嗜欲皆同。惟賢者節之賦

嗜欲皆同。惟賢者節之賦
作者：無名氏

嗜誇性水。欲蕩心淵。此皆同於有衆。其能節者曰賢。想彼庶人孰無心於好利。獨吾廉士不過度以省愆。原夫性本中含。物由外觸。輕暖之好兮。誰不隱於身體。聲色之美兮。罔不悅於耳目。逞是欲也。實爲人之所罔。儉以節之。苟非賢者而孰。玆故已所行者。心焉念之。見利有不虧之義。臨財無苟得之思。繄中心所好之資。曾不異衆。以淸節不移之故。愼勿踰涯。是何惟人之心也。萬有不同。其性之好也。一無所別。故衆心莫不徇利。而哲士獨能礪節。大欲在食。晏子無三豆之重。所寶惟金。楊震有四知之說。至哉和氏之璧。隋候之珠。玆衆俗所以爲重。獨君子好之則無。要石與甔豈求贏。美矣昌黎先覺。從心所欲不踰矩。猗歟闕里眞儒。彼有王夷甫之口不言錢。崔良伯之手不執玉。惟本心豈無其欲。蓋廉節有異於俗。㓗白之情同皎日。益礪操持。富貴於我如浮雲。勿求利慾。議夫辭粟而餓者。西山之義士。厭酒而反者。東郭之良人。宜取捨於二者。愼操履於一身。與赤松而並遊。美知足之張氏。愛綠珠而速戾。嗟好色之季倫。噫世及衰微。人無純厚。如李登之地癖兮。何厭之有。若蕭宏之錢愚兮。亦孔之醜。殊不知行節義於寡慾小私。流淸名千載之後。