堯山堂外紀/卷055

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卷五十五•宋

徽宗佶

〈〔道院上章，冊帝為教主道君皇帝。〕〉

　　徽宗即位，下詔求直言，及上書與廷試直言者，俱得罪。京師有謔詞云：「當初親下求言詔，引得都來胡道。人人招是駱賓王，並洛陽年少。自訟監宮並岳廟，都教一時閒了。誤人多是誤人多，誤了人多少。」

　　政和中，徽宗立畫博士院，每召名工，必摘唐人詩句試之。嘗以「竹鎖橋邊賣酒家」為題，人皆向酒家上着工夫，惟一善畫，但於橋頭竹外掛一酒帘；又試「踏花歸去馬蹄香」，有某甲者，但掃數蝴蝶飛逐馬；後又一日，試「萬綠叢中紅一點，動人春色不須多」，某甲但畫楊柳樓台一美人憑闌。皆中魁選。

　　徽宗一日灑翰於小白團扇，書七言十四字曰：「選飯朝來不喜餐，御廚空費八珍盤。」適思倦，顧左右云：「有能吟者，可令續之。」有薦太學生者，既宣入，恭讀宸制，乞為取旨：或續句呈，或就書扇左。上曰：「朝來不喜餐，必惡阻也。當以此為詞以續於扇。」生續曰：「人間有味俱嘗遍，只許江梅一點酸。」上大喜。會將策士，生未奏名，徑使造庭賜登第。

　　徽宗于禁苑植荔枝，結實以賜燕帥王安中。御製詩云：「葆和殿下荔枝丹，文武衣冠被百蠻。思與近臣同此味，紅塵飛過燕山。」蓋用樊川「一騎紅塵妃子笑，無人知道荔枝來」句意，竟成語讖。〈（宣和初，收復燕山，以歸朝全民來居京師。其俗有《臻蓬蓬歌》，每扣鼓和臻蓬蓬音為節而舞，人無不喜聞其聲而效之。其歌曰：「臻蓬蓬，外頭花花裡頭空。但看明年正二月，滿城不見主人翁。」又有伎者，以數丈長竿系椅於杪，伎者坐椅上，少頃，下投小棘坑中，無偏頗之失。未投時念詩曰：「百尺竿頭望九州，前人田土後人收。後人收得休歡喜，更有收人在後頭。」此皆虜讖而兆禍。可怪。）〉

　　宣和四年，預借元宵。時有謔詞云：「太平無事，四邊寧靜狼煙眇。國泰民安，謾說堯舜禹湯好。萬民翹望彩都門，龍燈鳳燭相照。只聽得，教坊雜劇歡笑，美人巧。寶宮前，咒水書符斷妖。更夢近，竹林深處勝蓬島，笙歌鬧。奈吾皇，不待元宵景色來到，只恐後月陰晴未保。」是年中秋後，帝在苑中賦晚景一聯云：「日映晚霞金世界，月臨天宇玉乾坤。」宰臣皆稱賀。次年，戎馬犯順，後國號金。〈（宣和間，上方織綾，謂之遍地桃。又急地綾，漆冠子，作二桃樣，謂之並桃。天下效之。香謂之佩香。至金人犯闕，無貴賤皆逃避雲。）〉

　　宣和五年，金人來歸燕京及涿、易、檀、順、景、薊六州之地，都下盛唱小辭曰：「喜則喜，得入手。愁則愁，不長久。タ則タ，我兩個廝守。怕則怕，人來破斗。」未幾，金人犯汴京，以徽、欽二帝北去。

　　徽宗被虜北行，謝克家作《憶王孫》辭云：「依依官柳拂宮牆，樓殿無人春晝長。燕子歸來依舊忙。憶君王，月破黃昏人斷腸。」〈（紹興間，金人以帝梓宮來歸。元僧揚璉真伽發之，止朽木一段。）〉

