目錄 堯山堂外紀
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卷五十六•宋

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希哲

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〔字原明。申國公子。〕

  呂原明,元祐間侍講,大雪不罷講。講《孟子》,哲廟一笑。喜為二絕云:「水晶宮殿玉花零,點綴宮槐拂素屏。特敕下簾延墨客,不因風雪廢談經。」其二曰:「強記師承道古先,究窮新意出陳編。一言有補天顏動。全勝三軍賀凱還。」

孔平仲

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〔字毅甫。宣聖四十八世孫。建中靖國間為學士。兄文仲,字經甫;武仲,字常甫,俱以才名播天下。山谷有詩云:「二蘇上連璧,三孔分立鼎。天不墜斯文,俱來集台省。」。〕

  盛次仲、孔平仲同在館中,雪夜論詩,平仲曰:「當作不經人道語。」曰:「斜拖闕角龍千尺,澹抹牆腰月半棱。」次仲曰:「甚佳。惜未大也。」乃曰:「看來天地不知夜,飛入園林總是春。」平仲乃服。

  孔平仲藏頭詩《寄賈宣州》云:「高會當年喜得曹,日陪宴銜自忘勞。力回天地君應憊,心挾乾坤我尚豪。豕亥論書非素學,子孫干祿有東皋。十年求友相知寡,分付長松蔭短蒿。」又《呈章子平》詩云:「玉輅聲華星斗傍,方州投老憩甘棠。木逃剪伐枝長碧,石耐鐫磨性有常。巾楮藏經勤問學,子孫傳業富文章。十年流落歸何暮,日聽除書侍玉皇。」(每句頭字皆藏於每句尾字。)

  孔平仲《了語》詩云:「公飠束欲成忽覆鼎,銀瓶汲絕還沈井。乳虎咆哮落深阱,青萍一揮斷人頸。」《不了語》詩云:「無言以手尋環,寒暑迭運雕朱顏。八駿踏地幾時遍,六龍駕日何年閒?」

侯蒙

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〔字元功,諡文穆。〕

  侯元功少游場屋,年三十一始得鄉貢,人以其年長,忽不加敬,有輕薄子畫其形於紙鳶上,引線放之,蒙見而大笑,作《臨江仙》詞題其上曰:「未遇行藏誰肯信,如今方表名蹤。無端良匠畫形容,當風輕借力,一舉入高空。才得吹噓身漸穩,只疑遠赴蟾宮。雨余時候夕陽紅,幾人平地上。看我碧霄中。」蒙一舉即登第,年五十餘,遂為執政。

晁說之

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〔字以道。無咎從弟。東坡守揚州,以道為郡倅,入謁,坡折節迎之,顧坐客曰:「海內奇才也。」司馬溫公不喜《孟子》,作《疑孟》十餘篇。以道自雲受學於司馬公,因作《詆孟》一書。僧宗杲云:「可謂不善學柳下惠矣。」。〕

  陳叔易恬居陽翟澗上村,號澗上丈人,無仕宦意。崇、觀間,朝廷召之,郡守勸駕,不得已而起,晁以道時致仕居嵩山,有詩云:「處士誰人為作牙?盡攜猿鶴到京華。從今鄰壑堪惆悵,六六峰前只一家。」後靖康間,以道亦起,而女弟四娘適唐氏者,頗復誚其出焉。

  梁師成以翰墨為己任,四方俊秀名士必招致門下,往往遭點污,晁以道後來亦附之。有人以詩嘲曰:「早赴朱張飯,隨賡蔡子詩。此回休崛強,凡事且從宜。」(師成自言蘇軾出。於時天下禁誦蘇文,其尺牘在人間者皆毀去,師成訴於帝曰:「先臣何罪?」自是軾之文乃稍出。)

張{土}

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〔字子厚,吾武進人。〕

  張子厚少有異才,多異夢,嘗作《夢錄》。記夢中詩曰:「楚峽雲嬌宋玉愁,月明溪淨印銀鈎。襄王定是思前夢,又抱霞衾上玉樓。」殆不類人間人也。

  張子厚與東萊呂子進同年進士也。子厚自登科不復仕。紹聖中,子進自中書舍人出知睦州,子厚小舟相送數程,別後,寄詩云:「籬雲鵬各有程,匆匆相別未忘情。恨君不在蓬籠底,共聽蕭蕭夜雨聲。」

