堯山堂外紀/卷017

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卷十七•六朝〈陳〉

徐陵

〈〔字孝穆，ゼ之子。母夢五色雲化為鳳集左肩，已而生。陵四歲，寶志摩其頂曰：「天上石麒麟也。」目有青睛，時人以為聰慧之相。虞世基一見奇之，謂朝士曰：「此當今潘、陸。」因妻以女。由梁入陳，歷遷太子少傅。子儉為郎中，儀為尚書，份為冼馬。〕〉

　　徐孝穆嘗使魏，魏人授館宴賓。是日熱甚，其主客魏收嘲陵曰：「今日之熱，當由徐常侍來。」徐即答曰：「昔王肅至此，為魏始制禮儀。今我來聘，使卿復知寒暑。」收大慚。

　　徐孝穆《長相思》云：「長相思，好春節。夢裡恆啼悲不泄。帳中起，窗前咽。柳絮飛還聚，游絲斷復結。欲見洛陽花，如君隴頭雪。」蕭淳和云：「長相思，久離別。新柳參差條可結。狐關遠，雁書絕。對雲恆憶陣，看花復愁雪。猶有望歸心，流黃未剪截。」

　　徐孝克，陵第三弟也，亦善賦詠，作《棲霞寺》詩，曰：「戒壇青石路，靈相紫金身。」世以為工。

陰鏗

〈〔字子堅，詩與何遜齊名，世稱「陰、何」。梁時，為湘東王參軍，與賓客宴飲，見行觴者，因以酒炙授之，坐客皆笑，鏗曰：「吾儕終日酣醉，而執爵者不知味，非人情也。」及侯景亂，鏗為賊擒，或救之得免。問之，乃前行觴者。入陳，為始興王錄事參軍。〕〉

　　侯安都為侍中，引祖孫登、劉刪、陰鏗等為客，孫登奉令詠風云：「搖揚楚王宮，徘徊繞竹叢。帶葉俱吟樹，將花共舞空。飄香雙袖裡，亂曲五弦中。試上高台聽，悲響定無窮。」詠水云：「驪泉紫閣映，珠浦碧沙沉。岸闊蓮香遠，流清雲影深。風潭如拂鏡，山溜似調琴。請君看皎潔，知有澹然心。」劉刪奉令詠妓云：「石家金谷妓，妝罷出蘭閨。看花只欲笑，聞瑟不勝啼。山邊歌落日，池上舞前溪。將人當桃李，何處不成蹊？」陰鏗同賦云：「佳人遍綺席，妙曲動弦。樓似陽台上，池如洛水邊。鶯啼歌扇後，花落舞衫前。翠柳將斜日，俱照晚妝鮮。」

　　文帝嘗宴群臣賦詩，徐陵言陰鏗善五言，帝即日召預宴，使賦新成安樂宮。鏗援筆便就，帝嘆賞之。其詩曰：「新宮實壯哉，雲里望樓台。迢遞翔仰，連翩賀燕來。重欄寒霧宿，丹井夏〈（一作夜）〉蓮開。砌石披新錦，梁花畫早梅。欲知安樂盛，歌管雜塵埃。」

虞寄

〈〔字次安，荔之弟，陳寶應嘗使人讀《漢書》，臥而聽之，至蒯通說韓信曰：「相君之背，貴不可言。」蹶然起坐，曰：「可謂智士。」寄曰：「通一說殺三士，何足言智？豈若班彪《王命》識所歸乎？」寶應不聽。寄恐禍及，乃着居士服，居東山寺。〕〉

　　天嘉中，陳寶應據閩中，與鎦異潛有異謀，遂起兵反。沙門慧標作五言詩送之，曰：「送馬猶臨水，離旗稍引風。好看今夜月，當照紫微宮。」寶應甚悅。慧標齎以示虞寄，寄謂所親曰：「標公既以此始，必以此終。」後寶應敗，標從坐伏誅。

張正見

〈〔字見賾，梁太清初，射策高第。屬亂，避地匡俗山。入陳，遷散騎侍郎。〕〉

　　張正見《星名從軍詩》云：「將軍定朔邊，刁斗出祁連。高柳橫遙塞，長榆接遠天。井泉含凍竭，烽火照山燃。欲知客心斷，危旌萬里懸。」

沈炯

〈〔字初明，約之後，仕梁為吳令。宋子仙據吳興，逼掌書記。王僧辨購得之，酬所獲者鐵錢十萬。後歸陳，武帝以為御史中丞。〕〉

　　沈炯有《獨酌謠》，曰：「獨酌謠，獨酌獨成謠。智者不我顧，愚夫余不要。不愚復不智，誰當余見招。所以成獨酌，一酌一傾瓢。生涯本漫漫，神理暫超超。再酌輕許、史，三酌傲松、喬。頻頻四五酌，不覺凌丹霄。倏爾厭五鼎，俄然賤九韶。彭殤無異葬，夷跖可同朝。龍蠖非不屈，鵬本逍遙。寄語號呶侶，無乃太塵囂。」