　　徽宗北隨金虜，後見杏花，作《燕山亭》一詞云：「裁剪冰銷，輕疊數重，冷淡胭脂注。新樣靚妝，艷溢香融，羞殺蕊珠宮女。易得凋零，更多少、無情風雨。愁苦。閒院落，淒涼幾番春暮。憑寄離恨重重，這雙燕，何曾會人言語。天遙地遠，萬水千山，知他故宮何處？怎不思量，除夢裡、有時曾去！無據。和夢也、有時不做。」又在北，遇清明日，詩曰：「茸母初生認禁煙，無家對景倍悽然。帝城春色誰為主？遙指鄉關涕淚連！」又戲作小辭云：「孟婆孟婆，好做些方便，吹個船兒倒轉。」〈（俗謂風曰孟婆。江南七月間，有大風甚於舶棹，野人相傳以為孟婆發怒。茸母，草名。茸母、孟婆正是的對。）〉

　　宋時，隴州歲貢鸚鵡，徽宗置安妃閣教以詩文，宣和末，使人發還本土，後郭浩以秦鳳提點刑獄按邊至隴口，見一紅一白鸚鵡鳴於樹間，問上皇安否，浩曰：「上皇崩矣。」鸚鵡聞之，皆悲鳴不已。浩因賦詩云：「隴口山深草木荒，行人到此斷肝腸。耳中不忍聽鸚鵡，猶在枝頭說上皇。」

　　張孝純在雲中府粘罕席上有所睹，賦《念奴嬌》一闋云：「疏眉秀ツ，向春風、還是宣和裝束。貴氣盈盈姿態巧，舉止況非凡俗。宋室宗姬，秦王幼女，曾嫁欽慈族。干戈橫蕩，事隨天地翻覆。一笑邂逅相逢歡，人滿飲，旋旋吹橫竹。流落天涯俱是客，何必平生相熟。舊日榮華，如今憔悴。付與杯中酥。興亡休問，為伊且盡船玉。」〈（金人徙欽宗回燕京。一日，行至平順州，止泊驛舍。時以七夕，官中於驛作酒肆，縱人會飲。帝於室中窺見一胡婦攜數女子，皆俊目艷麗，或歌或舞，或吹笛，持酒勸客，所得錢物酒食率歸胡婦，稍不及者，婦以杖擊之。少頃，官遣皂衣吏齎酒飲帝，胡婦不知為帝也，亦遣一橫笛女子入室中。對帝嗚咽，吹不成曲。帝問女子曰：「吾與汝為鄉人，汝東京誰氏女？」女顧胡婦稍遠，乃曰：「我百王宮魏王女孫也，先嫁欽慈大後侄孫，京城既陷，為賊擄至此，賣與豪門作婢，既又遭主母詬撻，轉鬻與此。胡婦俾在此日夕求酒錢食物，若不及，即楚隨之。」言訖，問帝曰：「官人亦是東京人，想亦擄來此也。」帝但泣下，遣之去。詳味孝純詞旨。其所睹，即帝所遇者也。然孝純詞賦之粘罕席上，則是女初屬粘罕審矣。）〉

蔡京

〈〔字元長。崇寧初拜相。官司公移皆避其名，京東、京西並改為畿左、畿右。蔡經國聞「京」閩音稱「京」為「經」，乃奏乞改名純臣。〕〉

　　紹聖中，蔡京館遼使李儼，儼留館頗久，一日宴飲，忽持盤中杏曰：「來未花開，如今多幸。」京即舉梨謂之曰：「去雖葉落，未可輕離。」

　　蔡京與陳了翁有筆研之舊，了翁深疾之。嘗入朝，已立班，上御殿差晚，杲日照耀，眾莫敢仰視，京注目久而不瞬。謂同省曰：「此公真大貴人也。」或曰：「公明知其貴，胡不少貶，而議論之間有不恕，何邪？」了翁誦老杜詩曰：「射人先射馬，擒賊先擒王。」

