大唐西域記 (四部叢刊本)/卷第四

卷第三 大唐西域記 卷第四
唐 釋玄奘 奉敕譯 唐 釋辨機 撰 景江安傅氏雙鑑樓藏宋刊藏經本
卷第五

大唐西域記卷第四         轉

      三藏法師 玄奘奉 詔譯

      大揔持寺沙門 辯機  撰

十五國

  磔 迦 國  至那僕底國

  闍爛達羅國  屈居勿露多國

  設多圖盧國  波理夜呾羅國

  秣莵羅國  薩他𭰖濕伐羅國

  窣祿勤那國   秣底補羅國

  婆羅吸摩補羅國   瞿毗霜那國

  堊醯掣呾羅國  毗羅刪拏國

  劫比他國

磔迦國周萬餘里東據毗播奢河西臨信度

河國大都城周二十餘里冝粳稻多宿麥出

金銀鍮石銅鐵時𠋫暑熱土多風飊風俗暴

急言辭鄙褻衣服鮮白所謂憍奢耶衣朝霞

衣等少信佛法多事天神伽藍十所天祠數

百此國巳往多有福舎以贍貧匱或施藥或

施食口腹之資行旅無累

大城西南十四五里至奢羯羅故城垣堵雖

壞基址尚固周二十餘里其中更築小城周

六七里居人富饒即此國之故都也數百年

前有王號摩醯邏矩羅唐言大族都治此城王諸

印度有才智性勇烈隣境諸國莫不臣伏機

務餘閑欲習佛法令於僧中推一俊德時諸

僧徒莫敢應命少欲無爲不求聞達博學髙

明有懼威嚴是時王家舊僮染衣巳久辭論

清雅言談贍敏衆共推舉而以應命王曰我

敬佛法逺訪名僧衆推此𨽻與我談論常謂

僧中賢明肩比以今知之夫何敬哉於是宣

令五印度國継是佛法並皆毀滅僧徒斥逐

無復子遺

摩掲陁國婆羅阿迭多王唐言幻日崇敬佛法愛

育黎元以大族王淫刑虐政自守壃場 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)不供

職貢時大族王治兵將討幻日王知其聲問

告諸臣曰今聞寇至不忍闘其兵也幸諸僚

庶赦而不罪賜此微軀濳行草澤言畢出宮

依縁山野國中感恩慕從者數萬餘人棲竄

海島大族王以兵付弟浮海往伐幻日王守

其阨險輕𮪍誘戰金鼓一震竒兵四起生擒

大族反接引現大族王自愧失道以衣蒙靣

幻日王踞師子牀群官周衞乃命侍臣告大

族曰汝露其靣吾欲有辭大族對曰臣主易

位怨敵相視旣非交好何用靣談再三告示

終不從命於是宣令數其罪曰三寳福田四

生攸頼苟任犲狼傾毀勝業福不祐汝見擒

於我罪無可赦冝從刑辟時幻日王母博聞

強識善達占相聞殺大族也疾告幻日王曰

我甞聞大族竒姿多智欲一見之幻日王命

引大族至母宮中幻日母曰嗚呼大族幸勿

恥也丗間無常榮辱更事吾猶汝母汝若吾

子冝去蒙衣一言靣對大族曰昔爲敵國之

君今爲俘囚之虜隳廢王業亡滅宗祀上愧

先靈下慙黎庶誠恥靣目俯仰天地不能自

喪故此蒙衣王母曰興廢隨時存亡有運以

心齊物則得喪俱忘以物齊心則毀譽更起

冝信業報與時推移去蒙對語或存軀命大

族謝曰苟以不才嗣膺王業刑政失道國祚

亡滅雖在縲紲之中尚貪旦夕之命敢承大

造面謝厚恩於是去蒙衣出其面王母曰子

其自愛當終尒壽巳而告幻日王曰先典有

訓宥過好生今大族王積惡雖久餘福未盡

若殺此人十二年中菜色相視然有中興之