　　沈炯《八音詩》曰：「金屋貯阿嬌，樓閣起迢迢。石頭足年少，大道跨河橋。絲桐無緩節，羅綺自飄搖。竹煙生薄晚，花色亂春朝。匏瓜詎無匹，神女嫁蘇韶。土地多妍冶，鄉里足塵囂。革年未相識，聲論動風飈。木桃底堪用，寄以答瓊瑤。」

　　沈炯以閒、居、有、樂四字作離合詩贈江藻，曰：「開門枕芳野，井上小桃紅〈（離『門』字）〉。林中藤蔦秀，木末風雲高〈（離『木』字，『門』、『木』合成『閒』）〉。屋室何寥廓，至士隱蓬蒿〈（離『屍』字）〉。故知人外賞，文酒易陶陶〈（離『古』字，『屍』、『古』合成『居』）〉。友朋足諧晤，又此盛詩騷〈（離『乂』字）〉。朗月同攜手，良景共含毫〈（離『月』字，『乂』、『月』合成『有』）〉。樂巴有妙術，言是神仙曹〈（離『乂』字）〉。百年肆偃仰，一理詎相勞〈（離『白』字，『乂』、『白』成『樂』）〉。」

　　沈炯和蔡黃門口字詠，云：「囂囂宮閣路，靈靈谷口閭。誰知名器品，語哩各崎嶇。」

周弘正

〈〔字思行，侯景亂，元帝以為戶部尚書。入陳，位特進。弟弘讓、弘直。弘讓嘗仕侯景，獲譏於世。或問三周孰賢？曰：「若蜂腰矣。」。〕〉

　　周弘正嘗造韋，談謔盡日，恨相遇之晚。後請至賓館，未赴，弘正乃贈詩曰：「德星猶未動，真車詎肯來？」即逍遙公也。為當時所欽如此。

　　周弘正看新婚詩云：「莫愁年十五，來聘子都家。婿顏如美玉，婦色勝桃花。帶啼凝暮雨，含笑似朝霞。暫卻輕紈扇，傾城判不賒。」

謝貞

〈〔字元正。晉太傅安九世孫。少有至性，仕始興王錄事參軍。〕〉

　　謝元正幼便聰慧，八歲為春日閒居詩，從舅王筠奇其有隹致，謂所親曰：「此兒方當大成。至如『風定花猶落』，乃追步惠連矣」。

陸瓊

〈〔字伯玉，六歲為五言詩，頗有詞采，八歲於客前覆局，都下號曰「神童」。〕〉

　　陸瓊飲酒樂云：「蒲桃四時芳醇，琉璃千鍾舊賓。夜飲舞遲銷燭，朝醒弦促催人。春風秋月長好，歡醉日月言新。」唐人破陣樂、何滿子皆祖之。

　　陸瓊栗賦云：「四時逸盛，百果玄芳。綠梅春馥，紅桃夏香。何群品之浮脆，惟此質之久長。外刺同夫拱棘，內潔甚於冰霜。薦羞則權榛並列，加籩則菱芡同行。金盤兮麗色，王俎兮鮮光。周人以之戰懼，大官稱於柏梁。」

伏智道

　　伏智道《從軍五更轉》云：「一更刁斗鳴，校尉連城。懸聞射鵰騎，遙憚將軍名。二更愁未央，高城寒夜長。試將弓學月，聊持劍比霜。三更夜警新，橫吹獨吟春。強聽梅花落，誤憶柳園人。四更星漢低，落月與山齊。依稀北風裡，胡笳雜馬嘶。五更催送籌，曉色映山頭。城鳥初起堞，更人悄下樓。」其後隋煬帝效之，作《龍舟五更轉》。

江總

〈〔字總持。少孤，依外氏，故杜詩云「江總外家養。」仕陳為尚書令，世稱江令。宅在金陵青溪上。劉禹錫詩：「南朝詞臣北朝客，歸來惟見秦淮碧。池台竹樹三畝余，至今人道江家宅。」總為文次，至吟詠得意，則起藁於窗上，不堪示則投置溷中，久而文遂工。〕〉

