大唐西域記 (四庫全書本)/卷04

卷三 大唐西域記 卷四 卷五

  欽定四庫全書
  大唐西域記卷四
  唐 釋𤣥奘 譯
  釋辯機 撰
  十五國
  磔迦國      至那僕底國
  闍爛達羅國    屈居勿反露多國
  設多圖盧國    波理夜呾羅國
  秣莵羅國     薩他泥濕伐羅國
  窣祿勤那國    秣底補羅國
  婆羅吸摩補羅國  瞿毗霜那國
  堊醯掣呾羅國   毗羅刪拏國
  劫比他國
  磔迦國周萬餘里東據毗播奢河西臨信度河國大都城周二十餘里宜粳稻多宿麥出金銀鍮石銅鐵時𠉀暑熱土多風飊風俗暴急言辭鄙䙝衣服鮮白所謂憍奢耶衣朝霞衣等少信佛法多事天神伽藍十所天祠數百此國已往多有福舍以贍貧匱或施藥或施食口腹之資行旅無累
  大城西南十四五里至奢羯羅故城垣堵雖壊基址尚固周二十餘里其中更築小城周六七里居人富饒即此國之故都也數百年前有王號摩醯邏矩羅唐言大族都治此城王諸印度有才智性勇烈隣境諸國莫不臣伏機務餘閑欲習佛法令於僧中推一俊徳時諸僧徒莫敢應命少欲無為不求聞達博學髙明有懼威嚴是時王家舊僮染衣已久辭論清雅言談瞻敏衆共推舉而以應命王曰我敬佛法逺訪名僧衆推此隸與我談論常謂僧中賢明肩比以今知之夫何敬哉於是宣令五印度國繼是佛法並皆毀滅僧徒斥逐無復孑遺摩掲陀國婆羅阿迭多王唐言幻日崇敬佛法愛育黎元以大族王淫刑虐政自守壃場不供職貢時大族王治兵將討幻日王知其聲問告諸臣曰今聞寇至不忍闘其兵也幸諸僚庶赦而不罪賜此㣲軀潛行草澤言畢出宮依緣山野國中感恩慕從者數萬餘人捿竄海島大族王以兵付弟浮海往伐幻日王守其阨險輕騎誘戰金鼓一震竒兵四起生擒大族反接引現大族王自愧失道以衣䝉面幻日王踞師子牀羣官周衞乃命侍臣告大族曰汝露其面吾欲有辭大族對曰臣主易位怨敵相視既非交好何用面談再三告示終不從命於是宣令數其罪曰三寶福田四生攸賴茍任豺狼傾毀勝業福不祐汝見擒於我罪無可赦宜從刑辟時幻日王母博聞強識善達占相聞殺大族也疾告幻日王曰我嘗聞大族竒姿多智欲一見之幻日王命引大族至母宮中幻日母曰嗚呼大族幸勿恥也世間無常榮辱更事吾猶汝母汝若吾子宜去䝉衣一言面對大族曰昔為敵國之君今為俘囚之虜隳廢王業亡滅宗祀上愧先靈下慙黎庶誠恥面目俯仰天地不能自喪故此䝉衣王母曰興廢隨時存亡有運以心齊物則得喪俱忘以物齊心則毀譽更起宜信業報與時推移去䝉對語或存軀命大族謝曰茍以不才嗣膺王業刑政失道國祚亡滅雖在縲紲之中尚貪旦夕之命敢承大造面謝厚恩於是去䝉衣出其面王母曰子其自愛當終爾夀已而告幻日王曰先典有訓宥過好生今大族王積惡雖久餘福未盡若殺此人十二年中菜色相視然有中興之氣終非大國之王當據北方有小國土幻日王承慈母之命愍失國之君娉以稚女待以殊禮揔其遺兵更加衞從來出海島大族王弟還國自立大族失位藏竄山野北投迦濕彌羅國迦濕彌羅王深加禮命愍以失國封以土邑嵗月既淹率其邑人矯殺迦濕彌羅王而自尊立乗其戰勝之威西討健䭾邏國潛兵伏甲遂殺其王國族大臣誅鋤殄滅毀窣堵波廢僧伽藍凡一千六百所兵殺之外餘有九億人皆欲誅戮無遺噍類時諸輔佐咸進諫曰大王威懾強敵兵不交鋒誅其首惡黎庶何咎願以㣲躬代所應死王曰汝信佛法崇重冥福擬成佛果廣說本生欲傳我惡於未來世乎汝宜復位勿有再辭於是以三億上族臨信度河岸殺之三億中族下沉信度河流殺之三億下族分賜兵士於是持其亡國之貨振旅而歸曾未改嵗尋即殂落殂落之時雲霧冥晦大地震動暴風奮發時證果人愍而嘆曰枉殺無辜毀滅佛法墮無間獄流轉未已
