卷三 夜譚隨錄
卷四
全書完 

卷四 編輯

秀姑 編輯

  太原布客田轔,美姿容,喜吟嘯,少失怙恃,兄弟皆故,一身僅存。年二十,煢煢落魄,親戚多不齒數,頗無聊賴。乃盡鬻田宅,獲百金,入都營運。半年,子母幾相等,因思歸娶。攜裝策蹇,將出廣寧門,適過菜市口,值秋決,刑人於市,阻不得進。田故少年好事,挨擠稠人中,延頸歧足,以看殺人。良久,覺腰間頓輕,用手捫結,則腰纏盡失,蓋也爲劙囊者攜去矣。瞠目結舌,手足無所措,幸餘一驢,牽之入市,並鞍轡售得五金。歸娶之念頓息,獨坐逆旅中,輾轉無策,唯憶其姑母嫁衛輝,盍往就之?

  於是負囊就道,將至順德,日已曛暮,四顧曠野,渺無人煙。方追程前進,瞥見林間,燈火閃爍,自北而南。心稍定,急趨赴之。則一垂髫婢,提白葵花燈,導一女郎,綠衣紅裙,蓋十八九,絕代姝也。田踵之以行,相去有咫尺。女回顧見之,促婢速行,田不少卻。女且行且顧,若甚慌怯者。因循里許,女揮汗且喘,止步謂婢曰:『且稍停,讓渠捷足者先行,無事追隨,成何光景。』其聲嚦嚦,如微風振簫。田聆之,神出於舍,趨向路側,以揖之曰:『小人失路,茫茫無所之,欲從小娘子覓一宿,未卜可肯假一席地否?』女以袖障面,側身低笑,向婢小語曰:『孟浪人有如此者!』婢亦吃吃不已。良久,女始忍笑應曰:『家有母氏爲政,兒凡百不與聞,姑至舍,試爲汝告白,去留聽再決也。』田諾諾,復從之。

  行又里許,始至,門戶整潔,居然富家。婢扣門,一媼出啟扉,絮絮怨女何歸之晚,女曰:『爲阿婻所糾纏,不容擺脫。若非婢子矯娘命,幾不得歸。路上又遇一失路人,再三求住,聒聒不休。不曉今日出門,向着其底凶煞,令人薅惱竟日!』媼曰:『何物失路人,擅與人家閨秀借宿?若使遇着老身,當擠卻渠兩睾丸,問渠尚敢佻達向人否?』女莈袖而笑,回眸睇田曰:『聞之否?設想已左,不知及早之他,勿得詬誶。』田逡巡欲去,媼止之,舉燭審照曰:『頸以山而瘦,齒以晉而黃,水土使之然也。視小郎面白髮濃,腳大腿長,大類山西人。郎豈山西人耶?』田曰:『然。』媼曰:『然則鄉里也。何難下蝸居一草榻,暫屈一宵,乃可峻拒乎?』

  亟引入,設酒相款,問何姓,曰:『田。』媼曰:『老身母家亦姓田。亦太原籍乎?』曰:『然。』曰:『十八都田布商同譜乎?』田欠身曰:『小人之祖也。』媼愕然,曰:『老身之父也。汝父何名?』曰:『終畝。』媼大駭,起握田手,熟視其面,曰:『汝真田十二之子耶?老身去家時,十二弟才十三歲,猶未議婚。音問梗塞,近四十年矣,不謂阿咸如此成立。老身爲汝父胞妹,汝之姑也。汝雖後生,豈不聞汝有三姑母,嫁爲衛輝楊家婦者乎?』田驟聞之,悲喜交並,趨拜膝下曰:『侄實將往衛輝,投托姑母,不意邂逅於此!』媼曳之起,且泣曰:『老身移此十二年矣,非天假之緣,焉能相遇之巧。汝父母無恙乎?』田亦泣之曰:『侄七八歲時,皆已下世矣。二兄一弟,亦相繼病歿。生業凋謝,孤孑至今。』媼太息感傷者久之,又問曰:『兒年歲何矣?』曰:『二十。』媼謂女曰:『汝表兄也。』女拜,田答拜。媼曰:『姑無兒,只生汝妹一人,取字秀姑,嬌養慣,一事不關心,年十八,尚爾憨跳。汝姑父歿後,家中更無男子。幸兒來,足以把持門戶,留心爲汝妹覓一人家,則老身之事畢矣。』田曰:『表妹秀慧如此,無慮不歸世族。』言訖,以目睃女,女羞暈兩頰,默然俯鬟拈帶而已。媼曰:『兒娶乎?』曰:『未聘。』曰:『有姑在,兒不憂無好媳婦。兒向日作麼生?』田曰:『向在京作小經紀,頗獲利息,不意失盜,一身之外無長物。竊意姑爲骨肉至親,必不以侄爲外人,是以千里相就。』媼嘆曰:『咱家世代貿易,從無坐食者。至兒不幸,罹此閔凶,至先人之業中斷,殊慚繼紹。遲日會當摒擋蓄資,兒仍作布客,爭似游惰過日。兒細思維,諒不以老身之言爲河漢。』田敬諾。

  至三更,辭不能酌。姑始呼婢斂具,即於廳之東廳下榻。伺候者即前提燈婢,年十六七。極慧黠,問其名,曰:『秋羅。』乃以秋姐呼之。因詰之曰:『向於路上挑燈者,非子也耶?』曰:『是也。』曰:『何所之?夜深猶犯草露。』秋羅曰:『親戚往來,郎君何心知之。』既而設衾綢,下簾剪燭,趨事頗殷勤。良久猶倚幾不去,田曰:『秋姐勞碌,此間無事,可以入內矣。』秋曰:『七房尚有春羅姐,兒奉主母命,專侍東廂。』田曰:『雖然,夜深矣,吾亦欲寢,秋姐亦合少歇。』秋始含笑舉步,將啟簾,復停步回眸曰:『苟有所需,幸相聞也。』言訖,再瞬而去,意頗欣屬,田心爲之盪。

  翌日,媼以管鑰付田曰:『老身有未了事,久欲之彰德。恐去後,一門細弱,受侮強暴,故遲遲至今。今可以往矣。兒諸事可任,勿庸多囑。但耐心半月余,老身卻回也。』田曰:『姑年高,彰德路遠,恐獨往不易。』媼曰:『兒莫爲老身慮,速多備糗臘,明日早發也。』田以目視女,女雖無言,而顏色甚適。因思姑去,可以浸潤矣,遂亦不復諫阻。詰曰,媼展轄就道,惟一仆媼從。女送母去,呼春羅、秋羅亟闔扉,謂田曰:『娘遠去,家中更無人,閫以內,兒主之;閫以外,兄司之。勿致不謹事,負老人囑託。』田曰:『第恐韓壽在室,自防不密耳。』女佯若不聞,斂笑入內。

  田知其可動,及歸房,神魂喪失。冥想間,適秋羅送茶至,田啟小簏,出縐紗紅帕送之,秋羅辭不納,田捉其臂,強納袖中,秋笑曰:『郎君莫作惡劇,強以賄賂啖人,豚蹄祝滿篝,蚯蚓餌連鰲,何其所持者狹,而所欲者奢!』田笑曰:『物雖微,意則良厚,子非不知濡猛者,奈何故作顢頇,令人蹐跼?』言次,遽擁之。秋嚶嚀作欲泣聲曰:『從未見恁底一冉弱郎,靦腆不翅女子,何作事必爾,蠢蠢然,雜露若此!』田曰:『霸者以力服人,子可請盟矣。』捺之床而謔之,秋故含苞,大爲鑿枘。興未闌,倏見一人啟簾入,驚視之,春羅也。卻立閾外,點頭斜視,笑向秋羅,以指劃頰,口唧唧作羞之之狀。田錯愕愧悔,無地自容。頃之,春羅始入室,笑曰:『秋妹,娘子喚汝矣。』秋徐徐整衣理鬢,與春俱去。田痴坐,不敢出聲,但側耳以察動靜。

  一餉時,聞裙履聲,不覺心頭鹿撞。至則秋羅也,而故作嗔態,曰:『幾害死人!兒死,汝豈安心獨生耶?際此時嚇得面白如紙,兩眼似敗,霸者之民,歡虞如也,恐未必如是。』田曰:『勿復相嘲,請問春羅泄之否?』秋袖出一紙裹擲几上,曰:『不泄漏,此物奚其至哉!速閱視,娘子俟回話矣。』田不測何物,心殊搖搖,顫手摺之,則錦箋一幅,上書小楷數行,字體秀媚,如美女簪花,誦之,得詩一絕,曰:『春雲一朵趁風來,有意無心罨碧苔。既有閒情能作雨,何如舒捲上陽台。』田玩索再四,驚喜若狂,謂秋曰:『的是娘子示我者否?』秋曰:『言語愈出愈奇矣,非娘子疇能爲此?』田曰:『然則子稍待,便攜和章去。』乃吮毫濡濡,磨墨隆隆,搜索枯腸,勉成即就,以次其韻,曰:『春雲一朵趁風來,故意氤氳罨碧苔。白日有情先作雨,夜間打點上陽台。』詩付秋羅,並以實告,浼其從中調劑,當有厚報,秋白:『自己一身赤貧,脫布衫黑如皂羅袍,尚不能一易,乃妄口許人。事至急處,不過仗胯間物,作醜態向人耳!』田方欲戲之,已笑而脫去矣。去則不復更來,茶飯皆停。田疑念復萌,起坐不定,漸至漏下,秋羅始出,仍送一詩箋,秉燭展閱,獲次韻也,曰:『坐待秋風出岫來,東牆月已上莓苔。娘家兄妹休迴避,例有媼嶠玉鏡台。』秋羅且告曰:『娘子致聲郎君,可即入矣。』田喜愜過望,澡頸漱齒,整肅以隨。

  甫入院門,即見女倚欄而待,把握極歡。布筵對酌,各述傾慕。從此依倚閨中,不離跬步。女性好動,喜吟詩,多幽怨,田勸其節制,恐致不詳,女雖是之,而吟詠不輟。一夕方對談,忽春羅揚聲戶外也:『主母歸來矣。』二人驚怔,未下床,媼已入室,見之,大怒曰:『男女受授不親,促膝可乎?』田惶恐投地,願甘責罰。媼瞋目視女,女淚縈兩頰,愧而不懼。媼哂曰:『留親下榻,竟成揖盜入門!爲是自家侄子,且似謹愿,非嬛薄者,故坦然付託,出外不疑。不意親骨肉,才半月之久,何意草創便爾,禽處獸愛?今之所謂少年老成者,尚可信哉?第事已舛謬,侄之肉亦不足食。今與侄約,領老身資本二千金,往山東販貨,須志如翁伯,勿爲康樂。苟能獲利三倍,即當以秀姑妻汝,否則無相見也!』田崩角稽首,額爲之墳。

  遲數日,姑出金斗一隻,玉瓶一枚,付田曰:『持此去,售之,善價可得二千金,明日當去。途中如遇相識,但云先世所遺,無吐實也。』田唯唯受教,歸室束裝,而拳拳懷思,如櫱之苦。夜漏二下,秋羅導女潛出,相持嗚咽,各有涕 。秋在旁亦啜泣,助二人悲哀。女脫臂上紫金條脫爲贈,更送別以詩曰:『愁對空庭月影斜,涔涔別淚恨無涯。他時相訪應如夢,認取棠梨一樹花。』田卷而懷之,報以白玉指環,並和其韻,以留別,曰:『話別匆匆月已斜,無端分手向天涯。痴情不比浮梁客,珍重東風撼落花。』女見詩,淚零如雨,未及再言,春羅倉卒來告曰:『主母已起盥櫛,將送田郎上路。』女悲不自勝,拜而送之曰:『行矣,勉之,強飯自愛!苟富貴,勿相忘!』言次大慟,二婢扶掖而去。

  雞再鳴,媼出祖於庭,戒田曰:『姑鐘漏俱歇,惟此一女,汝既污之,理無他適,勉爲之。俗云:「三卵兩成,『汝兄弟四人,惟汝在矣,詎可復毈乎?姑舉眼無親,今傾囊付汝,一以免盜賊窺視,一以俾汝克紹先業。他日歸來,倘失於記憶,但於近村諮詢衛輝楊氏宅,應無不知之者。『田謹志之,強進數觥,再拜泣別。媼掩面而哭嗚嗚,女隱身屏後,相對汛瀾。田不敢請見,負囊出門,心忽忽不知所從,步步回顧。約半里許,殘月如霧,高樹如山,煙草迷離,門庭已不可復見矣。

  宿昔至齊魯間,易金市瓶,置貨行賈,自夏至秋,獲利三倍,竊喜有以報命,好合可期。乃盡以其資,易黃金,輕裝簡載,乘健騾,星夜馳歸。比至故處,但見春林草茂,風景依稀,第宅門庭,杳不可得。憶姑臨別所囑,急往村中問之,咸曰:『此間但有衛輝楊氏墳,葬已二十餘年矣。不聞有衛輝楊氏宅也。』田大驚,重至其處,果有二冢,冢前各樹短碣,半沒土中,拭拂讀之,一題『河南衛輝府楊門田氏之墓,』一題『衛輝府楊氏女秀姑之墓。』冢宅有棠梨樹,花已半卸,樹後數武,又有小冢四五,知爲秋羅等瘞處也。田痴立良久,拊膺大慟,始悟所遇,即其姑及表妹之鬼也。不肯負姑之恩、妹之情,遂僦居村中,鳩工百人營建墓道,植松柏,築垣墉;復想象舊宅,如式建宅一區,買僮蓄婢即居焉,爲墓道之主,終身誓不娶婦,但納妾生子,以繼田氏。每逢節序,必厚奠慟哭而祭之。恩茂先有田數頃,隸順德,時往征租,與田氏子相交,誠恂恂儒雅之美少年,而爲隱君子者也。茂先下榻其家,因得吊女之墓焉。其唱和之作,皆錄歸以示所親,予因得寓目。茂先有詩贈田,極溫厚,得風人之旨。具稿中,茲不載。

  蘭岩曰:嘗讀《西廂記》而嘆夫人之俗也,以家無白衣婿,促張生就道,且誓以必獲榮貴,何其不近情理也!乃楊氏婦疏放其女,以致偷情;卒復不能暫留,責令貨殖三倍,始許好合,其爲利之心,與爲名等。何天下婦人,同出一轍哉!是可笑而可慨也。

  季齋魚曰:晉人以錢爲命,田之姑已縱其女,而猶欲田作賈三倍,而後以女妻之。其貪利之心,更甚於愛女。無怪碌碌者,白首行賈,不以妻女爲念也。

玉公子 編輯

  津門郁公子,顯宦之裔,家累數十萬金,食餼於庠,矯矯有聲。年甫二十,丰姿韶秀姣媚,人以玉公子稱之。妻章氏,亦世家女,美而賢,甚敦好逑。第宇延袤半里許,一巷之中,無他族偪處。宅之東,新獲李總兵園,雖甚荒廢,而極宏敞。公子每思修葺,以事未果。

  一日,閽人通一刺云:『蔚州韋秀才過訪。』公子好客成癖,則倒屣迎之。客人,則十八九美少年也,眉目娟秀,飄然若仙,公子一見傾慕。韋登堂展拜曰:『久冀瞻韓,無緣御李,茲獲披睹,實慰夙心。知公子得李氏廢園,虛置弗居,意將歲奉百千,暫居家中,未識肯見諾否?』公子答拜曰:『君若惠然肯來,是玉樹俯倚蒹葭也。石上因緣,何敢方命。』韋喜動顏色,再拜申謝,話談良久,然後辭去,訂以即日與族俱來。公子唯唯,送之門外,一揖而去。

  公子入告章,章曰:『歲百千稅一廢園與人,計亦非左,第恐其言之未必踐耳。』公子曰:『豈有溫文爾雅如韋生,肯食言者乎?吾同學之友多矣,未有能及之者。倘移居來此,不特得一芳鄰,且得一膩友也。』晡時,韋復率二童來,先奉百千,公子立卻,韋強委之而去。公子追問:『寶眷何時移來?』韋曰:『行當入新居耳。』公子授錢於章,佇立門外俟之。先見多人,扛抬箱籠几榻等物,陸續不絕,最後香車十餘輛,轆轆而至。時日已曛暮,望之不甚了了,但聞諸女眷笑語聲,輕脫如群燕,相將入園去。其氣象之豪華,有非百萬之富不能仿佛者。懷惑而入,與章共測之,章曰:『翌日汝不往拜乎?相見詳詢之,無不得者,底事妄猜疑?』公子以爲然。

  早起肅衣冠,踵門請謁。刺甫投,韋即趨出,把握甚歡。公子環顧廳內,鋪陳華麗,即棟宇榱桷,亦若新構,殊形疑訝。韋笑曰:『君謂舊宅不應遽生新色耶?知君必即辱臨,恐茅茨不剪,有褻貴人,故於夜間督率僮僕,稍加粉飾耳。』公子疑遂釋,而愈信其富,更請拜其尊人。韋曰:『二親與諸昆弟,寄居關中,並一姑適商南殷氏,已二年矣。此間相依者,僅有新婦與弱妹三人也。』

  公子志之,歸與章議:『韋生有妻妹,當爲具米麵魚肉薪水,聊盡東道誼。』章諾之,親往饋遺。韋妻秦氏,年十八,嬌艷無可比倫,與三妹美相埒。章故姝麗,郡中無出其右者,茲與諸美相對,殊慚形穢。秦少章二歲,與三妹皆以嫂子呼章,殷勤留飲,極相契厚。遲數日,章亦厚設,招秦與三妹飲,盡歡而罷,由是兩家往來如至戚焉。