　　江總持，幼便聰慧，神采英拔，甚為琅琊王元禮、范陽張纘、南陽劉之遴所重。之遴嘗酬總詩，其略曰：「上位居崇禮，寺署鄰棲息。忌聞曉騶唱，每畏晨光。高談意未窮，晤對賞無極。探志共遨遊，休沐忘退食。曷用銷鄙吝，枉趾遘顏色。上下數千載，揚榷吐胸臆。」其為通人欽挹如此。

　　梁武帝時，江總舅蕭勃據廣州。侯景之亂，總往依焉。自此流寓嶺南，積歲，遇長安使，寄裴尚書詩曰：「傳聞合浦葉，遠送洛陽飛。北風尚嘶馬，南冠獨不歸。去雲目徒送，離琴手自揮。秋蓬失處所，春草屢芳菲。太息關山月，風塵客子衣。」

　　江總《自長安歸還揚州九月九日行薇山亭賦韻》云：「心逐南雲逝，形隨北雁來。故鄉籬下菊，今日幾花開？」

　　金陵城東南十五里有婁湖，吳張昭創以溉田，昭封婁侯，故名。湖上有婁湖苑，江總持秋日侍宴苑中，應詔賦詩，曰：「翠渚還鑾輅，瑤池命羽觴。千門響雲蹕，四澤動榮光。玉軸昆池浪，金舟太液張。虹旗照島嶼，鳳蓋繞林塘。野靜重陰闊，淮秋水氣涼。霧開樓閣近，日迥煙波長。洛宴諒斯在，鎬飲詎能方。朽劣叨榮遇，簪笏奉周行。」

　　周司馬消難以安陸附陳，宣帝遇之甚厚，以為司空。見朝士皆重學術，積經史，消難切慕之，乃多卷黃紙加之朱軸，詐為典籍，以矜僚友。江總持戲之曰：「黃紙五經，赤軸三史。」

　　魯廣達為陳將，被執，憤慨而卒。江總撫棺慟哭，題其前和曰：「黃泉雖飲恨，白日自留名。悲君抱義死，不作負恩生。」

孔范

〈〔字法言，後主以為都官尚書，與孔貴人結為兄姝，寵遇優渥。陳亡入隋，文帝暴其過惡，與王差、王儀、沈瓘名為四罪，流之遠裔。〕〉

　　孔范和後主《詠鏡》云：「虎賁愁興日，龍鏡覽顏時。懷恩未得報，空嘆發如絲。」

長城公叔寶

〈〔字元秀，小字黃奴。史曰：後主以宮人袁大舍等為女學士，文士江總等十人為狎客，嘗泛舟樂游於河，忽遇雨，浮漚生，宮人指浮漚曰：「滿河珍珠。」因名其河為珍珠河。〕〉

　　後主在東宮時，張譏為東宮學士。有玉柄麈尾至隹，後主親執之曰：「當今雖復多士如林，堪執此者，獨張譏耳。」即手授譏。後幸鐘山開善寺，召從臣坐寺西南松林下，敕張譏豎義，索麈尾未至，敕取松枝，手以授譏。〈（譏初仕梁為士林館學士。）〉

　　後主於光昭殿前起臨春、結綺、望仙三閣，其窗牖、壁帶、懸楣、欄檻，皆以沉檀為之。臨春，後主自居；結綺，張貴妃居之；望仙，孔貴嬪居之。日與十狎客飲酒賦詩。先令貴嬪等八婦人襞采箋制五言，十客一時繼和，遲則罰酒，采其尤艷麗者為曲，被以新聲。略云：「璧月夜夜滿，瓊樹朝朝新。」君臣酣歌，自夕達旦，以此為常。〈（張貴妃名麗華，發長七尺，鬢黑如漆，其光可鑑，聰慧有神彩。每瞻視盼睞，光彩溢目，映照左右。常於閣上靚妝，臨軒檻，宮中望之，飄飄若神仙。後葬路旁。有人夜行，聞吟詩聲云：「獨臥經秋墮鬢蟬，白楊風起不成眠。追思昔日椒房寵，淚濕衣衫損舊顏。」次日閱之，乃一古冢。詢訪故老，始知為麗華墓也。）〉

　　後主於清樂中《造黃驪留》及《玉樹後庭花》、《金釵兩鬢垂》等曲，其詞綺艷相高，極於輕盪。玉樹曲云：「麗宇芳林對高閣，新妝艷質本傾城。映戶凝嬌乍不進，出帷含態笑相迎。妖姬臉似花含露，玉樹流光照後庭。」

　　後主七夕宴宣猷堂，座有張式、陸瓊、顧野王、褚、傅緯、陸瑜、柳莊、王差等十三人，重詠牛女，各為五韻。後主詩曰：「明月照高台，仙駕忽徘徊。雷徙聞車度，霞上見妝開。房移看動馬，斗轉望斟杯。靨色隨星去，髻影雜雲來。更覺今宵短，只遽日輪催。」

