父文逸遇隋季大亂闔門死於盜文逸遁免流離辛苦自傷家多難閉口不食行者哀其窮彊飲食之更負以行乃得脫貞觀末官申州司馬敬淳少力學足不履門居親喪倚廬不出者三年服除號慟入門形容癯毀妻不之識後擢進士第天授中再遷太子司議郎兼修國史崇賢館學士數受詔纂輯慶卹儀典武后稱之尤明姓系自魏晉以降推本其來皆有條序著姓略衣冠系録等百餘篇後坐綦連耀交通下獄死神龍初贈祕書少監
弟敬潛少與敬淳齊名歴懐州録事參軍亦坐耀事繫獄免死後為遂安令先是令多死敬潛欲辭妻曰君不死獄而得全非生死有命邪從之到官有梟嘯其屏鼠數十走於前左右驅之擁杖而號敬潛不為懼久之遷衛令位中書舍人唐初姓譜學唯敬淳名家其後栁沖韋述蕭穎士孔至各有譔次然皆本之路氏
王元感濮州鄄城人擢明經髙第調博城丞紀王慎為兗州都督厚加禮敇其子東平王續徃受業天授中稍遷左衛率府録事兼直𢎞文館武后時已郊遂享明堂封嵩山詔與韋叔夏等草儀具衆推其練洽轉四門博士仍直𢎞文館年雖老讀書不廢夜所譔書糾謬春秋振滯禮䋲愆等凡數十百篇長安時上之丐官筆楮寫藏祕書有詔兩館學士成均博士議可否祝欽明郭山惲李憲等本章句家見元感詆先儒同異不懌數沮詰其言元感縁罅申釋竟不詘魏知古見其書歎曰五經指南也而徐堅劉知幾張思敬等惜其異聞每為助理聨疏薦之遂下詔褒美以為儒宗拜太子司議郎兼崇賢館學士中宗以東宮官屬加朝散大夫卒元感初著論三年之喪以三十有六月譏詆諸儒鳳閣舍人張柬之破其説曰三年之喪二十五月由古則然春秋僖公三十三年十二月乙巳公薨文公二年冬公子遂如齊納幣左氏曰禮也杜預謂僖喪終是年十一月納幣在十二月故謂之禮公羊傳納幣不書此何以書譏何以譏三年之內不圖婚何休曰僖以十二月薨未終二十五月故譏雲杜預推厯乙巳乃在十一月經書十二月為誤文公元年四月葬僖公傳曰緩夫諸侯之葬五月若十二月薨五月不得雲緩則十一月明甚然二家所競乃一月非一歲則二十五月其一驗也書稱成湯既沒太甲元年曰惟元祀十有二月伊尹祀於先王奉嗣王祗見厥祖孔安國曰湯以元年十一月崩此則明年祥又明年大祥故下言惟三祀十有二月朔尹以冕服奉嗣王歸於亳是十一月服除而冕顧命四月哉生魄王不懌翌日乙丑王崩丁卯命作冊度越七日癸酉伯相命士湏材則成王崩至康王麻冕黼裳凡十日康王始見廟明湯崩在十一月比殯訖以十二月祗見其祖顧命見廟訖諸侯出廟門俟伊訓言祗見厥祖侯甸羣後咸在則崩及見廟周因於殷也非元年前復有一歲此二十五月之二驗禮三年之喪二十五月而畢哀痛未盡然而以是為斷者送死有已服生有節又曰朞而小祥食菜果又朞而大祥有醯醬中月而禫食酒肉又曰再朞之喪三年朞之喪二年九月七月之喪三時五月之喪二時三月之喪一時此二十五月之三驗儀禮朞而小祥又朞而大祥中月而禫是月也吉祭此二十五月之四驗書春秋禮皆周公尼父所定敢問此可為法否昔鄭𤣥以中月而禫者內容一月自喪至禫凡二十七月今既用之而二十五月初無疑論大抵子於親喪有終身之痛創巨者日久痛深者愈遲何歲月而止乎故練而慨然悲慕未盡而踴擗之情差未祥而廓然哀傷已除而孤藐之懐更劇此情之所致寜外飾哉故先王立其中制使情文兩稱是以祥則縞帶素紕禫則無不佩夫去衰麻襲錦縠行道之人皆不忍直為節之以禮叵如之何故仲由不能過制為姊服孔鯉不能過朞哭母彼詎不懐畏名教之嚴也當世謂柬之言不詭聖人而元感論遂廢