  奢羯羅故城中有一伽藍僧徒百餘人並學小乗法世親菩薩昔於此中製勝義諦論其側窣堵波髙二百餘尺過去四佛於此說法又有四佛經行遺跡之所伽藍西北五六里有窣堵波髙二百餘尺無憂王之所建也是過去四佛說法之處
  新都城東北十餘里至石窣堵波髙二百餘尺無憂王之所建也是如來往北方行化中路止處印度記曰窣堵波中有多舍利或有齋日時放光明從此東行五百餘里至那僕底國北印度境
  至那僕底國周二千餘里國大都城周十四五里稼穡滋茂果入稀疎編戶安業國用豐贍氣序溫暑風俗怯弱學綜真俗信兼邪正伽藍十所天祠八所
  昔迦膩色迦王之御宇也聲振隣國威被殊俗河西蕃維畏威送質迦膩色迦王既得質子賞遇隆厚三時易館四兵警衞此國則質子冬所居也故曰至那僕底唐言漢封質子所居因為國號此境已往洎諸印度土無梨桃質子所植因謂桃曰至那你唐言漢持來梨曰至那羅闍弗呾邏唐言漢王子故此國人深敬東土更相指告語是我先王本國人也
  大城東南行五百餘里至荅秣蘇伐那僧伽藍唐言闇林僧徒三百餘人學說一切有部衆儀肅穆徳行清髙小乗之學特為博究賢劫千佛皆於此地集天人衆說深妙法釋迦如來湼槃之後第三百年中有迦多衍那舊曰迦旃延訛也論師者於此製發智論焉
  闇林伽藍中有窣堵波髙二百餘尺無憂王之所建也其側則有過去四佛座及經行遺跡之處小窣堵波諸大石室鱗次相望不詳其數並是劫初已來諸果聖人於此寂滅差難備舉齒骨猶在繞山伽藍周二十里佛舍利窣堵波數百千所連隅接影從此東北行百四五十里至闍爛達羅國北印度境
  闍爛達羅國東西千餘里南北八百餘里國大都城周十二三里宜榖稼多粳稻林樹扶疎花果茂盛氣序溫暑風俗剛烈容貌鄙陋家室富饒伽藍五十餘所僧徒二千餘人大小二乗專門習學天祠三所外道五百餘人並塗炭之侶也此國先王崇敬外道其後遇羅漢聞法信悟故中印度王體其淳信五印度國三寶之事一以總監混彼此忘愛惡督察僧徒妙窮淑慝故道徳著聞者竭誠敬仰戒行虧犯者深加責罰聖跡之所並皆旌建或窣堵波或僧伽藍印度境內無不周徧從此東北踰峻嶺越洞谷經危途渉險路行七百餘里至屈居勿反露多國北印度境
  屈露多國周三千餘里山周四境國大都城周十四五里土地沃壤榖稼時播花果茂盛卉木滋榮既隣雪山遂多珍藥出金銀赤銅及火珠雨石氣序逾寒霜雪㣲降人貌麄𡚁既癭且尰性剛猛尚氣勇伽藍二十餘所僧徒千餘人多學大乗少習諸部天祠十五異道雜居依巖據嶺石室相岠或羅漢所居或仙人所止國中有窣堵波無憂王之所建也在昔如來曾至此國說法度人遺跡斯記從此北路千八九百里道路危險踰山越谷至洛䕶羅國此北二千餘里經途艱阻寒風飛雪至秣羅娑國亦謂三波訶國自屈露多國南行七百餘里越大山濟大河至設多圖盧國北印度境
  設多圖盧國周二千餘里西臨大河國大都城周十七八里榖稼殷盛果實繁茂多金銀出珠珍服用鮮素裳衣綺靡氣序暑熱風俗淳和人性善順上下有序敦信佛法誠心質敬王城內外伽藍十所庭宇荒涼僧徒尠少城東南三四里有窣堵波髙二百餘尺無憂王之所建也傍有過去四佛坐及經行遺跡之所復從此西南行八百餘里至波理夜呾羅國中印度境
  波理夜呾羅國周三千餘里國大都城周十四五里宜榖稼豐宿麥有異稻種六十日而收穫焉多牛羊少花果氣序暑熱風俗剛猛不尚學藝信奉外道王吠奢種也性勇烈多武畧伽藍八所傾毀已甚僧徒寡少習學小乗天祠十餘所異道千餘人從此東行五百餘里至秣菟羅國中印度境