氣終非大國之王當據北方有小國土幻日

王承慈母之命愍失國之君娉以稚女待以

殊禮揔其遺兵更加衞從來出海島大族王

弟還國自立大族失位蔵竄山野北投迦濕

彌羅國迦濕彌羅王深加禮命愍以失國封

以土邑歳月旣淹率其邑人矯殺迦濕彌羅

王而自尊立乗其戰勝之威西討健䭾邏國

濳兵伏甲遂殺其王國族大臣誅鋤殄滅毀

窣堵波廢僧伽藍凡一千六百所兵殺之外

餘有九億人皆欲誅戮無遺噍𩔖時諸輔佐

咸進諌曰大王威懾強敵兵不交鋒誅其首

惡㴝庶何咎願以㣲躬代所應死王曰汝信

佛法崇重冥福擬成佛果廣說夲生欲傳我

惡於未來丗乎汝冝復位勿有再辭於是以

三億上族臨信度河岸殺之三億中族下沉

信度河流殺之三億下族分賜兵士於是持

其亡國之貨振旅而歸曽未改歳尋即殂落

殂落之時雲霧冥晦大地震動暴風奮發時

證果人愍而嘆曰枉殺無辜毀滅佛法墮無

間獄流轉未巳

奢羯羅故城中有一伽藍僧徒百餘人並學

小乗法丗親菩薩昔於此中製勝義諦論其

側窣堵波髙二百餘尺過去四佛於此說

又有四佛經行遺跡之所

伽藍西北五六里有窣堵波髙二百餘尺無

憂王之所建也是過去四佛說法之處

新都城東北十餘里至石窣堵波髙二百餘

尺無憂王之所建也是如來往北方行化中

路止處印度記曰窣堵波中有多舎利或有

齋日時放光明從此東行五百餘里至那僕

底國北印度境

至那僕底國周二千餘里國大都城周十四

五里稼穡滋茂果木稀踈編戸安業國用豐

贍氣序溫暑風俗怯弱學綜真俗信兼邪正

伽藍十所天祠八所

昔迦膩色迦王之御宇也聲振隣國威被殊

俗河西蕃維畏威送質迦膩色迦王旣得質

子賞遇隆厚三時易館四兵警衞此國則質

子冬所居也故曰至那僕底唐言漢封質子所居

因爲國號此境巳往洎諸印度土無梨桃質

子所植因謂桃曰至那你唐言漢持來梨曰至那

羅闍弗呾邏唐言漢王子故此國人深敬東土更

⿰扌𭥍 -- 指告語是我先王夲國人也

大城東南行五百餘里至荅秣蘇伐那僧伽

唐言暗林僧徒三百餘人學說一切有部衆儀

肅穆德行清髙小乗之學特爲博究賢劫千

佛皆於此地集天人衆說深妙法釋迦如來

涅槃之後第三百年中有迦多衍那舊曰迦旃延訛也

論師者於此製發智論焉

闍林伽藍中有窣堵波髙二百餘尺無憂王

之所建也其側則有過去四佛坐及經行遺跡

之處小窣堵波諸大石室鱗次相望不詳其

數並是劫初巳來諸果聖人於此寂滅𦍑難

備舉齒骨猶在繞山伽藍周二十里佛舎利

窣堵波數百千所連隅接影從此東北行百

四五十里至闍爛達羅國北印度境

闍爛達羅國東西千餘里南北八百餘里國

大都城周十二三里宜榖稼多粳稻林樹扶

踈花果𫇮盛氣序溫暑風俗剛烈容貌鄙陋

家室富饒伽藍五十餘所僧徒二千餘人大

小二乗專門習學天祠三所外道五百餘人

並塗灰之侶也此國先王崇敬外道其後遇

羅漢聞法信悟故中印度王體其淳信五印

度國三寳之事一以揔監混彼此忘愛𢙣督

察僧徒妙窮淑慝故道德著聞者竭誠敬仰

戒行虧犯者深加責罰聖跡之所並皆旌建

或窣堵波或僧伽藍印度境內無不周徧從

此東北踰峻嶺越洞谷經危途渉嶮路行七