王紹宗字承烈梁左民尚書銓曾孫系本琅邪徙江都雲少貧俠嗜學工草𨽻客居僧坊寫書取庸自給凡三十年庸足給一月即止不取贏人雖厚償輒拒不受徐敬業起兵聞其行以幣劫之稱疾篤復令唐之竒彊遣不肯赴敬業怒將殺之之竒曰彼人望也殺之沮士心不可由是免事平大總管李孝逸表其節武后召赴東都謁殿中褒慰良厚擢太子文學累進祕書少監使侍皇太子紹宗雅修飭當時公卿莫不慕悅其風張易之兄弟亦頗結納易之誅坐廢卒於家嘗與人書曰鄙夫書無工者特由水墨之積習耳常精心率意虛神靜思以取之吳中陸大夫常以余比虞君以不臨寫故也聞虞被中畫腹與余正同虞即世南也紹宗兄𤣥宗隠嵩山號太和先王傳黃老術
彭景直瀛州河間人中宗景龍末為太常博士時獻昭乾三陵皆日祭景直上言在禮陵不日祭宗廟有月祭故王者設廟祧壇墠為親疎多少之殺立七廟一壇一墠曰考廟曰王考廟曰皇考廟曰顯考廟皆月祭遠廟為祧享嘗乃止去祧為壇去壇為墠有禱祭之無禱乃止譙周曰天子始祖髙祖曾祖祖考之廟皆朔加薦以象生時朔食號日祭二祧廟不月祭則古無日祭者今諸陵朔望進食近古之殷事諸節進食近古之薦新鄭𤣥曰殷事月之朔半薦新奠也於儀禮朔半日猶常日朝夕也既大祥即四時焉此其祭皆在廟雲近世始以朔望諸節祭陵寢唯四時及臘五享於廟尋經質禮無日祭於陵之文漢時京師自髙祖下至宣帝與太上皇悼皇考陵旁立廟園各有寢便殿故日祭諸寢月祭諸便殿貢禹以禮節煩數白元帝願罷郡國廟丞相韋𤣥成等後因議七廟外寢園皆無復修議者亦以祭不欲數宜復古四時祭於廟劉歆引春秋外傳曰祖彌日𥙊曾髙月祀二祧時享壇墠歲貢魏晉以降不祭墓唐家擇古作法臣謂宜罷諸陵日祭如禮便帝不從因下詔有司言諸陵不當日進食夫禮以人情為之㳂革何專古而泥所聞乾陵宜朝晡進奠昭獻陵日一進或所司乏於費可減朕常膳為之帝崩葬定陵有司議以和思皇后祔葬後為武后所殺不得其喪所將以招魂合諸梓宮景直曰招魂古無傳不可請如橋山藏衣冠故事納後禕衣復寢宮舉衣魂輅告以太牢內之方中奉帝梓棺右覆以夷衾衆當其言制曰可景直後歴禮部郎中卒
盧粲幽州范陽人後魏侍中陽烏五世孫祖彥卿亦善著書粲始冠擢進士第神龍中累遷給事中時節愍太子立韋後疾之諷中宗以衛府封物給東宮粲駮奏太子匕鬯主歲時服用宜取於百司周禮諸用財器歲終則㑹唯王及太子不㑹今乃與諸王等夷非所謂憲章古昔者詔可武崇訓死詔墓視陵制粲曰凡王公主墓無稱陵者唯永泰公主事出特製非後人所援比崇訓塋兆請視諸王詔曰安樂公主與永泰不異崇訓於主當同穴為陵不疑粲固執以陵之稱本施尊極雖崇訓之親不及雍王雍墓不稱陵崇訓縁主而得假是名哉詔可主大怒出粲陳州刺史粲曰茍所論得行雖遠何憚開元初為祕書少監其從父行嘉仕為雍王記室亦以學聞粲累封固安縣侯終邠王傅謚曰景
