堯山堂偶雋/卷三

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堯山堂偶雋 卷三

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陸宣公〈（贄）〉隨德宗自奉天還闕。興元元年，下悔過制書曰：『失守宗祧，越在草莽。不念率德，誠莫追於既往；永言思咎〈（宣公奏議，其全書悉格言名論，別當盡讀。不具載）〉。期有復於將來。明徵厥初，以示天下。』宋王荊公罷相守金陵，謝上表，末云：『經體贊元，廢任莫追於既往；承流宣化，收功尚冀於將來。』用宣公語意。

李晟收復京城，朱泚亡走。晟遣掌書記於公異作露布上行在，略曰：『逆賊朱泚，委身凶德，假翮奸徒。熒惑我主人，僭賊我神器。聚為起穢之物，腥彼宮闈；散作旬始之妖，孛於躔次。』末云：『臣已肅清宮禁，祗謁寢園，鐘彜不移，廟貌如故。』〈（傷心之言政不必多，自堪墮淚。）〉上覽及此，感涕失聲，左右六宮皆嗚咽。論者以有唐一代，捷書露布，無如此者。

韋臯破吐蕃，露布亦是於公異代作，通篇用成句，妙絕。其文云：『天討有罪，兵應者勝，義者王；夷不亂華，師直為壯，曲為老。』又云：『懷梟鴟，銷診，稟仰天和；剪鯨鯢，清郊原，掃除群穢。王猷允塞，我武惟揚。』〈（天造處亦有人工）〉又云：『夷德無厭，弗悔衽金之禍；楚氛甚惡，輒興衷甲之謀。蠢爾為仇，整居匪茹。』又曰：『盍竄匿於龍荒，復虔劉於麟塞。戕我守將，墮我陴隍。修戈矛與同仇，靡室家不遑處。』又云：『烏蠻撓其腹心，回鶻搗其肘腋。眾素飽矣，壹大治之。』又云：『九功九卻之計窮，七縱七擒之威速。連連執訊，矯矯獻囚。不然我薪而自焚，有如破竹之立解。穹廬魚潰，甌脫兔奔。谷靜山空，行就焉耆之戮；區殫域滅，汔聞智盛之降。』末云：『斯皆廟謨淵深，神斷天造。明見萬里，連奇堂上之兵；守在四夷，制勝目中之虜。勒功滇池之柱，植表赤嶺之碑。一怒安民，文之勇也；三軍用命，克何力焉。』

扶風郡掘地得金盞甕子，於公異狀進云：『表孝通誠，美已彰於盈缶；征神錄異，慶常美於化鈞。況其賦質堅剛〈（思多巧發）〉，鑄形盞。膺大雅獻酬之用，告太平歡樂之符。時佇休明，潛耀久同於瓦礫；道合交泰，成器堪佐於尊壘。』

德宗朝，制誥闕人，時有與韓翃同姓名者，中書具二人同進，御批曰：『春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，青煙散入五侯家。與此韓翃。』蓋翃在幕府久，諸藩箋表多擁之筆，帝素知其名也。嘗為田神功作《謝茶表》云：『榮分紫筍，寵降朱宮。味足蠲邪，助其正直，香堪愈病，沃以勤勞。飲德相歡，撫心是荷。』高仲武謂：『翃一篇一詠，朝野珍之，為多士之選』雲。

元和初，杜佑為司徒，年過七十猶未請老，裴晉公〈（度）〉時知制誥，因高郢致仕，命詞曰：『以年致仕，抑有前聞〈（語不煩而意已至）〉，近代寡廉，罕由斯道。』蓋譏佑也。

元和九年，裴晉公為御史中丞，十年遷中書侍郎同中書門下平章事，韓昌黎〈（愈）〉時知制誥，代為讓表云：『臣少涉經史，粗知古今。天與樸忠，性惟愚直。知事君以道，無憚殺身；慕當官而行，不求利己。』又曰：』受恩益大，顧己益輕。於裨補無涓之微，而讒謗有丘山之積。』〈（於而字為對）〉又曰：『豈意陛下擢臣於傷殘之餘，委臣以燮和之任，忘其陋汙，使佐聖明。此雖成湯舉伊尹於庖廚〈（散開再合，有幻有法）〉，高宗登傅說於版築，周文用呂望於屠釣，齊桓起寧戚於飯牛。雪恥蒙光，去辱居貴，以今準古，擬議非倫。』晉公覽表大喜，遂不復更一字。