  秣菟羅國周五千餘里國大都城周二十餘里土地膏腴稼穡是務菴沒羅果家植成林雖同一名而有兩種小者生青熟黃大者始終青色出細斑㲲及黃金氣序暑熱風俗善順好修冥福崇徳尚學伽藍二十餘所僧徒二千餘人大小二乗兼攻習學天祠五所異道雜居有三窣堵波並無憂王所建也過去四佛遺跡甚多釋迦如來諸聖弟子遺身窣堵波謂舍利子舊曰舍梨子又曰舍利弗訛畧也沒特伽羅子舊曰目乾連訛畧也布剌拏梅呾麗衍尼弗呾羅唐言滿慈子舊曰彌多羅尼子訛畧也優波釐阿難陀羅怙羅舊曰羅睺羅又曰羅雲□訛畧也曼殊室利唐言妙吉祥舊曰濡首又曰文殊師利或言曼殊尸利譯曰妙徳訛也諸菩薩窣堵波等每嵗三長及月六齋僧徒相競率其同好賫持供具多營竒玩隨其所宗而致像設阿毗達磨衆供養舍利子習定之徒供養沒特伽羅子誦持經者供養滿慈子學毗柰耶衆供養優波釐諸苾蒭尼供養阿難未受具戒者供養羅怙羅其學大乗者供養諸菩薩是日也諸窣堵波競修供養珠旛布列寶蓋駢羅香煙若雲花散如雨蔽虧日月震蕩谿谷國王大臣修善為務城東行五六里至一山伽藍疏崖為室因谷為門尊者鄔波毱多唐言近䕶之所建也其中則有如來指爪窣堵波
  伽藍北巖間有石室髙二十餘尺廣三十餘尺四寸細籌填積其內尊者近䕶說法化導夫妻俱證羅漢果者乃下一籌異室別族雖證不記石室東南二十四五里至大涸池傍有窣堵波在昔如來行經此處時有獼猴持蜜奉佛佛令水和普徧大衆獼猴喜躍墮坑而死乗茲福力得生人中
  池北不逺大林中有過去四佛經行遺跡其側有舍利子沒特伽羅子等千二百五十大阿羅漢習定之處並建窣堵波以記遺跡如來在世屢遊此國說法之所並有封樹從此東北行五百餘里至薩他泥濕伐羅國中印度境
  薩他泥濕伐羅國周七千餘里國大都城周二十餘里土地沃壤稼穡滋盛氣序溫暑風俗澆薄家室富饒競為奢侈深閑幻術髙尚異能多逐利少務農諸方竒貨多聚其國伽藍三所僧徒七百餘人並皆習學小乗法教天祠百餘所異道甚多
  大城四周二百里內彼土之人謂為福地聞諸先志曰昔五印度國二王分治境壤相侵干戈不息兩主合謀欲決兵戰以定雌雄以寧氓俗黎庶胥怨莫從君命王以為衆庶者難與慮始也神可動物權可立功時有梵志素知髙才密賫束帛命入後庭造作法書藏諸巖穴嵗月既久樹皆合拱王於朝坐告諸臣曰吾以不徳忝居大位天帝垂照夢賜靈書今在某山藏於某嶺於是下令營求得書山林之下羣官稱慶衆庶悅豫宣示逺近咸使聞知其大略曰夫生死無涯流轉無極含靈淪溺莫由自濟我以竒謀令離諸苦今此王城周二百里古先帝世福利之地嵗月極逺銘記湮滅生靈不悟遂沉苦海溺而不救夫何謂歟汝諸含識臨敵兵死得生人中多殺無辜受天福樂順孫孝子扶侍親老經由此地獲福無窮功少福多如何失利一喪人身三途冥漠是故含生各務修業於是人皆兵戰視死如歸王遂下令招募勇烈兩國合戰積屍如莽迄於今時遺骸遍野時既古昔人骸偉大國俗相傳謂之福地
  城西北四五里有窣堵波髙二百餘尺無憂王之所建也甎皆黃赤色甚光淨中有如來舍利一升光明時照神跡多端
  城南行百餘里至俱昬去聲茶僧伽藍重閣連甍層臺間峙僧徒清肅威儀閑雅從此東北行四百餘里至窣祿勤那國中印度境
  窣祿勤那國周六千餘里東臨殑伽河北背大山閻牟那河中境而流國大都城周二十餘里東臨閻牟那河荒蕪雖甚基址尚固土地所産風氣所宜同薩他泥濕伐羅國人性淳質宗信外道貴藝學尚福慧伽藍五所僧徒千餘人多學小乗少習餘部商㩁㣲言清論𤣥奧異方俊彥尋論稽疑天祠百所異道甚多
