大慈恩寺大法師基公塔銘（並序）

大慈恩寺大法師基公塔銘（並序）
作者：李宏慶　唐

本作品收錄於《全唐文/卷0760》

按吏部李侍郎乂碣文，法師以皇唐永淳元年仲冬壬寅日，卒於慈恩寺翻譯院，有生五十一歲也。後十日，陪葬於樊川元奘法師塔，亦起塔焉。塔有院。太和二年二月五日，異時門人安國寺三教大德賜紫法師義林，見先師舊塔摧圮，遂唱其首，率東西街僧之右者，奏發舊塔，起新塔。功未半而疾作；會其徒千人，盡出常所服玩，洎向來箕斂金帛，命高足僧令檢，俾卒其事。明年七月十三日，令檢奉行師言，啟其故塔得全軀，依西國法焚而瘞之，其上起塔焉。又明年十月，齎行狀請宏慶撰其銘予熟聞師之本末，不能牢讓。

師姓尉遲，諱基，字宏道。其先朔州人，累世以功名致爵祿。先考宗，鬆州都督。伯父鄂國公國初有大勳力。宏道身長六尺五寸，性敏悟，能屬文，尢善於句讀，凡經史皆一覽無遺。三藏法師元奘者，多聞第一。見宏道頗加竦敬，曰：「若得斯人傳授釋教，則流行不竭矣。」因請於鄂公。鄂公感其言，奏報天子許之。時年一十七。既脫儒服，披緇衣，伏膺奘公，未幾而冰寒於水矣。以師先有儒學詞藻，詔講譯佛經論卅飲餘部，草疏義一百本，大行於時，謂之慈恩疏。其餘崇飾佛像，日持經戒，瑞光感應者，不可勝數。嗟乎宏道！其家世在朔漠，宜以茹毛飲血鬥爭煞戮背義妄信為事，今慕浮屠教苦節，希聖冞入其奧，與夫鄂公佐聖立國，功成身退，出於其類，為一代賢人，實稟間氣，習俗不能染也，明矣！退為銘曰：

佳城之南兮麵南山，元奘法師兮葬其間。基公既歿兮陪其後，甲子一百兮四十九。碣文移入兮本寺中，曇景取信兮田舍翁。義林高足兮曰令檢，親承師言兮精誠感。試具畚鍤兮發元堂，全身不朽兮滿異香。銘誌分明是宏道，齒白骨鮮兮無銷耗。瑞雲甘雨兮晝濛濛，神祇悉窣兮羅壽宮。依教茶毗兮得舍利，金瓶盛之兮埋厚地。建塔其上兮高巍巍，銘勒貞石兮無愧辭。深穀為岸兮田為瀛，此道寂然兮感則靈。