裴晉公平淮西，憲宗以玉帶賜之，公臨薨卻進，使舊僚作表，皆不如意，遂令子弟執筆，口占奏狀云：『內府之珍，先朝所賜。既不敢將歸地下，又不合留在人間〈（自有主張，即結纓易簀不難，矧筆舌乎）〉。謹卻封進。』聞者嘆其不亂。

昌黎《為宰相賀雪表》曰：『陛下深念黎氓，屢形詞旨。神監昭達，皇情感通。春雲始繁，時雪遂降。實豐穰之嘉瑞，銷癘疫於新年〈（與『藍關馬不前』又一境界）〉。東作可期，南畝有望。見天人之相應，知朝野之同歡。』時武元衡、張弘靖、韋貫之等為相，公知制誥。

昌黎為袁州刺史，有慶雲見州西北，至暮方散，乃以表圖稱賀云：『五采五色，光華不可遍觀；非煙非雲，容狀詎能詳述。抱日增麗，浮空不收。既變化而無窮，亦卷舒而莫定。斯為上瑞，實應太平。』時元和十五年六月也。

舊大朝會慶賀及春秋謝賜衣，請上聽政之類，宰相率百官奉表，皆禮部郎官之職，唐謂之南宮舍人。柳河東〈（宗元）〉在儀曹，表文多出其手。《賀冊尊號》有云：『潢比陋河清，幸遂於千年〈（五金石鑄於一火）〉；塵壤均微山呼，願同於萬歲。』其自敘處插入祝意，妙哉句也。凡此樣表必有此樣句，乃能動人。

唐初沿六朝綺麗之風，賓王輩四六鞶實工，羊骨稍掩，至河東始麗，以則《賀甘露表》云：『朝光初燭，方湛湛而未晞；晨景轉炎，更而未已。綴葉而珠璣積耀，盈器而冰玉呈姿。芳襲椒蘭，味兼飴醴。』金莖玉露，只在河東公唇吻。

河東《賀雨表》凡五，有曰：『宸衷暫惕，已矯禦天之龍；聖謨既宣，遂洽漏泉之澤。』〈（四六至子厚，色澤已化為神理，非復曩時脂粉）〉有曰『布垂陰，隨聖澤而俱遠；滂沱積潤，與恩波而俱深。』有曰『未成旱斬之虞，已積幽勤之慮。眾靈受職，薈蔚且躋於南山；百穀仰榮，滂霈遂沾於東作。』有曰『聖謨廣運，驅百靈以從風；神化旁行，滋五稼而流澤。油雲四合，膏雨溥周，農壤遂一於肥磽，滲漉盡沾於遐邇。蒸黎詠德，知必自於聖心；草木欣榮，如有感於皇化。』有曰『瑞鳥迎舟，掩商羊之舞；仙雲覆水，協從龍之徵。初茫灑於上宮，遂滂霈於率土。』『殷後徒勤於自剪，周公空愧於舞雩。』昔人謂：『子厚諸山遊記，將死物俱說活了。』觀諸表說天人感應處，若有ツ，信筆端巧奪化工矣。

越州山陰縣移風鄉產嘉瓜，二實同蒂，觀察使賈全進圖，宣示百寮，河東表賀曰：『質歡同蒂，見車書之永均；地則移風，知化育之方始。雖七月而食，豳土歌王業之難；五色稱珍，東陵詠佳賓之會，未聞感通若茲昭著者也。』

河東又有《賀白龍並青蓮花合歡蓮子黃瓜等表》曰：『天地非遠，睿感必通；疊瑞重祥，累集宮禁。池蓮表異，靈化非常。敷彼清光，征佛書而尤絕；成其嘉實，驗祥經而甚稀。積慶旁流，自中徂外。遂使龍騰白質，乘秋果應於金行；瓜合黃中，表聖更彰於土德。況復邦畿之內，雨霽必時，宿麥大穰，嘉穀滋茂，和風孕育〈（以客作主是歸宿處）〉，靈氣陶蒸。是皆發自聖心，達於天意，周流升降，成此歲功。惠彼群生，自為嘉瑞。』青蓮、合歡、蓮子，瑞之小者，宿麥穰，嘉穀茂，瑞之大者，篇終及之，有旨。