百餘里至屈居勿露多國北印度境

屈露多國周三千餘里山周四境國大都城

周十四五里土地沃壤榖稼時播花果𫇮盛

卉木滋榮旣隣雪山遂多珍藥出金銀赤銅

及火珠雨石氣序漸寒霜雪㣲降人貌麁弊

旣癭且尰性剛猛尚氣勇伽藍二十餘所僧

徒千餘人多學大乗少習諸部天祠十五異

道雜居依巖據嶺石室相岠或羅漢所居或

仙人所止國中有窣堵波無憂王之所建也

在昔如來曽至此國說法度人遺跡斯記從

此北路千八九百里道路危險踰山越谷至

洛護羅國此北二千餘里經途艱阻寒風飛

雪至秣羅娑國亦謂三波訶國自屈露多國南行七

百餘里越大山濟大河至設多圖盧國北印度境

設多圖盧國周二千餘里西臨大河國大都

城周十七八里榖稼殷盛果實繁𫇮多金銀

出珠珎服用鮮素裳衣綺靡氣序暑熱風俗

淳和人性善順上下有序敦信佛法誠心質

敬王城內外伽藍十所庭宇荒涼僧徒尠少

城東南三四里有窣堵波髙二百餘尺無憂

王之所建也傍有過去四佛坐及經行遺跡

之所復從此西南行八百餘里至波理夜呾

羅國中印度境

波理夜呾羅國周三千餘里國大都城周十

四五里冝榖稼豐宿麥有異稻種六十日而

收穫焉多牛羊少花果氣序暑熱風俗剛猛

不尚學藝信奉外道王吠奢種也性勇烈多

武略伽藍八所傾毀巳甚僧徒寡少習學小

乗天祠十餘所異道千餘人從此東行五百

餘里至秣莵羅國中印度境

秣莵羅國周五千餘里國大都城周二十餘

里土地膏腴稼穡是務菴沒羅果家植成林

雖同一名而有兩種小者生青熟黃大者始

終青色出細班㲲及黃金氣序暑熱風俗善

順好修𡨋福崇德尚學伽藍二十餘所僧徒

二千餘人大小二乗兼攻習學天祠五所異

道雜居

有三窣堵波並無憂王所建也過去四佛遺

跡甚多釋迦如來諸聖弟子遺身窣堵波謂

舎利子舊曰舎梨子又曰舎利弗訛略也沒特伽羅子舊曰目乹

連訛略也布刺拏梅呾麗衍尼弗呾羅唐言滿慈子舊曰彌

多羅尼子訛略也優波𨤲阿難陁羅怙羅舊曰羅睺羅又曰羅雲皆

訛略曼殊室利唐言妙𠮷祥舊曰濡首又曰文殊師利或言曼殊尸利譯

曰妙德訛也諸菩薩窣堵波等毎歳三長及月六

齋僧徒相競率其同好賷持供具多營竒玩

隨其所宗而致像設阿毗達磨衆供養舎利

子習定之徒供養沒特伽羅子誦持經者供

養滿慈子學毗柰耶衆供養優波釐諸苾蒭

尼供養阿難未受具戒者供養羅怙羅其學

大乗者供養諸菩薩是日也諸窣堵波競修

供養珠旛布烈寳蓋駢羅香煙若雲花散如

雨蔽虧日月震蕩谿谷國王大臣修善爲務

城東行五六里至一山伽藍䟽崖爲室因谷爲

門尊者鄔波毱多唐言近護之所建也其中則有

如來指爪窣堵波

伽藍北巖間有石室髙二十餘尺廣三十餘

尺四寸細籌填積其內尊者近護說法化導

夫妻俱證羅漢果者乃下一籌異室別族雖

證不記石室東南二十四五里至大涸池傍

有窣堵波在昔如來行經此處時有獼猴持

蜜奉佛佛令水和普徧大衆獼猴喜躍墮坑

而死乗茲福力得生人中

池北不逺大林中有過去四佛經行遺跡其

側有舎利子沒特伽羅子等千二百五十大

阿羅漢習定之處並建窣堵波以記遺跡如

來在丗屢遊此國說法之所並有封樹從此

東北行五百餘里至薩他泥濕伐羅國中印度境

