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卷二十•六朝北齊、周

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齊神武歡

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〔小字賀六渾。累世北邊,故其俗遂同鮮卑。魏永熙初,授天柱大將軍。文襄澄,歡長子。文宣洋,歡第二子也。〕

  神武嘗宴群臣,酒酣,各令歌樂,武衛斛律豐樂歌云:「朝亦飲酒醉,暮亦飲酒醉。日日飲酒醉,國計無取次。」神武曰:「豐樂不諂,是好人也。」(豐樂,名羨,光之弟。)

  神武攻周玉壁,士卒死者十四五,神武恚憤疾發。周王下令曰:「高歡鼠子,親犯玉壁,劍弩一發,元兇自薨。」神武聞之,勉坐以安士眾,悉引諸貴,使斛律金唱《敕勒歌》曰:「敕勒川,陰山下。天似穹廬,籠蓋四野。天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊。」神武因自和之。(金世為部落統帥,秋朝京師,春還部落,號曰:「雁臣。」初不解書,有人教押名,曰:「但五屋四面平正即得。」一門之中,一皇后,二太子妃,三公主,然不以為喜,嘗謂其子光:我家直以勳勞致富貴,何藉女寵!」)

  武定中,有童謠曰:「百尺高竿摧折,水底然燈燈滅。」「高」者,齊姓也。五年神武崩;「摧折」之應。七年文襄為盜所害,「燈滅」之徵。

  文宣未受禪時,有童謠曰:「一束藁,兩頭然,河邊歷飛上天。」按「藁」然兩頭於文為「高」,河邊歷為水邊羊」,指文宣名也。於是徐之才勸帝受禪,文宣鑄像以卜之,一寫而成,意遂決。篡位後,又有謠曰:「馬子入石室,三千六百日。」文宣以午年生,故曰「馬子」。三台,石季龍舊居,故曰「石室」。「三千六百日」十年也,文宣在位十年。果如謠言。

高昂

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〔字敖曹。幼有壯氣,龍唇豹頸,姿體雄異。其父次同為求嚴師教之。昂不遵師訓,專事馳騁,每言「男兒當橫行天下,自取富貴,誰能端坐讀書,作老博士也。」其父以其昂藏敖曹,故名字之。齊神武以為西南道大都督,渡河祭河伯,曰:「河伯水中之神,高敖曹地上之虎。」。〕

  高敖曹酷好為詩,嘗作雜詩三首,云:「冢子地握槊,星宿天圍棋。開曇壅張口,卷席床剝皮。」相送重相送,相送至橋頭。培堆兩眼淚,難按滿胸愁。」「桃生毛彈子,瓠長棒槌兒。牆歌壁亞肚,河凍水生皮。」時人往往傳以為笑。

  高敖曹從軍時,與相州刺史孫騰作《行路難》曰:「卷甲長驅不可息,六日六夜三度食。初時言作虎牢停,更被處置河橋北。回首絕望便蕭條,悲來雪涕還自抑。」

  高敖曹除侍中司徒,其弟季式為濟州刺史。敖曹發驛以勸酒,乃贈詩曰:「憐君停欲死,天上人間無可比。走馬海邊射游鹿,偏坐石上彈鳴雉。昔時方伯願三公,今日司徒羨刺史。」

魏收

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〔字伯起,小字佛助。神武時,修《魏史》,眾口喧然,號為「穢史」。收於溫、邢稍為後進,後邵被疏出,子升以罪幽死,收遂大被任用。時魏太常劉芳孫女,中書郎崔肇師女,夫家坐事,並賜收為妾。收後病甚,殺二妾,及疾瘳,追憶之,更作《懷離賦》。〕

  魏帝嘗季秋大射,普令群臣賦詩,魏佛助詩末云:「尺書徵建鄴,折簡召長安。」文襄壯之,顧謂諸人曰:「在朝今有魏收,便是國之光彩。」(收幼習騎射,欲以武藝自達,太學博士鄭伯猷調之曰:「魏郎弄戟多少?」收慚悟,乃折節讀書,年二十七,上《南狩賦》,甚見褒美。伯猷謂之曰:「卿不值老夫,猶當逐免。」)