河東《進瓷器狀》云：『藝精埏埴，制合規模。稟至德之陶蒸，自無苦窳；含太和以融結，克保聖貞。』所進陶器耳，而文雅乃如是。

唐制，四月一日內園進櫻桃，寢廟薦訖，頒賜百官各有差。王維詩云：『芙蓉闕下會千官，紫禁朱櫻出上欄。才是寢園春薦後，非關御苑鳥銜殘。歸鞍競帶青絲籠，中使頻傾赤玉盤。飽食不須愁內熱，大官還有蔗漿寒。』子厚《為武中丞謝賜表》曰：『使發九霄，集繁星而積耀；味調六氣，承湛露而不晞。盈眥而外被恩光，適口而中含渥澤。』〈（曲盡形容）〉此數語，與摩詰詩並膾炙人口。

子厚在柳州得進奏官狀，逆賊李師道就戳，淄青悉平，恩制大赦，為表賀曰：『鄆城自潰〈（切淄青）〉，寧同莒魯之爭；齊地悉平，無俟耿陳之戰。五兵永戢，七德無虧。含生比堯舜之仁，率土陋成康之俗。介丘霧息，已望翠華之來；沂水風生，更起舞雩之詠。』《為裴中丞表賀赦》曰：『虞巡可復，告成將慶於岱宗；漢典方興，講禮再榮於闕里。謹已施行郡邑，宣示軍戎，莫不動地歡呼，若醉千鐘之酒；騰天鼓舞，如聞九奏之音。』

宋延清〈（之問）〉《代田歸道讓殿中丞表》有云：『足臨鯨壑，未偕聞寵之憂；首戴鰲山，豈喻承恩之重。』柳子厚《為樊左丞讓官表》亦有云：『泛大鯨之海，但覺魂搖；戴巨鰲之山，未如恩重。』張燕公《謝衣藥表》有云：『當褫從服，轉承直吉之衣；宜肆典刑，反加有喜之藥。』令狐楚《謝春衣並端午衣物表》亦有云：『罪當褫帶，忽頒禦府之衣；憂可傷生，重延長命之縷。』柳語全出於宋，令狐語全出於張。〈（凡事類，辭家少不得用。未必全蹈襲）〉

令狐楚為太原從事，自掌書記，靈武破吐蕃，楚表賀云：『伏惟陛下，臣妾兆人，庭衢六合〈（當是睿才作手）〉。溟波靜息，車軌混同。萬里清平，三分底定。兵既落於天上，虜乃陷於彀中。箝口之馬僨車而縶者千蹄，辮髪之人輿屍為俘者萬指。遙知水赤，坐想風腥。』又《恩赦表》云：『幽室盡曉，枯條遍春。雷雨作而蟄蟲昭蘇，風雲行而籠鳥飛舞。』楚才思俊灑，德宗好文，每太原奏至，能辨楚之所為，頗稱之。

令狐楚自河南召入，至閿鄉，暴風，有裨將飼馬逆旅，屋毀馬斃。到京，公遂大拜。裨將南還，慮馬死，帥或加罪狀，請一字為據。公援筆判曰：『廄焚魯國，先師唯恐傷人〈（口頭好話）〉。屋倒閿鄉，常侍豈宜問馬。』時魏義通以檢校常侍代鎮三城。

唐京兆府解送，率以在上十人謂之等第，小宗伯倚而選之，同華解與京兆無異，若首送無不捷者。元和中，令狐楚鎮三峰，時及秋試，榜雲，特加試五場，蓋詩歌文賦帖經為五。常年以清要詩題，求薦者率不減十數人，其年莫有至者，惟盧弘正獨詣華請試，已試兩場，有馬植下解狀，植將家子，從事輩皆竊笑，楚曰：『此未可知。』既而試《登山採珠賦》，略曰：『文豹且異於驪龍，采斯疏矣；白石又殊於老蚌，剖莫得之。』〈（春甫兄有句曰：『訪隋侯於卞氏，溯合浦於昆侖』）〉楚大服其精當，遂奪弘正解頭。後弘正自丞郎使判鹽鐵，俄為植所據，弘正以手紮戲植曰：『昔日華亢，已遭毒手，今來鹺務，又中老拳。』〈（『毒手』『老拳』本《石勒傳》）〉

喬彜京兆府解試，時有二試官，彜日午扣門，試官令入，則已醺醉，視題曰《幽蘭賦》，彜不肯作，曰：『兩個漢相對，作得此題？速改之。』遂改《渥窪馬賦》，彜奮筆斯須而成，警句云：『四蹄曳練，翻瀚海之驚瀾；一噴生風，下湘山之亂葉。』便欲首送，京兆曰：『喬彜崢嶸甚，以解副薦之可也。』