  章一子,方在襁褓。秦亦有娠,嘗謂章曰:『生男則已,苟生女,當爲嫂家婦。』章曰:『恐綈戲言耳。如果然,實副奢願。』三妹復從旁慫恿之。閱數日,秦果生女,章聞之,舉室歡騰,粥米饋贈,旁午於兩宅之間。及彌月,韋折簡召公子曰:『翌日作湯餅會,諸親畢集,所需尊客,唯君一人耳。』公子許諾,預瞂珍品。至期盛服以往。親暱久,不介而入,見婢媼棒拌操器者,來去紛紜。堂上寂無人語,惟聞吸面啜汁,咀嚼之聲,雜沓甚伙。公子啟簾,坐中一少年瞥見之,投箸而起,呼韋曰:『舅亟來,有客至矣。』諸女眷倉惶走避,咸退入屏門後。韋出見公子,拊掌曰:『方怪是何疏遠惡客,孟浪入人內寢,乃東道主人耶?』復促諸女眷出,曰:『此西宅郁公子,通家誼也,奚避焉。』諸女眷悉含羞俯首,襝衽而拜。公子答拜。竊睨之,皆不世姝也,而秦氏尤光艷動人,神爲之奪,勉強成禮。諸男客亦各通姓字,要皆少年而富豪者。內有韋之小姨夫白生者,與公子一見如故,恨相見之晚。相與入席飲啖,至晚而散。歸而念秦不置,微露其情於章,章笑曰:『焉有長厚君子,而垂涎於親家母者乎?』公子曰:『名分雖定,亦無大礙,況名分未定乎?卿其爲我籌策,不敢忘報。』章笑而許之。

  遲數日,章設具招秦及三妹飲,而密置媚藥於酒中,獨以醉秦,秦瞑眩不能支,倩婢扶入章室,着床輒熟寐。章笑曰:『秦妹今日頗不濟,能飲幾杯酒,便爾至此,必是詐耳。』三妹曰:『量素淺,醉應不妄,稍息當自起。』章乃命婢反閉衴子,戒勿復入驚擾。乃入座,勸三妹酒。室內故有圭竇,隱床後,內通曲室,章預伏公子其中。公子窺伺極審,見衴子已閉,乃款款啟簾,鶴行鷺伏而出。秦已黑甜,搖之不覺,而冶容妖態,中酒益媚,先接其吻,柔香入腦,欲情火熾,因徐徐退其褻衣,見雪股粉臀,膩如暖玉,錦衾繡幕,掩映生輝,心旌搖搖,撫摩備至。方欲狎之,忽幡然而悔,因念:『吾與韋生至交也,今見色心蕩,欲淫朋友之妻,何殊禽獸!苟不忍此須臾,則一生陰德喪盡矣。』念及此,情慾冰釋,急爲掩覆下體,躡足而返。既而三妹入室,促秦起,曰:『漏下矣,可歸休!』秦徐起掠鬢理裳,面有赧色,但呼茶啜數口,則起身欲歸。章留曰:『娣尚未進餐,何可枵腹去,豈其夜晚到家,更復起炊,不惹伊韋叔笑我太吝耶?』秦氏哂曰:『爾非好人,不足與較皂白,明日自有人來,討回話耳。』言訖遂去,章面赧頸赤,不敢酬酢。送客回,覓見公子,潛何以敗露之由,公子驚曰:『彼始終熟寐,何雲敗露?』因以實告。章不信,公子指燈自矢,章乃笑曰:『小狐媚亦太弄乖,妖言隱謎,幾愧悔殺人!明日恐有他說,君須預爲檢審。』公子不言,而心殊忐忑。

  次日,韋果至,必欲詰見,公子不得已,趑趄而出。韋一見笑曰:『兄連日不晤,在家作底事?聞兄居恆喜讀《毛詩》,必有所得,盍誦一二,請以開茅塞。』公子窺其色不慍,中心少安,乃笑曰:『是語奚其至哉,予焉足以講《毛詩》!』韋曰:『兄不讀詩,何以能好色而不淫也!』公子聞此說,打入心坎,羞愧不復能對。韋大笑曰:『無傷也,今而後,愈信兄之爲人矣!昨夕所爲,幾希禽獸,而一念之轉,大禍去身,兄真吉人哉!昨有妙手空空,伏兄臥室,窺伺久矣,苟非兄猛勇遷善,則雖繞以于闐,化爲蟭螟,無所逃遁也。床下有物,可入驗之。』公子驚怔,不甚解其所謂。韋去,急索床下,果見一物,光白如雪,大駭,取視之,則利匕首一具也。不覺毛髮森豎,汗出如瀋,章亦股慄。乃相與踵門負荊,匍匐請罪。秦扶章入室,毫不介意,嫣然向章曰:『嫂何必爾,兒與公子,本有一宿之緣,昨晚已勾卻一半矣。嫂爲公子運籌,不無罪過,今既能改,是無過矣,兒何芥蒂之有?但此事仍須秘密,倘泄漏於人,兒將羞死矣!不久尚有祈請,容緩言之。』章感其情,轉增羞赧,從此仍相往來,和好無間。

  居無何,白生忽衣冠而至,執禮恭謹。公子愕然曰:『忘形已久,胡復拘拘?』白曰:『平日無冠婚喪祭之事,不過詩酒招攜,今有大慶,安敢失度?』公子問有何慶,白曰:『韋家姨夫,有弱妹三人,久貞不字。以兄錦心繡口,玉質金心,欲盡歸於兄,以充妾媵。諒兄不見卻也。』公子乍聞而驚,繼而喜,驚喜稍定,乃疑而笑曰:『兄勿妄言,世間寧有此事耶?』白曰:『此事不奇,何故天下無之?且諸事或可妄言,此何事,可妄耶?』公子曰:『韋君至交,其妹猶吾妹也,何敢出此!』白曰:『惟其至交,胡萌此意,否則萬金爲聘,不能求其一諾也,況乎三哉?』公子入商於章,章驚喜尤甚,極力贊成,公子出拜白曰:『苟能如願,當以身酬。』白笑諾而去。

  越數日,韋先送妝奩至,大小百餘抬,靡不窮極華美,約值萬金。公子向韋道謝,韋致敬曰:『以兄勇於改過,洵中流砥柱也。三妹得所託付,無任慶幸。』公子硍謙特甚,及定情和好,如鼓瑟琴。三妾妖艷,各善所長,與章亦極莫逆。公子自訝何修得此,喜出望外。

  一日,秦謂章曰:『女可離乳,自是郁家婦,當留汝家,與三妹共掬育之,行將遠別。』章驟聞之,不勝駭愕。問將何往,秦曰:『歸關中依舅姑耳。』章以告公子,公子廢然,即往見韋,韋適過訪,相遭於門,韋曰:『歸心迫切,急於戒途。離別自今,趨承無日,不勝惆悵。』公子悽然曰:『相得正歡,遽忍言別。兄雖脫口,弟不忍聞。』韋曰:『三妹一女,幸托喬松。東遊之願不虛,西歸之念遂摯。言瞻屺岵,眷念椿萱,歸思頓興,刻不容緩,十年後當復相聚,無戚戚也。』公子潸然,不克自樂。韋慰之而去。公子與章謀,欲盛宴而餞,三妾止之曰:『無庸,恐弗及。』公子不聽,部署已定,親往邀之,至則門館空虛,一無所有,不知何時舉族皆行矣。涕泗而返,章亦啜泣。三妾毫不介意。

  又三年,三妾忽倉惶謂公子曰:『知君家有《貝葉梵宇金剛經》,尚存否?』公子曰:『此鎮家之寶也,尚什襲供奉於佛堂,焉得不存?』三妾喜躍曰:『然則兒輩得生矣。』公子驚詢何故,三妾乃赧然實告曰:『兒輩非人,實狐也,以大劫在邇,故父母令兄嫂攜來東遊以避之。知君家供奉此經,遂托宇下。繼見君改過如決蕪,祥和滿室,災害不侵,故以兒輩見托。今大劫已屆,午後雷雨大作時,祈君念一夕之情,匿兒輩與侄女於佛座下,君開經虔心跪誦佛經,則此劫可逃。然後共究性命之原,講修持之道,仙籍可登也。』公子始大驚異,謹志之。午後,果見西北方奔雲如墨,隱隱雷鳴,三妾慞惶伏佛座下,立化爲狐。公子惻然,急納小女於案下,以佛幡覆敝之。與章虔心開經,向佛跪誦不輟。頃之,雷電大作,天地震搖,公子與章,俯伏戰兢,而誦經愈急。良久,忽聞人語曰:『何如?』又一人應曰:『止止,已奉佛旨免之矣。』俄而寂然,雷聲漸遠,三妾已抱侄女鵠立於前,喜溢眉宇,叩謝公子與章,各相慶幸。公子自此,世念頓灰,日與三妾講求至道,章亦究心玄學,十年不懈,後竟徙家關中,不知所終。想與韋會矣。章有侍女青蘋者,嫁爲鹺商范氏侄婦。玉公子事,苹每向其親戚,鑿鑿言之。

  閒齋曰:淫心一熾,已伏禍機;正念一生,遂登仙籙。甚矣,人之貴能改過也!克己復禮,天下歸仁,一念之善,可不擴充哉?

螢火 編輯

  恩茂先秋夜見過,把酒持螯,相與談鬼。茂先因言其伯祖達公,爲永州太守時,一僮名淘氣者,年十七,頗穎慧,貌亦韶秀。公命掌書記。夏夜苦熱,僮獨宿書齋,移榻當軒,白身高臥。見檐前流螢一點,光大如雞卵,異之。轉瞬間,增五六點,繞軒而飛。默念此地螢火,乃如此之大,足見土地異,氣候別,而物亦殊也。尋亦睡去,朦朧之際,覺私處有物蠕動,驚起視之,一螢集焉。亟捉之,已飛去矣。笑曰:『麼麽小蟲,亦思此道耶?』因引被覆下體,仍覓黑甜。甫交睫,似有人嗤嗤然,啟其被角。鼾寢中,懶於究竟。少間,漸伸一手入被中,竟捫其勢,遂 然,如夢魘,不能轉側。繼又似女人就而交接者,良久方去。乃驀然而寤,精已遺矣。次日頗倦憊,然冥想其趣,正欲其再至,故不以告人。

  日暮,澡體修容,躺臥故處。移時,螢火漸繁,假寐以俟之。漏三下,果有一女子來,啟被角,微窺之,綽約如仙子。僮喜極,急起抱持之,女愧縮殊甚,擺脫欲逃,僮低語曰:『既自來就人,何須爾爾?』女因默然不動,俯首羞顏,任僮所爲。僮遂狎之,綢繆備至。自此無夜不來,五更便去。兩月如一日也。僮叩其姓字,女曰:『妾以誠告君,君其勿怖。妾姚氏,父爲明季太守,曾居此署,頗事科斂。妾時少,年十八,以婚姻非時,憔悴而死。生時酷愛梨花,故屬纊時,囑託老母,即瘞此園中梨樹下,因見君年雛貌美,不避草露之嫌,輒爾搴裳相就,幸勿以葑菲見棄也。』

  僮款昵方深,忽聞其爲鬼,驚悸欲狂,舉枕擊之,應手而滅,遂裸跣而走,直叩宅門。宅中已寢,聞叩聲非時,疑爲火、盜,亟振管辟扉。僮猝然擠入,舉宅無不驚避。公自出,叱而止之,僮投地戰兢,良久始定,備述所見,崩角求寬。公命服以丹砂,便爲着褲。翌日,果於梨樹下發得一朱棺,剖視女屍,容華不變,急命人舁之郊外焚而葬之。僮臥病月余,尋卒。其父母至今存焉。

  蘭岩曰:一時科斂,異代猶敗露於鬼物,深堪警惕。乃僮始艷美,而不加察之;無端又痛絕之;繼聞其言,而不少憐惜,又枕擊之:其病月余而就木也,宜哉!

柴四 編輯

  固原柴四,販羊磁州,生計潦倒。值秋風起,歸思迫切,策蹇就道。偶失路,誤入叢薄中,迍如邅如,飢且疲,乃舍騎而徒。是時驢齕枯葦,人啖乾瞐,且林樹在望,可謀小歇。正行間,驀然蹴起一兔,竄出草間,驢驚閃;適道旁一眢井,驢失足而墜,韁在柴手,猝不及脫,亦隨墜焉。

  井中黑暗如夜,泥深沒踝,暗中摸索,無計可出,自拼必死。悲悼逾時。已而有隙光透入,望如一線;即之,得一石門,力撼之,豁然開朗。門外細草葺葺,萬花如繡,遠山橫黛,近水拖藍,天朗氣清,一目千里。柴驚喜出意外,即牽驢而入。度花叢才半里許,便得一徑。夾徑奇葩異卉,悉平生所未睹。桃花千葉,皆大如碗。時際殘秋,而其地風景,則似暮春。懷惑殊甚,乃騎驢得得行去。卒至一村落,清流環繞,綠樹蔭濃,板屋竹牆,儼如畫裡。就中黃童白叟,各有怡顏之色。驀見柴,無不驚怪,而尤怪其驢,雖聚觀紛議,而莫敢近者。柴不測何意,但下氣柔聲,告以飢苦。一老人指示之曰:『向西石橋畔,有荀孺子宅,富而好禮,盍往見之?』

  柴如其教,至則一高門,面橋,極煥赫。剝啄之,一蒼頭出應門,訊而入。又久之,荀孺子出,白皙美髭髯,年約四十許,岸幘方袍,制度甚古。荀見驢,訝曰:『此何獸也?』柴以驢對。荀細玩,審諦,笑其形怪,曰:『『驢』字多見於詩書,今始識之矣。『延客入堂,系驢庭樹,未暇敘談,亟呼家人共來看驢。中雜一女郎,甚冶,頻目柴,似甚欣屬者,柴神爲之奪。已而驢鳴,眾爲驚散。荀大笑曰:』度甚形狀,馬之流亞耳,必非噬人者,又何懼乎?適審其音聲,則在宮羽之間矣。洵尤物也。『遂留柴館穀,意頗殷勤,以二僮服役。

  居數日,柴乘間以女郎爲問,童子不答,笑而去。頃之,荀出,謂曰:『聞君詢及小女,必非無心也。』柴慚汗而謝曰:『偶一失口,實無他意。幸宥之耳。』荀曰:『君亦嘗聞韋娭光之事否?』柴曰:『少小賈販,胸無墨瀋,焉知故事。』荀曰:『彼娭光者,精神洶湧,渣滓銷鑠,餐六氣而飲沆瀣,漱正陽而含朝霞,非不能乘風雲而上下也。乃一見仲鑒,遂成伉儷。今日之事,夙契也。苟不棄村野,願結絲蘿。』柴聞之,不勝狂喜,雖辭而不力。荀即索聘,柴解囊出紫金條脫二枚,奉之。荀曰:『即此爲已足矣。』因問柴平日作麼生,對曰:『販羊。』荀愕然曰:『業幾年矣?』對曰:『父作之,子述之,蓋兩世矣。固雲不富,亦可小康。』荀慘然不懌,曰:『非仁人也,詎可妻吾女?』柴曰:『販而不殺,疑若無罪。』荀曰:『汝雖不殺多羊,多羊因汝而死,烏得無罪!』柴請改業,荀曰:『兩世販羊,死羊若干矣,罪不可逭也,改業亦晚矣。』反其聘,留其驢,贈金一錠,而遣之。柴大悔恨,而不敢爭辯,怏怏負囊而出,僦荀之左鄰以居。欲謀歸去,問途於人,而無知者,心殊郁結,幸主人不索房值,且日供兩餐,無所缺乏。柴喜其地之風土秀美,人情敦樸,故亦安之。

  一日,聞鄰人共相傳說:『荀孺子嫁女於鮑處士家,今日迎親矣,盍往觀乎?』於是合村之男婦老幼,觀者如堵牆。柴擠稠人中,見彩旌前導,華轂後隨,鮮衣花帽,簇擁魚軒左右者甚盛。又盛飾其驢,有簪花美少年乘之,咸曰:『乘異獸者,鮑家郎,荀家婿也。』柴見之,妒心火熾,突前遮道,問何故奪我驢。眾乍見而驚,既而怒,群集以馬箠撾之。柴冒首捉銜,不肯稍卻。荀聞變奔至,見柴怒曰:『牧羊兒,乃敢擾我大禮耶?』遽命縛之,柴滾地大呼曰:『今日斷脰陷胸,豈懼一縛乎?』眾不能決,乃送之官,官頗袒荀,坐以刁詐梗化,鞭三百,流五百里,發遣戍塵界關。

  吏關命司啟閉。柴在關匝月,無一人出入關門者,殊覺寂寞。值關吏以事他往,囑柴謹守鎖鑰,勿輕窺伺關外。吏即去,柴得間,啟關速逃。甫出關,風景頓殊,且寒甚。奔走至暮,得到一村市,聞諸行者曰:『湖南某縣某村也。』問何時,曰:『某年十一月某日。』柴大驚,蓋去所墜之井已千餘里;計墜井之期,已十餘年矣。星夜歸家,家已易主。訪求親友,遷流殆盡。唯一季弟尚存,貧爲酒家傭,須髯似戟矣。展先人之墓,廬舍無存,松柏爲樵矣。拊膺長慟,盡以販羊余資與弟,遂棄家爲黃冠,雲遊不知所終。

  閒齋曰:落眢井,入洞天,柴之分合爲仙矣。乃以販羊之故,即時脫仙籍而還塵障,販羊者可以鑒諸。夫子謂『始作俑者無後,爲其象人而用之?,非仁人心也。況販羊兩世,不仁孰甚?古人慎於擇業,世之謀生業者,門路甚多,奈之何必欲爲漁、爲獵、爲屠劊也哉?觀於此,寧爲驢,不爲柴矣。

  蘭岩曰:擇術不仁,仙緣無分。一跌十餘年,始得再蹈人世,可不慎歟?可不戒歟?