  魏伯起在京洛,輕薄尤甚,人號為「驚蛺蝶」。後文襄游東山,令諸臣宴,文襄曰:「魏收恃才,卿輩適須出其短。」往複數番,伯起忽大唱曰:「楊遵彥理屈已倒。」楊從容言曰:「我綽有餘暇,山立不動,若遇當塗,恐翩翩遂逝。」「當塗」者,「魏」,「翩翩」者,「蛺蝶」也。文襄先知之,大笑稱善。

  魏伯起挾琴歌曰:「春風宛轉入曲房,兼送小苑百花香。白馬金鞍去未返,紅妝玉箸下成行。」

  裴伯茂嗜酒疏傲以傷性,致殞於家園,友人常景、李渾、王昕、盧元明、魏季景、李騫等十許人於墓旁致酒設祭,哀哭涕泣,一飲一酬曰:「裴中書魂而有靈,知吾曹也。」乃各賦詩一篇。李騫以魏收亦與之友,寄以示收,收時在晉陽,乃同其作,論敘伯茂云:「臨風想玄度,對酒思公榮。」時人謂伯茂性誕傲,謂收詩頗得事實。(伯茂患耳,新構山池,與賓客宴集,謂邢子材曰:「山池始就,願乞一名。」子材曰:「海中有蓬萊山,仙人所居,宜名蓬萊。蓋蓬音反語「裴聾」也,故以戲之。)

  劉孔昭(晝)緝綴一賦,以《六合》為名,自謂絕倫。曾以呈魏收而不拜,收忿謂曰:賦名《六合》,已是太愚,文又愚於六合,君四體又甚於文。」劉不勝忿,又以示邢子才,子才曰:「君此賦正似疥駱駝,伏而無嫵媚。」(收以溫子升全不作賦,邢雖有一兩首,又非所長,嘗云:「會須作賦,始成大才士。唯以章、表、碑,志自許,此外更同兒戲。」)

  魏佛助與邢子才意趣不協,更相詆毀。魏每議陋邢文,邢云:「江南任,文體本疏,魏收非直模擬,亦大偷竊。」魏聞乃曰:「伊嘗於沈約集中作賊,何意道我偷任語!」(徐常侍聘齊,收錄其文集以示徐,令傳之江左,徐速濟江而沉之。從者以問,徐曰:「吾為魏公藏拙。」收每言及沈休文集,毀短之!徐之才怒曰:「卿讀沈文,半不能解,何事論其得失。」因謂收曰:「未有與卿談。」收去避之。)

  鄭元禮,崔昂婦弟也。魏收,昂之妹夫。昂持元禮數詩示盧思道曰:「元禮比來詩詠,亦不減魏收。」思道曰:「未覺元禮賢於魏收,且知妹夫疏於婦弟。」

  魏季景,收從叔也。有才學,名位在收前。頓丘李庶謂曰:「霸朝便有二魏。」收對曰:「以從叔見比,便是耶輸之比卿。」耶輸者,庶痴叔也。(時季景與收及邢子明、子才,洛中號兩邢、二魏。武城崔亻キ、頓丘李若,俱見稱重。洛中語曰:「京師灼灼,崔亻キ、李若。」)

陽休之

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〔父固,魏世為北平太守,以貪虐,為中尉李平所彈獲罪,魏收修國史,得休之助,因曰:「無以謝德,當為卿作佳傳。」乃云:「固為北平,甚有惠政,坐公事免官。」又云:「李平深相敬重。」。〕

  陽休之好學,愛文藻,時人為之語曰:「能賦詩,陽休之。」時河東裴讓之遷主客郎,省中亦有語曰:能賦詩,裴讓之。」

  魏武定初,陽休之除中書侍郎。先是,中書專主綸音,魏宣武已來,事移門下。至是發詔依舊,任遇甚顯。時魏收為散騎常侍兼領侍郎,與休之參掌詔命,世論以為中興。有人士戲嘲休之云:「有觸藩之羝羊,乘連錢之驄馬。從晉陽而向鄴,懷屬書而盈把。」