明皇晝寢，夢有藍衣鬼曰：『臣終南進士鐘馗也。上帝命我除虛耗之孽。』帝覺，乃命工繪像，歲盡以賜群臣，後因為例。劉禹錫《謝賜鐘馗並歷日表》云：圖寫威神，驅除群厲。頒行律歷，敬授四時。施張有嚴〈（馗）〉，既增門戶之貴；動用葉吉〈（歷）〉，常為掌握之珍。〈（唐宋皆有賜鐘馗故事。吳沖卿為相，受賜，神宗酬賚，賜內臣五千，明年復賜，吳戲同列曰：『一馗足矣。』詣語撩人，皆大笑）〉

長慶初，幽州軍士作亂，詔授劉悟檢校司空、幽州節度使，元稹行制曰：『朕以遼陽巨鎮，自我底寧。姑欲撫之以仁，然後示之以禮。而守臣嬰疾，幕吏擅權。撓政行私，虧恩剝下。過為捶楚，妄作威靈。不均饗士之羊，但養乘軒之鶴。致茲撓變，職此之由。不有將材，孰懲兒戲？』唐自廣德以來，垂六十年，藩鎮跋扈，河南北三十餘州自除官吏，不供貢賦。此制可謂明見萬里之外。

憲宗采君臣行事可為龜鑒者，集成十四篇，自製序，寫於屏風，宣示宰臣。李藩等皆表賀。白居易有《批李夷簡及百寮嚴綬等賀表》，其略云：『取而作鑒，用以為屏。與其散在圖書〈（此表又如宋人言語）〉，心存而景慕；不若列之繪素，目睹而躬行。庶將為後事之師，不獨觀古人之象。』又曰：『森然在目，如見其人。論列是非，庶幾為坐隅之戒；發揮獻納，亦足開臣下之心。』居易代言，可謂詳盡，亦以見唐世人主作一事而中外表賀，答詔勤渠如此，亦幾於叢脞矣。

白樂天甲乙判凡數十條，按經引史，比喻甚明，此洪景盧謂其『非青錢學士所能及』也。甲去妻，後妻犯罪，請用子蔭贖罪，甲怒不許。判云：『不安爾室，盡孝猶慰母心〈（諸判大都小巧之文）〉；薄送我畿，贖罪寧辭子蔭。縱下山之有怒，曷陟屺之無情？』又，辛夫遇盜死，求殺盜者許為之妻，或責其失節，不伏。判云：『夫冤不報，未足為非；婦道有虧，誠宜自恥。詩著靡他之誓，百代可知；禮垂不嫁之文，一言以蔽。』又，丙居喪，年老毀瘠，或非其過禮，曰哀情所鐘。判云：『況血氣之既衰，老夫耄矣；縱哀情之罔極，吾子忍之。』丙妻有喪，丙於妻側奏樂，妻責之，不伏。判云：『室方在疚，庭不徹懸。鏗鏘無倦於鼓鐘，好合有傷於琴瑟。既愆夫義，是棄人喪。儼麻之在躬，是吾憂也；調絲竹以盈耳，於汝安乎？』丙請預駙馬，所司糾云：『丙庶子也，且違格令。』科家長罪，不伏。判云：『下嫁王姬，旁求都尉，選吹簫之匹〈（不管正說反說，只是說得於題有情）〉。雖則未獲真人，預傅粉之郎，豈可濫收庶子？況姻連天族，榮冠人倫。嗣既異於承祧，禮難當於厘降。』甲夜行被執。辭云：『有公事，欲早趨朝，所由以犯禁。』不聽。判云：『非巫馬為政，焉用出以戴星；同宣子候朝，胡不退而假寐？』乙在田，妻餉不至，路逢父告饑，以餉饋之，乙怒，出妻。判云：『夫也望深榼彼，方期相敬如賓；父兮念切囂然，旋聞受哺予子。義雖乖於齊體，孝則見於因心。盍嘉陟岵之仁，翻肆送畿之怒。孰親是念，難忘父一之言；不爽可征〈（用《左傳》、《衛風》語，妙妙）〉，無效士二其行。』丙娶妻三年無子，舅姑將出之，訴云：『歸無所從。』判云：『雖配無生育，誠合比於斷弦，而歸靡適從〈（隨事見奇辟則小道可觀）〉，庶可同於束組。』丙有誌行，隱而不仕，為郡守所辟，稱是巫家，不當選吏。功曹按其詭詐，丙不伏。判云：『太守以舉爾所知，將申蒲帛之聘〈（用論語二句，妙妙）〉。夫子以從吾所好，不顧虧旌之招。懼俗吏之徒勞，引巫家以自穢。冀其言遜獲免，翻以行詐論辜。況商洛拂衣，漢且求之不得；潁川洗耳，堯亦在而弗論。』乙為三品，見本州刺史不拜，或非之，稱品同。判云：『或商周不敵，敢不盡禮事君？今晉鄭同儕，安得降階畢我？』若此之類，皆不背人情，合於法意，真老吏判案。若金粉淋漓，又其餘事耳。