吳哲 編輯

  宜興吳哲,少年尚氣,膽勇過人,以罪長流五 ,爲鄉紳張氏記室。張三世皆爲總戎,世胄巨族。城南即別墅,吳夏月常往避暑,地極幽邃,亭軒台榭,曲折連綿。池塘廣數畝,塘西跨一板橋,對橋一軒,繞以曲廊。軒後高樓五楹,樹木映蔽。樓爲張次女所居,女年甫及笄,有容色,許字邑紳周方伯少子。未嫁而夫死,重字 鎮馬總戎之孫。馬世系回紇,秉夷教,甚乖女願,鬱郁成疾,漸發狂語,哭笑不恆,巫醫不能救。張無如之何,唯嚴其防守而已。

  一日薄暮,吳獨坐藤花下。東偏有屋數椽,隔以粉垣,久荒廢,忽聞其中有人絮語,諦聽之,隱不可辨,大疑。乃躡足屬耳於垣,既而逾垣,屬目於窗。見二少年對坐地下,貌極都美,方巾闊服,不類時裝。一衣紫,一衣綠。吳知其非人,亦不驚駭,第屏息以察其所事。紫衣者手弄一玉指環,且玩且嘆曰:『非物之爲美,美人之貽。憶昔游酒泉,入雲中,客晉陽,又居抱罕三年,由臨洮、皋蘭一路,仍歸於此。奇遇之多,指不勝僂。若今日所昵,未數數覯也。方我在臨洮道上,與令叔謢霞公邂逅時,對坐河干,款言移晷,便雲阿咸在 ,不無所遇。所惜道術淺薄,恐至磋跎,深縈懷抱。彼時我慰之曰:』季錮閉已久,內照晶瑩。嘗以火酒試之,運用合度,其聲啑啑然,能盡五升,習則術精,恃此可無恐。『此三年前事,今與子相聚,殊乖所望。豈其訛以傳訛,本屬子虛烏有之事乎?『綠衣者笑曰:』日與子偕,莫知我褄,子真爲其所昏瞀矣。子昔日遇柳姑時,其自守綦嚴,無隙可乘,啖之以重金,眩之以美色,胥不可動。故示之以術,始獲相從,然猶百計千萬,一年斯得其元精,以其自操者堅,而所稟者厚也。今張家女見我盫襠,即不自禁,雖有奇術,何所用之?夫干將補履,不及兩錢之錐,誠以戔戔者,不足以俁俁者當之矣。豈若子前夕之窘,三戰三北,大貽所笑,出胯下以甘辱,一指環庸足貴乎?『紫衣少年大慚,強笑曰:』方欲從學,底事見侮?『綠衣少年曰:』願學亦易事,但宜秘密,勿使牆外措大聞之也。『

  吳乃悟二人即祟張女也。大怒,亟返其室,取腰刀,並彈弩。潛從窗隙彈之,中綠衣者之目,嶽嶽繞地而叫。紫衣者驚惶欲遁,彈又發,中鼻。隨棄弩抽刀入室,已失二狐所在,惟衣服履襪,委地上如蛻,及玉指環一枚。持示主人,洵女物也。主人深慚恨。俟之數日,不復再至,患遂絕。女病亦漸瘥,後歸馬氏。馬氏子以蔭官參戎。女尚在,年四十餘,予居 時每見之,吳有《逸狐歌》,周南溪先生嘗和之。

  蘭岩曰:張氏女以乖所願,遂致邪物憑虛而入,顛倒數年,卒歸馬氏,不已徒受窘辱哉?世之乖所願者不少,幸無多狐憑之爲祟耳!

周琰 編輯

  岑溪諸生周琰,字崑玉,富而鄉居,能飲酒。琰特暴戾多力,往往因小忿,輒揮老拳,家人既不相安,鄰里亦不敢犯。同社有廖生者,喜其才而惡其橫,目爲周處。琰聞之,怒曰:『奈何隱刺朋友?』廖曰:『周處初年,因似周琰,然卒爲善士,是琰未必如處也。』琰欲行毆,廖走免,琰逐之,得眾勸乃解。

  一日,有道士出門,施以錢米,悉不受。琰自出,問:『道士欲何爲?』道士曰:『貧道善搏虎,欲爲公效力。』琰嗤曰:『即有虎,我且自搏之,何需汝?況此間近方廓,焉得有虎!』道士指琰曰:『即子是虎。』琰怒曰:『何物道士,敢指人爲虎!』攘臂而前,揕其胸,道士以袖拂之,顛仆丈余,伏地不能便起。中心怛怯,壯氣頓消。道士笑曰:『如此軟弱,乃亦與人較力耶?貧道之來,寧有惡舉?以公將淪於異類,故相援手,夫何冥頑不靈,以至於此!』琰曰:『何謂也?』道士曰:『公前生本虎也,幸而爲人,亦一念之善所致。不謂公肆行無忌,迷昧殊深,不過今秋,將復化爲虎矣。』琰驚曰:『然則奈何?』道士曰:『無他術,靜氣平心,勉爲善事,可以挽之。更贈公良藥一刀圭,服之必效,勿蔑視也。』留藥而去。

  琰杜門數日,玩忽旋生。同社友聞之,踵接來賀,琰曰:『公等爲道士所惑耶?吾思天命爲性,率性爲道。吾性暴故行亦暴,是吾能率性而修道也。天之所賦,豈能戕賊哉!』於是暴戾如故。倏忽西風卷葉,序屬三秋。琰縱飲酒家,方醉歸,鼾臥榻上,夢中覺遍身捲曲,筋骨悉畢暴作聲,驚寤而起,見兩手背隱隱起虎皮紋,大駭,急解衣視之,舉體皆然,失聲大叫。家人環視,無不錯愕。琰忽憶道士所留藥,急取服之,一食頃,皮膚即復其舊,始知道士爲異人也。由是改過自新,平心靜氣,勉爲善事,銘八字於座右曰:『放情詩酒,絕想功名。』自號爲虎變居士雲。貴築劉昱東說。

  蘭岩曰:一念之善,虎可爲人;玩忽旋生,人而爲虎。此聖狂之間,在於幾希也。雖然,虛亦非尋常獸也。琰慷慨豪爽,故得變爲虎,若世之險邪庸碌輩,恐欲變犬而亦不可得爲守夜者矣,敢望成虎耶?

傻白 編輯

  太監白某,面白,人稱傻白。年四十餘矣。間嘗爲余言,其十六時時,值上元節,金吾不禁,燈月交輝,從其叔之西城外祖母家,與諸姊妹兄弟呼盧半夜。四更後,始告歸。至半途,忽憶表妹所贈升官圖一紙,骰子六枚,忘未攜得,欲返取之。叔不耐往還,約在西安門妳茶鋪中坐候。白獨返外家,取得二事,更爲留連一餉,然後行。

  時已五更,街市人跡已稀,路出白塔寺後迴廊下,見一人,隔車軌並行,不禁寒慄滿身。視其人,高不過三尺,塊然一物,淡黑色,別無頭面耳目手足,如一簇濃煙,且月下無影。大怖,奮步急行,而物行尤駛。相隨里許,驀一人迎面來,正與物對,物且卻且躍,倏左倏右,狀頗倉皇。來人渾如未睹,直前無恐,物窘迫一閃,化爲旋風羊角而起,高丈余,投東去。司柵老軍瞥見之,棄柝驚喊,曰:『何人?』白答以歸家者,老軍曰:『非問汝也,適有一人到柵前,何一旋則不復見?』白心知爲鬼,漫應之。

  比至西安門,心旌未定,見其叔坐茶鋪中,神色沮喪,方將以所見告之,叔急搖手止之,似有所諱。乃相與茫茫然歸。又於途間頻囑,即有所遇,歸家慎勿宣泄。白口應而心疑焉。越數夕,其叔病死。

  蘭岩曰:白之所遇,其叔之鬼耶?令人不解。

孿生 編輯

  同州有兄弟孿生者,年各二十,貌皆姣好,聲音笑言,雖家人往往誤識,唯於衣履取別焉。少孤,同從學其季父於解庫中,並知名於鄉里,然性皆多疑。既授室,各防閒其妻,甚於縲紲。伯得子,見之訝曰:『何酷似其叔也!得毋汝已作陳平嫂耶?』妻大恚,嗤曰:『汝與叔有何分別,何怪懷抱中物?』伯終不釋,然故疏其防,留心以伺其隙。

  仲妻爲郡中巨族女,容色埒其嫂,而針黹過之,尤工繪事。一日,仲囑曰:『汝既善畫,盍寫吾二人小照?』妻問作何裝束,布何景物,仲曰:『俗式須避之,今當作梧下花間,賞春坐月。汝衣短衫,支頤倚湖山;畫我出浴,着單裙,不衫不履,把卷欄前。』妻曰:『似太鄙媟,將何以舉示人?』仲固強之。數日寫成,神情逼肖,集古句以題之,曰:『但傳消息不傳情,一半梨花一半鶯。珍重從今常倚壁,卿須憐我我憐卿。』仲玩不去手,既而謗視,忽大疑曰:『汝爲誰寫真乎?』妻不測其由,還應曰:『我亦弗知爲誰寫矣。』仲曰:『囑汝寫我,幾曾着汝寫兄。』妻聞之,兩頰暈生,強笑曰:『汝兄弟面貌,原不相遠,但我第知寫汝,不知寫伯。』仲見其面赧變色,曰:『不予汝證據,汝肯甘耶?兄左腋下黑痣,惟我知之,汝未見其裸裎,何處見此?』妻無以對,取圖視之,始莞爾曰:『幾爲汝所窘,此蠅矢所污,非筆點者,汝自目力不濟耳。』仲不顧,則握拳捽發痛毆,欲出之。妻之父母,聞之大哄,具牒鳴於太守。太守驗其兄,果有痣,獄不能決。會邑宰入白事,守告之,宰曰:『職初任沔縣時,亦有孿生姊妹,爲夫家所出者,母家來訴,詢之,蓋其妹夫佻達,恆紿其姊夫曰:』素與大姨交好,苟不信,乳間有朱瘢,可證也。『其姐夫歸驗其妻,果有赤斑大如錢,遂信而出之。職詰其婭,力言實出戲言,緣己妻乳間有瘢,故聊以爲戲,初不料其亦然也。復驗其妹不妄。訟始息。今毋仍亦若是乎?『守因裸仲觀之,左腋下亦有黑痣,與伯無異,始屈服。守不之罪,判而釋之。好事者錄其辭曰:』審得某氏子,雙生並育,一乳同胞。合浦明珠,剖胎得二;崑山白玉,琢璧成雙。即各締其絲 ,恆不調其琴瑟。姒防夫弟,記生兒敢羨參軍;娣避夫兄,輕寫照逢嗔太尉。反夫妻之目,生疑在兩靨紅潮;傳伉儷之神,聚訟爲彈丸黑子。誼關手足,看來俱玷微瑕;痛切肌膚,歸去仍完太璞。從此縱窺青帳,嫂不妨爲阿叔解圍;時或出易新裝,嬸豈至將伯兄錯喚。無更尋瘢索綻,還須篤愛敦倫。『

  蘭岩曰:愚庸中笑,類多如是。獨是太守判詞,如此該博秀雅,而決訟不能明斷,苟非邑令引證,幾至淹留案牘,豈讀書人徒工詞章,而不留心政事耶?

某王子 編輯

  相傳明朝某王子,出側室,性殘忍。居恆無所事事,雅與閹奴媚子,縱肆淫暴。媵侍小有過,輒燒鐵褫衣烙之,或將未燼煙灰置其掌中,灰燼皮焦而後已;不容轉側,苟不隱忍,則非刑復更矣。貓犬稍不愜意,貓則縛四足於四犬,鞭之四走,以分其體;犬則用四驢或四馬,蓋仿古車裂刑也。嘗設巨鑊於殿中,沸油滿之,捕燕雀蝙蝠生煎之,俾焦黑,蘸椒鹽以佐酒,逐一下箸,數十枚不厭也。未襲封,病癆瘵而死。

  死已二年矣,其府中長史某,忽一夜夢見之:被發裸身,顏色悲慘。驚詢所自,王子泣訴曰:『予生時不仁至極,死後備嘗地獄之苦,今陰譴已定,當托生爲驢,公明日可至某大街某坊某市前,系有牝白草驢一頭,瘦而禿尾者,即予之生母也;驢腹中懷朐,即予也。公幸念夙昔,贖我母子歸,不致斃命屠刀,則恩同再造矣。』言訖,悲聲悔切。長史驚而寤,陰異之,嘆息不能復寐,反側達旦。

  翌日馳車入市,往觀之,果有懷駒牝驢,系肆前,形色如所夢。甫下車,驢向之長鳴,兩目淚下如瀋,長史亦爲之潸然,呼肆主詢曰:『此驢鬻乎?』對曰:『此昨日用錢五千買得者,今將殺以賣肉,不生鬻也。』長史曰:『不然。殺以賣肉不過欲多得錢耳,汝但言殺此驢得利幾何,吾當倍贖之。』肆主人曰:『大人具惻隱心,必欲贖之,小人何敢過索?並本利得錢六千可矣。』長史如數給之,牽驢以歸。

  是夜復夢王子及母來謝。長史弗敢隱,乘間白諸王。王乍聆之,不勝錯愕,繼而嘆惋良久,復恨恨曰:『暴戾子,固應服此冥報。即其母之陰賊悍妒,亦當如是。雖然,父子之情,未可絕也。城外園寢,地廣草盛,可縱之其中,俾樗散以終其天年可也。』長史唯唯從命。縱之日,即生駒。王一日過之,二驢見王,伏地流淚。王試呼其名,則搖尾而嘶,似呼似答,王亦惻然者久之,憂悒而返。及王薨,二驢不知存否。

  閒齋曰:甚矣夫!福善禍淫之理,毫髮不容假貸也。以王子之貴,不悛於惡,降而爲驢,天豈有私於人哉!人往往不信因果之說,而此事則又一時所共傳,尚何因果之不足信哉?此事可信,則相傳白起、李林甫、秦檜托來生爲豬之說,亦必不誣矣。漢昭烈曰:『無以惡小而爲之,無以善小而不爲。』後世王公,有守此言,爲子孫義方之訓,日耳提而面命之,庶幾乎世德相承,箕裘之克紹也。

  蘭岩曰:生前凶暴殘忍備至,死後爲驢,幾不免畢命屠刀,亦云慘極矣。世之暴戾狠毒陰險輩,幸早回頭,免至系頸市前時,望人贖救而不可得也。

再生 編輯

  永平某村,有翁媼業豆腐者,性皆好善。遇有橋梁道途朽敝泥淖者,則出所蓄資,極力修補,數十年如一日也。

  會村有石橋,爲大水所壞,行旅不通,翁復鳩工繕理,身亦操作其間。日午倦憊,倚坐橋柱少憩。瞥見二青衣人,驀然來前,類縣中差役,呼翁曰:『可亟往。』翁問何之,曰:『至則自知耳。』翁不敢違拂,乃起身從之行。約十餘里,入一村,見巨宅甚壯,翁識爲某村大富家某人宅也。青衣促翁入,歷數重門,直到寢室,室中婦女甚伙,其環繞一少年婦,方臨蓐。翁愕然驚卻,青衣拼力推擠,不覺跌入少婦腹中,驟覺通身如渥沸湯,輾轉掙斗,旋復寒甚,恍臥霜雪,耳中聞人語曰:『恭喜娘子,生得一兒郎矣!』翁大驚,開眼四顧,悉如所見,自視其拳,僅如胡桃,始悟身死,已降生於此地矣。悲從中來,方呱呱而哭。

  忽一半老婦,持剪刀剪其臍,痛入心髓,不禁失聲曰:『老乞婆莫惡作劇!』舉室猝聞兒語,咸大驚擾,翁曰:『汝等勿恐,我某村某翁也。今觀此局,是托生汝家矣;既至汝家,即爲汝家兒,夫復何言。但我有老妻貧且病,我死,彼將何依?可招之來此,分得屋兩間,使居之,日給粗糲三餐,冬給一棉衣蔽寒,以終其餘年,斯可矣。無過分,恐其福薄不勝也。我屍在橋柱下,可使人急往,殮以布衣布衾,一柏木棺,即瘞之橋側,無過費,則吾始得安心處此。』其家不信,翁躁怒,大聲促之,家人慾往,翁曰:『汝等去或行詐,須抱我親往料理。』家人不得已,以繡被裹翁而行。至其處,果一一悉如所言。翁與媼絮絮回答,宛然結發。媼大慟,翁止之曰:『有我在,無憂孤寡。』既而至橋下,翁屍亦官驗將殮矣。翁嘆息再四,命易以柏棺,親視安葬,遂與媼俱歸,豢之別室。其家只翁一子承嗣,擁資百萬。閱年,其父死。母二十而寡,愛翁如掌珠。翁行善好施,由於天性,逾於前生,人以爲善人之報雲。

王侃 編輯

  王侃行三,房山農家子。耘于田,大風倏起,沙石飛走,方欲引避,瞥見一畫衣女子,被發跣足,冒風而至,連呼:『三郎救我命!』王倉卒不暇致詳,則問曰:『何以救子?』女曰:『但匿我於廬棚下,少時有旋風來,即追我者,第雲已西去矣。』言訖,鑽入棚。俄而果有旋風來自東北,大如浮屠,急如奔馬,繞田數匝,木葉盡脫。王如女所教,向風西指以紿之,風即雷鳴而西,似解人語。王大錯愕。

  風既過,啟蘆棚,女子已危坐其中,裂裙縛足,含笑綰髻,香汗尚濡,喘息未定。娥眉曼□,嫭目騰光。薄而觀之,妖艷無匹。王年當戒色,且喜且驚,款言慰藉,曰:『追者已杳,子可無患,第不自信,亦有施於予否?』女起拜曰:『深恩大德,永志弗諼。』王曰:『然則何以報我?』女曰:『金帛珠玉,惟郎所欲。』王笑曰:『吾何欲於是,將以求吾所大欲也。』女曰:『郎之所大欲,可得聞乎?』王笑而不言。女怒之以目,且笑曰:『郎大不良善,兒不得不作負心人矣。』言訖欲去,王張臂遮之,女從腋底鑽出,殊輕迅,牽挽不及,釶無蹤影,王大失所望,頗懷怨恨。

  日且暮,悒悒荷鋤返。將度略彴,女子已預坐溪畔石上,笑謂王曰:『得無以中山狼見目耶?』王驟見之,化憂爲喜,故作慍色曰:『子已脫禍,不自覓樂地,留此何爲?』女遽前把握曰:『聊相戲,何便怨懟!若竟以兒爲負心人。是知石而不知韞玉也,請偕歸,幸勿以葑菲見棄!』王不勝狂喜,攜之至家。

  王年甫二十有一,父母皆下世,唯一妹操作甚劬。見王攜玉人至,驚問所自。王具告之,妹熟視而笑曰:『我見猶憐,何況三哥?』王曰:『多言可畏,請劃一策。』妹曰:『不足慮也,所可慮者,東鄰鍾八耳。平日□□,好瑕疵鄉里,飛短流長,殊堪厭惡。今已遠避,去如黃鶴矣。觀三嫂媚曼婉妙,秀於外,必慧於中,正好相依過日。第恐三哥福薄,不能消受耳。』女郎襝衽謝曰:『三郎有大恩於兒,委身事之,情理宜然,所慮姑不容耳。苟姑能見憫,諸事包荒,則和氣致祥,安如磐石,人言不遑恤也。』妹得諛詞愈喜,殺雞爲黍,俾二人合卺焉。