  張子厚嘗游山寺,寺僧具食極疏略,子厚戲為詩曰:「凍仆堆堆依灶燎,山僧草草具盤飧。井丹已厭嘗蔥葉,庾亮何勞惜薤根?」

鄒浩

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〔字志完,自號道鄉居士。吾武進人。〕

  鄒志完南遷,在昭州江上為居屋,近崇寧寺,因閱《華嚴經》於觀音像前,有修竹三根生像之後,志完揭茅出之,不可,乃垂枝覆像,儼然寶陀山岩竹也。昭人扃鎖之,以為過客游觀。比還,過永州澹山岩,岩有馴狐,凡貴客至則鳴,志完將至而狐輒鳴,寺僧出迎,志完怪之,僧以狐鳴為對,志完作詩曰:「我入幽岩亦偶然,初無消息與人傳。馴狐戲學仙伽客,一夜飛鳴報老禪。」

張守

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〔吾武進人。是時行三合法,辟雍會試,郡國貢士凡數千人,其升諸司馬命於天子者,僅百四十人,而吾常至三十有二人,為天下最。〕

  崇寧中,張參政守既擢第,至大觀三年榜,三兄弟宰、き、宇又同升,而弟泰州通判,復以上舍試禮部,中優等,於是郡太守徐伸取「靈椿一株老,丹桂五枝芳」之句榜其間,曰椿桂坊。

  建炎初,駐蹕越州,明年,改元紹興,遂升府號,後移蹕臨安,命張守知府事,謝表曰:「履勾踐之故棲,厲嘗膽枕戈之志;想神禹之遺蹟,服卑宮菲食之勞。」人服其工。

霍洞

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〔字太清。吾武進人。端友從孫也。吾郡城有後河,乃李守餘慶創開,謂三十年當有魁天下者。已而,吾邑錢公輔登第三,胡宗愈繼為第二,余中遂魁天下。崇寧初,朱守彥浚之,次年,端友魁天下。河自羅城南水門分荊溪之流,經月斜、金斗、顧塘、葛橋至於土橋,以入於漕渠。霍氏居河上游,河勢曲折,朝揖其門,鍾聚秀氣,世有名人。〕

  霍洞喜為詩,嘗宿田舍,見吏催科,有詩云:「北風吹晴屋滿霜,翁兒赤體悲無裳。閨中幼婦飢欲泣,忍飢取麻燈下緝。一身勿暇私自憐,鳴機軋軋明窗前。織成五丈如霜布,翁作衤闌裙兒作褲。明朝官中催租急,依然赤體當風立。」

  霍洞會歲飢,見守出遊,賦詩云:「朝來五馬去尋春,誰信家家甑有塵?枕席道旁宜細問,恐非芳草醉眠人。」守聞為之罷游。

孫覿

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〔字仲益。相傳東坡南遷時,一妾有娠不得偕往,出嫁吾常孫氏,比歸覓之,則仲益生六七齡矣。命名曰覿,謂賣見也。後官尚書。〕

  東坡歸宜興時,道由無錫洛社,嘗至孫仲益家。仲益年在髫齒。坡曰:「孺子習何藝?」孫曰:「學對屬。」坡曰:「試對看。」徐曰:「衡門稚子器,」孫應聲云:「翰苑神仙錦繡腸。」坡撫其背曰:「真器也。」時天微雨,坡緋衣金帶,又命對曰:「雨濕紅袍蘇木氣,」仲益應聲曰:「風吹金帶荔枝香。」坡大奇之。

  唐張繼《楓橋夜泊》詩曰:「月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。」孫尚書仲益作《楓橋修造記》,引此詩為證,以為楓橋之名由此著天下。晚過姑蘇,因《留題寒山寺》曰:「白首重來一夢中,青山不改舊時容。烏啼月落橋邊寺,欹枕遙聞半夜鍾。」

汪藻

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〔字彥章,自號浮溪。四六擅長一代,與孫仲益齊名。嘗結茅為亭,面愚溪之口,有群鷗日馴其地,名玩鷗亭。〕

  汪彥章舟行汴中,岸傍畫舫有映簾而觀者,見其額,賦《醉落魄》詞云:「小舟簾隙,佳人半露梅妝額。綠雲低映花如刻。恰似秋宵,一半銀蟾白。結兒捎朵香紅扌力,鈿蟬隱隱搖金碧。春山秋水渾無跡。不露牆頭,些子真消息。」

  有士人買妾,既而臥病,汪彥章以詩戲之,其一曰:「但知瓊樹斗清新,不道三彭接有神。處仲未聞開閣事,維摩空對問禪人。封侯燕頷何妨瘦,伐性蛾眉卻怕顰。從此空花掃除盡,定須嚼蠟向橫陳。」又,「溫柔鄉里事還新,便擬尊前賦洛神。定向中年多作惡,非干尤物解移人。莫愁阿騖煩君嫁,且學西施為我顰。爭似儂家無一事,從來婚嫁只朱陳。」