李程初試《日五色賦》，先榜落矣。楊於陵遇程於省門，詢其破題，曰：『德動天鑒，祥開日華。』〈（冠蓋語）〉於陵謂：『須作狀元。』翌日無名，於陵深不平，乃於故冊末繕寫而斥其名氏，攜詣主文，紿以舊題舊文，主文嘆賞不已。於陵曰：『當今場中若有此賦，何以待之？』主文曰：『有，即非狀元不可。』於陵曰：『茍如此，已遺賢矣。此乃李程所作。』亟命取落卷面對，不差一字。主文致謝，於是擢為狀元。前榜已出重收。程後出鎮大梁，聞浩虛舟應宏詞復試此題，頗慮浩愈於已，專馳介取至，將啟緘，色尚不豫，及睹浩破題曰：『麗日煌，中含瑞光。』程喜曰：『李程在裏。』至末韻：『侵晚水以芒動，俯寒山而秀發。』程大ㄉ曰：『李程賦且在端日，何為到夜秀發？』由是浩賦不能淩邁。

杜樊川〈（牧）〉四六多雜散語，惟宴畢殿前謝表最謹嚴，其文云：『遲日正麗，廣場洞開。張仙樂者三千餘人。列正羞者二十六豆。酒傾瑤甕，食置雕盤。列圭組以成行，酌金窯以為勞〈（筆下富貴，絕無寒乞態）〉。屬饜而止，飽德以歸。既醉太平之風，共樂仁壽之域。』

武宗素重封敖，拜為翰林學士。敖構思敏速，語近而理勝，不務奇澀。嘗草《賜陣傷邊將詔》，警句云：『傷居爾體，痛在朕躬。』帝覽而善之，賜以宮錦〈（此帝王之言，堪與天地同德，非書生語也）〉。李德裕在相位，定策破回鶻，誅劉稹。議兵之際，同列或以為不可，惟德裕籌計指畫，竟立奇功。武宗深賞之，封衛國公，爵太尉。其制語有：『遏橫議於風波，定奇謀於掌握。逆稹盜兵，壺關畫鎖。造膝嘉話，開懷靜思。意皆我同，言不他惑。』制出，敖往慶，德裕口誦此數句，撫敖曰：『陸生有言：「所恨文不迨意。」如卿此語，秉筆者不易措言。』坐中解其所賜玉帶遣敖〈（根枯管博得，宮錦玉帶來，稽古之榮如此）〉。

李贊皇嘗左宦宜春，盧肇以文見知。肇工於賦詠，見有舞柘枝者，賦云：『帽瑩隋蛇，熠熠泛蘭之露；裾翻莊蝶，翩翩狎蕙之風。』牛奇章亦重其文，嘗延於中寢，會侍妾沐發，方捧髻插釵，奇章曰：『何妨一詠？』肇即應聲曰：『神女初離碧玉階，彤雲猶擁牡丹鞋。知道相公憐玉腕，故將纖手整金釵。』

令狐是楚相之子，宣宗朝亦大拜。《謝賜口脂紫雪表》云：『靈膏有瓊液之名，仙散擬雪花之狀。職當喉舌，匪效魯廟之三緘〈（其思運來官樣）〉；任在燮調，請獻謝連之六出。』人以為得宰相體。

李商隱初不喜對偶，從令狐楚學，遂以箋奏見知，有《為榮陽公桂州謝上表》云：『三梁路阻，九嶠山遙。浮江遇楚澤之萍，望國隔番禺之桂。遐思白鳥，率飈音於周圃之中；遠羨仙，永固本於堯階之上。』《為濮陽公陳許謝上表》云：『奉違軒鏡，幾落堯。〈（機鋒流貫）〉比園葵以自傾，晝唯向日；羨海槎之不系，秋則經天。』

