大般若經第二三會(中品般若):第401卷至第537卷/卷401

 卷四百 大般若經第二三會(中品般若):第401卷至第537卷
卷四百一
卷四百二 

  大般若經第二會

沙門玄則撰

觀夫委契中道攄妙軌於無垠,流賞一歸漾玄津於有截,何嘗不首情而汲悟、即事以排疑。疑繁而誨自廣、悟初而訪逾篤,所以重指鷲阿、再扣龍眾。慧命相聚則善現居宗,法忍為群則妙祥端首,既而搖區示警、闢宇開嚴,舌掩大千、身分巨億,光汎慈影而六趣霑和,聲颺法言而十方動訊,既駭殊觀,方希祕獎。或謂跡高類誕、情昏佇析。故甞言曰:徇蠡管之察,是病高深;執蟪菌之辰,終欺歲祀。夫以淺定微術,猶擅五通;小善片言,實應千里。況挻孕群品、彈壓眾靈;萬期一會,窮冥極遠。是使微塵剎土不動而遊、恆沙諸佛不謀而證,非般若至賾其孰能致此。是用十空瑩曬、七如朗聽,雖惱趣森橫、寂岸層逈,莫不同幻蕊之開落,不滅不生;比夢象之妍媸,無染無淨。飈谷投響則譽毀共銷,月池寖色則物我俱謝,文優理詣,感通悟永。凡有八十五品、七十八卷,即舊《大品》、《光讚》、《放光》。然《大品》之於《光讚》,詞倍豐而加美,即明此分之於《大品》,文益具而彌正,攢輝校寶,豈不盛歟!


大般若波羅蜜多經卷第四百一

三藏法師玄奘奉 詔譯

第二分緣起品第一

如是我聞:

一時,薄伽梵住王舍城鷲峯山中,與大苾芻眾五千人俱,皆阿羅漢,諸漏已盡無復煩惱,得真自在心善解脫、慧善解脫,如調慧馬亦如大龍,已作所作已辦所辦,棄諸重擔逮得己利,盡諸有結正知解脫,至心自在第一究竟,除阿難陀獨居學地得預流果,具壽善現而為上首。復有五百苾芻尼眾皆阿羅漢,尊者持譽而為上首。復有無量鄔波索迦、鄔波斯迦皆已見諦。復有無量無數菩薩摩訶薩眾,一切皆得諸陀羅尼及三摩地,常居空住,行無相境,無分別願恆現在前,於諸法性具平等忍,得無礙辯不退神通,言行清高翹勤匪懈,演暢正法無所希求,應理稱機離諸矯誑,於深法忍到究竟趣,斷諸怖畏降伏眾魔,滅一切惑摧諸業障,智慧辯才善巧具足,已無數劫大誓莊嚴,含笑先言舒顏和視,讚頌美妙辯說無窮,威德尊嚴處眾無畏,氣調閑雅進趣合儀,巧演如流多劫無盡;善觀諸法皆同幻事、陽焰、夢境、水月、響聲,亦如空花、鏡像、光影,又等變化及尋香城,知皆無實唯現似有;心不下劣無畏泰然,一切法門皆能悟入;有情勝解心行所趣,通達無礙而拔濟之;成最上忍善知實性,攝受大願無邊佛土;普於十方無數諸佛,等持正念常能現前;為度有情歷事諸佛,勸請久住轉正法輪;滅諸隨眠、見趣、纏垢,遊戲無量百千等持,引發無邊殊勝善法。是諸菩薩摩訶薩眾具如是等無量功德,其名曰賢護菩薩、寶性菩薩、導師菩薩、仁授菩薩、星授菩薩、常授菩薩、德藏菩薩、上慧菩薩、寶藏菩薩、勝慧菩薩、增長慧菩薩、不虛見菩薩、善發趣菩薩、善勇猛菩薩、常精進菩薩、常加行菩薩、不捨軛菩薩、日藏菩薩、無比慧菩薩、觀自在菩薩、得大勢菩薩、妙吉祥菩薩、金剛慧菩薩、寶印手菩薩、常舉手菩薩、慈氏菩薩,如是等無量百千俱胝那庾多菩薩摩訶薩皆法王子,堪紹尊位而為上首。