  汪彥章在翰苑,屢致言者,作《點絳唇》詞云:「永夜厭厭,畫簾低月山銜斗。起來搔首,梅影橫窗瘦。好個霜天,閒卻傳杯手。君知否?曉鴉啼後,歸夢濃如酒。」或問曰:「歸夢濃如酒,何以在曉鴉啼後?」公曰:「無奈這一隊畜生何?」

陸元光

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〔字蒙老,吳興人。〕

  陸蒙老嘗為晉陵宰,頗喜作詩,時州幕官有好讒謗同列者,一日同會,忽聞蟬聲,幕官謂陸曰:「君既能詩,可詠此也。」陸即席為詩以譏之曰:「綠陰深處汝行藏,風露從來是稻梁。莫倚高枝縱繁響,也宜回首顧螳螂。」其人愧而少戢。

周知微

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〔字明老。晉陵縣尉。〕

  周知微《題臨淮雙頭白蓮圖》云:「既不學叔隗季隗南歸晉,又不學大喬小喬東入吳。一種桃根與桃葉,若為化作雙芙蕖。臨淮政成有餘暇,坐令華屋生瀟灑。鵝溪一幅萬里寬,移得斷江入圖畫。天空水闊江茫茫,相見女英與娥皇。九嶷雲深蒼梧遠,冰姿泣露不成妝。苦心抱恨何年了,香骨應甘沒秋草,不如回首謝秋風,分作尹邢來漢宮。」

  周明老《詠浮萍》詩曰:「小靨浮青水拍堤,堤邊草色更相宜。一番穀雨晚晴後,萬點楊花春盡時。解與曲池藏寶鑑,不教新月妒娥眉。怪來別岸波光闊,知是漁郎艇子移。」

  盱眙有龜山,相傳禹治水,鎖渦水神巫支祁於此。上有絕壁,下有重淵。周知微嘗游,作迴文詩曰:「潮回暗浪雪山傾,遠浦漁舟釣月明。橋對寺門松徑小,檻當泉眼石波清。迢迢綠樹江天曉,靄靄紅霞海日晴。遙望四山雲接水。碧峰千點數帆輕。」

周紫芝

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〔字少隱,號竹坡老人。宣城郡公。〕

  東坡在儋耳,一日過黎子云,遇雨,乃從農家借箬笠戴之,着屐而歸,婦人小兒相隨爭笑。周少隱有詩云:「持節休夸海上蘇,前身便是牧羊奴。應嫌朱紱當年夢,故作黃冠一笑娛。遺蹟與公歸物外,清風為我襲庭隅。憑誰喚起王摩詰,畫作東坡戴笠圖。」

  方言可以入詩。吳中以八月露下而雨謂之琳露,九月霜降而雲謂之護霜。」周少隱有句云:「雨細方淋露,雲疏欲護霜。」(方言又有「勃姑、鴉舅」「槐花黃,舉子忙」「促織嗚,懶婦驚」之類,詩人皆用之。大抵多吳語。)

  宣和末,洪鴻父(羽)女適繁昌焦洧。一日,遇巨盜於江中,欲逼之,女義不受污,投江而死。兩侍兒,大曰宜恩,小曰均奴,姓吳氏,女兄弟也,俱有色藝,亦相隨赴水死。焦之甥徐伯遠傳其事。周少隱為賦二詩云:「就死由來不自疑,玉顏那為賊鋒低。了知今日投淵婦,猶勝當年斷臂妻。」「虜騎戰艦驕,春江漫漫濕金翹。但將紅袖供歌舞,卻為周郎笑二喬。」

陳師錫

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〔字伯修,號閒樂先生。與陳了翁友善。一日,同集淄王圃中,有雁陣過,戲曰:「明年魁天下者,當中首雁。」伯修引弓射之,一矢中其三,了翁不中。須臾,又雁陣過,了翁射之,亦中其三。伯修笑曰:「公其後榜耶?」了翁曰:「果然,當為公代。」其明年,伯修果以第三人登第,後三年,了翁登第亦第三人,皆為昭慶軍節度掌書記,果相與為代。因名便廳為射雁堂。〕