尹知章絳州翼城人少雖學未甚通解忽夢人持巨鑿破其心內若劑焉驚悟志思開徹遂徧明六經諸生嘗講授者更北面受大義長安中擢定王府文學遷太常博士中宗時或建言以涼武昭王為七廟始祖知章議武昭遠世非王業所因乃止出為陸渾令坐事輒棄官去時散騎常侍解琬亦罷歸與知章覃思經術舉訢訢然張説表諸朝擢禮部員外郎轉國子博士馬懐素緒定祕書奏知章是正文字每休沭講授未始輟於易老莊書尤縣解弟子貧者賙給之性和厚人不見有喜慍未嘗問産業其子欲廣市樵米為歲中計知章曰如而計則貧人何以取資且吾烏應奪民利邪卒官所注傳頗多行於時門人孫季良等頌其徳刻著東都國子監門外季良偃師人一名翌仕歴左拾遺集賢院直學士張齊賢陜州陜人聖厯初為太常奉禮郎武后詔百官議告朔於明堂講時令布政事京官九品以上四方朝集使皆列於廷太常博士辟閭仁諝曰經無天子月告朔唯玉藻天子聽朔南門之外周太宰正月之吉布政於邦國都鄙於寳曰建子月告朔日也此玉藻聽朔同誼今元日讀時令合古聽朔事獨鄭𤣥以秦制月令有五帝五官因言聽朔必以特牲告時帝及神以文王武王配其言非是月令曰其帝太昊其神句芒謂宣令告人使奉時務業月皆有令故云非天子月朔以配帝祭也告朔者諸侯禮也春秋既視朔遂登臺𤣥又説人君月告朔於廟其祭為朝享魯自文公始不視朔明非天子所行𤣥謂告帝即人帝神即重黎五官不言天子拜祭臣請罷告朔月祭以應古禮齊賢不韙其説質曰榖梁氏稱閠月天子不告朔它月故告朔矣左氏言魯不告閠朔為棄時政則諸侯雖閠告朔矣周太史頒朔於邦國玉藻閠月王居門是天子雖閠亦告朔二家去聖不遠載天子諸侯告朔事顯顯弗繆今議者乃以太宰正月之吉布治邦國而言天子元日一告朔殊失其㫖一歲之元六官自布所職之典於寳謂吉為朔故世人謬吉為告據繆失經不得為法議者又引左氏説專在諸侯不知玉藻與左説正同而獨於天子言歲首一告何去取之恣也又謂時帝五人帝也𤣥於時帝包天人故以文武作配是並告兩五帝為不疑諸侯受朔天子藏於廟天子受朔於天宜在明堂故告時帝配祖考議者曰天子月告祭頒朔則諸侯安得藏之故太宰歲首布一歲事太史頒之也是不然周太史頒朔邦國是總頒十二朔於諸侯天子猶月告者頒官府都鄙也內外異言之也禮不可罷鳳閣侍郎王方慶又推言明堂布政之宮所以明天氣統萬物也漢儒以明堂太廟為一宗祀其祖而配上帝取宗祀曰清廟正室為太室向陽為明堂建學為太學圜水為辟雍異名同事古之制也天子以正月上辛總受十二月政於南郊還藏於祖廟月取一政班之明堂諸侯則受於天子藏之祖廟月取一政行之於國王者以其禮告廟謂之告朔視月之政謂之視朔玉藻𤣥冕而朝日東門之外聽朔南門之外鄭𤣥説明堂在國陽就其時之堂而聽朔焉卒事宿路寢今元日通天宮受朝有司遂讀時令布政古之禮也舊説天子歲入明堂者十八大享一月告朔十二四時迎氣四廵狩之歲一今議者唯許歲首一入不亦隘乎陛下幸建明堂遵用告朔事若月一聽則近於煩每孟月視朔惟制定其禮臣下不敢專成均博士吳楊吾等共言秦滅學告朔廢今用四孟月季夏至明堂