商隱又有《為榮陽公端午謝賜物狀》云：『五神定位，祝融司長養之功；六律鈞和，蘇賓有酬酢之義。故節推戴禮，日著漢儀。彼艾人遠具於歲時，角黍近標於風土。乃耆舊傳聞之末，亦君親慶賜之原。』末云：『況又將以朱絲，縈諸畫軸。用禳故氣，兼續殘齡。爰自微臣，頗流諸校。鞠躬被寵，全逾錫帶之榮；睹物傳輝，實動請纓之思。』商隱為文多檢閱書冊，左右鱗次，號『獺祭魚』雲。

溫庭筠才思艷麗，工於小賦，每入試，押官韻作賦，凡八叉手而八韻成，時號為『溫八吟』〈（正平一揮，子建七步，自來才捷者元不少。至若嘔心腐毫，又非此類。要以極才人之致為美，無問遲速也）〉。李商隱謂曰：『近得一聯句云：「遠比趙公三十六年宰輔」未得偶句。』溫曰：『何不云：「近同郭令二十四考中書」。』

溫庭筠遇宣宗於逆旅，不識龍顏，傲然詰之曰：『公非長史司馬之流？』帝曰：『非也。』又曰：『得非六參簿將之類？』帝曰：『非也。』明日謫為方城尉。制詞有『徒負不羈之才，罕有適時之用』句，竟流落而死。後光啟中，庭筠子憲為山南李巨川草薦表，盛述先人之屈，曰：『娥眉先妒，明妃為去國之人〈（一言兩語，逾於痛哭）〉；猿臂自傷，李廣乃不侯之將。』人多憐之。

宣宗舅鄭光鎮河中，封其妾為夫人，不受，表辭曰：『白屋同愁，已失鳳棲之侶；朱門自樂，難容烏合之人。』上笑曰：『誰教阿舅作？』左右對：『掌書記田絢。』上欲以翰林處之，論者以不由進士科，又無引援，乃止。

咸通間，劉瞻為荊南節度使，時溫璋貶振州司馬，仰藥卒。韋保衡與路巖共譖瞻云：『與醫官通謀，投毒藥。』貶康州刺史。翰林學士承旨鄭畋草制曰：『安數畝之居，仍非已有〈（似東方曼倩割炙語意）〉；卻四方之賂，惟畏人知。』巖謂畋曰：『侍郎乃表薦劉相也。』坐貶。

崔沆及第年為主罰錄事，同年豆盧彖甫近開宴，堅請假往洛下拜慶，及同年宴曲江，彖以雕憲載妓、微服縱觀其側，為團司所發，沆判曰：『深攙席帽，密映氈車。紫陌尋春，便隔同年之面；青雲得路，可知異日之心。』

王徽在中書，五年後繼盧攜為相，只一日，及除昭義節度。徽上表乞免，詞曰：『六年內署，雖叨捧日之榮；一日臺司，未展致君之懇。』時田令孜聞黃巢已入關，乃歸罪於盧攜而薦王徽、裴徹。是日巢入長安，僖宗幸蜀。

裴徹自賊中奔詣行在，時百官未集，乏人草制，左拾遺樂朋龜謁田令孜而拜之，由是擢為翰林學士，陳敬迎帝請幸成都，進爵太尉，賜鐵券。其文曰：『烹巨鰲者，鼎大於滄海〈（奇語驚人）〉，斬長鯨者，劍倚於青天。既立異勛，勉膺殊寵。朕稅駕褒斜，省方邛蜀，匍匐而來迎鳳輦，驅馳而速建龍宮，致朕身安。由卿忠藎，今賜卿鐵券，赦其十死。望泰山而立誓，指黃河以為盟：「山無盡時，河無竭日。君君臣臣，父父子子。永遠貴昌，並皆如此。」』此朋龜筆也。然父子豈必皆賢，世降宜有等殺，免其十死則亦何所不至？唐制如此，藩臣烏得不亂？』〈（按：敬、令孜，兄弟也。僖宗善擊球，令孜使敬擊球得第一，鎮西川，後令孜得罪，亦被流。會昭宗立，不奉詔，令孜自出監西川軍。又召王建，激之亂，建屢請殺二人，不許，乃使人告敬作亂，令孜通鳳翔書皆殺之，使判官馮涓草表奏之，曰：『開押出虎，孔宣父不責他人；當路斬蛇，孫叔敖蓋非利己。專殺不行於閫外，先機恐失於彀中。』）〉