爾時,世尊於師子座上,自敷尼師壇結跏趺坐,端身正願住對面念,入等持王妙三摩地,諸三摩地皆攝入此三摩地中,是所流故。

爾時,世尊正知正念,從等持王安庠而起,以淨天眼觀察十方殑伽沙等諸佛世界,舉身怡悅,從兩足下千輻輪相,各放六十百千俱胝那庾多光。從足十指,兩趺、兩跟。四踝、兩脛、兩腨、兩膝、兩髀、兩股、腰脇、腹背、臍中、心上、胸臆德字、兩乳、兩腋、兩肩、兩膊、兩肘、兩臂、兩腕、兩手、兩掌、十指、項胭、頤頷、頰額、頭頂、兩眉、兩眼、兩耳、兩鼻、口四牙、四十齒、眉間毫相,一一身分各放六十百千俱胝那庾多光。此一一光各照三千大千世界,從此展轉遍照十方殑伽沙等諸佛世界,其中有情遇斯光者,必得無上正等菩提。

爾時,世尊舉身毛孔皆悉熙怡,各出六十百千俱胝那庾多光,是一一光各照三千大千世界,從此展轉遍照十方殑伽沙等諸佛世界,其中有情遇斯光者,必得無上正等菩提。

爾時,世尊演身常光照此三千大千世界,從此展轉遍照十方殑伽沙等諸佛世界,其中有情遇斯光者,必得無上正等菩提。

爾時,世尊從其面門出廣長舌相,遍覆三千大千世界,熙怡微笑。復從舌相流出無量百千俱胝那庾多光,其光雜色,從此雜色一一光中現寶蓮花,其花千葉皆真金色眾寶莊嚴。如是光、花遍三千界,從此展轉周流十方殑伽沙等諸佛世界。諸花臺中皆有化佛,結跏趺坐演妙法音,一一法音皆說六種波羅蜜多相應之法,有情聞者必得無上正等菩提。

爾時,世尊不起於座,復入師子遊戲等持,現神通力,令此三千大千世界六種變動,謂:動、極動、等極動,踴、極踴、等極踴,震、極震、等極震,擊、極擊、等極擊,吼、極吼、等極吼,爆、極爆、等極爆。又令此界東踴西沒、西踴東沒、南踴北沒、北踴南沒、中踴邊沒、邊踴中沒。其地清淨光澤細軟,生諸有情利益安樂。時,此三千大千世界所有地獄、傍生、鬼界及餘無暇險惡趣坑,一切有情皆離苦難,從此捨命得生人中及六欲天,皆憶宿住,歡喜踴躍同詣佛所,以殷淨心頂禮佛足。從此展轉周遍十方殑伽沙等諸佛世界,以佛神力六種變動。時,彼世界諸惡趣等一切有情皆離苦難,從彼捨命得生人中及六欲天,皆憶宿住,歡喜踴躍各於本界同詣佛所頂禮佛足。

時,此三千大千世界及餘十方殑伽沙等世界有情,盲者能視,聾者能聽,瘂者能言,狂者得念,亂者得定,貧者得富,露者得衣,飢者得食,渴者得飲,病者得除愈,醜者得端嚴,形殘者得具足,根缺者得圓滿,迷悶者得醒悟,疲頓者得安適。時,諸有情等心相向,如父如母、如兄如弟、如姊如妹、如友如親,離邪語業命修正語業命,離十惡業道、修十善業道,離惡尋思、修善尋思,離非梵行、修正梵行,好淨棄穢、樂靜捨諠,身意泰然忽生妙樂,如修行者入第三定。復有勝慧欻爾現前,咸作是思:「布施、調伏、安忍、勇進、寂靜、諦觀,遠離放逸,修行梵行,於諸有情慈、悲、喜、捨,不相擾惱,豈不善哉!」

爾時,世尊在師子座,光明殊特威德巍巍,映蔽三千大千世界並餘十方殑伽沙等諸佛國土,蘇迷盧山、輪圍山等及餘一切龍神天宮乃至淨居皆悉不現;如秋滿月暉映眾星,如夏日輪光奪諸色,如四大寶妙高山王掩蔽諸山喪其光彩。佛以神力現本色身,令此三千大千世界一切有情皆悉覩見。