盧元明

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〔字幼章,南北講和,元明與李諧首通使命,王昕、魏收相繼使梁,昕風流文辯,收辭藻富逸。梁王及其群臣咸敬異焉,稱曰:「盧、李命世,王、魏中興。」。〕

  盧元明與潁川王由友善,忽夜夢由攜酒就之,言別賦詩,及明,憶其十字云:「自茲一去後,朝市不復游。」元明嘆曰:「由性不狎俗,旅寄人間,乃今有夢,又復如此,必有他故。」經三日,果聞由為亂兵所害。

王昕

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〔字元景。楊愔重其德素,以為人之師表。母崔氏生九子,皆風流醞籍,世號「玉氏九龍」。晞字叔朗,昕第三弟也,為常山王司馬。澹泊寡慾,不以世務為累,良辰美景,登臨山水,府寮呼為「方外司馬」。〕

  王元景嘗大醉,楊遵彥謂之曰:「何太低昂?」元景曰:「黍熟頭低,麥熟頭昂。黍麥俱有,所以低昂。」

  王晞嘗共盧思道禊飲賦詩,曰:「日落應歸去,魚鳥見留連。」時常山王遣使召晞,晞不時至。明日,在丞相西閣,思道謂晞曰:「昨被召已朱顏,得不以魚鳥致怪?」晞笑曰:「昨晚陶然,頗以酒漿被責,卿輩亦是留連之一物,豈直魚鳥而已。」

楊愔

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〔字遵彥。文宣每醉,輒手殺人,以為戲樂。愔乃簡鄴下死囚置仗內,謂之「供御囚」。〕   楊愔,文宣時尚太原公主。文宣大漸,愔與侍中燕子獻、黃門侍郎鄭子默並受遺詔輔政,時常山王演(即昭帝)、長廣王湛(即武戍帝)位地親逼,愔等與爾朱渾天和謀,欲裁奪威權,由是深相疏忌,後並為二王所害。先是童謠曰:「白羊頭髦禿,<羊殳><羊歷>頭生角。」又云:「羊羊吃野草,不吃野草遠我道。不遠打爾腦。」又云:「阿麽姑,禍也;道人姑夫,死也。」按「羊」指愔也;「角」,文為用刀。「道人」,謂廢帝殷小名。太原公主常作尼,故曰「阿麽姑」。愔子獻、天和皆尚帝姑,故曰「道人姑夫」雲。

  初孝昭之誅楊也,謂武成云:「事成以汝為皇太弟。」及踐位,乃使武成在鄴主兵,立子百年為皇太子。武成不平,欲有異謀。先是童謠云:「中興寺內白鳧翁,四方側聽聲雍雍。道人聞之夜打鐘。」時丞相府即舊中興寺,「鳧翁」,謂雄雞,蓋指武成小字步落稽也。「道人」,謂廢帝殷。「打鐘」,言將被擎也。後武成用卜者言,不舉兵。孝昭尋崩。(武成初封百年為樂陵王,既而白虹圍日再重,武成欲以百年厭之,百年自知不免,割帶玦留與其妃斛律氏。武成令左右亂捶,又令拽之繞堂以行,且捶且拽,所過血遍地,氣息將盡,乃斬,棄之池中。妃把哀號不食,月余亦卒,猶在手,拳不可開。)

盧士深

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  楊遵彥典選時,以六十人為一甲,楊令其自敘訖,不省文簿,便次第呼之,嘗誤以盧士深為士琛。士深自辨其名,遵彥曰:「盧郎朗潤,所以加玉。」

  盧士深妻,崔林義之女,有才學,春日以桃花<面賁>兒面,咒曰:「取紅花,取白雪,與兒洗面作光悅。取白雪,取紅花,與兒洗面作妍華。取花紅,取雪白,與兒洗面作光澤。取雪白,取花紅,與兒洗面作華容。」

盧詢祖

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〔范陽涿人,與宗人思道俱為北州人俊。思道字子行,嘗師事邢子才與魏收。文宣崩,當朝文士各作輓歌十首,擇其善者用之,魏收、陽休之、祖等不過得一二首,唯思道獨有八篇,故時人稱為「八米盧郎」,謂取數多也。關中語,歲以六米、七米、八米分上、中、下雲。〕