告五時帝堂上請兼如齊賢方慶議不數歲禮亦廢久之齊賢遷博士時東都置太社禮部尚書祝欽明問禮官博士周家田主用所宜木今社主石奈何齊賢與太常少卿韋叔夏國子司業郭山惲尹知章等議春秋君以軍行祓社釁鼓祝奉以從故曰不用命戮於社社稷主用石以可奉而行也崔靈恩曰社主用石以地産最實歟呂氏春秋言殷人社用石後魏天平中遷太社石主其來尚矣周之田主用所宜木其民間之社歟非太社也於是舊主長尺有六寸方尺七寸問博士云何齊賢等議社主之制禮無傳天子親征載以行則非過重禮社祭土主隂氣韓詩外傳天子太社方五丈諸侯半之五土數社主宜長五尺以凖數五方二尺以凖隂偶剡其上以象物生方其下以象地體埋半土中本末均也請度以古尺雲又問社稷壇隨四方用色而中不數尺冐黃土謂何齊賢等曰天子太社度廣五尺分四方上冐黃土象王者覆被四方然則當以黃土覆壇上舊壇上不數尺覆被之狹乖於古於是以方色飾壇四面及陛而黃土全覆上焉祭牲皆太牢其後改先農曰帝社又立帝稷皆齊賢等叅定中宗即位因武后東都廟改為唐廟議滿七室以涼武昭王為始祖齊賢上議禮天子七廟尊始封君曰太祖百代不遷始祖無聞焉殷自𤣥王至湯周后稷至武王皆出太祖後合食有序景皇帝始封唐實為太祖以世數近故尚在昭穆今乃上引武昭王為始祖異乎殷周之本卨稷也卨稷興祚景皇帝是也昭王國不世傳後嗣失守景帝實始封唐子孫是承若近捨唐遠引涼不見其可且魏不祖曹參晉不祖司馬卬宋不祖楚元王齊梁不祖蕭何陳隋不祖胡公楊震今謂昭王為祖可乎漢以周郊后稷議欲郊堯杜林以為周興自后稷漢業特起功不縁堯卒不果郊武徳初定去昭王尤近不託祖者不可故也今而立之非祖宗意景皇失位神弗臨享殆非詒厥孫謀者博士劉承慶尹知章又言受命之君王跡有淺深代累有遠邇祖以功昭穆以親有功者不遷親盡者毀今不宜以廟數未備引當遷之主於昭穆上茍充七室也景皇帝既號太祖以世淺猶在六室位則室未當有七非天子廟不當七也大帝神主既祔宣皇帝當遷宣非始祖又無宗號親盡而遷不可復立請仍為六室詔宰相詳裁於是祝欽明等上言博士等三百人為兩説齊賢等不祖武昭王劉承慶等請遷宣皇帝臣等欲皆可其奏詔可俄以孝敬皇帝為義宗列於廟為七室西京太廟亦如之齊賢遷累諫議大夫卒
栁沖蒲州虞郷人隋饒州刺史莊曾孫父楚賢大業中為河北縣長髙祖兵興堯君素據郡固守楚賢説曰隋之亡天下共知唐公名在圖籙動以誠信豪英景赴天所贊也君子見幾而作俟終日邪君素不從楚賢潛行自歸授侍御史貞觀中持節冊拜突厥辭其遺不受歴交桂二州都督杭州刺史皆有名沖好學多所研總天授初為司府寺主簿詔遣安撫淮南使有指封河東縣男中宗景龍中遷左散騎常侍修國史初太宗命諸儒譔氏族志甄差羣姓其後門胄興替不常沖請改修其書帝詔魏元忠張錫蕭至忠岑羲崔湜徐堅劉憲吳兢及沖共取徳功時望國籍之家等而次之夷蕃酋長襲冠帶者析著別品㑹元忠等繼物故至先天時復詔沖及堅兢與魏知古陸象先劉子𤣥等討綴書乃成號姓系錄歴太子賔客宋王師昭文館學士以老致仕開元初詔沖與薛南金復加刋竄乃定後栁芳著論甚詳