薩他泥濕伐羅國周七千餘里國大都城周

二十餘里土地沃壤稼穡滋盛氣序溫暑風

俗澆薄家室富饒競爲奢侈深閑幻術髙尚

異能多逐利少務農諸方竒貨多聚其國伽

藍三所僧徒七百餘人並皆習學小乗法敎

天祠百餘所異道甚多

大城四周二百里內彼土之人謂爲福地聞

諸先志曰昔五印度國二王分治境壤相侵

干戈不息兩主合謀欲決兵戰以定雌雄以

寧氓俗黎庶胥怨莫從君命王以爲衆庶者

難與慮始也神可動物權可立功時有梵志

素知髙才密賷束帛命入後庭造作法書藏

諸巖穴歳月旣久樹皆合拱王於朝坐告諸

臣曰吾以不德忝居大位天帝垂照夢賜靈

書今在某山藏於某嶺於是下令營求得書

山林之下群官稱慶衆庶恱豫宣示逺近咸

使聞知其大略曰夫生死無涯流轉無極含

靈淪溺莫由自濟我以竒謀令離諸苦今此

王城周二百里古先帝丗福利之地歳月極

逺銘記煙滅生靈不悟遂沉苦海溺而不救

夫何謂歟汝諸含識臨敵兵死得生人中多

殺無辜受天福樂順孫孝子扶侍親老經遊

此地獲福無窮功少福多如何失利一喪人

身三途㝠漠是故含生各務修業於是人皆

兵戰視死如歸王遂下令招募勇烈兩國合

戰積屍如莾迄於今時遺骸遍野時旣古昔

人骸偉大國俗相傳謂之福地

城西北四五里有窣堵波髙二百餘尺無憂

王之所建也甎皆黃赤色甚光淨中有如來

舎利一𦫵光明時照神跡多端

城南行百餘里至俱昬茶僧伽藍重閣連

甍層臺間峙僧徒清肅威儀閑雅從此東北

行四百餘里至窣祿勤那國中印度境

窣祿勤那國周六千餘里東臨殑伽河北背

大山閻牟那河中境而流國大都城周二十

餘里東臨閻牟那河荒蕪雖甚基址尚固土

地所産風氣所冝同薩他泥濕伐羅國人性

淳質宗信外道貴藝學尚福慧伽藍五所僧

徒千餘人多學小乗少習餘部商攉微言清

論玄奧異方俊彥㝷論稽疑天祠百所異道

甚多

大城東南閻牟那河西大伽藍東門外有窣

堵波無憂王之所建也如來在昔曽於此處

說法度人其側又一窣堵波中有如來髮爪

也舎利子沒特伽羅諸阿羅漢髮爪窣堵波

周其左右數十餘所如來寂滅之後此國爲

諸外道所詿誤焉信受邪法捐󠄂廢正見今有

五伽藍者乃異國論師與諸外道及婆羅門

論議勝處因此建焉閻牟那河東行八百餘

里至殑伽河河源廣三四里東南流入海處

廣十餘里水色滄浪波濤浩汗靈怪雖多不

爲物害其味甘羙細沙隨流彼俗書記謂之

福水罪咎雖積沐浴便除輕命自沉生天受

福死而投骸不墮惡趣揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)波激流亡魂獲濟

時執師子國提婆菩薩深達實相得諸法性

愍諸愚夫來此導誘當是時也士女咸㑹少

長畢萃於河之濵揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)波激流提婆菩薩和光

汲引俯首反激狀異衆人有外道曰吾子何

其異乎提婆菩薩曰吾父母親宗在執師子

國恐苦飢渇冀斯逺濟諸外道曰吾子謬矣

曽不再思妄行此事家國綿邈山川遼夐激

揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)此水給濟彼飢其猶卻行以求前及非所

聞也提婆菩薩曰幽途罪累尚蒙此水山川

雖阻如何不濟時諸外道知難謝屈捨邪見

受正法改過自新願奉敎誨渡河東岸至秣

底補羅國中印度境

秣底補羅國周六千餘里國大都城周二十

餘里冝榖麥多花果氣序和暢風俗淳質崇

尚學藝深閑呪術信邪正者其徒相半王戍

陀羅種也不信佛法敬事天神伽藍十餘所

僧徒八百餘人多學小乗敎說一切有部天

祠五十餘所異道雜居

大城南四五里至小伽藍僧徒五十餘人昔

瞿拏鉢頼婆唐言德光論師於此作辯真等論凡

百餘部論師少而英傑長而弘敏博物強識

碩學多聞夲習大乗未窮玄奧因覽毗婆沙

論退業而學小乗作數十部論破大乗綱紀

成小乗執著又製俗書數十餘部非厈先進

所作典論覃思佛經十數不決研精雖久疑

情未除時有提婆犀那唐言天軍羅漢往來覩史

多天德光願見慈氏決疑請益天軍以神通

力接上天宮旣見慈氏長揖不禮天軍謂曰

慈氏菩薩次紹佛位何乃自髙敢不致敬方

欲受業如何不屈德光對曰尊者此言誠爲

指誨然我具戒苾蒭出家弟子慈氏菩薩受

天福樂非出家之侶而欲作禮恐非所冝菩

薩知其我慢心固非聞法器往來三返不得

決疑更請天軍重欲覲禮天軍惡其我慢蔑

而不對德光旣不遂心便起恚恨即趣山林

修發通定我慢未除不時證果

德光伽藍北三四里有大伽藍僧徒二百餘

人並學小乗法敎是衆賢論師壽終之處論

師迦濕彌羅國人也聦敏博達幼傳雅譽特

深研究說一切有部毗婆沙論時有丗親菩

薩一心玄道求解言外破毗婆沙師所執作

阿毗達磨俱舎論辭義善巧理致清髙衆賢

循覽遂有心焉於是沉研鑚極十有二歳作

俱舎雹論二萬五千頌凡八十萬言矣所謂

言深致逺窮幽洞微告門人曰以我逸才持

我正論逐斥丗親挫其鋒銳無令老叟獨擅

先名於是學徒四三俊彥持所作論推訪丗

親丗親是時在磔迦國奢羯羅城逺傳聲問

衆賢當至丗親聞巳即治行裝門人懷疑前

進諌曰大師德髙先哲名擅當時逺邇學徒

莫不推謝今聞衆賢一何惶遽必有所下我

曹厚顔丗親曰吾今逺遊非避此子顧此國

中無復鑒達衆賢後進也詭辯若流我衰耄

矣莫能持論欲以一言頽其異執引至中印

度對諸髦彥察乎真僞詳乎得失尋即命侶

負笈逺遊衆賢論師常後一日至此伽藍忽

覺氣衰於是裁書謝丗親曰如來寂滅弟子

部執傳其宗學各擅專門黨同道疾異部愚

以寡昧猥承傳習覽所製阿毗達磨俱舎論

破毗婆沙師大義輒不量力沉究彌年作爲

此論扶正宗學智小謀大死其將至菩薩宣

暢微言抑揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)至理不毀所執得存遺文斯爲

幸矣死何悔哉於是歷選門人有辭辯者而

告之曰吾誠後學輕陵先達命也如何當從

斯沒汝持是書及所製論謝彼菩薩伐我悔

過授辭適畢奄尒雲亡門人奉書至丗親所

而致辭曰我師衆賢巳捨壽命遺言致書責

躬謝咎不墜其名非所敢望丗親菩薩覽書

閱論沉吟久之謂門人曰衆賢論師聦敏後

進理雖不足辭乃有餘我今欲破衆賢之論