  崇寧初,呂滎陽自曹州與相州太守劉壽臣學士兩易,會於滑州,陳伯修時為滑守,坐中有詩云:「金馬舊遊三學士,玉麟交政兩諸侯。」蓋記當時事也。

  宣和三年,陳伯修以祠官居南徐。一日晝寢,夢至一處,殿宇巍然,中有人冠服如天帝,正坐,侍衛環列。贊者引公拜殿下,命之升殿,慰藉久之,因令盡錄平生論事章疏以進,帝喜曰:「已安排卿第六等官矣。」遂覺。呼其子大理寺丞昱至前,引其手按其頂,則十字裂如小兒<囟頁>,其熱如火,因告以夢。已而再寢,頃之覺,復謂其子曰:「適又夢入黑漆屋三間。此棺槨之象,吾去必矣。」乃攜親戚數十人酌酒告別。迨夜入寢,趺坐而終。終之七日,忽有僧欲入吊,其家以素不之識止之,僧云:「我誠不識公。但疇昔之夜,在瓜洲忽夢一官人着朱騎馬,導從甚盛,凌波而北,人馬皆不濡,傍人指云:『此陳殿院也。』泊入城,見群僧來作佛事,乃知之。故欲瞻敬遺像,非有所求也。」時名流多作輓詩紀其事。黃冕仲云:「不須更草玉樓記,已作仙官第六人。」張子韶云:「凌波應作水中仙。」蓋謂此。

何大圭

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〔字晉之。廣德人。〕

  何晉之早年有俊聲,宣、政間為館職。其人拓馳不羈,不能自重。仕官晚,亦不偶。其詠殊有可喜者。嘗有詩曰:「茅屋松窗小隱家,茶煙漠漠水斜斜。檐間乳燕未成語,庭下石榴爭放花。賴有詩書銷白日,倦隨車馬走黃沙。林泉舊約好徑去,風雨滿江垂釣車。」又嘗為姓韓貴人作樂語,乃以唐吏部、漢將軍為對,人喜傳之。

  何晉之《小重山》惜別詞云:「綠樹鶯啼春正濃。釵頭青杏,小綠成叢。玉船風動酒鱗紅。歌聲咽,相見幾時重?車馬去匆匆。路隨芳草遠,恨無窮。相思只在夢魂中。今宵月,偏照小樓東。」

  福州一農家子張生,幼時父使持錢三千入山市斧柯,遇村人有為逋負所迫欲自經者,惻然盡以所齎贈之,而親釋其縛。因坐石上。旁有人不相識,問:「饑渴乎?」曰:「然。」指路隅竹萌令食之,堅不可咀,徐傾小瓢水於掌以飲之。生飲水,頓覺精爽非常,自此絕粒。忽識字,能為詩,頗言人未來事。後祝髮為浮屠,住一小院。有不逞系馬於堂上者,輒病心疼,或教使謝過。病良已,因丐師言以自警,信筆示之曰:「眾生騎畜生,兩個不相爭。坐底只管坐,行者只管行。」又《觀棋詩》曰:「路從平處險,人向靜中忙。」何大圭在閩與師熟所遇乃鍾離先生也。

梅執禮

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〔字和勝,浦江人。終戶部尚書。死于靖康之難。〕

  梅和勝未冠時,家極貧,而親老無以為養。大雪中以詩謁邑宰云:「有令可干難閉戶,無人堪訪懶移舟。」邑令延之,令訓其子弟。方應舉未捷,有詩自遣云:「天之未喪斯文也,吾亦何為不豫哉?」一時傳誦。

  宣和初,梅和勝為給事中,與時相王黼論事不合,責守滁。王黼罷相,復職,知鎮江。靖康初,以翰林學士召,其謝表有曰:「喜照壁間而見蠍,乍離楓下而聞鍾。」蓋「照壁喜見蠍,」此韓退之詩句也。下句用劉夢得詩語。夢得《自武陵例召赴京》詩曰:「雲雨湘江起臥龍,武陵樵客躡仙蹤。十年楚水楓林下,今日初聞長樂鍾。」

孫薪

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〔字至豐,麗水人,年八十卒。先是,有李若朴者,夢薪赴赤松觀管轄召,里人亦云:「夢幡幟來迎孫教授。」翌日,具衣冠,端坐而逝。〕

  孫薪質性清介,絕意仕進,與黃葆光為太學舊遊。宣和末,黃以侍御史出守處州,薪不肯詣郡謁見,黃約以勸農日會於洞溪僧舍,至期,薪以扁舟來會,黃贈以詩云:「勸農因到好溪頭,把酒相看憶舊遊。三十年來如一夢,可憐空負釣魚舟。」時有里胥欲賂黃而無由,將因薪納之,俾薪家僮導意於薪,薪叱曰:「謹無語。使吾聞此,是入耳贓。」其介如此。