　　孫右軍璉亡後，江總為其志銘，後主又題銘後四十字，遣左民尚書蔡徵宣敕，就宅鐫之，其詞曰：「秋風動竹，煙水驚波。幾人樵徑，何處山阿。今時日月，宿昔綺羅。天長路遠，地久雲多。功臣未勒，此意如何！」時論咸以為榮。

　　沈婺華，後主之後，望蔡侯君理女也。以張貴妃權寵，經年不得一御。後主當御後處，暫入即還，因戲贈曰：「留儂不留儂，不留儂也去。此處不留人，自有留人處。」後因答云：「誰道不相憶，見罷倒成羞。情知不肯住，教我若為留？」

　　後主造齊雲觀，國人歌之云：「齊雲觀，寇來無際畔。」功畢未幾，為隋師所虜。先是禎明初，後主作新歌，辭甚哀怨，令後宮美人習而歌之，其詞曰：「玉樹後庭花，花開不復久。」時人以為歌讖。

　　陳初，江東有童謠云：「黃斑青驄馬，發自壽陽。來時冬氣末，去日春風始。」皆不知所謂。其後陳主為韓擒虎所敗，擒虎本名豹，「黃斑」之謂也。平陳之際，又乘青驄馬，往反時節與謠相應。兵初入台城，後主將走，群臣勸依梁武見侯景故事，後主不從，曰：「吾自有井。」乃挾宮人十餘出景陽殿投井。軍人窺井，呼不應，欲下石，乃聞叫聲，以繩引之，與張貴妃、孔貴嬪同束而上，所謂胭脂井是也。楊修詩云：「擒虎戈矛滿六宮，春花無樹不秋風。倉皇益見多情處，同穴甘心赴井中。」〈（井在金陵法寶寺，石欄紅痕若胭脂。相傳後主與張、孔淚痕所染。寺即景陽宮故地也。井又名辱井。唐陸龜蒙詩：「古堞煙埋宮井樹，陳主吳姬墮泉處。舜沒蒼梧萬里雲，卻不聞將二妃去。」）〉

　　陳將亡，有鳥一足集其殿庭，以觜畫地成文，云：「獨足上高台，茂草變為灰。欲知我家處，朱門當水開。」解者以為「獨足」蓋指後主獨行無眾。「茂草」言荒穢也。隋承火運，草得火而後灰，及後主至長安，館於都水台。所謂「上高台」、「當水開」者，其言皆驗。

　　後主入隋，文帝給賜甚厚，每預宴，為不奏吳樂，恐傷其心。監者言：「叔寶與子弟等日飲一石，終日沉醉，罕有醒時。」帝曰：「且任其性，不爾，何以過日？」及從東巡，登芒山，侍宴賦詩，曰：「日月光天德，山河壯帝居。太平無以報，願上東封書。」後從至仁壽宮，及出，文帝目之曰：「此敗，豈不由酒！」

徐德言

〈〔太子舍人。〕〉

　　徐德言尚後主妹樂昌公主，時陳政方亂，德言知不相保，謂其妻曰：「以君之才容，國亡必人權豪家。儻情緣未斷，尚冀相見。」乃破一照，人執其半，約曰：「他日必以正月望日，賣於都市。我當在，即以是日訪之。」及陳亡，公主果入越公楊素家，寵嬖殊厚。德言流離辛苦，僅能至京，遂以正月望日訪於都市，有蒼頭賣半照者，大高其價，人皆笑之。德言直引至其居設食，具言其故，出半照合之。仍題詩曰：「照與人俱去，照歸人不歸。無復嫦娥影，空留明月輝。」公主得詩，涕泣不食。素知之，愴然改容，即召德言相見，仍與偕飲。素令公主賦詩，公主遂口占一絕云：「今日何遷次？新官對舊官。笑啼俱不敢，方信作人難。」素厚遺之，送還江南，竟以終老。

沈滿願

〈〔范靜妻。〕〉

　　沈滿願《詠竹火籠》詩曰：「剖出楚山筠，織成湘水紋。寒銷九微火，香傳百和薰。氤氳擁翠被，出入隨緗裙。徒悲今麗質，豈念昔凌雲。」

　　沈滿願《殘燈詩》云：「殘燈猶未滅，將盡更揚輝。惟餘一兩焰，猶得解羅衣。」唐韋蘇州《對殘燈詩》云：「獨照碧窗久，欲隨寒盡滅。幽人將遽眠，解帶翻成結。」韋詩實出於沈。

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