　　蔡元長既貴，享用侈靡，喜食鶉，每預蓄養之，烹殺過當。一日，夢鶉數千百訴於前，其一鶉居前致辭曰：「食君廩中粟，作君羹中肉。一羹數百命，下箸猶未足。羹食何足論，生死猶轉轂。勸君慎勿食，禍福相倚伏。」京由是不復食鶉。

　　姑蘇南園，錢氏廣陵王舊圃也，老木皆合抱，流水奇石參錯其間。王元之為長洲縣宰時，無日不攜客醉飲，嘗有詩曰：「他年我若功成後，乞取南園作醉鄉。」其後，園中大堂遂以醉鄉名之。大觀末，蔡魯公罷相欲東還，詔以園賜公，公即戲以詩示親黨云：「八年帷幄竟何為，更賜南園寵退師。堪笑當時王學士，功名未有便吟詩。」

　　宣、政間，禁中有保和殿，殿西南廡有玉真軒，軒內有玉華閣，即安妃妝閣也。妃姓劉氏，入宮進位貴妃。林靈素以左道得幸，謂上為長生帝君，妃為九華玉真安妃。每神降，必別置妃位，畫妃像於其中。每祀妃像，妃方寢而覺有酒容。是時，群臣惟蔡元長最承恩遇，嘗賦詩題殿壁曰：「瓊瑤錯落密成林，檜竹交加午有陰。恩許塵凡時縱步，不知身在五雲深。」一日，侍宴於保和殿，上令妃見京，先有詩曰：「雅興酒酣添逸興，玉真軒內見安妃。」命京賡補成篇，京即題曰：「保和新殿麗秋暉，恩許塵凡到綺闈。雅興酒酣添逸興，玉真軒內見安妃。」須臾，命京入軒，但見妃像，京又有詩云：「玉真軒內暖如春，只見丹青未見人。月里嫦娥終有恨，鑒中姑射未應真。」已而至閣，妃出見京，勸酬至再，日暮而退。

　　宣和末，以童貫為撫軍使，蔡攸副之，以應金夾攻遼。攸，京長子也。京以詩寄曰：「老懶身心不自由，封書寄與淚橫流。百年信誓當深念，三伏征塗合少休。日送旌旗如昨夢，心存關塞起新愁。緇衣堂下清風滿，早早歸來醉一甌。」徽宗聞之，命鄧珙索詩，京即錄以進呈，上讀之，徐曰：「好改作『六月王師好少休。』」蓋時白溝報不捷，故有是語。

　　蔡元長南遷，中路有旨，取所寵姬慕容、邢、武者三人，以金人指名來索也。元長作詩別云：「為愛桃花三樹紅，年年歲歲惹春風。如今去逐他人手，誰復尊前念老翁。」初，元長之竄也，道中市飲食之類，皆不肯售，嘆曰：「京失人心，一至於此！」至潭州，作詞曰：「八十一年過世，四千里外無家。如今流落向天涯，夢到瑤池闕下。玉殿五回命相，彤庭幾度宣麻。止因貪戀此榮華，便有如今事也。」後數日卒。

　　蔡元長卒於長沙城南五里東明寺，遂草殯於寺之觀音殿。後有蜀僧遊方過之，慨然因題詩於壁曰：「三十年前鎮益州，紫泥丹詔鳳池游。大鈞播物心難一，六印懸腰老未休。佐主不能如傅說，知幾那得似留侯。功名富貴今何在？寂寂招提一土丘。」

張商英

〈〔字天覺，號無盡居士。時蔡京久盜國柄，中外怨疾，見商英能立異同，更稱為賢，帝因人望而相之。〕〉

　　張天覺召自荊湖，適劉跛子與客飲市橋，聞車騎過甚都，起觀之，跛子挽丞相衣使且共飲，因作詩曰：「遷客湖湘召赴京，車蹄迎迓一何榮。爭如與子市橋飲，且免人間寵辱驚。」一時賞其俊爽。

