墨子/經下

墨子
經下
作者：墨翟

止，類以行之，說在同。推類之難，說在之大小。物盡同名，二與鬭，愛，食與招，白與視，麗與暴，夫與履。一偏棄之，謂而固是也，說在因。不可偏去而二，說在見與俱、一與二、廣與脩。不能而不害，說在害。異類不吡，說在量。偏去莫加少，說在故。假必誖，說在不然。物之所以然，與所以知之，與所以使人知之，不必同，說在病。疑，說在逢、循、遇、過。合與一，或復否，說在拒。歐物一體也，說在俱一、惟是。宇或徙，說在長宇久。不堅白，說在無久與宇。堅白，說在因。在諸其所然未者然，說在於是。景不徙，說在改爲。景二。說在重。景到，在午有端與景長，說在端。景迎日，說在摶。景之小大，說在杝𦈢遠近。臨鑑而立，景到，多而若少。說在寡區。鑑位景二，一小而易，一大而𦈢，說在中之外內。鑑團景一，夭而必𦈢，說在得。貞而不撓，說在勝。契與收板，說在薄。倚者不可正，說在剃。推之必往，說在廢材。買無貴，說在仮其賈。賈宜則讐，說在盡。無說而懼，說在弗必。或，過名也，說在實。知知之否之足用也，誖，說在無以也。謂辯無勝，必不當。說在辯。無不讓也，不可，說在始。於一有知焉，有不知焉，說在存。有指於二，而不可逃，說在以二絫。所知而弗能指，說在春也、逃臣、狗犬、貴者。知狗而自謂不知犬，過也，說在重。通意後對，說在不知其誰謂也。所存與存者，於存與孰存，駟異。說。五行毋常勝，說在宜。無欲惡之爲益損也，說在宜。損而不害。說在餘。知而不以五路，說在久。火必熱，說在頓。知其所以不知，說在以名取。無不必待有，說在所謂。擢慮不疑，說在有無。且然不可正，而不害用工，說在宜。均之絕不。說在所均。堯之義也，生於今而處於古，而異時，說在所義。狗，犬也，而殺狗非殺犬也，可，說在重。使殷美說在使。荊之大其沈，淺也，說在具。以楹爲摶，於以爲無知也，說在意。推之意未可知，說在可用、過仵。一少於二，而多於五，說在建位。非半弗𣃈，則不動，說在端。可無也，有之而不可去，說在嘗然。𦈢而不可擔，說在摶。宇進無近，說在敷。行脩以久，說在先後。一法者之相與也盡類，若方之相台也，說在方。狂舉不可以知異，說在有。不可牛馬之非牛，與可之同，說在兼。彼彼此此，與彼此同，說在異。唱和同患，說在功。聞所不知若所知，則兩知之，說在告。以言爲盡誖，誖。說在其言。唯吾謂，非名也，則不可，說在仮。無窮不害兼，說在盈否。不知其數而知其盡也，說在問者。不知其所處，不害愛之，說在喪子者。仁義之爲內外也，孛，說在仵顏。學之益也，說在誹者。誹之可否，不以衆寡，說在可非。非誹者誖，說在弗非。物甚不甚，說在若是。取下以求上也，說在澤。不是與是同，說在不州。