今刪其要著之左方芳之言曰氏族者古史官所記也昔周小史定繋世辯昭穆故古有世本録黃帝以來至春秋時諸侯卿大夫名號繼統左丘明傳春秋亦言天子建徳因生以賜姓胙之土命之氏諸侯以字為氏以謚為族昔堯賜伯禹姓曰姒氏曰有夏伯尼姓曰姜氏曰有呂下及三代官有世功則有官族邑亦如之後世或氏於國則齊魯秦吳氏於謚則文武成宣氏於官則司馬司徒氏於爵則王孫公孫氏於字則孟孫叔孫氏於居則東門北郭氏於志則三烏五鹿氏於事則巫乙匠陶於是受姓命氏粲然衆矣秦既滅學公侯子孫失其本系漢興司馬遷父子乃約世本修史記因周譜明世家乃知姓氏之所由出虞夏商周昆吾大彭豕韋齊桓晉文皆同祖也更王迭霸多者千祀少者數十代先王之封既絶後嗣蒙其福猶為彊家漢髙帝興徒歩有天下命官以賢詔爵以功誓曰非劉氏王無功侯者天下共誅之先王公卿之胄才則用不才棄之不辨士與庻族然則始尚官矣然猶徙山東豪傑以實京師齊諸田楚屈景皆右姓也其後進㧞豪英論而録之蓋七相五公之所由興也魏氏立九品置中正尊世胄卑寒士權歸右姓已其州大中正主簿郡中正功曹皆取著姓士族為之以定門胄品藻人物晉宋因之始尚姓已然其別貴賤分士庶不可易也於時有司選舉必稽譜籍而考其真偽故官有世胄譜有世官賈氏王氏譜學出焉由是有譜局令史職皆具過江則為僑姓王謝袁蕭為大東南則為吳姓朱張顧陸為大山東則為郡姓王崔盧李鄭為大關中亦號郡姓韋裴栁薛楊杜首之代北則為虜姓元長孫宇文於陸源竇首之虜姓者魏孝文帝遷洛有八氏十姓三十六族九十二姓八氏十姓出於帝宗屬或諸國從魏者三十六族九十二姓世為部落大人並號河南洛陽人郡姓者以中國士人差第閥閲為之制凡三世有三公者曰膏粱有令僕者曰華腴尚書領護而上者為甲姓九卿若方伯者為乙姓散騎常侍大中大夫者為丙姓吏部正員郎為丁姓凡得入者謂之四姓又詔代人諸胄初無族姓其穆陸奚於下吏部勿充猥官得視四姓北齊因仍舉秀才州主簿郡功曹非四姓不在選故江左定氏族凡郡上姓第一則為右姓太和以郡四姓為右姓齊浮屠曇剛類例凡甲門為右姓周建徳氏族以四海通望為右姓隋開皇氏族以上品茂姓則為右姓唐貞觀氏族志凡第一等則為右姓路氏著姓略以盛門為右姓栁沖姓族系録凡四海望族則為右姓不通歴代之説不可與言譜也今流俗獨以崔盧李鄭為四姓加太原王氏號五姓蓋不經也夫文之弊至於尚官官之弊至於尚姓姓之弊至於尚詐隋承其弊不知其所以弊乃反古道罷郷舉離地著尊執事之吏於是乎士無郷里里無衣冠人無廉恥士族亂而庶人僭矣故善言譜者繫之地望而不惑質之姓氏而無疑綴之婚姻而有別山東之人質故尚婚婭其信可與也江左之人文故尚人物其智可與也關中之人雄故尚冠冕其逹可與也代北之人武故尚貴戚其泰可與也及其弊則尚婚婭者先外族後本宗尚人物者進庻孽退嫡長尚冠冕者略伉儷慕榮華尚貴戚者狥勢利亡禮教四者俱敝則失其所尚矣人無所守則士族削士族削則國從而衰管仲曰為國之道利出一孔者王二孔者彊三孔者弱四孔者亡故冠婚者人道大倫周漢之官人齊其政一其門使下知禁此出一孔也故王魏晉官人尊中