  盧詢祖甚有口辯,好臧否人物。嘗語人曰:「我昨東方未明,過和氏門外,見二陸兩潘,森然與槐柳齊列。」

  盧詢祖才辯機敏。主客郎李庶身短而袍長,詢祖腰粗而帶急,庶曰:「盧郎腰粗帶難匝。」答曰:「丈人身短袍易長。」邢子才嘗戲之曰:「卿少年才學富盛,戴角者無上齒,恐君不壽。」盧答曰:「詢祖初聞此言,實懷恐憂,見丈人蒼蒼在鬢,差以自安。」

  盧詢祖嘗為築長城子使,自負其才,內懷鬱郁。既至役所,作《築長城賦》,其略曰:「板則紫柏,杵則木爪,何斯材而斯用也?草則離離靡靡,緣岡而殖,但使十步而一芳,余亦何辭間於荊棘?」

  盧詢祖嘗作趙郡王妃輓歌,其一篇云:「君王盛海內,伉儷盡寰中。女儀掩鄭國,嬪容映趙宮。春艷桃花水,秋度桂枝風。遂使叢台夜,明月滿床空。」當時嘆以為佳。

  盧詢祖初拜大夏男,有朝士戲之曰:「大夏初成。」盧即應聲曰:「且得燕雀相賀。」

  魏佛助盛譽盧思道,以詢祖為不及。詢祖曰:「見未能高飛者借其羽毛,知逸勢沖天者剪其翅翮。」邢子廣曰:「詢祖,有規檢祢衡;思道,無冰棱文舉。」

  盧思道小字釋奴,從兄昌衡小字龍子。宗中俱稱英妙。幽州為之語曰:「盧家千里,釋奴龍子。」

  盧思道聘陳,設宴聯句作詩,先唱者譏北人云:「榆生欲飽漢,草長正肥驢。」謂壯人食榆,吳地無驢,故有此句。思道即續之曰:「共甑分炊飯,同鐺各煮魚。」謂南人無義,同炊異饌也。吳人愧之。

  盧思道聘陳,陳主用觀世音語弄思道,曰:「是何商人,齎持重寶?」思道即以觀世音語報曰:「忽遇惡風,漂墜羅剎鬼國。」陳主大慚。

  辛德源嘗謂盧思道曰:「昨作羌嫗詩。惟得五字,雲『皂陂垂肩井』,苦無其對」。思道尋聲曰:「何不道『黃物插腦門』。」

  盧思道與庾知禮作詩,知禮成而思道未就。知禮曰:「盧詩何太眷眷?」思道曰:「自許編蒲疾,何如織錦遲。」

  周武帝平齊,授思道儀同三司,追赴長安,與同輩陽休之等數人作《聽鳴蟬篇》。新野庾信遍覽諸同作者,獨嘆美之。其辭曰:「聽鳴蟬,此聽悲無極。群嘶玉樹裹,回噪金門側。長風送晚聲,清露供朝食。晚風朝露實多宜,秋日高鳴獨見知。輕身蔽數葉,哀鳴抱一枝。流亂罷還續,酸傷合更離。踅聽別人心即斷,才聞客子淚先垂。故鄉已超忽,空庭正蕪沒。一夕復一朝,坐見涼秋月。河流帶地從來險,峭路干天不可越。紅塵早弊陸生衣,明鏡空悲潘掾發。長安城裡帝王洲,鳴鐘列鼎自相求。西望漸臺臨太液,東瞻甲觀距龍樓。說客恆持小冠出,越使常懷寶劍游。學仙未成便尚主,尋源不見已封侯。富貴功名本多豫,繁華輕薄盡無憂。詎念嫖姚嗟木梗,誰憶田單倦土牛。歸去來,青山下。秋菊離離日堪把,獨焚枯魚宴林野。終成獨校子云書,何如還驅少游焉?」(唐明皇自蜀回,登勤政樓,歌曰:「庭前琪樹已堪攀,塞北征夫竟未還。」亦思道歌詞也。思道後入隋,偶與賓客日中立,內史李德林謂曰:「何不就樹蔭?」思道曰:「熱則熱矣,不能林下立。」嘗為《周齊興亡論》,周則武皇、宣帝悉有惡聲;齊高祖、太上咸無善譽。思道嘗謁東宮,東宮謂之曰:「《周齊興亡論》是卿作不?」思道曰:「是。」東宮曰:「為卿君者不亦難乎?」思道不能對。)