　　唐子西嘗見桃李盛開而梅尚存數枝，因作詩云：「桃花能紅李能白，春深無處無顏色。不應尚有數枝梅，可是東君苦留客。向來開處當嚴冬，桃李未在交遊中。只今已是丈人行，勿與年少爭春風。」時張無盡被召，子西乃以詩投之，無盡大加稱賞。〈（子西名庚，丹稜人。及登東坡之門。後徙居瀘之安夷門外，自號魯國先生。宣、政間，以黨禍謫羅浮，作詩云：「說與門前白鷺群，也須從此斷知聞。諸公有意除鈎黨，甲乙推求恐到君。」在羅浮，名酒之和者曰「養生主」，勁者曰「齊物論」，作《訴衷情》詞，有云：「平生不會斂眉頭，諸事等閒休。元來卻到愁處，須着與他愁。」）〉

　　張天覺既相，謝表有云：「十年去國，門前之雀可羅；一日歸朝，屋上之烏亦好。」徽宗親題所御扇焉。

王黼

〈〔宣和初拜相，有寵於帝，得預宮中秘戲。帝嘗使內人為市，黼為市令。一日，上故責市令，撻之取樂。黼窘，故曰：「告堯、舜，免一次。」上笑曰：「吾非唐、虞，汝非稷、契也。」一日，又與逾垣微行，黼以肩承帝趾，牆峻，微有不相接處，上曰：「聳上來，司馬光。」黼應曰：「伸下來，神宗皇帝。」。〕〉

　　王黼為館職時，夜夢至一山間，古松流水，杳然幽深，忽遇一道人，引至一處，有廢丹灶，又有茅屋數間，道人開之，云：「公所居也。」塵埃蓬勃，似久無人者。壁間有題字云：「白髮高僧酷愛山，一瓶一缽老禪關。只因窺井生一念，從此松根丹灶閒。」慨然悟其前世所居。已，失道人遠，返，天大雷雨，龍起雲中，意甚恐懼，遂寤。其婢亦魘於室中，呼覺，問之，曰：「適為雷雨所驚。」頗異之。來日，館中曝書，偶觀架上小說內載婦人窺井生男事雲。孫仲益有《王大傅生日》詩，「了了三生夢，松根冷灶爐。」用此事也。

林靈素

〈〔字通叟，永嘉人，初名靈噩，字歲昌。政和間至京師，寓東太乙宮，以方術得幸，賜號金門羽客通真達靈玄妙先生。〕〉

　　林靈素少從浮屠，苦其師笞罵，去為道士，善妖幻，往來誰、泗間，丐食僧寺，苦之。及王老志、王仔昔寵衰，旁訪方士於左階道，徐知常以靈素對，即召見，對曰：「臣上知天宮，中識人間，下知地府。」上視靈素風貌如舊識，乃築通真宮以居之，賜金牌，無時入內。時有附之而得美官者，頗自矜，有驕色，或戲作《靈素畫像詩》云：「當日先生在市廛，世人那識是真仙。只因學得飛升後，雞犬相隨也上天。」

　　林靈素一日同帝夜靜禮斗，至太清樓下，見有碑題曰《元奸黨之碑》，靈素稽首。上怪問之，對曰：「碑上姓名皆天上列宿，臣敢不稽首。」因作詩獻云：「蘇、黃不作文章客，童、蔡翻為社稷臣。三十年來無定論，不知奸黨是何人？」帝明日以示蔡京，京惶恐乞去，仍免留之。〈（宣和間，吳敏著《見聞錄》，記當時事，不敢斥言，多是庾語。其稱安者謂蔡攸，益攸字居安，實者謂童貫，木者謂林靈素，或朱π也。他皆類是。）〉