  嗣此好逑甚敦,與妹亦相得無間。詢其邦族,雲是良鄉白氏,年十九矣;幼失怙恃,孑然一身。昨偶出春遊,不意爲妖風所薄;微三郎,定爲閻摩羅什天尊喚去矣。王曰:『夙昔隻身寄託何所?』女曰:『無枝可棲,逐日漂泊如萍梗,幸藏身之固,不遭強暴。』王曰:『然則何以爲生?』曰:『針耨而已。』妹曰:『心苟無瑕,何恤乎無家?從此三哥耕,嫂炊,兒瞔,無憂不作個好人家。三哥明日且辦數匹布,爲嫂作衣裙,幾曾見農家婦女着此艷服者?』王以乏資對,女曰:『無作難,積得十匹布,收貯溪畔土地祠內香案下,勞往取之。』王初之不信,再四促之,王試往,果得十匹布,歸以告妹,妹曰:『古廟荒涼,嫂何時置此物?』女漫應之。女性極慧巧,女紅針黹,無不能,且無不精。妹凡百不逮,益愛敬之。

  會旱蝗,田數十畝,僅獲十之二三。兄妹日夕焦愁,謂凍餒不暇計,所慮無以輸官。女獨怡然,不以爲意。王與妹計,往貸於同村牛大戶,女止之曰:『汝二人設想左,計遂左矣。彼守錢虜,別有肺腑。苟無勢力以壓之,雖其至親好友,少有所求,尚睫毛一寸長,稜稜若不相識;況陳遠一貧人,年少面薄,徒取其辱,庸有濟乎?不如任天順命,事到至急至危,自有救解,郎姑待之。』王不聽,整肅而往,果爲牛所不禮,不勝憂悒。比反,催租吏已在門矣。見王大作威勢,扭結不釋手。王極力騰辯,延吏暫坐草堂。逡巡入室,議所以款之,女問應輸幾何,王曰:『並舊欠七兩餘矣。』女嗤曰:『兒以爲盈千累萬,須費數日躊躇,僅如此,有何不了!土地祠內,西北隅地磚下,有白金一壇,取償訖,尚多餘金,足爲薪水之費。』王初聞之殊喜,既而疑爲戲言,妹促之曰:『據前十匹布,此應不妄。速去,勿濡滯!』王乃越屋後短垣,急往掘之,果得黑磁壇,啟視白鏹滿中,狂喜如寒儒乍第,急脫衣裸負以歸,如數納官,吏不能擾,僅取醉飽去。

  王權金適五百兩,買田置宅,日漸饒裕,凡有營運,但聽女言,無不獲利數倍。二年,富甲一鄉。王或以無嗣爲念,女艴然曰:『郎甫得溫飽,便思納妾,何薄情至此!』王曰:『非雲負義,恐先人之祀自我斬耳。』女曰:『然則勿絮聒,行當爲郎舉子。』王笑其謔。是夕同坐房中,女戒王且勿便睡,獨登榻下帷,軋軋不知何作,約食頃,忽聞呱呱之聲,女易衣而出,曰:『盍去看兒。』王大駭,啟帷已繃一兒於床,眉目如畫。王驚喜,便告於妹,妹來省視,靡不歡然,就室布筵爲慶,女言笑飲啖,無殊平日。王兄妹竊疑之,因名爲異生。

  同邑有大戶劉翁,家資巨萬,有子名璇,爲國學生,二十未娶。聞王之妹美且艷,其家遣媒來議婚,王欲許之,女獨力阻,以爲不可。王曰:『劉家富而好禮,璇亦少年誠懇,以之歸妹,得所天矣。卿奈何作梗?』遂不聽女言,竟許之,女嘆曰:『姻緣的是天定,違天不祥,第兒與劉家子有讎隙,雖爲親患,仍當避之,郎至時,切勿使彼與兒相見。苟相強,則禍作矣。幸志之勿忘!』王漫應之。及於歸,琴瑟甚和。然璇熟聞女美,甚思見之,亟請於王,王弗許。

  璇乃與婦謀,設酒招王飲,因乘便潛至王家。適值女哺兒於庭,璇突前揖之,女倉卒不及迴避,但以袖蔽面,佇立不敢少動。璇審視大驚,踉蹌奔歸。比抵家,色猶灰敗,王兄妹驚問何故。璇寧息良久,始轉問王曰:『尊嫂誰氏女,伉儷幾年矣?其中大有異,幸明示,勿少隱。』王初支吾,不以實告,璇正色曰:『至親骨肉,無所用偽。吾所以諄諄致詰者,自有深意,兄何見外之甚也?』妹懷惑已久,聞璇言有因,亦從旁和之。王不得已,悉爲吐實,璇駭曰:『兄遇妖矣!』王曰:『何以見得?』璇曰:『不敢相欺,弟久慕嫂賢淑,深以不獲一面爲憾。頃者留兄飲,特引身造府一拜,相遭於庭,弟甚驚其艷麗,熟視之,非他,即禍弟者也。弟三年前,適野展墓,遇此女於中途,傾慕綦殷,既歸,女已在室,雲是白氏女,與弟有夙因,彼時神魂喪失,無所顧瞻,遂相歡好。兩月余,日漸尪羸,父母知爲邪祟,百計驅逐之不去。會有姜道士者,以神術聞於山東,父母以禮致之,求其作法,姜但朱書一符,命焚其一於中堂,其一令什襲藏之,言數年後尚有用處。父母遵其數,即日焚之。弟親見一神人,狀類廟中所塑靈官然,入房來捉女。女倉皇被跣,御風而奔。神人逐之,遂不復返。弟病漸痊。今聞兄得嫂之日,正神人逐妖之日也。兄溺愛枕席,必不以弟言爲是。朱符雖在,不足爲憑,然倘爲妖女,體有異香,又嘗深護其尻骨,不令人捫結.倘尊嫂亦然,確爲妖矣。第未識尊嫂,果有此可取證否?』王聞之,哆口張目,欲言不能。妹曰:『尻骨吾弗知,體香良不妄,三哥宜早爲計,勿貽後悔。』王徐徐喟然嘆曰:『據妹丈言,其爲妖女無疑,但好合以來,家賴之以富,子賴之以育,妹賴之以適君子,其有造於我王氏者,亦大矣。嘗聞以德報怨,不聞以怨報德,況內人賢淑,必非酖毒,雖雲異類,何忍棄之?休矣,愚兄不忍復聞。』璇曰:『蜂蠆有毒,矧妖魅乎?脫拂良言,行當索兄於枯魚之肆耳。』相與不歡而罷。

  王去後,其妹終不釋然,乃潛以符至家,焚於寢門,頓覺狂風大作,女自房奔出,未數武,則踣地化爲黑狐,沖門而去。有旋風隨其後,急如飛電,頃刻不知所向。王驚定大慟,不食,數日而死。女亦不復至,惟異生僅存,蕭然一室雲。

  蘭岩曰:受恩圖報,人且不能多得,況異類耶?王飲食子女,都賴此女,以死繼之,亦不爲過。

台方伯 編輯

  故方伯合公諱布,罷官居家。夜起如廁,掛燭籠於壁。少間聞窗外窸窣有聲,忽見一紅袖出戶下,廣尺余,徐徐就壁,掩燭無光。叱之,亟縮去。既而又來,叱之復去。凡數四,台心悸,急起燭之,無所見。告諸夫人,夫人素有膽,乃率婢秉燭往視。甫及門,婢恐怖不敢入,夫人唾而詬之曰:『汝命獨尊貴,怕嚇死耶!』奪燭入照,覺有人隱身屋角。逼視之,則一紅衣女子也。面然近尺,白如粉,掀唇蹙額,屍立如僵。夫人厲聲曰:『汝鬼耶?現形欲何爲?』以手批之,倏不見。台踵至,扶夫人歸寢,燈下視夫人,面無人色。未幾台病卒,越兩日,夫人暴亡。

  蘭岩曰:方伯顯宦,鬼物何敢相近?或亦有冤抑鬱?現形不避,亦方伯夫婦數當盡耳。

瓦器 編輯

  京江陳扶胥先生,有佃戶墾田,牛忽蹶,鞭之不起。察之,則牛蹄陷入泥中,已沒至膝,拔而出之,得瓦器一窯,色唯黃白二種,共十二件,質絕粗,似盆而小,形類腰鼓,緣口綴磁珠如雞頭大,聯屬亦若鼓釘。佃戶觸落十餘枚,越宿完好如故。先生試之,果然,深以爲怪,復命葬之。或有言:『鑿而復完,必聚寶之物。』再命發之,不可復得。

  蘭岩曰:既掘之而後葬之,先生究屬何心?乃物已炫於人寰,卒隱而不可復得,豈預知其非人世應有之物,而故化去耶?

梁氏女 編輯

  陝西白水縣村民,其妻死,遺一子一女,皆六七歲,民復娶同村梁氏女爲繼室。梁少艾,民爲所惑,於是日虐子女,擊刺熨烙,體無完膚,民不能庇。民力食者,每戴星入市趁墟,梁早起炊飯。際夏月,窗牖不閉,覺窗外有人,憑窗向內而嘆。梁仰視,見一婦人,蹙眉黃顙,滿面流淚。梁驚悸發狂,自批其頰,鄰人環救,梁大罵:『淫婢,奈何毒如蛇蠍,殘我兒女?』眾始悟爲前婦之鬼所附。急灌以硃砂,愈時始定。遂自此病癲,往往自褪其衣,令兒女極力撻之,方以爲快;或引錐自刺,遍身流血,尚不滿意。一日,乃燒火箸,自烙其陰,深入八寸,大叫『快活』而死。白水令邱公理此案,嘗爲先君述之。

  蘭岩曰:荼毒子女,終罹慘報,天心豈或爽哉!

鐵公雞 編輯

  濟南某富翁,擁資數十萬,性極慳吝。居積取贏,持籌會計,日不暇給,而敝衣破帽,向親故作貧窶狀。老小數十口,日市肉半斤、菜數斤,飯脫粟,皆取給於一灶,早餐恆午飯,晚餐恆夜食。不設茶酒,終年不宴客,雖骨肉至親,未嘗見其匕箸是何形狀。翁亦不知款客作何周旋。然往往見招於人,歌筵舞席,頗極歡洽,又似毫不知生人之樂者。鄉人號之爲鐵公雞,謂一毛不拔也。

  近五旬無子,議納妾,價欲極廉,而人慾至美。媒笑曰:『翁所謂又要馬兒好,又要馬兒不吃草也。是當求之於牡牝驪黃之外,詎可驟得?』翁囑其速覓。居無何,有陝西客攜一女來,不索值,但取衣食,不致凍餒以死足矣。女年十八,麗如舜華,翁喜愜過望,留爲側室,贈客錢一緡,不爭而去。翁得女,嬖倖殊甚,曲意悅之,而鄙吝猶昔。女戒之曰:『昔烏氏倮鄙人牧長,寡婦清窮鄉嫠婦,而名顯天下,禮伉王侯,徒以富之一事耳?君之富堪敵國矣,不特不能知名當時,且將泯焉漠焉,幾不得與中人伍,竊爲君羞之苦之。』翁訝曰:『爾胡爲出此言?獨慮不造次間有人屬耳耶?且爾言過矣,錢之爲物,難聚而易散。我自齠齔時節,多市撲滿。日積數錢,積十二年,共得二百二十餘撲滿,撲而計之,得錢三十餘千。貫之以索,貸之於人,權其子母,又三十年,計之,甫能盈兆。中間又設賭局,如一切呼盧、壓寶、樗蒱及瑣瑣羅丹拍格諸戲,取其頭,迄今又十餘年矣。凡經營五十餘年,僅有今日,則積財之辛苦,予備嘗之矣。平生所見所聞,諸晉紳世家,或竭資營第宅,或傾囊助親友,更有老悖不念子孫者,輒以白似雪、圓如月之寶物,沽酒市肉,日與賓客歡宴,一似與銀錢二物有深仇大恨者,必欲盡力消耗之而已。予每以之自懲,猶恐久而不逮,爾乃欲我蹈此窠臼,其未知物力艱難,故漫作是語耶?小兒女福大幾許,而自捐折如是,幸勿更舉是念,罪過不小!』女笑曰:『聊以相試,何遽驚訝?兒豈不知君之志,牢不可破,將厚積余藏,欲以遺所不知何人者哉?』然翁自聞此說,終不能釋,雖愛之如珍錯,而防之如盜賊矣。

  其密室中,舊有貯銀鐵櫃十數,封志甚固,例一月一開檢視。居無何,又值檢視之期,婢媼僮僕盡摽諸大門之外,獨與女閉戶下窗,櫃既發,則藏鏹盡空。大驚,如失左右手,瞠目視女,詰其故。女笑而不答,翁大怒,即抽刀逼之,女笑曰:『君以兒爲人乎?』翁怒曰:『爾非人,鬼耶?』女曰:『亦非鬼,實狐也。以爾鄙陋,故盜而之他人耳。』翁大怒曰:『平生血資,盜歸何所?』女曰:『流通物也,盜去,何處不足以濟人;豈必深藏固守於一老禿翁之手乎?』言訖,徑入內室,覓之杳無蹤跡。翁始信果爲狐祟,大慟而絕。家人草草殯殮,所遺財物,劫奪一空,其宅亦隨廢爲蔬圃雲。

  先是,翁宅後有樓七楹,爲狐所據,已近百年。其祖父相延,於每月初二、十六日,具雞子白酒祝而祀之,罔敢馳懈。及翁承家後,以多費罷之,又以樓房出租於人。狐遂大擾,妖異迭興。其妻力勸,翁憤恨出入謾罵。一日,見群狐來辭曰:『翁全福之人,吾輩何能爲,請徙去不敢復居此矣。』遂不再至。翁以爲得計,初不意爲其所愚弄至此。

  蘭岩曰:守錢虜深可憎惡,安得如此快狐,行此快事哉!辛苦五十年,未得一文享用,一旦盡空,大慟而絕,翁亦可憐矣。每讀一過,令人叫快者三。

多前鋒 編輯

  前鋒多某,行二。未得前鋒時,與所親同往東直門外城門下,習騎射,墜馬昏絕。所親扶掖以歸,歸家即蘇,一無所損,但神痴不復解言笑,與食則食,不與亦不食也;與飲則飲,不與亦不飲也。越半月弗瘥,家人莫不悶悶。

  會有服役老嫗,出外市菜歸,忽瞠目視。其主母問之,不答,良久,乃大言曰:『半月前,汝家多二爺,因墜馬不能行動,汝等則棄之去,令多二爺踽踽城下,盼望家中人,兩眼欲穿,屢次浼我寄信,未得其便,今日始得到此,可即令人去接,幸勿更緩。』家人聞之,大駭,同聲唯諾。或問:『我家二爺,今在城下乎?』曰:『現在東直門外角樓下。』曰:『然則子爲誰也?』曰:『我舊營房南門口開小鋪之王老四也。緣去年與掌柜者算帳不平,嘔氣自縊死,冥中憐我冤,命協同溺死鬼那三,管理角樓下城灣河沿一帶地方。前生亦曾蒙多二爺下交者。』家人聞之,愈錯愕,應之曰:『知之矣,深勞尊駕,第請回,即刻使人去接也。』遂取冥鏹焚之。老嫗踣地,逾時方醒,叩之,悉不自知耳。

  家人不敢視爲荒誕也,群扶多至墜馬處,呼其名而招之,往返三四。多忽發一寒噤,即時清白,向家人涕泣而道之曰:『汝輩一何忍心棄我於此,半月之久,不來一顧。苟非王二哥寄信,再十餘日,我不復見汝輩矣!』家人環而謝之,無不先悲而後喜。多有少弟,亦童心而選事者,乘間訪王老四及那三事,果不誣也。多今年已三十,爲前鋒且十年矣。每逢令節,必具香楮雞酒於城灣,呼王二哥、那三哥而祭之,謂報其施,期於終身不哀雲。

  蘭岩曰:受恩必報,不欺於鬼,多亦厚德人也。

骷髏 編輯

  某甲好打生。一日,歸自朝陽門外呂祖閣,時已曛暮,見土城下一草屋中(土城,元時舊城),燈火熒熒,一扉半掩,探身窺之。見美婦人獨坐炕頭,笑容可掬,以手相招。甲喜而入,甫跨一足,即仆。次日爲人救活,則一足陷古冢矣。問之,泣曰:『初以爲奇遇,才入門,即見骷髏也。』

  蘭岩曰:世間紛紛,盡肉骷髏也,前人曾言之矣。然非心動,必不爲所誘。噫!天下奇遇,盡屬骷髏耳。甲當從此悟道,涕泣何爲?