顏之推

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〔字介,初為梁散騎侍郎,後為周軍所破,奔齊,累官黃門侍郎。齊亡入周,為御史上士。隋開皇中,太子召為文學,以疾終。〕

  梁元帝時,荊州為周軍所破,大將軍李穆送之推往弘農,令掌其兄陽平公遠書翰,遇河水暴長,具舡將妻子奔齊,經砥柱之險,時人稱其勇決。在道賦詩曰:「俠客重艱辛,夜出小平津。馬色迷關吏,雞鳴起戍人。露鮮華劍彩,月照寶刀新。問我將何去?北海就孫賓。」

蕭愨

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〔字仁祖,蘭陵人,梁宗室上黃侯曄之子。天保中入齊,後主時為齊州錄事參軍。待詔文林館,後入隋。〕

  蕭仁祖嘗於秋夜賦詩曰:「清波收潦日,華林鳴籟初。芙蓉露下落,楊柳月中疏。燕幃緗綺被,趙帶流黃裾。相思阻音息,結夢感離居。」邢子才甚愛之,顏黃門亦嘆賞「芙蓉」、「楊柳」二語,謂其蕭散,宛然在目。思道獨不愜焉。

徐之才

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〔字茂卿。五葉祖仲融隱秦皇山,有道士過之求飲,遺一瓠蘆,開視,乃《扁鵲鏡經》一卷,遂成良醫。之才初仕梁,入齊為散騎常侍。〕

  徐之才年八歲時,與從兄康造汝南周舍宅聽講《老子》,舍為設食,乃戲之曰:「徐郎不用心思義,而但事食乎?」之才答曰:「蓋聞聖人虛其心而實其腹。」舍嗟賞之。

  徐之才聰辯強識,有兼人之敏,尤好劇談,公私會聚,各相嘲戲。常嘲王昕姓云:「有言則訁王,(與誑同),近犬則狂,加頸足而為馬(馬),施角尾而為羊。」

  徐之才嘗宴客,時盧元明在座,戲弄之才姓云:「卿姓徐字,乃未入人。」之才即答云:「卿姓盧字(盧),在亡為虐,在丘為虛,生男成虜(虜),配馬成驢。」

  徐之才與朝士出遊,遙望群犬兢走,諸人令目之。之才厲聲曰:「為是宋鵲,為是韓盧,為逐李斯東走,為負帝女南徂。」

  徐之才父雄、祖成伯,並善醫術,世傳其業。祖孝徵戲之,呼為「師公」。之才曰:「既為汝師,復為汝公。在三之義,頓居其兩。」之才嘗以劇談調魏收,收熟視之曰:「面似小家方相。」之才答曰:「若爾便是卿之葬具。」

和士開

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〔武咸帝疾亟,驛追徐之才未至,乃以後事屬士開。威權日盛,朝士或為之假子。士開傷寒,醫云:「應服黃龍湯。」士開有難色,有侯之者請先嘗之,一舉而盡。〕

  武平元年,童謠云:「狐截尾,你欲除我我除你。」其年四月,隴東王胡長仁謀遣刺客殺和士開,事露,反為士開所譖而死。

  武平二年,童謠云:「和士開,七月三十日,將你向南台。」小兒唱訖,一時拍手云:「殺卻。」至七月二十五日,琅琊王儼執士開送南台斬之。是歲又有謠云:「七月刈禾傷早,九月吃糕正好,十月洗蕩飯瓮,十一月出卻趙老。」至七月士開被誅,九月琅邪王遇害,十一月趙彥深出為西州刺史。