唐制，舉人試日，既暮，許燒燭三條。德宗朝，主文權德輿於簾下戲云：『三條燭盡，燒殘舉子之心』，舉子遽答云：『八韻賦成，驚破侍郎之膽。』〈（口才頗利）〉僖宗朝有秦韜玉者，出入田令孜之門。車駕幸蜀，韜玉已拜丞郎判鹺，及小歸公主文，韜玉準敕放第，仍編入其年榜中。韜玉致書謝新人，皆呼同年。略曰：『三條燭下，雖阻文闈；數仞墻邊，幸同恩圯。』

盧光啟受知於租庸張浚，浚出征並、汾，盧每致書疏，一事別為一幅，朝士效之。蓋重疊別紙，自光啟始也。其族弟汝弼為浚出征判官，傳檄四方，有云：『自朱耶之狼狽，致赤子之流離。』自謂人曰：『天生赤子、朱耶，供我之筆。』〈（不惟『朱』對『赤』，『耶』對『子』，且狼狽獸名流也。朱耶，李克用祖姓）〉

唐世節度，觀察諸使辟置僚佐，以至州郡差椽屬，牒語皆用四六，大略如告詞，李商隱《樊南集》、羅隱《湘南雜稿》皆有之，故韓昌黎《送石洪河陽幕府序》云：『撰書辭，具馬幣。』李肇《國史補》載：崖州差故相韋執誼攝軍事衙推，亦有其文。非只以吏牘行遣也。錢武肅在鎮，《牒鐘廷翰攝安吉主簿》云：『前件官儒素修身，早升官緒。寓居水，累歷星霜。克循廉謹之規，備顯溫恭之道。今者願求錄用，特議掄材。安吉屬城，印曹闕吏，俾期差攝，勉效公方。倘聞佐理之能，豈吝超升之獎。』此牒當時掌書記所撰，殊為不工，然謂主簿為印曹，亦佳。

羅隱初遊京師，不遇，歸謁錢武肅，辟為錢唐令，尋掌書記。時初授鎮海軍節度，命沈崧草謝表，盛稱浙西繁盛，成以示隱，隱曰：『是自賈征索也，請更之。』乃極言兵火雕弊，有『天寒而麋鹿來遊，日暮而牛羊不下』之語，廷臣見之，曰：『此羅隱詞也。』〈（世傳隱能詩，多語讖，人唯恐得其惡言。乃此詞極言兵火雕弊，無乃大不祥耶？可一笑）〉又《賀昭宗更名曄表》曰：『左則姬昌半字，右則虞舜全文。』京師稱為諸鎮第一。

晚唐士人作律賦多以古事為題，寓悲傷之旨，如吳融、徐寅諸人是也。黃文江〈（滔）〉亦以此擅名。賦唐明皇回駕經馬嵬坡，隔句云：『日慘風悲，到三顏之死處；花愁露泣，認朱臉之啼痕。褒雲萬疊，斷腸新出於啼猿〈（黯然銷魂）〉；秦樹千層，比翼不如於飛鳥。羽衛參差，擁翠華而不發；天顏愴恨，覺紅袖之難留。神仙表態，忽零落以無歸；雨露成波，已沾濡而不及。六馬歸秦，卻經過於此地；九泉隔越，幾淒側於平生。』又《賦景陽井》云：『理昧復隍，處窮泉而詎得？識乖馭朽，攀素綆以胡顏？青銅有恨，也從零落於秋風；碧浪無情，寧解流傳於夜壑？荒涼四面，花朝不見朱顏；滴瀝千尋，雨夜空啼碧溜。莫可追陪，玉樹之歌聲邈矣；最堪惆悵，金瓶之咽處依然。』又《賦館娃宮》云：『花顏縹渺，欺樹裏之春風；銀焰熒煌，卻城頭之曉色。恨留山鳥，啼百卉之春紅；愁寄壟雲。鎖四天之暮碧。〈（鐘情淒惻，寄語卻又濃滿。）〉遺堵塵空，幾踐群遊之鹿；滄洲月在，寧銷怒觸之濤。』又《賦陳皇后因賦復寵》云：『已為無雨之期，空懸夢寐；終自淩雲之制，能致煙霄。』又《賦秋色》云：『空三楚之暮天，樓中歷歷；滿六朝之故地，草際悠悠。』〈（模擬處，空中一拳。妙）〉又《賦白日上升》云：『較美古今，列子之乘風固劣；論功晝夜，嫦娥之奔月非優。』凡此十數聯，皆研確精微，當時傳諷。