姚植之 編輯

  姚壯行,字植之,祖門名士,應聘入甘州提督李公幕府。府中園亭極勝,樓台池沼,廣大幽深;綠樹數百章,多百年物。往往有鬼物現形,日暮,人不敢過。相傳康熙間,某爲提督時,每殺人填園東夾壁中。迄今白骨髑髏,猶有存者。植之悉未之知。

  向夕,植之獨步園中,使館僮行沽,將賞秋月。主人李公興亦豪,適攜酒盒來覓,遂相與坐亭畔,羏湖山下。並邀同幕二友,共舉觴政。漏三下,二友皆醉,嘔吐狼藉,各舁歸寢所,主人亦扶醉入內。

  姚量宏,僅半酣,兀立迴廊,搔首看月,瞥見三人立池畔樹蔭中,姚問爲誰,再三不應,移影向東去。姚疑爲署中職役相戲,怒訶之。二人仍立不行,似嗔其以惡聲相加者。姚欲就問之,乃繞出迴廊,相去數武,二人倏不見。姚始悟其爲鬼,連聲呼童,而童不在側。姚大懼,促步出園,惶遽中誤走歧徑。花深樹密,秋草縱橫,此際風鶴皆兵,一履脫落泥中,不遑拾取, □襪而奔。驀至一廢軒,前有三人坐欄幹上,姚急呼『救我!』三人不應,而起悲聲。驚視之,二男一女,男無首,女浴血滿身,皆裸身而坐。姚狂叫返走,顛踣無算,幸館童提燈來覓,掖之歸室。病忡夢悸,兩月始瘥。

  蘭岩曰:斷首殘軀,其形何慘;想黑暗地獄,不知幾許矣!世之掌兵權者,幸勿草菅人命,徒嗜殺戮也。

新安富人 編輯

  新安有富人某,爲葛商於江西。性貪淫殘忍,力結官府,人多畏之。其在洪都時,嘗同數客游松門,見一浣衣瀨女,婉妙殊絕,命僮僕捉入密林深境處,欲污之,女滾地哭罵,抵死不從。富人意興索然,將縱之去矣,而客有附庸爲虐劉姓者,教其縛女手足,裸而仰繃於石上,主客童僕遞淫之。自午至晡,更番一十六人,女不能任,竟死林下。遂委之而去。女家得屍訟官,嚴捕兇徒不獲,事亦寢。

  富人家有一子,爲太學生;一女年十八,尚未字人。新安風俗勤儉,雖富家眷屬,不廢操作。值採茶時節,結諸女伴入山,暴雨驟至,各覓歇處。富人女獨立於岩下,徘徊間,聞有喚其小名者,張皇四顧,而聲在石內。女大驚,痴立,石曰:『汝勿懼,我山神也。汝父在客中恣橫,淫死人女,女控諸陰司,陰譴甚重,將報之於汝身。大士以汝母日誦經咒,繡佛長齋,發大慈悲,令解汝難。汝父作惡不悛,慘禍即將至矣,汝其速歸,勿集於此,此非善地也。』女怯懼泣拜,踉蹌冒雨而走,山徑滑溜,起跌數四,始見諸女伴聚集山亭下,群訝曰:『許時在何處?令人懸擬。』女紿以失路。言次有四五惡少踵至,咸指女笑曰:『不在岩下,何故狂奔至此?』飽眼而去,女始悟岩下非善地之說,微神告,幾遭強暴,陰誦佛號不絕。

  既歸,以白其母,母嘆且泣曰:『以汝父素行,又何事不屑爲,神佛豈欺人哉?』嗣此戒律愈嚴,女亦信心奉佛焉。

  其子年雖少,頗有父風,鄉人稱其克肖。屢梗母教,母甚憂之。一日,有親戚歸自京師者,其子往候之,話及京師人物眾矣,究竟何等人爲最樂?親戚曰:『樂者甚伙,要皆高不可下耳。爾我今生斷不能及。唯一等人,極可歆羨,蓋太監也。』子曰:『刑餘之人,有何可樂?』親戚曰:『汝但知其人道已絕,必乏樂趣,而不知其可樂之處甚多,試爲子僂指注之。夫王公至貴者也,然望天子之居,不翅天上;彼以閹故,得出入不禁,一樂也。不耕不織,而一生吃着不盡,二樂也。父母不敢以爲子,兄弟姊妹尊而奉之,三樂也。靡不素封,人不見之物,彼能見之;人不得食之物,彼得食之,四樂也。無妻子之累,有福獨享,不必爲後人計,五樂也。有此五樂,何樂如之?』其子傾聽,神爲之移,問:『吾輩亦可作太監否?』曰:『誰不可爲,但多此胯下一物耳。』一笑而罷。其子歸,一路冥想,決意自宮,尚恐見阻於其母,潛袖剔刀入廁,自割其勢,大叫暈絕,家人覺而救之,已殞矣。

  無何,富人歸省,其妻以女之所以生,並子之所以死,悉告之,意在諷諫,富人伸首向天,呵呵作怒笑聲曰:『婦人女子,畏信鬼神,古人或遭腐刑,或置面首三十,豈皆宜報與其祖、父耶?總地獄之說,荒唐耳。如果有之,吾將向冥王乞請,必遍歷所謂刀山劍樹者,以廣見聞,又何懼之有!』其妻哂曰:『雖十八層地獄,盡當奉屈一游,所慮流連忘返,不得再見天日,爲妻子憂耳。』富人怒而大鬧,遂析宅另居,不復結談。僅月余,即爲二豎所困,日見前所淫瀨女立榻前,或與青衣數人雜坐於室,若有所俟。凡數夕,女又領兩青衣械一人至,囚首垢面,向富人泣訴曰:『松門事發矣。』視之,即前日附庸爲虐之劉姓客也。富人亦慘淒不勝,呼其妻女至前,哭告所見,並詳述前事,乞爲懺悔。言未終,忽聲喘如牛,大叫:『我去!我去!』而死。

  妻女悲其罪孽之深且重也,同向佛爲誦經,以求超度。女終身不嫁,奉母終焉。後有人自江西來,傳言劉客於某月日自殘死矣。計之,正當富人死之前一日也。祁門尹吳金泉嘗述以勉人。予及諸外弟,皆熟聞之。

  蘭岩曰:爲惡不悛,終遭顯報,冥冥中豈或爽哉!

維揚生 編輯

  江都某諸生之宿遷,同二友謁西楚霸王廟。因話及巨鹿之戰,及垓下之敗,感嘆移晷。生獨以爲不然,曰:『千古無才無識,庸而且碌者,項王一人而已。昔虬髯客志在天下,一旦見文皇,自慚不逮,甘心遜避,遠帝扶餘;吳越王負蓋世之雄,奄有東南,而觀釁中原,終守臣節。此二人者,非不欲創業垂統,爲一朝烈祖,施後世而傳無窮也;特度德量力,見機而起者,亦見機而止,故不愧爲豪傑,不失爲英雄。豈若項王矜扛鼎之雄,逞拔山之力,以沛公之豁達大度,不識其爲真人;以張良韓信之才,不識爲國士。亞父以反間死,韓生以直諫烹。徒具蓋世之資,虛負重瞳之表,乃太史公猶列入本紀,江淮人祀以崇祠,此天下大不平事,而諸君尚津津然置諸齒頰,且有景行之慕,獨不慮貽識者笑乎?』

  二友曰:『不然。項王以暴,人故小之,要亦劫數使然。究其人亦有足多者,如燒秦宮室,毅然不襲秦弊,封六國後,義也;會鴻門,釋沛公,信也;七十餘戰,未嘗敗北,勇也;不殺太公,仁也,恕也;一敗塗地,不忍復生,果也。君書生之見,妄詆英雄,毋乃不自量乎?』

  生艴然曰:『君輩不足論古人。我與我周旋久,自爲酬酢可也。』因呼僮索筆題句壁上,曰:『炎劉受命順皇天,天使重瞳作獺鸇.千古中原群盜賊,讓君馬首一鞭先。』題畢,擲筆大笑。二友默然,遂分路而去。是夜,生夢中爲人縛至一廣殿下,見項王按劍而坐,盛怒叱之,聲如巨雷,棟宇震撼。生震慴仆階下,傷折一股。王命拔舌,即有數壯士同聲而應,蜂擁至前,一人摳抉其舌,極力拔之,生大叫而寤。舌遂捲曲,不復能作瞭然語,右股亦病癱瘓,終生不瘥雲。

  蘭岩曰:項王事已隔幾千年矣,何來狂生,暢一時無稽,致終生殘廢,悔何及哉!甚矣,人不可不慎言也!

市煤人 編輯

  癸巳仲夏,過訪宗室雙豐將軍,立談廊下。見一人裸身荷擔,入庖廚供煤炭者,胸前背後各有傷痕,長咫尺,闊寸余,怪而詢諸將軍。將軍曰:『此奇聞也,會須細談。』乃煮酒設饌,爲予詳述之。因言其人王姓,雄縣人,市煤十餘年矣。方其少年時,村居貧甚,肩挑以食力,逐日擔瓜茄之屬赴菜市。而所居去市遙遠,雞鳴而起,猶恐後人,例於五更輒往趁墟。一日,行至半途,遇迅雷洪雨,行不能前。於電光中,見路旁矮屋數椽,葭蘺繞之。王入籬窺戶,則門環系以麻索,虛無人焉。王解索啟扉,息肩其內,復閉門,蹲踞炕頭。一食頃,忽聞橐橐之聲,竊訝之。久之聲漸繁,於燁燁電光中見一人繞地而踴。王大駭懼,屏氣不敢移動,惟瞠目直視。瞬息間,其人倏至面前,遂能辨其面目:被發蹙眉,吐舌唇外,長數寸。王駭極,手足失措,正張皇,其舌忽觸於額。王狂叫驚走,奮力撲窗,縱身而出,昏然仆地。黎明後,始爲行人救蘇。備詳其事,眾咸集錯愕。

  既而村鄰漸至,共雲前一日有婦人縊死梁間,已報官,尚未檢驗,不意竟作怪如此。同入視屍,已僵臥炕下矣。王驚定思痛,覺胸前背後似刀割不可忍,解衣視之,皮肉狼藉,眾共測其故,乃悟突出時,因撞折窗櫺,是以上下兩受其傷也,不割腹拖腸,亦云幸矣。迄今逾二十年,將終其身患疤痕焉。予初聞,甚異之,既而相與捧腹。

  蘭岩曰:負氣自縊,又作怪異,誠不可解。豈不得其死者,果皆爲厲哉?王不幸遭此驚痛耳。

鼠狼 編輯

  某佐領好酒喜啖。一夕夜歸,市羊蹄六七枚,火酒一瓶,擁爐獨酌,棄蹄骨於地。驀聞牆角下窸窣有聲,挑燈諦視,見小人十餘,各高五六寸,或男或女,裝束悉類時人;皆背一竹筐彎腰拾取蹄骨,置筐中,移時而盡。某心悸,取火箸擲而擊之,一人仆,余驚走,悉入壁洞,仆者滾地唧唧,隨化爲鼠狼而逝。

  蘭岩曰:爲拾余骨,至遭擲擊,怪亦貪矣。人之貪財物而任意攫取者,須於取時防爲人之所擊也。

巨人 編輯

  應城王家口,有村氓十餘輩,以秋稼將登,同于田間作蘆棚守之。一夕,聚飲月下,倏有旋風自北來,勢如山嶽,群以爲怪。既而漸近,約去二矢地,忽停吹不動,形如浮圖。但聞聲震如雷,化爲巨人,高二丈許,白衣白冠,手持白幡,向眾一揮,仍爲旋風向南去,急如奔馬。眾悉驚絕,良久,始陸續復蘇,哄傳鄉井。伙中有三人,一持觀音咒已三年,一不食牛肉,一大醉熟睡,未嘗與睹,尚以爲妄,然亦不敢復往守田矣。遲數日,十餘人接踵暴死,唯三人無恙。

  蘭岩曰:誦咒戒牛,得免於難,固矣。至於酒能誤事,人盡知之,而此人獨以大醉免死,是酒又能救命也,豈巨人亦懼其酒狂耶,抑醉亦爲冥間所棄耶?

白蓮教 編輯

  京山富人許翁,世居皂市陽桑湖畔。爲其子娶婦,亦鄉宦而富豪者,妝奩豐厚,一鄉之所艷羨。有偷兒楊三,覬覦半年,以許防範嚴,無從措手。會其子拔貢,許親送入都,將肄業成均,以圖進取。楊俟進行,而夜入內室,伏暗處俟之。時新婦方娠,不耐久坐,二更即寢。相伴唯二婢,就燈作燈黹。良久,始閉戶亦各謀睡,移燈至几上,光明如晝。楊聞鼾聲,知已睡熟,方欲竊發,驀見房門自開,一人啟簾入,深目聳鼻,黑須繞頰,背負黃布囊,獰惡殊可怖。楊陰念吾道中未見此人,必有詭異,姑屏息蝟縮,以覘其所爲。

  其人鶚顧房中,探袖出香一枝,燃之於燈,插二婢枕畔,乃立新婦榻前,掛羅帳於金鈎,啟繡衾以禿指。婦面內而臥,花睡正濃。其人戟指閉目,口中喃喃似有所詛,隨以手指婦背者三,婦忽蹶然而起,向其人赤身長跪。其人開布囊,出一小刀,剖腹取胎,破胎取子,復剖子腹取其心肝,貯小磁罐內,納裹囊中,背負之徑出房去。婦屍隨仆床下。

  楊睹之,驚怕忿恨,盜念頓灰。出戶尾之,密觀其所經,歷門數重,皆見其人以手拂之,悉洞開無阻。卒至村口一旅店,尚掩半扉,其人側身入,扉乃闔,且聞落鎖聲,知爲妖人寄跡之所。因念彼既偽作行客,豈能出不由戶,聊憩檐下,坐以待旦。

  雞初唱,店門復啟,其人負囊而出,楊急起捉其臂曰:『客請少停,有密事舉白。』言次,拖入店中,抱持之大呼曰:『主人速來,爲汝擒得妖人矣!』其人大驚,極力擺掙,楊抱持益堅。俄而群客驚起,主人亦至,環問其故,其人曰:『我四川蠟客,欲赴江南,今日早行趁路,不知此兄何故突來糾纏。』楊曰:『勿聽其飾說,但檢其布囊,便有證據矣。』眾是之,開囊聚觀,則累累然磁罐數枚,復欲開罐,其人惶遽抱罐而呼曰:『罐中黃白爲一生衣食之本,奈何擾攘!欲劫我財耶?』僉怒曰:『青天白日之下,眾目共睹之時,誰劫汝財?無事出言傷眾,顯有情弊!』主人挺身奮出,曰:『有事無事,予一人任之,第開看,無多言!』即奪一罐開之,見鮮血滿中,腥氣觸鼻。取器傾視,盡小兒心肝,數之得七罐,尚空三罐。眾莫不駭異,致詰那得此物,楊曰:『彼必不承,請以代白。』因述夜間之事。眾人大驚,曰:『紂以天下之尊,刳剖孕婦,尚爲不可;汝何等人,破卵傷胎,不一而足。苟非上天好生,假手宵人,則吾鄉之孕婦小兒,無噍類矣。』於是大動公忿,競揮老拳。

  主人恐其致斃,方欲止之。其人忽瞑目大叱,眾拳到處,如觸木石,指節損破。主人大驚,倉卒間急提一罐,自其人頭上傾之。其人連作恨聲,曰:『罷了!罷了!莫非數也。』眾復毆之,主人曰:『小不忍則亂大謀,倘打壞,誰任其咎?不如執之送縣,自有國法在,聽官斷可也。』送其之縣,許家男婦已在,楊更述之。許嫗大哭曰:『兇犯已獲,吾不忍復至公庭,致宦家閨秀,暴露屍骸也。』婦母家感其言,亦皆罷訟,相與驅車而返。縣宰細訊得實,方知爲白蓮教妖人之黨,取小兒心肝者,亦行持邪術必需之物也。時湘漢一帶胎婦被剖者甚多,至此始得其故,並得其黨名姓面貌數十人,陸續捕獲。獄成,寸磔其人於市。楊杖二十,給銀五十兩,責其爲盜而賞其捉姦也。

  蘭岩曰:妖術殺人,慘酷已極,固天人之所共憤者。卒乃假手宵人,以敗其事,抑亦巧矣。不然,興訟結仇,多人牽累,何能一旦痛雪新婦之冤哉!

鬼哭 編輯

  貴陽太守某公之母,病瀕危。親戚鄰里來候問者,皆設酒饌於廳上款之,二更始散去。 余尚多,有子侄四五人,復聚飲於齋中。三更後,忽有哭聲,越北窗外,類少婦而音甚慘切。舉室驚默相向。有二三膽勇者,出戶視之,於月下見一白衣婦人,循牆而西,徑入角門去,無不毛戴,咸知其爲鬼也。一食頃,聞宅內悲聲群動,家人奔走來告,太夫人已氣絕矣。俗諺有喪門弔客之說,理或不誣也。

  蘭岩曰:其事有之,其理不解。

袁翁 編輯

  長山袁翁,少極貧,居城外一破屋中,幾於行乞。一日窘甚,飢虛已數日矣,無如何,檢點破衣襦數事,至典肆欲質錢若干。肆主曰:『此等物不值一文,可持去。』翁太息曰:『我非濫爲者,特以飢不得食,稱貸無路,乞食不能,故萬不獲已,以此爲質,不過聊以爲信,得錢則取贖耳。幸念素識之情,用質數十百文,以延殘喘也。』肆主以爲笑談,置不理,翁憤然曰:『恨我一時在困苦中耳。苟有日發跡,誓亦開一解庫,彼時雖有人將死孩兒來質,亦必質之矣!』店肆最忌質死孩兒之說,聞之頗不甘,第以其貧窶至極,不足與較,故爲隱忍。

  翁歸去,一路冥想,毫無生趣,乃止步向天號泣曰:『嗚呼!袁某自問於心,所行之事,無不可告人者,胡爲而竟至於此耶?』良久輟泣,復行。忽破衣爲棘刺所牽,猝難擺脫,屈身摘之。覺棘下土甚松,試抄以手,土中有物累累然,白光燦鑠,取視二枚,則朱提也。大驚喜,即以破衣裹數錠,仍以土密掩其餘者以歸。次晚,復往取之,多不勝取。數旬方盡,約略二萬金,不敢彰露,先作些小生意,逐漸張大。一年之後,遂爲巨賈。問舍求田,買僮蓄婢,故於宅旁開一典肆。

  前肆主聞之,訝曰:『袁餓鬼果有今日耶?昔者受其惡言惡聲,每一念及,心實不甘。今趁其發市之始,盍一往,故犯其忌,聊申夙忿乎?』乃覓二死孩,裹以襁褓,挾至其市,求質銀十兩。主櫃者大怒,勢將用武,翁適在側,急止之,而拱手向肆主曰:『老兄欲證成我爲信人耶?此孩之死,正值小肆開市之日,不爲無緣,請如數質之。』因使人賈一小棺,殮孩於內:『此孩不必遠送,即我所立地磚下瘞之可也。』急呼僮僕執鍤,就腳下掘一穴,才尺余,忽得一石板,發之,板下列巨瓮十數,瓮中白鏹皆滿,一肆大驚。肆主見之感嘆,始知翁長者,天固有以默啟之也。再拜謝罪而去。

  翁自此富甲一縣,已而生子,子生孫,皆能讀書上達,有仕至尚書者、督撫者、卿貳者,科甲連綿,迄今正當鼎盛也。

  堪輿護軍參領某,少壯時,從征青海,爲賊所擄,械送某喇嘛處。至則入一大剎,喇嘛據床坐,年屆期頤,兩睫垂皮寸余,盡掩其目。聞某至,呼至床下。侍者進牙箸一枝,喇嘛以箸撥啟其睫,束以哈達(帕也),露兩瞳如碧琉璃,明徹似蜻蜓眼。某異之,再拜頂禮,祈爲解脫。喇嘛曰:『半年後,當返中國。此亦定數,未可幸脫也。吾視汝無大根柢,只可授一術以終身耳。』遂留之,朝夕悉有秘授。凡六越月,大將軍底定青海,喇嘛致書將軍,言某終守蘇卿之節,將軍取之以歸。某累官至護軍參將,遂以精青鳥之術,知名輦下。