時,此三千大千世界無量無數淨居諸天,下至欲界四大王眾天,及餘一切人、非人等,皆見如來處師子座,威光顯曜如大金山,歡喜踴躍歎未曾有,各持種種上妙花鬘、塗散等香、衣服、瓔珞、寶幢、幡蓋、伎樂、諸珍,及無量種天青蓮花、天赤蓮花、天白蓮花、天香蓮花、天黃蓮花、天紅蓮花、天金錢樹花及香葉花,並餘無量水陸生花,持詣佛所奉散佛上。以佛神力,諸花鬘等旋轉上踴合成花臺,量等三千大千世界,垂天花蓋、寶鐸、珠幡,綺飾紛綸甚可愛樂。時,此佛土微妙莊嚴,猶如西方極樂世界。佛光暉映三千大千物類,虛空皆同金色,十方各等殑伽河沙諸佛世界亦復如是。時,此三千大千佛土,以佛神力,一切天、人各各見佛正坐其前,咸謂如來獨為說法。

爾時,世尊不起於座,熙怡微笑,從其面門放大光明,遍照三千大千佛土,並餘十方殑伽沙等諸佛世界。時,此三千大千佛土一切有情,尋佛光明普見十方殑伽沙等諸佛世界一切如來、應、正等覺,聲聞、菩薩眾會圍繞,及餘一切有情無情品類差別。時,彼十方殑伽沙等諸佛世界一切有情,尋佛光明亦見此土釋迦牟尼如來、應、正等覺,聲聞、菩薩眾會圍繞,及餘一切有情無情品類差別。

爾時,東方盡殑伽沙等世界,最後世界名曰多寶,佛號寶性,現為菩薩說大般若波羅蜜多。彼有菩薩名曰普光,見此大光、大地變動及佛身相,心懷猶豫前詣佛所,白言:「世尊!何因何緣而有此瑞?」

時,寶性佛告普光言:「從此西方盡殑伽沙等世界,最後世界名曰堪忍,佛號釋迦牟尼,將為菩薩說大般若波羅蜜多,彼佛神力故現斯瑞。」

普光聞已,歡喜踴躍白言:「世尊!我今請往堪忍世界,觀禮供養釋迦牟尼佛及菩薩眾,唯願聽許!」

時,寶性佛告普光言:「善哉!善哉!隨汝意往。」

即以千莖金色蓮花,其花千葉眾寶莊嚴,授與普光而誨之曰:「汝持此花至釋迦牟尼佛所,如我詞曰:『寶性如來致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此蓮花以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應住正知,勿以慢心觀彼佛土及諸大眾而自毀傷。所以者何?彼諸菩薩威德難及,悲願薰心,以大因緣而生彼土。」

普光菩薩受花奉勅,與無量百千俱胝那庾多菩薩,及無數百千童男童女,頂禮佛足右繞奉辭,各持無量上妙供具發引而來,所經東方諸佛世界,一一佛所供養恭敬、尊重讚歎無空過者。到此佛所頂禮雙足,繞百千匝卻住一面。

普光菩薩前白佛言:「世尊!從此東方盡殑伽沙等世界,最後世界名曰多寶,佛號寶性,致問世尊無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此千莖金色蓮華,以寄世尊而為佛事。」

時,釋迦牟尼佛受此蓮花,還散東方諸佛世界。佛神力故,令此蓮花遍諸佛土,諸花臺中各有化佛結跏趺坐,為諸菩薩說大般若波羅蜜多,有情聞者必得無上正等菩提。是時,普光及諸眷屬見此事已,歡喜踴躍歎未曾有,各隨善根供具多少,供養恭敬、尊重讚歎佛菩薩已,退坐一面。餘東方界皆亦如是。

爾時,南方盡殑伽沙等世界,最後世界名離一切憂,佛號無憂德,現為菩薩說大般若波羅蜜多。彼有菩薩名曰離憂,見此大光、大地變動及佛身相,心懷猶豫前詣佛所,白言:「世尊!何因何緣而有此瑞?」