(⿱艹石)指諸掌顧以垂終之託重其知難之辭苟

縁大義存其宿志況乎此論發明我宗遂爲

改題爲順正理論門人諌曰衆賢未沒大師

逺跡旣得其論又爲改題凡厥學徒何顔受

愧丗親菩薩欲除衆疑而說頌曰如師子王

避豕逺逝二力勝負智者應知衆賢死巳焚

屍收骨於伽藍西北二百餘歩菴沒羅林中

起窣堵波今猶現在

菴沒羅林側有窣堵波毗末羅蜜多羅唐言無垢友

論師之遺身論師迦濕彌羅國人也於說

切有部而出家焉博綜衆經研究異論遊五

印度國學三藏玄文名立業成將歸夲國途

次衆賢論師窣堵波也拊而嘆曰惟論師雅

量清髙抑揚大義方欲挫異部立夲宗業也

如何降年不永我無垢友猥承末學異時慕

義曠代懷德丗親雖沒宗學尚傳我盡所知

當制諸論令贍部洲諸學人等絶大乗稱滅

丗親名斯爲不朽用盡宿心說是語巳心發

狂亂五舌重出熱血流涌知命必終裁書悔

曰夫大乗敎者佛法之中究竟說也名味泯

絶理致幽玄輕以愚昧駮斥先進業報皎然

滅身宜矣敢告學人厥鑒斯在各慎尒志無

得懷疑大地爲震命遂終焉當其死處地䧟

爲坑同侶焚屍收骸旌建時有羅漢見而嘆

曰惜哉苦哉今此論師任情執見毀惡大乗

墮無間獄

國西北境殑伽河東岸有摩𥙿羅城周二十

餘里居人殷盛清流交帶出鍮石水精寳器

去城不逺臨殑伽河有大天祠甚多靈異其

中有池編石爲岸引殑伽水爲浦五印度人

謂之殑伽河門生福滅罪之所常有逺方數

百千人集此澡濯樂善諸王建立福舎備珎

羞儲毉藥惠施鰥寡周給孤獨從此北行五

百餘里至婆羅吸摩補羅國北印度境

婆羅吸摩補羅國周四千餘里山周四境國

大都城周二十餘里居人殷盛家室富饒土

地沃壤稼穡時播出鍮石水精氣序微寒風

俗剛猛少學藝多逐利人性獷烈邪正雜信

伽藍五所僧徒寡少天祠十餘所異道雜居

此國境北大雪山中有蘇伐刺拏瞿呾羅國

唐言金氏出上黃金故以名焉東西長南北狹即

東女國也丗以女爲王因以女爲國夫亦爲

王不知政事丈夫唯征伐田種而巳土宜宿

麥多畜羊馬氣𠋫寒烈人性躁暴東接土蕃

國北接于闐國西接三波訶國從末底補羅

國東南行四百餘里至瞿毗霜那國中印度境

瞿毗霜那國周二千餘里國大都城周十四

五里崇峻險固居人殷盛花林池沼往往相

間氣序土宜同末底補羅國風俗淳質勤學

好福多信外道求現在樂伽藍二所僧衆百


餘人並皆習學小乗法敎天祠三十餘所異

道雜居大城側故伽藍中有窣堵波無憂王

之所建也髙二百餘尺如來在昔於此一月

說諸法要傍有過去四佛坐及經行遺跡之

處其側則有如來髮爪二窣堵波各髙一丈

餘自此東南行四百餘里至堊醯掣咀邏國

中印度境

堊醯掣呾邏國周三千餘里國大都城周十

七八里依據險固宜榖麥多林泉氣序和暢

風俗淳質翫道篤學多才博識伽藍十餘所

僧徒千餘人習學小乗正量部法大祠九所

異道三百餘人事自在天塗灰之侶也城外

龍池側有窣堵波無憂王之所建也是如來

在昔爲龍王七日於此說法其側有四小窣

堵波是過去四佛坐及經行遺跡之所自此

南行二百六七十里渡殑伽河西南至毗羅

刪拏國中印度境

毗羅刪拏國周二千餘里國大都城周十餘

里氣序土宜同堊醯掣呾邏國風俗猛暴人