  時有山西布客死京邸,鄉人瘞之叢葬處老槐之下。後十餘年,其子經商頗利,累資巨萬,故鄉已獲牛眠地,議發槥歸正首邱,祈某一往勘之。某至墓所周視,即曰:『此穴得木之氣甚旺,不可更遷也。且發土更見肢體,與君大不利。』子欲中止,其鄉人皆不欲,曰:『富而不榮葬其親,至掩骼異地,非孝也。』子不得已,傭工發掘,未及咫尺,已見槐根縈絆,抽而斷之,清香撲鼻。及棺,則盡爲桑根蟠絡,不露寸木。竟半日之力,始取棺出。棺已朽,一臂在外,工納之,臂折。子大哭,觀者靡不惋惜慨嘆。子扶柩歸,於路墜馬,折一臂,遂成廢疾,卒於逆旅。棺厝一古田中,無馬鬣封也。

  又,護軍統領某公爲其先人營葬,會葬者接軫。靈輦甫至穴前,某趨至公前,啟曰:『職家貧,資錢四十萬,所不能矣,謹具生芻之吊。今觀佳城鬱郁,而土色純殷,恐至不祥,請一觀朱壽之器。』公素耳其名,亟命啟幕示之。某驚曰:『穴已定乎?』公曰:『定矣。』某曰:『且勿葬此穴。』蓋是穴爲張某所點,張亦素有盛名,師心自用者,聞之,大恚曰:『君勿喋喋!舍此豈復有正穴哉?』眾多附和之,遂下棺而崇封焉。某頓足曰:『此大繆矣!』急取鍤向墓之南,掘地爲溝,深尺余,長二丈,闊一尺,曰:『得此,其庶幾免乎。』既而辭去。以煤炭大書一『火』字於碑陰。張見之,誚姍不已。俄見數騎自城中飛奔來報,宅中失火,廩廄俱焚,公大驚,始信其術之神。自此,名愈噪。

  所居鄰歷代帝王廟,院東悉屬紅樓,或謂:『大不雅觀,盍去諸?』某曰:『吾今老矣,平生信天株守,不善夤緣,所賴此數仞紅牆,冬來可博一外任,以餞餘年耳。』至冬,果以卓異授江南一參將,五年後乞休歸里。宦囊頗裕,但不敢復爲人相地,相則兩目赤瘇,每數日不瘥。

  閒齋曰:參戎公今下世矣,伊君其婿也,嘗爲予言其異績甚多,悉堪紀述。方其爲護軍校時,偶偕三四友人,攜酒郊遊,小歇一墓門下,墓前松楸蔭翳,咸嘖嘖以爲佳城,公曰:『此絕地也,何足稱羨!』友問其故,公曰:『此松柏皆百年物也,苟有子孫,則斬伐而貨爲棟梁也久矣,焉能至今無恙乎?』友群笑以爲惡謔。既而坐旗亭,詢及墓主,酒家傭曰:『此漢軍張氏之塋也。張故百萬富,而今已矣,絕嗣數十年矣。』眾大駭,益神之。夫公之術固神矣,乃爲所謔,亦窮理至乎其極者也。

  蘭岩曰:一術之精,便能言之如響,趨吉避凶,未始非道也。神乎技而進乎道,信乎!

尤大鼻 編輯

  咸寧尤大鼻,販皮貨於天津。與布客董九,親戚也,而相友善。董有子名韶,年十七,丰神雋逸,資質慧秀,不類賈人子,尤深愛之。

  值年午節,尤攜韶出遊河上,過鬧市,車馬闐湊,遂相失不能復聚。韶覓尤不得,獨坐河干樹下暫歇,見肩挑白酒賣者,呼而沽飲之,白酒甘冽,殊適渴喉,一舉數碗,炎暑頓消。韶固稚弱,未嘗飲酒,白酒雖薄,亦不能任,眩暈頗甚,就臥樹下,無復知覺。

  良久醒來,則在一紗帳中,衾枕悉具,驚起欲遁。忽一人振管辟扉,秉燭而入,則一十八九女郎也。修眉素面,含笑嫣然,置燭於幾,低鬟斂衽曰:『日間歸自外家,見子醉臥茵草,恐犯風露,故設榻相款,子其勿疑。』韶始恍然,感荷無盡,即欲辭去。女止之曰:『時已入夜,路且隔城,去將安之?宿此爲便。』韶曰:『與子向無交涉,保敢便住?』女曰:『飲啜前定,即邂逅亦非偶然,幸勿作客態向人。』韶謝曰:『惠然肯留,深愜素望,第慚少子不學,出言市井,談鋒不敵,徒聒聽聞。』女笑曰:『兒聞丹漆不文,白璧不雕,質既無虧,何必受飾?且子硍詞謙語,婉而多風,齒頰芬芳,須堪取則。得承一夕色笑,死不爲夭。』因問何字,韶曰:『童子無字。問名,則是董韶耳。』於是絮語間雜,妖言隱謎,女或如不聞,或偶一應答,尖穎刺人。韶神魂俱盪,如在醉中。壁上懸樂器,制甚古雅,不識其名,女曰:『參差也,一名洞簫。』韶曰:『然則卿必知音者。』女曰:『有孔則吹之,有弦則撥之,順其自然,自能合調。若夫膠柱鼓瑟,雖有元音,從何發泄?是以知音之難也。』『能歌乎?』女曰:『《懊』》之曲,《子夜》之聲,但堪礗 於一時,詎足喤聒於大雅?乖音錯節,不足以征。深夜矣,與其隔錦屏於鄂渚,何如覓佳夢於巫山。『韶靦腆從命,遂相與就寢,低帳昵枕,極盡歡愛。留連數日,不思旋返。更得逐漸盡交其同類。有名小蘭者、小惠者,有名小壽者、秋紅者,要皆姝麗,各具所長。女名春翠,色藝獨爲群姬之冠,諸姬亦自知不逮,凡百將順。

  時盛夏暑熱,四姬邀韶,共浴蓮沼中。狎戲方殷,春翠忽縱目遠矚,大驚曰:『妖道亦太狠毒,直尋逞至此耶!』不暇着衣,白身回走,四姬失措,提裙挈褲,紛紛狂走。俄一人飛馬至,繡衣青巾,貌極雄偉,問韶曰:『彼眾女子安往?』韶戰悚水中,口不能言,但以手亂指。其人隨手所向,繞沼而馳,卒無所得,意殊忿躁,連鞭其馬。馬拌鬣一嘶,御風騰起,急如飛電,瞬息不知所逝。韶翹首向天,痴立瞠目,旋聞人聲喧囂,似有人呼其名者。驚視之,則其父及尤並相識數輩,畢集沼畔,扶之出水,衣而守之。一餉時神色甫定,四顧園亭烏有,蓮沼無存,但見幾樹高槐,數抔荒冢,冢前積雨成潦,葭荻叢生,復爽然若有所失。回念諸女,不覺潸然。以車載歸,眾亦散去。唯其父與尤在旁。因詰如許時宿食何處,乃一旦獨浴積潦,甚不可解。韶不能隱,一一吐實,二人不勝駭愕。尤嘆曰:『自午日相失,在在諮諏,令尊爲汝忘啜廢寢,憭慄自傷。原其咎在予之不謹,詎能自安。亦曾擬議,或遭狐鬼,愈益憂惶。夙聞某廟李道士有奇術,往祈之,彼授一符,令去郊外焚之,焚訖,必有狂風,但從風而往,必有究竟,不意果能獲汝,李道士真神仙矣!第可恨此女,不測是鬼是狐,則作如許狡獪,必報之以泄吾恨!』董曰:『得人爲幸,遑計其他。且彼既能幻化惑人,豈無術自衛?苟一選事,爲禍不淺。』韶亦勸慰,謂奈何與異類較短長,尤終不釋然。

  翌日,城門甫啟,即提一短梃,奔至積潦前大索,無所獲,卒至古冢旁,見茂草中一穴,大如碗,黝然而深,莫測底止。尤笑曰:『得其巢穴矣!』然無可用武,躊躇得一策,乃多取朽木槁枝,填塞穴口,燃火薰之。一食頃,釶然一物,沖煙突火而遁。視之,一黑狐也。迅走如風,追之不及。方卻回,又連出四頭,一白三黑,倉皇四散,皆不能逐。後遂無繼者,尤笑曰:『此即所謂諸女郎也,與族俱行,此舉徒勞矣。』欣欣然歸,述之於董。董大驚曰:『胡不見商,則獨冒此險?彼皆甘人者,既皆逸去,必圖報復,兄不可疏防。爲兄計,不如暫歸,以避其祟。』尤曰:『予正望其來,豈可反爲葸避?』董知其不可諫,陽稱其勇,而陰爲護衛。

  一日,尤將出城責逋。董父子請偕,尤許之。及出關,尤內逼,往登溷,董父子佇俟檐下。少焉,聞尤在廁中罵人,董方猜疑,忽謣然一聲,罵聲頓止。董父子趨入,尤已倒置溷中,兩足伸縮,廁中更無一人。拼力扶救,糞蛆無處不有,幸不致死。董父子亦不能無染。遂相與至河上浣濯,逾時始各就緒。董因詰尤:『與誰口角,致墜溷中?』尤笑且嘆曰:『不聽藥石言,便有醃髒氣。予始登廁,即見一黑狐人立壁角,向予切齒,予方罵數聲,彼突至面前,極力排擠,不覺仰面顛墜。平日英雄,掃地盡矣。』董父子亦爲之捧腹。

  亟歸店,議作歸計。董慮韶召邪,亦令同歸就婚。擇日趨裝就道,暮宿逆旅。夜半,春翠忽至,與韶同寢,尤聞韶喃喃絮語,諦聽之,如與人交媾者然。悟其又爲狐祟,大聲恐嚇,韶驚覺,已失女之所在,然遺精濡席矣。尤詰得其故,復大罵。

  已而就寢,忽失尤。韶起,秉燭遍覓,聞鼾聲出自一米瓮中,瓮上覆一瓦盆,泥封甚固。急呼主人,俾開之。主人曰:『此醃菜未熟,開之何爲?』韶曰:『有人在內,焉得不開?』主人駭異,聽之果然。急開之,則尤蹲踞其中,周匝皆菜,僅露頭面,撼之始覺。問所以入瓮之由,蕩然不知。眾猜想移時,莫得其解。久之,尤忽自悟曰:『此必彼狐,請我入瓮耳。』主人求得其故,亦笑而咋舌,曰:『更無可疑矣。』尤一路爲狐所弄,愈出愈奇,直入河南界,始獲安寧,其後亦無他雲。

  蘭岩曰:一夕歡愛,天緣已早定之。狐雖攝入洞中,並無傷害意。既已去之,何必仇之,致遭戲弄,尤亦選事人哉!

董如彪 編輯

  嵩陽董恆,字建威,以參將褫職家居。年四十餘,稱雄一鄉。性好武勇,所交遊悉射皮飲胄、飛蒼走黃之人。艷妾六七人,爭妍斗媚,以悅一人。第宅復閎壯,園亭之勝甲一邑。園中有池,可容刀。緣池綠圍千章,就中構軒五楹,顏曰『萬綠』,極宏敞。值夏日,與其儔類講武其中。其父禁之,弗悛也。父歿,愈不自戢。

  生二子,長如彪,年十八,次如虎,年十六,皆出側室。而如彪稟賦與父殊,秀外慧中,尤喜篇什,馳馬試劍,非其所好,以故失父愛,雞肋常遭老拳。家有老僕葛封者,質樸憨直,好強諫,董稍憚之。封有子印兒,年亦十八,爲彪、虎館僮,韶秀慧黠,一家之所鍾愛。

  適秋高馬壯,董率二子及僮僕三十餘人,負弩肩槍,呼鷹嗷犬,往獵於山。自辰至申,獲禽甚少。興盡將返。釶一大黑狐竄出草中,董逐射之,連發不中,狐突至如彪馬前,逡巡欲遁,董急呼如彪射之,如彪但束手笑,狐遽逸去。董叱曰:『懦弱子何顏甲至此,不畏若輩笑耶?』如彪曰:『家中羊豕甚多,豈必獵食?』董大怒,曰:『小子生爲男兒,毫無丈夫氣,豈復董建威子耶?汝欲食羊豕,吾偏以汝伺虎狼。』遽喝下馬,奪其弧矢,但與一火槍曰:『留汝於此,不得狐勿相見也!』言訖回馬。

  葛封棄槍投鞭,涕泣叩馬而諫曰:『大郎所言非無理,主人奈何逞一時之怒,則棄之萬山之中而不顧乎?且爲人之父者,教子於義方,弗導於邪。凡邪嬖之事,無足爲子孫效法者,主人自爲之則已矣,何必戕賊大郎,欲其濟惡,而不欲其斡蠱也哉?』董怒曰:『汝病狂耶?胡爲悖逆至此!』對曰:『老奴不悖,主不自知其非耳。夫人之所以修身齊家者,仁也,孝也,慈也,悌也。今主日以殺獸獲禽爲樂,不體上天好生之心,可謂仁乎?父死未葬,愛及田游,可謂孝乎?棄弱子於荒山,以饜麋鹿,可謂慈乎?二郎旁觀,不發一言勸止,豈教之以悌之義乎?使大郎有罪,主人且當分謗;矧其無罪,棄之何名?』董怒發如雷,馬箠亂下如雨,封頭面皆破,流血滿衣,釋手而退。董遂縱轡出山,眾人畢從。封大罵眾人,助紂爲虐,一何喪心。乃呼印兒而囑之曰:『汝其追隨大郎,生死與共,吾耄矣,無能爲役。俾大郎得狐而返,不致他變,則汝亦當如漢帝列侯得功狗矣。不然,即此永訣耳!』唏噓上馬,連促令去。

  印兒踴躍而去,見如彪於岩下,方倚槍而泣,印兒慰藉之。如彪得伴,殊慰,相與覓狐,杳不可得。既而蒼然暮色,自遠而近,漸無所見。四山清寂,繁星滿天。樹響水鳴,狼奔鴟叫。二人蹲伏石畔,恇怯殊甚。

  久之,月出峰巔,煙籠澗壑,依稀有數人循岸徑來,相去一矢地,諦之,非人,夜叉也。敦脄血拇,齒稫稫如鋸,鵲行鶚顧,目光睒閃,氣息咻咻。如彪戰慄俯伏,屏息不敢動。印兒低語曰:『怪物非一,此間非藏身所,不如升彼高樹,庶幾免患。』如彪曰:『素未嫻習,焉能升樹?汝速自爲計,明日收吾骨焉。稍遲回,即成兩斃,轉非汝父付託之意。』印兒不得已,潛登一松,自濃密處,垂首下觀,歷歷皆辨。一夜叉行至石畔,驀見如彪,遽滾地風旋,良久始定,拊膺而踴,若甚驚怪,作聲嗚嗚,余者聞聲畢集。一夜叉蹲地上,聳其背,一夜叉提如彪腰胯,置其上,負之而去。

  印兒心膽墜地,忽下樹密覘嚮往。歷數稥稤,卒至一破廟前,有夜叉甚伙,皆拱立廟側。後數大樹皆參天,印兒復緣其上。隱隱見廟中有二人,一左一右,正面坐;又有數人列坐,衣冠奇古,身體甚偉岸。趨蹌其下者,又不下數十人,皆不作夜叉形。又見諸野獸,如虎豹、如熊羆、如豺狼獐鹿狐免者,紛紛廟外,何止千百頭。夜叉置如彪於階,蒲伏而出,似極震懾。右坐者曰:『董恆恣虐不仁,冥報在邇,今乃忍棄其子,亟當先殺之,以抑眾怒。』列坐一人曰:『不可!董恆雖惡,其子無罪,且一言梗父,有止殺之心。罪人不孥,不肖子猶將宥之,況如彪賢子乎?』右坐者曰:『然則將何以處之?』列坐者曰:『不如釋之,上以體上帝好生之仁,下以行明公恤刑之惠。至於報德報怨,自有主者,非吾曹事也。』右坐者曰:『參軍之言是也。』命夜叉仍負之去,置故處。夜叉方舉趾,即有一老人跪階下啟曰:『適承明諭,報德報怨,自有主者,董如彪與臣有恩,請主之。』右坐者曰:『可。』老人叩謝負如彪而出,蹣跚東去。

  印兒下樹尾之,越險履稫崎數里,抵一洞口,老人慾入,忽回首見印兒,訝曰:『爾何爲者?』印兒曰:『偶迷路,欲覓一宿耳。』老人曰:『此間非子所宜至,宿愈不可。』印兒曰:『主人被負至此,予將安歸乎?』老人熟視曰:『得無見誑?』印兒曰:『如其不然,予縱好事,亦不當深山暮夜,涉險紿人。』老人點首曰:『此說大有理,不復汝疑,但從我行,保汝主僕得啖飯處。』因同入洞,洞中黝暗,頗不易行。凡數折,忽大開朗,平衍廣闊,雖戴石履土,而迴廊曲室,無所不備。男女數十人,聚候於庭,見負如彪至,莫不欣慰,爭來扶掖,安頓榻上。飲以硃砂湯,如彪神氣始復,雙眼微開,印兒遽遂擁之泣曰:『大郎蘇矣,勿驚。』如彪見印兒,矍然起坐,問此何地,豈其夢中耶?印兒哽咽告之,老人曰:『此洞天也,隔絕人世,不知其幾由旬,欲歸不得矣。汝止此,無徒悲。』如彪拜問出處。老人自稱胡叟,『兒女頑劣,不計利害,非子仁者開一面之羅,則此時肝腦塗地矣。』如彪故穎悟,便知即日間所縱之狐也。自念既有施於彼,住亦無患,密語印兒,印兒亦恍然,遂相安,不以爲異。

  日漸慣熟,雖閨人亦不相避忌。叟二女,長曰阿筍,身小而潔白如玉,媚曼雙絕,爲九姻所重;次曰阿嫩,修眉細目而微麻,婉妙殊甚。叟議以一女妻如彪,而莫決誰可,胡媼曰:『盍效法古人,以紅絲系女腕,而棼其頭緒,令董郎隨意牽其一,爲寶窗之選。』叟曰:『是或一道也。』阿筍止之曰:『董郎有大恩於妹,以妹家之,情理兼盡,誰曰不宜?』叟拊髀曰:『此不易之論也,夫復何疑。第如汝之能讓,亦有足多者。』筍含羞而退,於是以嫩歸如彪,舉室艷羨,以爲玉蕊璚英,天然佳偶也。