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〔字子容,錢塘人。兄弟俱有才名。注,字子開;沼,字子淵,尤顯著。〕

  關有俊才而容止不揚,持服中過南徐,客次,見一緋魚朝士倨坐,關揖而問之,彼疑關為攫徒,因謔關曰:「太子洗馬高垂魚。」良久,復詢關,關答以某之官乃是「皇后騎牛低釣鱉。」朝士駭曰:「是何官位?」關笑曰:「且欲與君對偶精切。」

陳蒙

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  陳蒙家世清白。一日,有布衣持紙扇來謁,上書云:「出韻不駐思。」蒙以「酸」字為韻,令賦《梅花》詩。謁者輒應聲云:「影搖溪腳月猶冷,香滿枝頭雪未乾。只為傳家太清白,致令生子亦辛酸。」蒙大悅,款其人而厚贈之。

康執權

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〔字平仲。〕

  康待制奉祠寓居永嘉,籍妓中有姓山者頗慧麗,康時命之侑樽俎。一日,妓之父以事系縣中,當坐罪,妓涕泣,歷求救於士大夫,康憫之,戲為一絕云:「昔日緹縈亦如許,盡道生男不如女。河陽滿縣皆春風,忍使梨花偏帶雨?」明日,妓詣縣投狀,乞代父罪,且連此詩於狀前。邑宰一見,遂笑而釋之。

范周

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〔字無外。純古之子。〕

  方臘之亂,州民團結巡護,雖士流不免,范周率諸生冠帶夜行,題詩燈籠云:「自古輕儒莫若秦,山河社稷付他人。而今重士如周室,忍使書生作夜巡。」守將聞之,亟為罷去。(國朝正統間,處州葉宗劉謀逆,杭點民兵,有生員之父亦在點中,其子往訴於府,府主不為之理,拂衣而出。自言:「水上打一棒。」蓋以俗云:「空無用」也。主疑其以惡語嘲之。詢得其實,遂曰:「汝能賦此,當免役。」因口占曰:「丈七琅杖碧流,一聲驚破楚天秋。千條素練開還合,萬顆明珠散復收。鷗鷺盡飛紅蓼岸,鴛鴦齊起白洲。想應此處無魚釣,起網收綸別下鈎。」守遂除之。)

鄧肅

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〔字志宏,別號並櫚。徽宗朝獻《十諷》詩,有云:「但願君王安百姓,國中無日不春風。」太學生上詩,自肅殆。〕

  鄧志宏有文行,與朱韋齋交好。一日,韋齋觴客,並櫚以冠帶寓之,醉起,韋齋戲留以質紙筆,明日如約,韋齋受其筆還冠,而以紙少留帶,曰:儻無千幅,竟不還也。」並櫚為寄一詩曰:「歸帽納毫真得策,索箋留帶計還疏。公如買菜苦求益,我已忘腰何用渠?閉戶羽衣聊自適,推窗柿葉對人書。帝都聲價君知否,寄付新傳折檻朱。」其風流調笑,藹藹若此。

陳東

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〔少陽先生。丹陽人。〕

  靖康中,陳少陽飲於京師酒樓,有倡打坐而歌者,陳不之顧。乃去倚欄而歌《望江南》,音調清越。陳不覺傾聽,其詞曰:「闌干曲,紅繡簾旌。花嫩不禁縴手捻,被風吹去意還驚,眉黛蹙山青。鏗鐵板,閒引步虛聲。塵世無人知此曲,卻騎黃鶴上瑤京,露冷月華清。」問詞孰為之,曰:「上清蔡真人也。」言訖,得數錢,即下樓去。亟使追之,已失矣。

聶昌

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〔元名山。淵聖嘗問山:「古之名者不以山川,今名山,可乎?」山因乞更名。淵聖許自擇以進。於是以何、參、崇、景等條上,自比蕭、曹、姚、宋,最後及周昌。御批:周昌強直可慕,可賜名昌。〕

  聶昌,靖康中登政府,出知絳州,遇害。紹興中,張殊自北歸過絳驛,見壁間有血書一詩云:「星流一箭五心摧,電掣雙眸兩臂開。車馬踐時頭似粉,烏鳶啄處骨如灰。父兄有恨空垂淚,子弟無知不舉哀。回首臨川歸未得,冥中空築望鄉台。」時以為聶之精魂所作。

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堯山堂外紀

 

本明朝作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經遠遠超過100年。

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