雍孝聞

〈〔蜀人。〕〉

　　崇寧間廷試，雍孝聞對策，力詆時政闕失，駁放，後雖授以右列，然卒不仕，浪跡山林，遂遇異人，得道。政和末，變姓名為道士，入內說法，徽宗謂其得林靈素之半，因賜姓木，更名廣莫，竟不知其為孝聞也。孝聞嘗自詠云：「百萬人中隱一身，深如勺水在滄溟。獨醒自負賢人酒，天闊難尋處士星。照影自憐湖水碧，高吟贏得蜀山青。城南老樹如相問，不枉翻空過洞庭。」

薛昂

〈〔字肇明。謹事蔡元長。與賓客會飲，有犯「京」字者，必舉罰；平日家人輩誤犯，必加叱詈；脫或自犯，則自批其頰，以示戒。宣和末，有朝士新買一婢，頗熟事，因會客，命出侑尊，一客語及「京」字，婢遽請罰酒，曰：「犯太師諱。」一座駭愕。詢之，乃薛門下家婢也。〕〉

　　薛昂初為王荊公客。荊公在鍾山下棋，昂與焉，賭《梅花》詩一首，荊公為代作。後昂出知金陵，或者嘲以詩曰：「好笑當年薛乞兒，荊公坐上賭梅詩。而今又向江東去，奉勸先生莫下棋。」薛書名似「丐」字，故人有「乞兒」之說。

王安中

〈〔字履道。初為東坡門下士，後附蔡京，遂叛東坡。時有文章盛名，號初寮先生。寮，小窗也。高似孫號疏寮，謝號靈石山藥寮。〕〉

　　王安中在京師，偶見人家亭上題字，筆勢灑落，不着姓而其名則安中也。王驚問：「何人所書？」守者曰：「此何安中。河朔人也。」王恐人莫之辨，戲書一詩其後云：「蜀客更名緣好尚，漢臣書姓為同官。孟公自合名驚座，子夏尤宜便小冠。益號文章緣兩李，翊書制誥有諸韓。二玄各自分南北，付與時人子細看。」終篇皆用同名事雲。

　　王安中見迎春花，賦《蝶戀花》詞云：「雪霽花稍春欲到，殘臘迎春，一夜花開早。青帝回輿雲縹緲，鮮鮮金雀來飛繞。繡閣紗窗人窈窕，翠縷紅絲，斗剪幡兒小。戴在花枝爭笑道：「願人長共春難老。」〈（安中，建炎中避地於柳，得郡人熊氏園，植桃數百本，號曰小桃源，日賦詩亭下。）〉

　　宣和中取燕山，群臣稱賀，蔡元長令一館職代作表，仍語以「燕人悅則取之」一句，不得不使其人歸搜經句，欲對末得，王安中曰：「何不曰：『昆夷駿其喙矣。』」遂用之。

蔡

〈〔劉混康赴闕，一夕，拜章罷，詔問：「何久？」答曰：「值天門放春榜。」欲叩其所睹，乞書而密緘之，它日驗其事。明年，殿試畢，發視，止書二草二木，乃蔡、柯也。嘗倚附蔡京為叔父，京命二子攸、修出見，亟云：「向者大誤，公乃叔祖，二尊諸父行也。」。〕〉

　　崇寧末策進士，蔡以阿附得首選，帝召對，問：「唐京官五品方賜緋佩魚，借緋即不佩，國朝因循其制。」對曰：「在唐借緋亦佩魚。」因誦白居易詩曰：「親朋相慶問何如，報道恩光盡反初。投老喜拋黃草技，眼明驚拆紫泥書。便將朱紱還鈴閣，卻着青袍侍玉除。無奈嬌痴三歲女，繞腰啼哭覓銀魚。」帝喜其對之捷。

曹組

〈〔字元寵。緯之弟。緯有詩文號《秋浦集》。組六舉不第，著《鐵硯篇》以自見。後有寵於徽宗，授睿思殿待制。〕〉

　　曹元寵工謔詞，有春情《如夢令》云：「門外綠陰千頃，兩兩黃鸝相應。睡起不勝情，行到碧梧金井。人靜，人靜，風動一庭花影。」又春夢《阮郎歸》云：「檐頭風響丁東，簾疏燭影紅。鞦韆人散月溶溶，樓台花氣中。春酒醒，夜寒濃，蘭衾誰與同？只愁夢短不相逢，覺來羅帳空。」