  大城東南閻牟那河西大伽藍東門外有窣堵波無憂王之所建也如來在昔曾於此處說法度人其側又一窣堵波中有如來髪爪也舍利子沒特伽羅諸阿羅漢髮爪窣堵波周其左右數十餘所如來寂滅之後此國為諸外道所詿誤焉信受邪法捐廢正見今有五伽藍者乃異國論師與諸外道及婆羅門論義勝處因此建焉閻牟那河東行八百餘里至殑伽河河源廣三四里東南流入海處廣十餘里水色滄浪波濤浩汗靈怪雖多不為物害其味甘美細沙隨流彼俗書記謂之福水罪咎雖積沐浴便除輕命自沉生天受福死而投骸不墮惡趣揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)波激流亡魂獲濟時執師子國提婆菩薩深達實相得諸法性愍諸愚夫來此導誘當是時也士女咸㑹少長畢萃於河之濵揚波激流提婆菩薩和光汲引俯首反激狀異衆人有外道曰吾子何其異乎提婆菩薩曰吾父母親宗在執師子國恐苦飢渇冀斯逺濟諸外道曰吾子謬矣曾不再思妄行此事家國綿邈山川遼夐激揚此水給濟彼飢其猶卻行以求前及非所聞也提婆菩薩曰幽途罪累尚䝉此水山川雖阻如何不濟時諸外道知難謝屈捨邪見受正法改過自新願奉教誨渡河東岸至秣底補羅國中印度境
  秣底補羅國周六千餘里國大都城周二十餘里宜榖麥多花果氣序和暢風俗淳質崇尚學藝深閑咒術信邪正者其徒相半王戍陀羅種也不信佛法敬事天神伽藍十餘所僧徒八百餘人多學小乗教說一切有部天祠五十餘所異道雜居
  大城南四五里至小伽藍僧徒五十餘人昔瞿拏鉢刺婆唐言徳光論師於此作辯真等論凡百餘部論師少而英傑長而𢎞敏博物強識碩學多聞本習大乗未窮𤣥奧因覽毗婆沙論退業而學小乗作數十部論破大乗綱紀成小乗執著又製俗書數十餘部非斥先進所作典論覃思佛經十數不決研精雖久疑情未除時有提婆犀那唐言天軍羅漢往來覩史多天徳光願見慈氏決疑請益天軍以神通力接上天宮既見慈氏長揖不禮天軍謂曰慈氏菩薩次紹佛位何乃自髙敢不致敬方欲受業如何不屈徳光對曰尊者此言誠為指誨然我具戒苾芻出家弟子慈氏菩薩受天福樂非出家之侶而欲作禮恐非所宜菩薩知其我慢心固非聞法器往來三返不得決疑更請天軍重欲覲禮天軍惡其我慢懱而不對徳光既不遂心便起恚恨即趣山林修發通定我慢未除不時證果
  徳光伽藍北三四里有大伽藍僧徒二百餘人並學小乗法教是衆賢論師夀終之處論師迦濕彌羅國人也聰敏博達幼傳雅譽特深研究說一切有部毗婆沙論時有世親菩薩一心𤣥道求解言外破毗婆沙師所執作阿毗達磨俱舍論辭義善巧理致清髙衆賢循覽遂有心焉於是沉研鑽極十有二嵗作俱舍雹論二萬五千頌凡八十萬言矣所謂言深致逺窮幽洞㣲告門人曰以我逸才持我正論逐斥世親挫其鋒銳無令老叟獨擅先名於是學徒四三俊彥持所作論推訪世親世親是時在磔迦國奢羯羅城逺傳聲問衆賢當至世親聞已即治行裝門人懐疑前進諫曰大師徳髙先哲名擅當時逺邇學徒莫不推謝今聞衆賢一何惶遽必有所下我曹厚顔世親曰吾今逺遊非避此子顧此國中無復鑒達衆賢後進也詭辯若流我衰耄矣莫能持論欲以一言頹其異執引至中印度對諸髦彥察乎真偽詳乎得失尋即命侶負笈逺遊衆賢論師常後一日至此伽藍忽覺氣衰於是裁書謝世親曰如來寂滅弟子部執傳其宗學各擅專門黨同道疾異部愚以寡昧猥承傳習覽所製阿毗達磨俱舍論破毗婆沙師大