熊安生

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〔字植之,齊國子博士,劉焯、劉炫皆其門人。〕

  熊安生博通《五經》,與同郡宗道暉,一時人士推為宗師。道暉好着高翅帽、大屐,州將初臨,輒服以謁見,仰頭舉肘,拜於屐上。自言學士比三公。任城王氵皆嘗因小忿鞭之,道暉徐呼:「安偉,安偉。」出謂人曰:「我受鞭不着體。」復躡屐而去。冀州為之語曰:「顯公鍾,宋公鼓,宗道暉屐,李洛姬肚。」謂之四大。

  熊安生將通名,見徐之才、和士開二人相對,以之才諱雄,士開諱安,乃稱「觸觸生。」群公哂之。在山東時,或誑之曰:「某村古冢是晉河南將軍熊光,舊有碑,為村人埋匿。」安生便掘地求之,不得,連年訟焉,據稱去安生七十三世矣。冀州刺史鄭ん判曰:「七十三世,以今揆之,乃是羲皇上人。且河南將軍,晉無此號。」安生猶率族人向冢而哭。

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〔字孝徵,瑩之子。嘗置地牢,夜以蕪菁子為燭,眼為所熏喪明,時呼「盲老公。」其黨封孝琰、崔季舒稱為衣冠宰相。〕

  祖孝徵所乘老馬,自稱騮駒。又與寡婦王氏奸通,每人前相聞往復。裴讓之與早狎,嘗於眾中嘲曰:「卿那得如此詭異?老馬十歲,猶號騮駒;奸逾耳順,尚稱娘子。」於時喧然傳之。

  後主時,祖勢傾朝野,與陸令萱相結,欲立令萱為太后,且曰:「陸雖婦人,然實雄傑,女媧以來未之有也。」令萱亦謂為國師。自是朝政日壞。周欲圖齊,然畏斛律光武勇,因密為謠言,令諜傳於齊,云:「百升飛上天,明月照長安。」又云:「高山崩,槲樹舉。盲老公背上下大斧,饒舌老母不得語。」「百升」,斛也;「明月」,光字;「高山」謂齊;「盲老公」,即。「饒舌老母」謂令萱。會光欲去,等遂以謠言奏帝,於是誅光,周遂滅齊。

齊後主緯

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〔民間謂之「無愁天子」。周武帝執以歸,殺之,夷其族。〕

  梁元帝時,陸法和隱江陵百里洲,妙解神術,預見萌兆。再為元帝破賊,封江乘縣公。元帝敗,入齊,文宣以為大都督、荊州刺史,無病而終。法和嘗書其所居屋壁而塗之,及剝落,有文云:「十年天子為尚可,百日天子急如火,周年天子迭代坐。」時文宣帝享國十年而崩,廢帝嗣立僅百餘日,孝昭即位一年而崩。又云:「一母生三天,兩天共五年。」婁太后生三天子,自孝昭即位至武成傳位後主,共五年雲。

  後主雅好傀儡,謂之郭公。時人戲為《郭公歌》曰:「邯鄲郭公九十九,技倆漸盡入滕口。大兒緣高岡,雉子東南走。不信吾言時,當看歲在酉。」及將敗,果營邯鄲。「高」、「郭」,聲相近,「九十九」,末數也,「滕口」,鄧林也,「大兒」,謂周帝,太祖子也;「高岡」,後主姓也;「雉」,雞類,武成小字,後敗於鄧林。盡如歌言。

  武平末,有童謠言:「黃花勢欲落,清尊但滿酌。」時穆後母子淫辟,干預朝政,時人患之。穆後小字黃花,尋逢齊亡,「欲落」之應。

  馮淑妃名小憐,大穆後從婢也。穆後愛衰,以五月五日進之,號曰續命。慧黠工歌舞,後主惑之,立為左皇后。周師圍鄴,後主以淑妃奔洪洞戍,復奔青州,為周武所獲,以賜代王達,達甚嬖之。淑妃侍達彈琵琶,因弦斷,作詩曰:「雖蒙今日寵,猶憶昔時憐。欲知心斷絕,應看滕上弦。」