正立九品郷有異政家有兢心此出二孔也故彊江左代北諸姓紛亂不一其要無歸此出三孔也故弱隋氏官人以吏道治天下人之行不本郷黨政煩於上人亂於下此出四孔也故亡唐承隋亂宜救之以忠忠厚則郷黨之行修郷黨之行修則人物之道長人物之道長則冠冕之緒崇冠冕之緒崇則教化之風美乃可與古參矣晉太元中散騎常侍河東賈弼譔姓氏簿狀十八州百十六郡合七百一十二篇甄析士庻無所遺宋王𢎞劉湛好其書𢎞每日對千客可不犯一人諱湛為選曹譔百家譜以助銓序文傷寡省王儉又廣之王僧孺演益為十八篇東南諸族自為一篇不入百家數弼𫝊子匪之匪之傳子希鏡希鏡譔姓氏要狀十五篇尤所諳究希鏡傳子執執更作姓氏英賢一百篇又著百家譜廣兩王所記執傳其孫冠冠譔梁國親皇太子序親簿四篇王氏之學本於賈氏唐興言譜者以路敬淳為宗栁沖韋述次之李守素亦明姓氏時謂肉譜者後有李公淹蕭穎士殷寅孔至為世所稱初漢有鄧氏官譜應劭有氏族一篇王符潛夫論亦有姓氏一篇宋何承天有姓苑二篇譜學大抵具此魏太和時詔諸郡中正各列本土姓族次第為舉選格名曰方司格人到於今稱之
馬懐素字惟白潤州丹徒人客江都師事李善貧無資晝樵夜輒然以讀書遂博通經史擢進士第又中文學優贍科補郿尉積勞遷左臺監察御史長安中大夫魏元忠為張易之搆謫嶺表太僕崔貞⿰東宮率獨孤禕之祖道易之怒使人上急變告貞⿰等與元忠謀反武后詔懐素按之使者促迫懐素執不從曰貞⿰餞流人當得罪以為謀反則非昔彭越以逆誅欒布奏事屍下漢不坐罪今元忠罪非越比不宜坐餞濶之人且陛下操生殺柄欲加之罪自當處決聖心既付臣按狀惟知守陛下法爾後意解貞⿰等乃免宰相李逈秀藉易之勢歛賕諉法懐素劾罷之轉禮部員外𭅺以十道使黜陟江西處決平恕遷考功覈取實才權貴謁請不能阿撓擢中書舍人內供奉為修文館直學士開元初為戸部侍郎封常山縣公進兼昭文館學士篤學手未嘗廢卷謙恭慎畏推為長者𤣥宗詔與禇無量同為侍讀更日番入既叩閤肩輿以進或行在遠聽乗馬宮中每晏見帝自送迎以師臣禮有詔句校祕書是時文籍盈漫皆炱朽蟫斷籖幐紛舛懐素建白願下紫微黃門召宿學巨儒就校繆闕又言自齊以前舊籍王儉七志已詳請採近書篇目及前志遺者續儉志以藏祕府詔可即拜懐素祕書監乃詔國子博士尹知章四門助教王直直國子監趙𤣥黙陸渾丞吳綽桑泉尉韋述扶風丞馬利徵湖州司功叅軍劉彥直臨汝丞宋辭玉恭陵丞陸紹伯新鄭尉李子釗杭州參軍殷踐猷梓潼尉解崇質四門直講余欽進士王愜劉仲丘右威衛參軍侯行果邢州司戸參軍袁暉海州録事參軍晁良右率府胄曹參軍母煚滎陽主簿王灣太常寺太祝鄭良金等分部譔次踐猷從弟祕書丞承業武陟尉徐楚璧是正文字懐素奏祕書少監盧俌崔沔為修圖書副使祕書郎田可封康子元為判官然懐素不善著述未能有所緒別㑹卒帝舉哀洛陽南城門贈潤州刺史謚曰文給輿還郷里喪事官辦懐素卒後詔祕書官並號修書學士草定四部人人意自出無所統一踰年不成有司疲於供擬太僕卿王毛仲奏罷內料又詔右常侍禇無量大理卿元行沖考絀不應選者無量等奏修譔有條宜得大儒綜治詔委行沖乃令