時,無憂德佛告離憂言:「從此北方盡殑伽沙等世界,最後世界名曰堪忍,佛號釋迦牟尼,將為菩薩說大般若波羅蜜多,彼佛神力故現斯瑞。」

離憂聞已,歡喜踴躍白言:「世尊!我今請往堪忍世界,觀禮供養釋迦牟尼佛及菩薩眾,唯願聽許!」

時,無憂德佛告離憂言:「善哉!善哉!隨汝意往。」

即以千莖金色蓮花,其華千葉眾寶莊嚴,授與離憂而誨之曰:「汝持此花至釋迦牟尼佛所,如我詞曰:『無憂德佛致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此蓮花以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應住正知,勿以慢心觀彼佛土及諸大眾而自毀傷。所以者何?彼諸菩薩威德難及,悲願薰心,以大因緣而生彼土。」

離憂菩薩受花奉勅,與無量百千俱胝那庾多菩薩,及無數百千童男童女,頂禮佛足右繞奉辭,各持無量上妙供具發引而來,所經南方諸佛世界,一一佛所供養恭敬、尊重讚歎無空過者。到此佛所頂禮雙足,繞百千匝卻住一面。

離憂菩薩前白佛言:「世尊!從此南方盡殑伽沙等世界,最後世界名離一切憂,佛號無憂德,致問世尊無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此千莖金色蓮花,以寄世尊而為佛事。」

時,釋迦牟尼佛受此蓮花,還散南方諸佛世界。佛神力故,令此蓮花遍諸佛土,諸花臺中各有化佛結跏趺坐,為諸菩薩說大般若波羅蜜多,有情聞者必得無上正等菩提。是時,離憂及諸眷屬見此事已,歡喜踴躍歎未曾有,各隨善根供具多少,供養恭敬、尊重讚歎佛菩薩已,退坐一面。餘南方界皆亦如是。

爾時,西方盡殑伽沙等世界,最後世界名近寂靜,佛號寶焰,現為菩薩說大般若波羅蜜多。彼有菩薩名曰行慧,見此大光、大地變動及佛身相,心懷猶豫前詣佛所白言:「世尊!何因何緣而有此瑞?」

時,寶焰佛告行慧言:「從此東方盡殑伽沙等世界,最後世界名曰堪忍,佛號釋迦牟尼,將為菩薩說大般若波羅蜜多,彼佛神力故現斯瑞。」

行慧聞已,歡喜踴躍白言:「世尊!我今請往堪忍世界,觀禮供養釋迦牟尼佛及菩薩眾,唯願聽許!」

時,寶焰佛告行慧言:「善哉!善哉!隨汝意往。」

即以千莖金色蓮花,其花千葉眾寶莊嚴,授與行慧而誨之曰:「汝持此花至釋迦牟尼佛所,如我詞曰:『寶焰如來致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此蓮花以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應住正知,勿以慢心觀彼佛土及諸大眾而自毀傷。所以者何?彼諸菩薩威德難及,悲願薰心,以大因緣而生彼土。」

行慧菩薩受花奉勅,與無量百千俱胝那庾多菩薩,及無數百千童男童女,頂禮佛足右繞奉辭,各持無量上妙供具發引而來,所經西方諸佛世界,一一佛所供養恭敬、尊重讚歎無空過者。到此佛所頂禮雙足,繞百千匝卻住一面。

行慧菩薩前白佛言:「世尊!從此西方盡殑伽沙等世界,最後世界名近寂靜,佛號寶焰,致問世尊無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此千莖金色蓮花,以寄世尊而為佛事。」

時,釋迦牟尼佛受此蓮花,還散西方諸佛世界。佛神力故,令此蓮花遍諸佛土,諸花臺中各有化佛結跏趺坐,為諸菩薩說大般若波羅蜜多,有情聞者必得無上正等菩提。是時,行慧及諸眷屬見此事已,歡喜踴躍歎未曾有,各隨善根供具多少,供養恭敬、尊重讚歎佛菩薩已,退坐一面。餘西方界皆亦如是。

爾時,北方盡殑伽沙等世界,最後世界名曰最勝,佛號勝帝,現為菩薩說大般若波羅蜜多。彼有菩薩名曰勝授,見此大光、大地變動及佛身相,心懷猶豫前詣佛所白言:「世尊!何因何緣而有此瑞?」