周明帝毓

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〔初封寧都公。〕

  明帝二年秋九月,幸同州,過故宅,賦詩曰:「玉燭調秋氣,金輿立舊宮。還當如白水,更似入新豐。霜潭清晚菊,寒井落疏桐。舉杯延故人,今聞歌大風。」

  韋敬遠,志尚簡澹,魏、周之際,十徵不屈,明帝深禮敬之,嘗貽以詩曰:「六爻貞遁世,三辰光少微。潁陽讓逾遠,滄洲去不歸。風動秋蘭佩,香飄蓮葉衣。坐石窺仙洞,乘槎下釣磯。嶺松千仞直,岩泉百丈飛。聊登平樂觀,遙想首陽薇。詎能同四隱,來參余萬幾。」敬遠答詩,願不時朝謁。帝敕有司日給河東酒一斗,號曰逍遙公。

高琳

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〔字季珉。其先高麗人,仕於燕,後歸魏,賜姓羽真氏。〕

  明帝武成三年,討平文州氏。師還,帝宴群公卿士,仍賦詩言志。高琳詩末章云:「寄言竇車騎,為謝霍將軍。何以報天子,沙漠靜妖氛。」帝大悅曰:「獯獫陸梁,未時款塞。卿言有驗,國之福也。」

王褒

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〔初字子淵,後避唐諱,改字子深。漢有二王褒,一字子登,其一亦字子淵。〕

  王褒《高句麗曲》云:「蕭蕭易水生波,燕趙佳人自多。傾杯覆碗ㄘㄘ,垂手奮袖娑娑。不惜黃金散盡,惟畏白日蹉跎。」與陳陸瓊《飲酒樂》同調,時南北雖限隔,其聲調元相通雲。

庾信

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〔字子山,梁散騎常侍。侯景亂,自建康遁歸江陵,居宋玉故宅。故其賦曰:「誅茅宋玉之宅,穿經臨江之府。」老杜《送李功曹歸荊南》云:「曾聞宋寶宅,每欲到荊州。」李義山亦云:「卻將宋玉臨江宅,異代仍教庾信居。」信後為周輕騎將軍,開府。〕

  庾信,肩吾子也。梁時,肩吾掌管記,東海徐ゼ為左衛率,信及ゼ子陵並為抄撰學士。父子東宮,出入禁闥,文並綺艷,世稱「徐庾」。及信入周,陵入陳,信寄陵詩曰:「故人倘思我,及此平生時。莫待山陽路,空聞吹笛悲。」

  周明帝、武帝,並好文學,庾子山特蒙恩禮,趙王招、滕王,周旋款至,有若布衣之交。信在趙王府看伎,和詩云:「綠珠歌扇薄,飛燕舞衫長。琴曲隨流水,簫聲逐鳳皇。細縷纏鍾格,圓花釘鼓床。懸知曲不誤,無事顧周郎。」又和云:「長思浣紗石,空想搗衣砧。臨邛若有便,為說解琴心。」(蕭韶是梁宗室,初為幼童,庾開府愛之,有斷袖之歡,衣食所資,皆開府所給,遇有客,韶為開府傳酒。後為郢州,開府兩上江陵,途經江夏,韶接開府甚薄,坐清油幕下,引開府入宴,坐開府別榻,有自矜色。開府稍不堪,因酒酣,乃徑上韶床,踐榻餚饌,直視韶面語曰:「官今日形容,大異近日。」時賓客滿坐,韶大慚恥。)

  庾開府《春日離合詩》曰:「秦青初變曲,未有逐琴心。明年花樹下,月月來相尋(離合『春』字)。田家足閒暇,士友暫流連。三春竹葉酒,一曲雞弦(離合『日』字)。」

  庾開府《示封中錄吃語詩》曰:「貴館居金谷,關扃隔藁街。冀君見果顧,郊間光景佳。」又云:「高階既激澗,廣閣更交柯。葛巾久乖角,菊逕簡經過。」

  王司空(裒),餉開府酒,開府以詩答云:「今日小園中,桃花數樹紅。開君一壺酒。細酌對春風。未能扶畢卓,猶足舞王戎。仙人二捧露,判不及杯中。」

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堯山堂外紀

 

本明朝作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經遠遠超過100年。

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