煚述欽總緝部分踐猷愜治經述欽治史煚彥直治子灣仲丘治集八年四録成上之學士無賞擢者行沖知麗正院又奏紹伯利徵彥直踐猷行果子釗直煚述灣𤣥黙欽良金與朝邑丞馮朝隠冠氏尉權寅獻祕書省校書郎孟曉州兵曹參軍韓覃王嗣琳福昌令張悱進士崔藏之入校麗正書由是祕書省罷譔緝而學士皆在麗正矣愜仲丘老病還郷里紹伯卒於官直終岐王府記室參軍事𤣥黙集賢直學士利徵出為山茌令儒緩無治術免官終於家子劍坐保任非人終徳州長史欽至太學博士集賢院學士灣洛陽尉良金右補闕京兆府倉曹參軍事寅獻臨淮太守曉左補闕覃萊州別駕坐誣告刺史流遠方藏之膳部員外郎明年以將仕郎梁令瓚文學直書院後以右率府兵曹參軍而罷終恆王府司馬祕書省校書郎源㓜良代利徵後以協律郎罷
殷踐猷字伯起陳給事中不害五世從孫博學尤通氏族厯數醫方與賀知章陸象先韋述最善知章嘗號為五總龜謂龜千年五聚問無不知也初為杭州參軍舉文儒異等科授祕書省學士用曹州司法參軍兼麗正殿學士以叔父喪哀慟歐血而卒年四十八
少子寅舉宏辭為太子校書出為永寜尉吏侮謾甚寅怒殺之貶澄城丞病且死以母蕭老不忍決及歛其子亮斷指翦髪置棺中自誓事祖母如寅在其後侍蕭疾不脫衣者數年有白鷰巢其楣後終給事中杭州刺史踐猷弟季友歴祕書郎善畫從父仲容終冬官郎中有重名子承業以謹樸稱歴太子左諭徳右威衛將軍族子成已晉州長史初母顔叔父吏部郎中敬仲為酷吏所陷率二妹割耳訴寃敬仲得減死及成已生而左耳缺雲
孔若思越州山隂人陳吏部尚書奐四世孫祖紹安與兄紹新蚤知名陳亡客居鄠勵志於學外兄虞世南曰本朝淪覆吾分湮滅有弟若此知不亡矣紹安與孫萬壽皆以文辭稱時謂孫孔隋大業末為監察御史髙祖討賊河東紹安與夏侯端同監軍禮遇尤宻帝受禪端先歸拜祕書監已而紹安間道走長安帝悅擢內史舍人賜宅一區良馬二匹若思早孤其母躬訓教長以博學聞有遺以禇遂良書者納一卷焉其人曰是書貴千金何取之亷答曰審爾此為多矣更還其半擢明經歴庫部郎中常曰仕宦至郎中足矣座右置止水一石明自足意中宗初敬暉桓彥範當國以若思多識古今凡大政事必咨質後行三遷禮部侍郎出為衛州刺史故事以宗室為州別駕見刺史驁放不肯致恭若思劾奏別駕李道欽請訊狀有詔別駕見刺史致恭自若思始以清白擢銀青光祿大夫賜絹百匹累封梁郡公開元七年卒謚曰惠
從父禎第進士歴監察御史門無賔謁時譏其介髙宗時再遷絳州刺史封武昌縣子謚曰溫子季詡字季和永昌初擢制科授祕書郎陳子昻常稱其神清韻遠可比衛玠終左補闕
若思子至字惟微歴著作郎明氏族學與韋述蕭穎士栁沖齊名譔百家類例以張説等為近世新族剟去之説子垍方有寵怒曰天下族姓何豫若事而妄紛紛邪垍弟素善至以實告初書成示韋述述謂可傳及聞垍語懼欲更增損述曰止丈夫奮筆成一家書奈何因人動搖有死不可改遂罷時述及穎士沖皆譔類例而至書稱工
唐書卷一百九十九
<史部,正史類,新唐書>
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