  筍酷好詠吟,時時如彪夫婦,相與談詩,或分箋拈韻,共相唱和。如彪嘗盜小婢,爲嫩所執,戲令長跪,而批其頰,諸婢傳以爲笑。筍謔之以詩曰:『鶼鶼比翼鳥,一夕忽分單。夜靜更深後,鶴行鷺伏前。雪膚依草荐,玉掌示蒲鞭。俯首天生氣,郎當犢鼻邊。』如彪見詩笑曰:『阿姨可謂揣摩到家矣,然而尚有未盡處,試爲足之。』乃和而返之曰:『垂成事忽敗,肘膝赴床前。方寸痴如醉,雙腮熱似燃。夜深孤鳥動,春老一蠶眠。不殺刑猶酷,飛鳧壓兩肩。』筍展誦一遍,銜袖而笑。嫩怒之以目,曰:『子無伎倆偷香,奈何以我解嘲?』如彪曰:『句句實,字字真,豈有虛假?』嫩曰:『字經三寫,烏焉成馬。況事已隔日,汝等詩人更多附會,往往誣妄好人,那足爲憑!心正何怕眼斜,一任汝曹喋喋!』筍曰:『妹以閫威自鳴得意,妹夫又口有雌黃,皆非兒所當究。但藉此作一詩題,聊以破悶耳。』嫩戲拍其肩曰:『姊姊作奇想,便強使人削趾適履,獨不念隔膜之詞,傳之悠久,徒爲亂真之贗乎?亟當自懺,勿泄於人!』筍笑曰:『妮子包羞矣。既出軟語,姑置之。』遂裂詩於燭上焚之,歡而散。自此與如彪相狎,無所不至,但不及亂耳。

  一日,姊妹同往舅家,翁央印兒爲御。筍於碧紗中,見其韶秀,歸制《如夢令》辭曰:『擲果潘郎風味,傅粉何郎風致。底事不同車,忍作執鞭之士?留意,留意,留意詢伊名字。』既而出戶,疏於防檢。適嫩攜如彪來,得辭競觀。嫩笑曰:『兒今日又得詩題矣。』遂擘箋和之曰:『漸識石榴滋味,驀見蓮花標緻。有女正懷春,誰是誘之之士?留意,留意,留意印兒名字。』如彪方欲捉筆,筍已歸室,過窗下,聞窗內折紙戢戢,磨墨隆隆,猛憶詩箋未收,急入視,嫩已睨之而笑矣。筍羞澀無以自容,嫩曰:『知姊又得一詩題,故來相賀。』因以和詞示之。筍大慚,二人戲語間雜,良久始去。叟聞風笑曰:『婢子下流,乃悅及輿夫耶?吾不可效王鄭之所爲,致兒女子憔悴以死。』即擇吉以印兒贅筍。

  居久之,叟謂如彪曰:『子二人可以歸省矣。』如彪慮父不容,叟曰:『雖欲不容,豈可得乎?二女任攜之去,第無所贈,實爲可愧耳。』是日置酒爲餞,唯一小駟駕巾車,命四人乘之,行甚駛,轉瞬已失洞之所在。並無執轡者,而小駟不須鞭策,循路委折,直抵家門,宛若熟路。四人下車,小駟自返,入門,一家驚以爲鬼物,又見二女之艷,彌各詫異。印兒備述顛末,家人始定,爭爲泣告曰:『大郎在外二載余,豈知家中一敗塗地。主人自棄大郎,歸來三日,即捐館矣。二郎病癲癇,接踵而歿。唯葛封於一月前,自雲上帝命爲某山之神,是夜無疾而逝。房中諸姨,均已改醮。奴婢之所以不致星散者,徒以有大郎生母在耳。』如彪大慟,登堂拜母,引罪自傷。母曰:『兒見棄於父,罪不獨歸也。今得婦而返,殊慰老身。』又念葛封之忠,印兒之義,養爲己子,更名如麟。二女事姑極孝,家資十倍於昔。各生一子一女。親故知爲狐育,無肯結婚者。男娶女嫁,皆求之於遠方。

  後十餘年,母死。殯葬之禮,哀祭皆盡。既服闋,如彪悉以田宅分屬二子,同如麟復從二女入山,遂不復返。其親多言狐女別無異人處,唯衣不更新,亦不舊敝,面貌常如十八九歲人,善食雞肉,嗜火酒,爲可異耳。又言其姣媚處,見之者無不狂惑失志。所遺子女雖美,然較其母,百不能逮也。

  蘭岩曰:董恃財自恣,棄子拒諫,可謂不慈矣。身死家敗,立見銷亡,非冥報乎?印兒從如彪於萬山中,歷涉危險,雖死不避,忠義可嘉,其獲佳麗於意外,不亦宜哉?

某別駕 編輯

  某別駕之任嶺南,值大雨,借館於山左許氏家。許故大戶,宅第深廣。書舍後朱樓五楹,別駕欲下榻其上,許有難色。別駕固請,許躊躇久之,始曰:『下榻固無防,但樓中所有什物,幸勿移置也。』別駕敬諾。許置酒相款,至二更,乃命燭導別駕登樓,鄭重而去。別駕環視樓中,一切箱櫃几案,琴書妝奩,床帳等物,無不整潔。別駕默念:『此必主人閨秀所居,乃是曲房宴私之處,以我力請下榻,故爾曲意騰那,其誼亦良厚矣。事出冒昧,心中不安。翌日會須厚饋,以酬其情也。』籌計更余,始就寢,啟帳視之,見翠被繡衾,麝三芬馥,心愈 然,然無如之何,姑就寢。

  輾轉間,恍聞履聲藉藉,心異之。伏枕潛窺,見一女子,麗甚,年約十六七,衣裳槁素,就几上剪燭,開鏡匣,作晚妝,盥漱訖,徐徐盡緩結束,置諸椸枷;獨留褻衣數事,置諸薰籠;焚香易履,即移燭啟帳,上床。一足甫入衾,別駕神盪已久,遽以手握之。女驟驚,戛然一聲,破窗而去。急起索衣,杳無所見。窗紙如故,衣飾亦亡。別駕始悟非人,大聲急呼,僮僕畢至,亟起主人而告之,並詰其故。

  許始而愕然,繼而愀然,既而泣然,曰:『客長者矣,誠以實告。小人有妹,色藝俱不下人。許字同里吳孝廉之少子江,未嫁而江短命。妹誓不更嫁,屏居此樓,日唯事書畫自遣。前歲季秋,年甫十八,病不起,遺囑母氏曰:』兒死亦不下此樓矣,望母勿忘珍愛,勿撤床第,凡夙昔玩習之物,妝奩之具,悉位置如生前。『囑訖即瞑。母不忍拂其意,悉如所囑,迄今閱二年矣。昨公欲下榻於此,小人所以猶豫者,職此故也。後思人亡已久,似無事涉嫌,故不敢方公命。詎意貞魂未滅,褻瀆貴人,驟聆所言,並詳容色,的是亡妹。驚定悲生,老母聞之,尤虞痛絕耳。『別駕拊案而嘆,心惋鼻酸,吊之以詩,奠之以酒,詳志里居,並書姓氏,詰朝辭去。至於任所,下車伊始,即爲請旌於撫軍。撫軍亦爲感動,第未審其後果能旌表否也。逢書農能爲悉述之。

  閒齋曰:未嫁而能守志,不奇;奇在身死而鬼猶守志也。第貞烈之性,生得全歸,而一行作鬼,乃爲人窺素體,捉纖足,鬼而有知,吾恐自傷有污,必將投環而復作貞潔之鄕耳。

  蘭岩曰:貞烈之魂,金石並永,詢不誣也。嗟乎!香奩粉匣,猶存昔日之精神;冷雨淒風,獨受今茲之悲楚。空樓闃寂,獨往獨來;塵境蕭條,自嗟自感。詳其姓氏,志厥里居,請而旌之,庶可以勉貞魂也夫!

雙髻道人 編輯

  酆都市上有道人,面黑而髯,身而瘦。不詳其姓氏里居,亦不詳其年歲。或曰:『聽其語音,似湖湘人。』或曰:『似河南。』『似成都。』悉不可必。以形求之,常綰雙髻,咸以雙髻道人呼之。縣有富人呂氏,生七子二女,同居各爨,有賈者、客者、從軍者、游而惰者,無足紀述。惟六子驊,納粟爲太學生,少年任俠,尤癖好符咒之事。平居購求秘書,盈囊累笈,終日閉門檢閱,硃筆黃紙,與香燭錯列,夜間戟指禹步。一家莫測所爲,唯二妹附和之,而卒無一成,殊爲郁結。

  一日,游平都山,偕徐、邵二友過市,見道人立坊下,遮道謂驊曰:『諸郎雅游,能攜我一行否?』驊難之曰:『馬止於三,先生豈可獨步,與廝仆伍?』道人曰:『郎第行,勿爲我慮。』驊及徐、邵並轡往,既至,道人已先在。驊問來何速,道人曰:『由捷徑耳。』驊頗疑之。酒半,邵言其先人官九江時,每游廬山,熟聞其名勝,恨遠不能至。道人曰:『諸郎有廬山在念耶,盍即此一往游之?』徐、邵咸笑其誕,驊獨欣然願往。

  道人令閉目,去其履襪,以指蘸唾書符於兩跖,喝曰:『起!』便覺兩耳風濤洶湧之聲,一食頃,足已踐地,開眼見白雲滿衣,罡風砭骨,蓋已立五峰絕頂。道人曳之,並坐石上,以袖拂之,風定雲開。俯瞰下方,一目千里,諸山撲地如培砄,湖光一片。康郎、大姑,似螺嵌冰盤;萬點風帆,若蠅矢集鏡;繞山諸郡縣,盡作碧煙數點,歷歷可指。道人曰:『子知之乎?此廬山極巔也。值此亦有出塵之想否?則生斯世,凡百可爲,若能登最上乘,斯不負精力。況神仙一道,又子昌歜、羊棗之嗜,誠所謂一求便得者。子其留意,時哉弗可失也。』驊不覺自投於地,涕泗交流,千萬首肯。既而道人曰:『可以歸矣。』仍前攝以歸。

  徐、邵但見其閉目久坐耳。驊至家,延道士入廳,跪而拂席,膝行再拜曰:『始吾以先生爲一邑之狂人也,乃今而後知先生爲當世之仙人也。願委贄爲弟子,肯收錄否?』道人曰:『小郎之志則大矣,心則誠矣,然而時未至也。』驊曰:『傳數奇術異法,先爲入道之門,庶不虛此良緣也。』道人筮之,吉,乃許之。驊大喜,呼二妹出拜。淨後園精舍三楹,以居道人,與二妹受法,日夜練習,妻妾亦不得面。道人又淫其妹曰:『吾將使二仙姬懷仙胎也。』半年後,道人或去或來,驊與二妹,亦時夜出,達旦始返。驊面色日漸青白,二目瞠然,能登雲作霧、喚雨呼風、召神役鬼等術。其妻屢誡,勿炫於人。驊曰:『吾有此術,可橫行天下,人其奈我何?』於是不自秘密,衴邑莫不知之。其妻告其妾曰:『良人出,則必盡夜而後返,其蹤跡甚詭秘也。汝盍瞰之?』妾諾焉。是夕,施從良人之所之,卒至西門外密林中。已先有六七人環坐,其次有似秀才者,軍卒者,賣菜傭者,又有一僧一尼,貌極獰惡,而雙髻道人亦在焉。見驊至,群起迓曰:『皇帝來矣。』驊中坐,諸人列坐,相與計議。其妾隱身於黍稷中,諦視之。咸稱僧、尼、道人爲國師,秀才爲軍師,軍卒爲元帥。所論無非先取某州、據某縣、殺某官,大抵皆叛逆之事。尼問曰:『二仙姑胡不至?』驊曰:『彼追魂之法,尚不精練,來時令其演之,今夜不至矣。』日曛暮,遂各起身向西去,不測所往。

  其妾驚怛,奔告其妻。妻大懼,潛至後園,從後門隙窺之。見樹下有土台,高尺余,上設一幾,几上燒雙燭,大如臂。燭光下,有骷髏七八枚。台四角皆燃燈一盞,二妹被發跣足,仗木劍、步罡風於其上。覺陰慘怖人。卻回,相與曰:『良人者,所仰望於終身也,今若此,不我能慉矣!』乃相泣而訕於庭中。鄰婦過而怪之,殷殷至詰。其妻忿甚,以實告。

  鄰人恐爲所累也,鳴於官。官慮其不軌也,密白總戎。總戎陽寢其事,而遣其子及標將密跡之。得一洞於萬山中,妖人出沒其間。飛騎報聞,總戎乃親率輕騎一千,銜枚電赴,夤夜抵其處,以枯柴裹穢物,雜以硝磺,堆積洞口如山,舉火焚之,煙焰蔽天,次日未刻始熄。使壯夫入洞拽之,得薰斃殭屍二百有奇。揭榜月余,無敢認屍者,遂瘞爲巨冢焉。一僧一尼,人皆不識,唯一道士,一黃衣少年,咸識爲雙髻道士及驊也。總戎令裨將,率眾就呂家,掩執二女。二女用邪法咒脫,嚴捕未獲。遲數日,有人於酉陽山中,見雷殛死二女屍於岩下,告官驗之,背有朱書曰:『左道惑眾,妖人呂氏』云云,方知二女,雖幸脫國法,終難免天誅也。

  蘭岩曰:今試有執途人而告之曰:『汝爲皇帝』,未有不駭然而走,以爲能罹滅族之禍者矣。驊固蓄有逆根,故道人得阿其所好而欺之。左道惑人,愚人往往迷而弗悟,卒之身首異處,悔之何及。吁!可哀也夫!

阮龍光 編輯

  新建阮龍光,公車入都。將抵繁昌曹縣,遇風,亟艤舟入僻港,泊荒塘之下。二更後風息,明月滿天,十數鄰船,盡楚巫巴客,神簫夜火,雜沓紛囂。阮不耐其嘩,獨登岸謀靜,同載者咸不知也。

  信步得一巨石,倚大樹一株,即坐踞其上。食頃,隱隱聞斥堠下,有人絮語,察之,見八九人團坐沙際,相去不過十數武。阮以爲汛兵值宿,故憩於此,初不爲意。夜靜,江山清寂,語言了了可辨。聞一老人帶晉音者言曰:『一眨眼又一年矣。黃六爺父子尚未來時,咱與耿先生、薛三哥、金大嫂、宋姑娘,每夜共坐此地,亦時聚飲,彼時薛三哥尚捕魚,必繫船於渡頭楓樹下,金嫂戲窺其籃筐中,竊取小魚;耿先生獨守腐局,始終不肯下箸。我等群咻之。及薛三哥同李七侄入伙後,耿先生被伊終夜啁礰,猶征酒逋,亦何可笑。今黃六爺……』云云,語遂輕,殆不可辨。俄一操吳音者曰:『莫污衊人!』

  尋聞一少年哀泣聲。又一人曰:『一人向隅,滿座不樂。憶昔泊此,被傖楚窘迫時,金家姑嫂,亦不克兔脫。是時耿先生煢獨無依,實大可憫。』一人嗤之曰:『彼受趙撫台托辦貢物,盡出何樓。李總戎囑作碑文,悉由摭拾。詩不解蜂腰鶴膝,字不能蠆尾蠅頭,卯酉參商,隨筆湊合。歲縻脩金百兩,日市瞁肉二斤,然猶唆訟投詞,危於累卵,憂忿怨賤,窘若拘囚。今冤處九幽,幸全四體。不聞『楚語』,但作『吳吟』。薛三哥蹇滯一生,漂泊半世,得魚換酒,出險入夷。先生酒沖愁陣,固然矣,而抑念奇兵之所自來乎?讀書人漫作顢頇,已不足爲訓矣。顧又礥然哀鳴,妄夙債而念夙隙,是先生猶有蓬之心也。所謂不矜細行者,乃至此乎?』

  既而少年啼愈哀,入耳極淒楚。移時有秦音老人慰之曰:『吾輩亦已無生趣矣,乃對酒當歌,希圖破悶,奈何復事野哭,令人不忍復聞!縱李兄言太刻毒,適足破泣成笑,何須芥蒂?即如老朽三五少年時,視取科第真不啻摘髭,禍福罔知,一味驕滿,形骸放浪,思與晉人分道揚鑣,未遇嚴師,不親諍友,性由習改,心爲境移,以致喬梓相乖,藁砧多舛。不意 鳩伎倆,決飛祗槍榆枋;白髮青衫,竟作道旁苦李。迄今髑髏載士,念魚腹而心酸;魂魄思鄉,望雞頭而氣苦。不幸之幸,邂逅多君;不言之言,烏乎吾子。』無何,少年哭漸止。

  繼有作歌聲,聲如曳縷。歌未竟,群作嗟嘆聲。阮始知遇鬼。恇怯間,瞥見一燈瑩瑩自遠而近,所坐樹根石下,嘩剝有聲,青磷如豆,轉瞬遍地皆是。阮大懼,毛髮蝟張,倉皇歸去,步步迍邅。覺月色不明,兩眼皆障,奔走半夜,筋力俱疲。迨東方既白,始如夢覺,依然在樹下石畔,跬步未移。色變神痴,顛踣於地。舟子晨興,失阮所在,同來蹤跡,掖之以登舟。阮述夜來所見,或曰:『此鬼打牆也,無足怪。所可怪者,前月有鳳翔黃監生父子,販法帖於蘇州,覆舟於此。鬼所稱黃六爺,及所聞秦音老人,必其人也。其餘既分先後,必有新舊,蓋相繼溺死於江中者。』阮入都,爲咸安宮教習。予嘗聞其自述如此。

  蘭岩曰:阮冢間遇鬼迷惑,亦常事也。未聞若是之言語,歷歷如晤生平者。

某太守 編輯

  某大僚,位首揆,甲第連雲,富擬卓、鄭,門庭若市。干謁者,恆旬月不得一見,名紙堆積。某太守,失其名,夙與其家奴某季相友善。每入都,則館其家。季巨富,擁資百萬,喜交仕宦爲光寵,往來無白丁。太守呼季之父爲叔。其父出入,太守每爲執鞭捉銜,修子侄禮,以是爲眾人所羨,亦以是爲君子所輕,鄙不齒數,而太守自以爲得計,處之怡然。