黃滔為王審知推官，審知遺之魚，徐寅代為謝箋曰：『銜諸斷索，才從羊續懸來〈（二事一貫，如貫魚然）〉；列在雕盤，便到馮食處。』當時亦大稱之。

寇豹、謝觀同在崔裔孫相公門下，以詞藻相尚，豹謂觀曰：『君白賦有何佳語？』對曰：『曉入梁王之苑，雪滿群山；夜登庾亮之樓，月明千里。』豹唯唯，觀大言曰：『仆已擅名海內，子才調多，胡不作赤賦？』〈（『大言』『屬聲』見兩人狂態，至『唯唯』『駭服』又自貶損任真）〉豹未搜思，厲聲曰：『田單破燕之日，火燎平原〈（或欲改火焰燒乎）〉；武王伐紂之時，血流漂杵。』觀大駭服。〈（楊用修與諸才士宴集，偶談及此，一客效之，作黑賦曰：『孫臏銜枚之際，半夜失蹤；達磨麵壁以來，九年閉目。』一客賦青曰：『帝子之望巫陽，遠山過雨；王孫之別南浦，芳草連天。』一客賦黃曰：『杜甫柴門之外，雨漲春流；衛青油幕之前，沙含夕照。』或謂：『「月明千里」得白之神，曰「火」曰「血」，不免著跡。且「燎原」事與「田單」不相干。』一客改之曰：『堯時十日並出，爍石流金；秦宮三月延燒，照天燭地。』用修謂：曰『「血」曰「火」及「十日並出」「秦宮延燒」』皆非佳境。或改之曰：『孫綽賦天臺景，高城霞起而建標；杜牧詠江南春，十里鶯啼而映綠。』稍有風韻。又賦黃曰：『靈均之嘆木葉，秋老洞庭；淵明之啜落英，霜清彭澤。』信勝舊矣。黑賦亦非佳況。余居堯山堂，與家兄春甫復談及此，春甫應聲曰：『驪鐵成群，雲暗陰山之壯；鳥鴉作陣，風霾柏府之旁。洗硯而墨池渾，回車而松林暮。』並不作點鬼簿語。因相與鼓掌大噱。）〉

潤州金山寺居大江中，張祐、孫魴留詩為第一。張詩云：『一宿金山頂，微茫水國分。僧歸夜船月，龍出曉堂雲。樹影中流見，鐘聲兩岸聞。因悲在朝市，終日醉醺醺。』魴詩曰：『萬古波心寺，金山名日新。天多剩得月，地少不生塵。過櫓妨僧定，驚濤濺佛身。誰言張處土，題後更無人。』魴初避亂依鄭谷於宜春，頗為誘掖，後有能詩聲，終於南唐。魴父，畫工也，王澈為中書舍人，草魴誥詞云：『李陵橋上，不吟取次之詩；顧凱筆頭，豈畫尋常之物？』魴終身恨之。〈（謔語耳，何必恨。）〉

韋莊，唐末舉進士，李詢為西川宣諭和協使，辟為判官，以中原多故，潛欲依王建，辟為掌書記，時一縣宰乘時擾民，莊為建草牒云：『正當雕瘵之秋，好安雕瘵；勿使瘡痍之後，復作瘡痍。』〈（今特獨無此人，為此語，余為愴勹釒戈雲）〉時以為口實。

後唐莊宗滅梁，納其妃郭氏，許收葬末帝，殷鵬作誌文，警句云：『七月有期，不見望陵之妾；九嶷無色，空餘泣竹之妃。』〈（勝句）〉聞者為之淒然。

五代間，士人作賦用事有甚工者，如江文蔚《天窗賦》云：『一竅初啟，如鑿開混沌之時；兩瓦鴥飛，類化作鴛鴦之後。』〈（巧合）〉又《土牛賦》云：『飲渚俄臨，訝監津之捧塞；度關倘許，疑函谷之丸封。』

江文蔚，後唐長興二年盧華榜下進士八人，與張沅、吳承範、湯鵬、范禹五人為學士。范初冒張姓，後入蜀，有謝啟云：『昔年上第，誤標張祿之名〈（淺而見成）〉；今日故園，復作范睢之裔。』此語殊露，然殆有所本。唐鄭準為荊南節度使成從事，本姓郭，代為作《乞歸姓表》云：『居故國以狐疑，望鄰封而鼠竄。名非伯越，浮舟難效於陶朱；志在投秦，出境遂稱於張祿。未遑辨雪，尋涉艱危。』其後范文正公以隨母冒姓朱，後《乞還姓表》遂全用之，議者謂，公雖襲用古人全語，然本實范氏當家，故事非攘竊也。