大唐揚州大都督府六合縣冶山祇洹寺碑

大唐揚州大都督府六合縣冶山祇洹寺碑
作者:房翰 
本作品收錄於《全唐文/卷0353

昔者迦維誕聖,兜率降靈。雞足岩門,以一音成佛;象頭山上,以三事教人。舒慧日之光,無幽不燭;灑甘露之法,隨器皆盈。談法界之虛空,演妙門之真實。及夫涅槃示滅,舍利傳靈,金人見於漢宮,白馬來於西國。由是綿花奧旨,貝葉真文,流行域中,遍滿天下。國城聚落,多葺禪宮;山水園林,散開精舍。黃金布地,則龜甲成文;紫玉為階,則龍鱗疊彩。希向者六根俱淨,住持者五蘊皆空。或有漏之良因,得無生之法忍。則知佛之教也,其大矣哉!夫揚州六合縣冶山祇洹寺者,創自吳朝,初為像塔。洎乎梁代,更立道場,以地若祇洹,故寺標美號。宋國公鎮吳州之日,紺殿初營;隋皇帝為晉王之辰,白樓方立。其後隋室板蕩,玉石俱焚;唐運中興,土木重建。鍾應霜而複響,爐含煙而更芬。時有比邱僧智口、惠悊等,望攀澄什,德冠卿雲,精修六通,妙達三昧。想千花之帳,懷四極之台,乃複營為,便成結(闕一字)。座飛萬鶴,門結千龍,僧坊若須達所營,佛剎如匿王所造。香台窈窕,影殿陰岑,鳳跂雕甍,龍盤繡柱。三百間之邃宇,赬垔昭明;十八變之雲圖,丹青炳煥。大乘法藏,飭以七珍;廣座真容,裝以百寶。靈仙掣曳於梁棟,若往若來;神鬼(闕一字)<幽頁>於戶窗,或俯或仰。入海功就,豈惟舍衛國人;動山力成,何必商那長者?能使毒龍作禮,屢集法筵;乳鳥來馴,每遊禪窟。忍辱之草,垂曉露以翻光;歡喜之花,搖春風而散彩。其地則棠邑東嶺,廣陵西岩,背淮麵江,倚山枕壑。鐵冶騰光而赫赫,上燭霞空;石樑激溜而洄洄,旁亙煙野。澗谿豁險,岩岫纚連,豐草羅生,(闕一字)林(闕)解脫塔(闕)大師經行之地,二上人並勤修淨行,高視法朋,踐無垢之清塵,談不(闕一字)之勝躅。識我相非相,知色空是空。乘慈惠力,解煩惱縛。其時(闕一字)人八百,因立村名;世界三千,俱傳法號,或悲薪盡,山門為之洞開;或歎芝焚,庭樹為之彫落。真儀滅已,圖像儼然,可以導利迷途,可以發明覺路者矣。複有門人曇影心內珠融,法侶多文,掌中印發,實道門之龍象,為法海之舟航。並結念四禪,澄襟八解,幽靈已度,盛德仍傳。今上座懷亮、寺主惠勖、都師德本、道裕、元逸、惠差等,揚枹淨域,鼓栧法流,發四諦之良音,辯百非之妙旨。遊遨寂境,乘紺馬而濟時;出入真門,駕白牛而拯俗。菩提樹下,脫落囂塵;般若路旁,修持行果。蹈如來之閫域,度菩薩之津梁。雖佛在虛空,固難聞見;而人瞻影像,或易依憑。乃修飭殿台,灑掃院宇。擎法鼓以警俗,聲雜雷霆;然慈燈以著明,光耀日月。以為雪山童子,妙讚神功;阿斯仙人,能宣佛教。於是求翠錦之石,既已琢磨;假黃絹之詞,方希筆削。翰學慚初日,才愧淩雲;舅氏能詩,無因酷似;家庭聞禮,有恨闕如。空調單父之弦,彌乏河陽之藻。辭不獲已,敢作銘云:

天大地大,乃聖乃神。感生諸佛,覺悟黎人。三千世界,八萬由旬。鹹(闕一字)性相,俱超至真。龍宮西秘,象譯東闡。貝葉假言,實花妙典。四禪備習,三藏俱衍。(闕)勤誠(闕)善棠邑之甸,冶山之旁。宏開佛剎,大啟僧坊。徘徊廣院,窈窕修廊。日暖冬屋,風清夏堂。莊嚴成就,相好具足。體色開金,毫光散玉。十地部眾,四大眷屬。仰瞻尊顏,護持芳躅。(闕一字)石聳(闕一字)香泉流砌。竹林煙積,庵果雲洗。狂象來馴,毒龍作禮。青蓮夜開,赤蓮晝啟。(闕二字)上德,持律名僧。行超惠遠,道冠(闕)朝遊錫杖(闕一字)坐(闕)虔奉真教,規模法朋。蠢蠢氓(闕一字)明明惠智。一心向佛,五體投地。悔過罪銷,(闕)福至(闕)寧非我利。

本唐朝作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經遠遠超過100年。

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