  適相國壽辰,季父子皆入府供役,太守獨坐齋中。夜分有叩門環聲,啟戶視之,則一穠纖合度、位置得宜、皓齒明眸、雪膚花貌二八佳麗人也。太守驚異,詢所由來,女稱家人之女,憐公岑寂,聊過一談。太守神思惚惚,弗克定情,乃相與繾綣,無夜不然。每至則醇醪膳饈,滿前列羅,不審從何處得來。女無所不能,能無不妙。而尤精李虛中秘傳之術。太守問功名胡底,女推之曰:『八字入格,自是二品貴人。所可惜者,官品高而人品低,人爵進而天爵退耳。』太守曰:『敢聞其說。』女曰:『人生富貴貧賤,皆有命焉,非人力所可遷就也。世人不安其命,不明此理,以爲人力可以致之,奴顏婢膝,倚靠冰山,百計經營,以達夤緣之路。即如今日相君之門庭奔競者是矣。然相君之勢位日崇,則門下之趨承日盛。此而千金爲壽,彼則蓓蓰以進之;彼而萬金爲賂,此則什伯以形之。相君縱慾市恩,而即此兩端,已不得不高下其手。況趨炎附勢者,如蠅之逐臭,蟻之慕膻,不堪屈指,詎止此兩端而已。公欲叨淑世之榮,而先蹈失身之辱,且又等而下之,媚及臧獲,此巾幗尚以爲羞,寧鬚眉反不爲愧?異日莫雲二品,雖位極人臣,夫何功名之足稱述乎?』太守聞之,慚汗如雨,改容謝曰:『敬聞命矣,會當他徙。』女曰:『徙之似矣。白圭之玷,尚可磨也。還須痛改前非,勿蹈故轍爲得。』太守曰:『雖然,舍卿而去,何以爲情?』女曰:『兒亦從此永訣。』太守愕然曰:『何遽出此?』女曰:『兒非人,實日壇中一老狐也。與公稍有夙緣,故來了之。了卻夙緣,雖欲一夕聚首,不可得也。前程遠大,慎之重之!』言訖遽去,不復至。太守不勝感喟。翌日,託故他徙。

  未一年,相國以罪免,季亦罹法。太守深自悔過,磨琢自新,後果仕至某省巡撫,晉兵部侍郎,一如狐女所云。

  閒齋曰:人設喻借人之勢,以恣威福者,曰假虎,曰憑城。是天下脅肩諂笑,最工媚人者,莫狐若也。今觀此狐之所以規正太守者,人而狐,狐而人矣。如此狐,固爲僅見,而世之如太守其人者,胡何多也!

鄧縣尹 編輯

  衡水某村,有婦人與豪右私通而謀殺本夫者,爲屍侄所首。姦夫以多金賂仵作行人,俾其袒己。相屍無傷,官不能理,轉斥其告誣妄,痛懲之。

  復訴諸府,太守委定興令鄧公往按之。鄧至,反復相驗,不得證據,夜宿館舍,思維不置,披衣起坐。時約三更向盡,從人熟寢,地上鼾聲相和。已而有寒風起戶下,簾幕動響,燭光昏暗,隱隱見壁角現一人,乍前乍卻,倏跪於地下。鄧不禁毛髮森豎,凝神省諦,則形質服色,仿佛日間所相屍也,微作啼泣聲,右耳畔垂一白物。鄧忽悟,乃大言:『被害之冤,吾必爲爾雪之!爾其斂跡,吾知之矣。』其人叩頭而隱,燭亦驟明。鄧遂就寢。

  翌日,折柬召衡水尹曰:『氓之嗤嗤,詭辭興訟,苟不立鐵案以杜其口,將何以肅公令而靖刁風?請與公督責相人,同至屍所,使死者無遺憾,生者無遁辭。庶上可以復府尊,下可以服觀者。』衡水尹見書笑曰:『人謂鄧公書痴,良不妄矣。作縣十年,貧如寒士,其才可想矣。似此公案,豈拙官所能辦耶?』於是復往相之,鄧叱令檢視右耳,仵作失色,乃於耳中取出水濕棉絮,須臾堆積,約略半斤。鄧指示衡水尹曰:『此姦夫淫婦之所以得志也。』尹大驚駭,再揖謝曰:『似此奸謀,不特目所未睹,亦且耳所未聞,實《洗冤錄》中所未載。微夤兄,其孰能知之?』鄧曰:『此冤魂之靈,非弟之能。』即屍前提姦夫淫婦,嚴刑拷掠,盡得其狀。姦夫坐斬,淫婦坐凌遲。案結,一邑再稱神明。

  蘭岩曰:真心爲民,細心辦事,不辭辛苦,不憚繁冗,魑魅情弊,焉能逃秦鑒哉?倘草草了事,以爲明決不究,其不爲奸吏,欺誑也幾希。爲民父母者,尚其加意哉!

靳總兵 編輯

  魚河堡在無定河畔。河流移徙無定,往往不遵故道,輒有時去堡三四十里,居民取汲甚艱。會夏月,零雨浹旬,所在沙漠窪窊處多渟潦,居民賴之。

  有一潦,甚深闊,歷年不涸,遂有妖物據之,竊食村中羊豕,漸及小兒。村人通宵邏守,比戶戒嚴。或有見其形者,則一大黑人,高丈余,烏衣長鬣,猛鷙驚人。村人患之。適一道人,年近八旬,與二徒自湖南來,自言能祛邪怪。眾公醵四十千,浼其用法,道士以老辭。其徒請行,道士曰:『汝術無能爲也。』徒曰:『昔在川中,何以成功?』道士曰:『此非其比矣。彼川中之水,分沙漏石,易爲措置。顧此濁流,何以設施?』徒曰:『一符一籙,猶致一流金,諒此麼麽,何足齒數!』遂不聽師言,步至水濱,禹步焚符,以召妖物。久之不至,乃亟解衣仗劍,泅入水中,即刻波濤洶湧,眾以爲道士捉得妖物矣,喧呼以助其威。一食頃,水盡赤,見一臂浮水面,俄又一頭浮出,就視之,則道士已肢解矣。眾大驚,四解而奔。

  會榆林總戎靳公(桂)行部過其處,見奔民而訝之。詢知其故,急遣兵三百人,鑿渠運戽,盡徹其水,得一黑魚,長二丈許,巨口無鱗,撥刺泥淖中。殺而烹之,味劣甚,自是怪絕。

  閒齋曰:予聞北海有冰鼠焉,常伏層冰下,齧一穴,歲久大如象,齧愈甚,穴愈闊,水愈薄,暑或泮焉。泮則失所天,失所天而見其真天,則死。人取其肉爲餐,骨爲器。因嘆世間傍門戶求利達者,人皆名爲趨炎,而張彖獨有冰山之喻。嘗疑擬非其倫,且冰既山矣,庸有消時乎?觀於此而後知彖之善喻也。此黑魚亦大類是。

  恩茂先曰:和霽園言其祖誠齋公(明)鎮武威時,秋稼將登,忽爲李左車所虐。公怒,選壯夫百人,向雲頭施火攻迎擊之。雲雷輒退,冰雹頓止。蓋其地近陰山,雹有大於石磑者。自公行此法,數年無雹患。奇人奇舉,何異錢塘之弩!又,公憂歲旱,數祈雨不應,乃至城隍廟與神約,三日內不雨,必毀像焚廟。是日向午,黃沙蔽天,閭閻間挑燈爲市,日暮遂雨。初如毛,漸如絲,繼而大雨如注,盡夜方止。四野沾足,一郡歡聲雷動。紳衿父老,齊集轅門,焚香拜祝多福。二事皆載武威東門外功德碑。

  蘭岩曰:至誠感神,昭然不爽,韓文公驅 魚,同一理也。

藕花 編輯

  商丘宋文學,客禹航,僦居湖干。薜荔衣牆,苔茸毯砌,地極幽僻。柴門面湖。夏秋之間,蓮花最盛。宋性故愛蓮,有詩百首詠之。

  會夏日,倚門縱目;見二女郎,操艇子來採蓮。一衣紅,一衣紫,姿態甚美,而衣紅者尤艷絕。次日復至。大約申來酉去,比日皆然。宋初不敢問,後以其頻,漸相熟識。因詰之曰:『蕩舟亦屬險舉,採蓮不爲急務,何不憚煩?』女笑而不答。宋復以言挑之曰:『蝸居在望,何不一過吃茶?』女復不應,但促回棹。紫衣女轉艤船近岸。曰:『彼既強來作東道主,即一往過臨,看其將何以逆客。』宋大喜,踴躍爲異。

  宋固獨處,唯一傭奴服役,見之疑訝,問:『那得致此麗人?』宋紿之曰:『家中姊妹也,來此見訪,萬勿泄言外人,致增酬酢。』奴唯唯而去,但司庖廚,無暇旁及。二女相顧而笑。紫衣女曰:『誰謂書痴誠愨,矢口虛妄,尚須思索耶?』宋亦笑,於是狎昵殊甚。詢及姓氏里居,紅衣女曰:『兒名藕花,小婢名菱花,家在湖上不遠,土著也。』是夕遂留與亂。

  雞鳴則欲言別,宋因挽之。女愀然良久,乃謂宋曰:『荷君雅愛,詎忍一刻睽隔,特勢有所不能耳。知君達者,必不爲怪,請以實告。兒輩非人,實花妖也。君苟不棄,祈至湖上,見芙渠中有一莖紅鮮異常者,即其下有菱花一簇,可並移歸。勿傷其寸根片葉,置諸盆中,養以湖水,勿畜犬擾,勿接惡客,則兒與菱花當得朝夕相對矣。』宋且驚且喜,謹志之,遂縱之去。

  旭日始旦,即盪小舟,遍閱花中,果有一莖,紅儷朝霞,香逾冰麝,大亦倍於凡品。更驗其下,有菱花迥異。即出重賞募漁人,並泥移歸,培植巨瓮中。閉門謝客,終日臥坐其側。三日不見女來,頗深疑抱,默搜冥想,萬慮紛然。

  至第四日,悶而午睡,覺耳畔有拖裙聲,視之,則二女已至榻前矣。相見驚喜。藕花曰:『蒙君滋養,感深五內。第資質脆弱,不任勞瘁,故數日蘇息,不能動履。至君寂寞,誠不自安。』宋曰:『但得長聚首,何妨暫違顏?鯫生年來,如窮波斯,落落不稱意,今得與二卿爲偶,雖死不恨。』女曰:『君此心真堪心感,但能終守不渝,則懷與安雖敗名,誠非無益於性命也。且名者,實之賓也。輕鷗泛水,起滅須臾,苟不行樂及時,縱活百年,如蜉蝣朝菌耳。即如兒輩,去千頃之廣,而就一勺之多,辭鏡湖之深,而居瓦缶之淺,非不知猶魚游釜中,燕巢幕上,其安危無壽,天壤之懸殊也,亦以孑生不如偶死耳。』因貽宋詩曰:『彈指韶光易老,瞥眼初陽又曛。從此朝朝暮暮,不隔秋水思君。』自此,三人如形影之隨,不離跬步。二女極相恤,衣服履舄易着,不分爾我。

  一日,宋他出,二友過訪,不值。見盆中菱花秀異,采之而去。日暮宋歸,藕共泣訴菱花被創之由:『君不憐而救之,兒豈忍獨生?』宋大慟,問何術以救之,女曰:『但培其根,每清晨爲誦『觀音咒』九九遍,明年此際,可以再生矣。』宋如所教,至心持咒,時以湖泥培養,日夜不輟。次年復出。菱花忽至,雖覺瘦生,而姿態愈艷,相見悲喜交集,各敘間闊,刺刺不休。宋自得二芳,精神發越,形氣清爽,讀書一過,輒能默誦。

  又一年隆冬,大雪盆冰,一夜寒冱,二芳不至,宋獨居蕭然,不測何故,夜夜不寐,涕泣沾衾,日對瓦盆,潛祈默禱。倏忽春盡夏來,藕花獨至,形容憔悴,悉苦不勝。宋擁置膝上,爲之拭淚整鬢,問:『何爲孱弱至此?菱花安在,不與偕來?』女泣曰:『尚憶菱妹耶?已作凍鬼隔年矣。兒亦不耐嚴寒,雖苦不死,而奄奄一息,不久亦將辭人世,與君永訣矣。』宋一慟幾絕,思之不置。賴藕花相伴,不至哀死。但藕花日漸瘠羸,宋又憂之,延醫調治。醫一見失志,診其脈又甚異人,漫留藥一刀圭,志其門徑而去。雖去而日伺於門,冀其一面。

  適宋又他出,是日薄暮,醫偷見藕花獨步湖上,丰姿綽約,與湖蓮爭妍。醫不復能耐,突前抱持之,藕花駭而逸,縱身湖中。醫慌持其足,足拍然而折。視之,藕一段耳,始知其妖幻。急告宋,宋大痛恨,趨湖上哭之,深恨醫之選事,欲鳴諸官,傭奴勸阻曰:『明明妖異,雖之官,庸得理乎?』宋乃止。翌日,仍至湖上哭之。見一蓮花浮水面,斷藕猶存,痛哭抱歸,種於盆,越宿即萎。乃具棺衾,葬之湖上,作《芙蓉誄》以吊之。遂髡緇爲比邱,雲遊不知所終。

  蘭岩曰:花是美人前影,美人是花後身,原無分別耳。弱體柔肢,珍惜之且恐不勝,那當此庸醫惡客,疊加損折哉?彩雲易散琉璃脆,信不誣也。

王塾師 編輯

  宗室某王子向問亭,方其未襲爵時,家有塾師王姓者,教授有年矣。往往作戲術,頗奇幻;偶一炫露,漸爲家人所知。一日,與白之親故夜飲,客曰:『此時安得鮮魚湯啜之?』王曰:『易易耳。』乃覓一籃子,命館僮提之,閉目繞地而走,僮且走且作摸魚狀形。有頃,王曰:『止!得之矣。』果得一魚,長尺許,撥刺籃內。烹食之,味極鮮美,眾詰館僮何來此魚,則云:『在水中摸得耳。』或又思市賣餚饌,王即取錢如價,置籃中,仍命僮閉目行。隨見多品在籃,烹飪之美,如初出鑊者,熱爍唇齒。諸如此類,不一而足,愚者驚其神,智者但謂其有搬運法耳。

  居久之,王子忽患癆疾,日漸尪羸。易醫數十,藥石罔效。親串中來探候者,進則相慰,退則共議,以爲斷無痊理。其母某福晉,只生王子一人,日夜焦愁,眠食皆廢。或言王子之病,非俗醫所能瘳,館中王先生,法術玄紗,福晉倘能降心求之,彼必有以授手。福晉以爲然,即使內監延王入,涕泣而道之,王正色力辭,以爲不能。福晉跪請,聲淚俱下。王請福晉起,俯首沉思,移時未決。福晉又再四拜懇,良久,王始許諾,曰:『明日當有以報命耳。』趨出,而囑其館僮曰:『無擾我睡,俟吾自寤。』遂引衾而臥,狀若死人。

  王子有山陵在某處,祖塋也。是夜二更後,守陵人有直宿者,瞥見一人,由甬道徑入宮門,審諦之,則王先生也,大駭愕。隱念先生在城內,夜深來此何爲?方冥想間,旋見殿上有人出迓,衣四團龍褂,拱王入殿,分賓主坐,執禮恭謹,似有所懇。王亦有言,相隔遠,悉不能辨,但潛身屏息,於窗隙中窺伺之。俄聞門外呵殿聲甚嚴,見侍衛多人,擁一王者入,像貌瑰麗,氣度尊崇,冠履衣裳,皆非時制。王與殿上人,疾趨迎拜,同入殿中坐。王者居中,王居左,殿上人居右。王起坐再三,似代爲殿上人請託者然,王者無言。少焉,忽聞一片喧囂,見一人裸形,手將一人髮辮,且打且行,同跪階下,細視被將者,即王子也。殿上人趨步下階,向其人哀懇求寬,復拜求良久,其人終不許。殿上人泣而入殿,王隨趨下,向其人耳語數四,亦不允。王嗒然卻回。既而王者出殿,當陛而立,開諭再三。其人不得已,始釋手,痛哭而去,其聲甚慘。殿上人拜謝王者及王,殊形感荷。已而王者去,王亦繼去,殿上人送之出門,返入殿上,遂寂然無所見。

  翌日入城,備述夜來事以報福晉,曰:『小爺病當愈矣。』福晉未遽信。無何王睡起,入告福晉曰:『昨爲王子事,大費調停。蓋王子之祖,在生時曾枉殺一漁人,漁人訴於冥司,冥譴先王當斬嗣,至王子即絕,以償漁人之怨。吾感福晉之誠,竭力關說,始得暫免王子之厄,然夙冤未解,尚需建醮超度,方克解脫,幸福晉勿忘也!』福晉感謝,一如其教。王子病遂痊,自是,合府之人,敬王如神明。

  一日,王子約王游西山,夜宿山中清話,驀見一黑物,大如牛,蠕蠕而至。王見之大驚,急囑曰:『知之矣。可先去,於某處某潭下待我,行將至矣。』物遽去。王子駭甚,問此胡爲者,王嘆曰:『吾以不自檢束,每自炫露,今此物慾與吾較量,吾之厄也。此物法術至精,吾非其敵。然與之較必死,不較亦死,不能不與之較。請王子備棺衾,明日於潭側收吾骨焉!』王子大驚,力止其行。王曰:『是無所逃避也,即當往矣。』言訖,唏噓而往。

  王子心不釋,潛率家人十數,踵至潭邊察之,不見蹤跡,惟聞蘆荻中奔騰迅躒,或見白光亂鬥,橫若掣電,旋若釶火,如數百金戈鐵馬之聲。聽之膽寒,見之股慄,直至雞鳴始靜。向晨入視,則箭攢黑物,遍身皆滿,伏地不動;而王亦赤身僵臥潭邊,鬚眉毛髮皆盡。舁之以歸,越宿始蘇。細詰其故,乃知殺物之劍,悉鬚眉毛髮之所化也。

  王子每舉以質人,博識者多以爲劍仙之流亞者也。

 卷三 ↑返回頂部 全書完