　　曹元寵題《村學堂圖》云：「此老方捫虱，眾雛爭附火。想當訓誨間，都都平丈我。」語雖調笑，曲盡社師之狀。〈（諺言，社師讀論語「鬱郁乎文哉」訛為「都都平丈我」，委巷之童習而不悟。一日，宿儒到社中，為正其訛，學童皆駭散。時人為之語云：「都都平丈我，學生滿堂坐。鬱郁乎文哉，學生都不來。」曹詩蓋取此。）〉

　　王氏，曹元寵母也。時隆冬大雪，登樓眺望，見美妓從雪中來，乃作詩曰：「梁王宴罷下瑤台，窄窄紅鞋步雪來。恰似陽春三月暮，楊花飛處牡丹開。」

周邦彥

〈〔字美成，號清真居士。初進《汴都賦》得官。徽宗時提單大晟樂府，官至待制。詞名《清貞詩餘》。〕〉

　　周美成能自度曲，制樂府長短句，名其居曰顧曲堂。嘗詠佳人，調《憶秦娥》，云：「香馥馥，樽前有個人如玉。人如玉，翠翹金鳳，內家妝束。嬌羞愛把眉兒蹙，逢人只唱相思曲。相思曲，一聲聲是，怨紅愁綠。」

　　周美成在姑蘇，與營妓岳楚雲相戀，後從京師過吳，則岳已從人久矣。因飲於太守蔡巒子，高坐上見其妹，作《點絳唇》寄之云：「遼鶴西歸，故人多少傷心事！短書不寄，魚浪空千里。憑仗桃根，說與相思意。愁何際？舊時衣袂，猶有東風淚。」楚雲得詞，感泣累日。

　　蔡元長生日，天下郡國皆有饋獻，號太師生辰綱，文士錦囊玉軸，競進詩詞，周美成有句云：「化行禹貢山川外，人在周公禮樂中。」蔡獨喜之。

　　周美成晚歸錢唐，夢中得《瑞鶴仙》詞一闋云：「悄郊原帶郭，行路永，客去車塵漠漠。斜陽映山落，飲余紅、猶戀孤城衤闌角。凌波步弱，過短亭、何用素約。有流鶯勸我，重解繡鞍，緩引春酌。不記歸時蚤暮，上馬誰扶？醒眠朱閣。驚飈動幕，猶殘醉，繞紅藥。嘆西園已是花深無地，東風何事又惡。任流光過卻。歸來洞天自樂。」未幾，方臘亂，自桐廬入杭。時美成方宴客，倉皇出奔，趨於西湖墳庵，適際殘冬，落日在山，忽逢故人之妾奔逃而來，乃與小飲於道旁旗亭，聞鶯聲於木杪。少焉分背。抵庵，尚有餘醺，困臥小閣上，恍如詞中所云。逾月入城，故居皆遭蹂踐矣。後得請，提舉洞霄宮而終老焉。

万俟雅言

〈〔精於音律。自號詞隱。有《大聲集》五卷，周美成為序，山谷亦稱之為一代詞人。〕〉

　　崇寧中，万俟雅言充大晟府制撰，依月用律制詞，嘗侍宴都門池苑，應制賦《安平樂慢》云：「瑞日初遲，緒風乍暖，千花百草爭香。瑤池路穩，閬苑春深，雲樹水殿相望。柳曲沙平，看塵隨青蓋，絮惹紅妝。賣酒綠陰傍，無人不醉春光。有十里笙歌，萬家羅綺，身世疑在仙鄉。行樂知無禁，五侯半隱少年場。舞妙歌妍，空妒得鶯嬌燕忙。念芳菲都來幾日，不堪風雨疏狂。」