知學藝崇信外道少敬佛法伽藍二所僧徒

三百人並皆習學大乗法敎天祠五所異道

雜居大城中故伽藍內有窣堵波基雖傾圯

尚百餘尺無憂王之所建也如來在昔於此

七日說藴界處經之所其側則有過去四佛

坐及經行遺跡斯在從此東南行二百餘里

至劫比他國舊謂僧迦舎國中印度境

劫比他國周二千餘里國大都城周二十餘

里氣序土冝同毗羅刪拏國風俗淳和人多

學藝伽藍四所僧徒千餘人並學小乗正量

部法天祠十所異道雜居同共遵事大自在天

城東二十餘里有大伽藍經製輪奐工窮剞

劂聖形尊像務極莊嚴僧徒數百人學正量

部法數萬淨人宅居其側

伽藍大垣內有三寳階南北列東靣下是如

來自三十三天降還也昔如來起自勝林上

𦫵天宮居善法堂爲母說法過三月巳將欲

下降天帝釋乃縱神力建立寳階中階黃金

左水精右白銀如來起善法堂從諸天衆履

中階而下大梵王執白拂履銀階而右侍天

帝釋持寳蓋蹈水精階而左侍天衆凌虛散

花讃德數百年前猶有階級逮至今時䧟沒

巳盡諸國君王悲慨不遇壘以甎石飾以珎

寳於其故基擬昔寳階其髙七十餘尺上起

精舎精舎中有石佛像而左右之階有釋梵

之像形擬厥初猶爲下勢傍有石柱髙七十

餘尺無憂王所建也色紺光潤質堅密理上

作師子蹲踞向階彫鏤竒形周其方靣隨人

罪福影現柱中


寳階側不逺有窣堵波是過去四佛坐及經

行遺跡之所其側窣堵波如來在昔於此澡

浴其側精舎是如來入定之處

精舎側有大石基長五十歩髙七尺是如來

經行之處足所履跡皆有蓮花之文基左右

各有小窣堵波帝釋梵王之所建也

釋梵窣堵波前是蓮花色苾芻尼欲先見佛

化作轉輪王處如來自在天宮還贍部洲也

時蘇部底唐言善現舊曰須扶提或曰須菩提譯曰善吉也皆訛也宴坐

石室竊自思曰今佛還降人天導從如我今

者何所冝行甞聞佛說知諸法空體諸法性

是則以慧眼觀法身也時蓮花色苾芻尼欲

初見佛化爲轉輪王七寳道從四兵警衞至

丗尊所復苾芻尼如來告曰汝非初見夫善

現者觀諸法空是見法身聖跡垣內靈異相

繼其大窣堵波東南有一池龍恆護聖跡旣

有冥衞難以輕犯歳久自壞人莫能毀從此

西北行減二百里至羯若鞠闍國唐言曲女城國中印

度境


大唐西域記卷第四        轉


秣莵下兎字亦云末吐羅國名也或雲摩頭又雲摩度此雲孔雀堊醯

各反下嗚兮反昌列風飊下必苗反鄙褻下音薛正作媟慢也

上音園丨牆也下音覩音畫壃埸二字音薑亦界也

反逃丨也犲狼二字音柴郎丨丨野狗也俘網上方無反囚也隳廢

彌反丨丨𩔖墜也宥過上音右赦丨也疋併反丨娶也居小

上徒典反噍𩔖上才𥬇反殂落上在吾反死也子宋反揔也

上音胡夲反丨雜也一領反項下氣病也時勇反腳腫病也

駢羅上歩田反涸池上音鶴枯丨也垊俗上音萌田民也

去記反又音棘遽也湮滅上音因沉也莫耕反屋棟也商攉下音

詿誤上音卦丨亦誤也遼夐下兄詠反丨丨逺也則臥

鋒銳上音峯下羊歲反同前惶遽下音徒回負

業反書籍也音始豬也駮斥上音剝下音尺羞儲二字音修除

音田國名輪奐下音剞上居綺反下居衞反又音厥斷削也又彫

刻曲刀也慨下苦愛反嘆也倫水反丨結也泯絶上米忍反烕也