義輒不量力沉究彌年作為此論扶正宗學智小謀大死其將至菩薩宣暢㣲言抑揚至理不毀所執得存遺文斯為幸矣死何悔哉於是歴選門人有辭辯者而告之曰吾誠後學輕陵先達命也如何當從斯沒汝持是書及所製論謝彼菩薩代我悔過授辭適畢奄爾雲亡門人奉書至世親所而致辭曰我師衆賢已捨夀命遺言致書責躬謝咎不墜其名非所敢望世親菩薩覽書閱論沉吟久之謂門人曰衆賢論師聰敏後進理雖不足辭乃有餘我今欲破衆賢之論若指諸掌顧以垂終之託重其知難之辭茍緣大義存其宿志況乎此論發明我宗遂為改題為順正理論門人諫曰衆賢未沒大師逺跡既得其論又為改題凡厥學徒何顔受愧世親菩薩欲除衆疑而說頌曰如師子王避豕逺逝二力勝負智者應知衆賢死已焚屍收骨於伽藍西北二百餘歩菴沒羅林中起窣堵波今猶現在
  菴沒羅林側有窣堵波毗末羅蜜多羅唐言無垢友論師之遺身論師迦濕彌羅國人也於說一切有部而出家焉博綜衆經研究異論遊五印度國學三藏𤣥文名立業成將歸本國途次衆賢論師窣堵波也拊而嘆曰惟論師雅量清髙抑揚大義方欲挫異部立本宗業也如何降年不永我無垢友猥承末學異時慕義曠代懐徳世親雖沒宗學尚傳我盡所知當制諸論令贍部洲諸學人等絶大乗稱滅世親名斯為不朽用盡宿心說是語已心發狂亂五舌重出熱血流涌知命必終裁書悔曰夫大乗教者佛法之中究竟說也名味泯絶理致幽𤣥輕以愚昧駮斥先進業報皎然滅身宜矣敢告學人厥鑒斯在各慎爾志無得懐疑大地為震命遂終焉當其死處地陷為坑同侶焚屍收骸旌建時有羅漢見而嘆曰惜哉苦哉今此論師任情執見毀惡大乗墮無間獄國西北境殑伽河東岸有摩裕羅城周二十餘里居人殷盛清流交帶出鍮石水精寶器去城不逺臨殑伽河有大天祠甚多靈異其中有池編石為岸引殑伽水為浦五印度人謂之殑伽河門生福滅罪之所常有逺方數百千人集此澡濯樂善諸王建立福舍備珍羞儲毉藥恵施鰥寡周給孤獨從此北行三百餘里至婆羅吸摩補羅國北印度境
  婆羅吸摩補羅國周四千餘里山周四境國大都城周二十餘里居人殷盛家室富饒土地沃壤稼穡時播出鍮石水精氣序㣲寒風俗剛猛少學藝多逐利人性獷烈邪正雜信伽藍五所僧徒寡少天祠十餘所異道雜居此國境北大雪山中有蘇伐剌拏瞿呾羅國唐言金氏出上黃金故以名焉東西長南北狹即東女國也世以女為王因以女為國夫亦為王不知政事丈夫唯征伐田種而已土宜宿麥多畜羊馬氣𠋫寒烈人性躁暴東接土蕃國北接于闐國西接三波訶國從末底補羅國東南行四百餘里至瞿毗霜那國中印度境
  瞿毗霜那國周二千餘里國大都城周十四五里崇峻險固居人殷盛花林池沼往往相間氣序土宜同末底補羅國風俗淳質勤學好福多信外道求現在樂伽藍二所僧衆百餘人並皆習學小乗法教天祠三十餘所異道雜居大城側故伽藍中有窣堵波無憂王之所建也髙二百餘尺如來在昔於此一月說諸法要傍有過去四佛座及經行遺跡之處其側則有如來髪爪二窣堵波各髙一丈餘自此東南行四百餘里至堊醯掣呾邏國中印度境
  堊醯掣呾邏國周三千餘里國大都城周十七八里依據險固宜榖麥多林泉氣序和暢風俗淳質翫道篤學多才博識伽藍十餘所僧徒千餘人習學小乗正量部法天祠九所異道三百餘人事自在天塗炭之侶也城外龍池側有窣堵波無憂王之所建也是如來在昔為龍王七日於此說法其側有四小窣堵波是過去四佛座及經行遺跡之所自此南行二百六七十里渡殑伽河西南至毗羅刪拏國中印度境