　　万俟雅言有《長相思》詠雨詞云：「一聲聲，一更更，窗外芭蕉窗里燈。此時無限情。夢難成，恨難平，不道愁人不喜聽。空階滴到明。」

晁端禮

〈〔字次膺。與万俟雅言齊名。〕〉

　　政和癸巳，大晟樂成，蔡元長以晁次膺薦於帝，詔乘驛赴闕。次膺至都下，會禁中嘉蓮生，異苞合跌，出天造，次膺效樂府體屬詞以進，名《並蒂芙蓉》，其詞云：「太液波澄，向鑒中照影，芙蓉同蒂。千柄綠荷深，並臉爭媚。天心眷臨，聖日殿宇，分明敞嘉瑞。弄香嗅蕊，願君王、壽與南山齊比。池邊屢回翠輦，擁群仙醉賞，憑闌凝思。萼綠攬飛瓊，共波上遊戲。西風又看露下，更結雙雙新蓮子。斗裝競美，問鴛鴦，向准留意？」上覽之稱善，除大晟樂府協律郎。

宋齊愈

〈〔字退翁。宣和間為太學官。建炎初治僭逆罪，而齊愈實書張邦昌名以示眾者，遂棄市。〕〉

　　徽宗一日召宋齊愈，謂曰：「卿文章新奇，可作梅詞進呈。須是不經人道語。」齊愈立進《眼兒媚》詞曰：「霏霏疏影轉征鴻，人語暗香中。小橋斜渡，曲屏深院，水月。人間不是藏春處，玉笛曉霜空。江南處處，黃垂密雨，綠漲薰風。」帝稱善。次日諭近臣曰：「宋齊愈梅詞，非惟不經人道，又且自開花說至結子黃熟，並天色言之，可謂盡之矣。」

宋惠直

〈〔初為江州德化簿，以作樂語為郡守所知，薦於何執中，即除書局，繼中詞科。〕〉

　　宋惠直在王彥昭幕下，代作春日留客致語，有雲「寒食止數日，間才晴又雨。牡丹蓋數十，種欲拆又芳。」皆魯公帖與牡丹譜中全語也。彥昭好令人歌柳詞，又嘗作樂語云：「正好歡娛，歌綠樹數聲啼鳥；不妨沉醉，扌棄畫堂一枕春酲。」皆柳詞中語。

邢俊臣

〈〔宣、政間戚里子。〕〉

　　邢俊臣性滑稽，喜嘲詠，常出入禁中，善作《臨江仙》詞，未章必用唐律兩句為謔，以寓調笑。徽宗置花石綱，石之大者曰神運石，大舟排聯數十尾，僅能勝載，既至，上大喜，置艮岳萬歲山，命俊臣為《臨江仙》詞，以「高」字為韻，末句云：「巍峨萬丈與天高。物輕人意重，千里送鵝毛。」又令賦陳朝檜，以「陳」字為韻，檜亦高五六丈，圍九尺余，枝覆地幾百步，詞未云：「遠來猶自憶梁、陳。江南無好物，聊贈一枝春。」上容之，不怒也。內侍梁師成位兩府，甚尊顯用事，自矜為詩，因進詩，上稱善，顧謂俊臣曰：「汝可為好詞以詠師成詩句之美。」且命押「詩」字韻。俊臣口占，末云：「欲知勤苦為新詩。吟安一個字，捻斷數莖髭。」上大笑，師成恨之。譖其漏泄禁中語，責為越州鈐轄。太守王嶷聞其名，置酒待之。醉歸，燈火蕭疏，明日攜詞見帥，敘其寥落之狀，末云：「捫窗摸戶入房來。笙歌歸院落，燈火下樓台。」席間有妓秀美，而肌白如玉雪，頗有腋氣，嶷令乞詞，末云：「酥胸露出白皚皚。遙知不是雪，為有暗香來」。又有善歌舞而體肥者，末云：「只愁歌舞罷，化作彩雲飛。」

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