  毗羅刪拏國周二千餘里國大都城周十餘里氣序土宜同堊醯掣呾邏國風俗猛𭧂人知學藝崇信外道少敬佛法伽藍二所僧徒三百人並皆習學大乗法敎天祠五所異道雜居大城中故伽藍內有窣堵波基雖傾圮尚百餘尺無憂王之所建也如來在昔於此七日說蘊界處經之所其側則有過去四佛座及經行遺跡斯在從此東南行二百餘里至劫比他國舊謂僧迦舍國中印度境劫比他國周二千餘里國大都城周二十餘里氣序土宜同毗羅刪拏國風俗淳和人多學藝伽藍四所僧徒千餘人並學小乗正量部法天祠十所異道雜居同共遵事大自在天城東二十餘里有大伽藍經製輪奐工窮剞劂聖形尊像務極莊嚴僧徒數百人學正量部法數萬淨人宅居其側
  伽藍大垣內有三寳階南北列東面下是如來自三十三天降還也昔如來起自勝林上升天宮居善法堂為母說法過三月已將欲下降天帝釋乃縱神力建立寶階中階黃金左水精右白銀如來起善法堂從諸天衆履中階而下大梵王執白拂履銀階而右侍天帝釋持寶蓋蹈水精階而左侍天衆凌虛散花讃徳數百年前猶有階級逮至今時陷沒已盡諸國君王悲慨不遇壘以甎石飾以珍寶於其故基擬昔寶階其髙七十餘尺上起精舍精舍中有石佛像而左右之階有釋梵之像形擬厥初猶為下勢傍有石柱髙七十餘尺無憂王所建也色紺光潤質堅密理上作獅子蹲踞向階彫𨩐竒形周其方面隨人罪福影現柱中
  寶階側不逺有窣堵波是過去四佛座及經行遺跡之所其側窣堵波如來在昔於此澡浴其側精舍是如來入定之處
  精舍側有大石基長五十歩髙七尺是如來經行之處足所履跡皆有蓮花之文基左右各有小窣堵波帝釋梵王之所建也
  釋梵窣堵波前是蓮花色苾芻尼欲先見佛化作轉輪王處如來自在天宮還贍部洲也時蘇部底唐言善現舊曰須扶提或曰須菩提譯曰善吉也皆訛也宴坐石室竊自思曰今佛還降人天導從如我今者何所宜行嘗聞佛說知諸法空體諸法性是則以慧服觀法身也時蓮花色苾芻尼欲初見佛化為轉輪王七寶導從四兵警衞至世尊所復苾芻尼如來告曰汝非初見夫善現者觀諸法空是見法身聖跡垣內靈異相繼其大窣堵波東南有一池龍恆䕶聖跡既有冥衛難以輕犯歲久自壊人莫能毀從此西北行減二百里至羯若鞠闍國唐言曲女城國中印度境也
  音釋
  秣菟下兔字亦云末吐羅國名也或雲摩頭又雲摩度此雲孔雀堊醯上於各反下呼啼反昌列反風飊下必苗反鄙褻下音薛正作媟慢也垣堵上音園垣墻也下音都音畫也壃埸上字音薑亦界也七亂反逃竄也豺狼二字音柴郎豺狼野狗也俘囚上方無反下辭留反隳廢上兄彌反隳廢頽墜也宥過上音右赦宥也疋併反娉娶也居小反殄滅上徒典反噍類上才笑反殂落上在吾反死也子宋反總也衍那上音演胡本反混雜也一領反項下氣病也時勇反腳巨音腫病也 山巨駢羅上步田反涸池上音鶴枯涸也氓俗上音萌田民也去記反又音棘遽也湮滅上音因沉也莫耕反屋棟也商㩁下苦角反詿誤上音卦詿亦誤也遼夐下兄詠反遼敻逺也音滅則臥反鋒銳上音峯下羊嵗反同前惶遽下音拒徒回反負笈下其業反書箱也音始豬也駮斥上音剝下音尺羞儲二字音脩除于闐音田國名輪奐下音喚剞劂上居綺反下居衞反一音厥斷割也乂彫刻曲鑿也悲慨下苦愛反嘆也倫水反壘結也泯絶上米忍反滅也






  大唐西域記卷四

本作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經超過100年,並且於1929年1月1日之前出版。

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