時,勝帝佛告勝授言:「從此南方盡殑伽沙等世界,最後世界名曰堪忍,佛號釋迦牟尼,將為菩薩說大般若波羅蜜多,彼佛神力故現斯瑞。」

勝授聞已,歡喜踴躍白言:「世尊!我今請往堪忍世界,觀禮供養釋迦牟尼佛及菩薩眾,唯願聽許!」

時,勝帝佛告勝授言:「善哉!善哉!隨汝意往。」

即以千莖金色蓮花,其花千葉眾寶莊嚴,授與勝授而誨之曰:「汝持此花至釋迦牟尼佛所,如我詞曰:『勝帝如來致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此蓮花以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應住正知,勿以慢心觀彼佛土及諸大眾而自毀傷。所以者何?彼諸菩薩威德難及,悲願薰心,以大因緣而生彼土。」

勝授菩薩受花奉勅,與無量百千俱胝那庾多菩薩,及無數百千童男童女,頂禮佛足右繞奉辭,各持無量上妙供具發引而來,所經北方諸佛世界,一一佛所供養恭敬、尊重讚歎無空過者。到此佛所頂禮雙足,繞百千匝卻住一面。

勝授菩薩前白佛言:「世尊!從此北方盡殑伽沙等世界,最後世界名曰最勝,佛號勝帝,致問世尊無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此千莖金色蓮花,以寄世尊而為佛事。」

時,釋迦牟尼佛受此蓮花,還散北方諸佛世界。佛神力故,令此蓮花遍諸佛土,諸花臺中各有化佛結跏趺坐,為諸菩薩說大般若波羅蜜多,有情聞者必得無上正等菩提。是時,勝授及諸眷屬見此事已,歡喜踴躍歎未曾有,各隨善根供具多少,供養恭敬、尊重讚歎佛菩薩已,退坐一面。餘北方界皆亦如是。

爾時,東北方盡殑伽沙等世界,最後世界名定莊嚴,佛號定象勝德,現為菩薩說大般若波羅蜜多。彼有菩薩名離塵勇猛,見此大光、大地變動及佛身相,心懷猶豫前詣佛所白言:「世尊!何因何緣而有此瑞?」

時,定象勝德佛告離塵勇猛言:「從此西南方盡殑伽沙等世界,最後世界名曰堪忍,佛號釋迦牟尼,將為菩薩說大般若波羅蜜多,彼佛神力故現斯瑞。」

離塵勇猛聞已,歡喜踴躍白言:「世尊!我今請往堪忍世界,觀禮供養釋迦牟尼佛及菩薩眾,唯願聽許!」

時,定象勝德佛告離塵勇猛言:「善哉!善哉!隨汝意往。」

即以千莖金色蓮花,其花千葉眾寶莊嚴,授離塵勇猛而誨之曰:「汝持此花至釋迦牟尼佛所,如我詞曰:『定象勝德如來致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此蓮花以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應住正知,勿以慢心觀彼佛土及諸大眾而自毀傷。所以者何?彼諸菩薩威德難及,悲願薰心,以大因緣而生彼界。」

離塵勇猛菩薩受花奉勅,與無量百千俱胝那庾多菩薩,及無數百千童男童女,頂禮佛足右繞奉辭,各持無量上妙供具發引而來,所經東北方諸佛世界,一一佛所供養恭敬、尊重讚歎無空過者。到此佛所頂禮雙足,繞百千匝卻住一面。

離塵勇猛菩薩前白佛言:「世尊!從此東北方盡殑伽沙等世界,最後世界名定莊嚴,佛號定象勝德,致問世尊無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此千莖金色蓮花,以寄世尊而為佛事。」

時,釋迦牟尼佛受此蓮花,還散東北方諸佛世界。佛神力故,令此蓮花遍諸佛土,諸花臺中各有化佛結跏趺坐,為諸菩薩說大般若波羅蜜多,有情聞者必得無上正等菩提。時,離塵勇猛及諸眷屬見此事已,歡喜踴躍歎未曾有,各隨善根供具多少,供養恭敬、尊重讚歎佛菩薩已,退坐一面。餘東北方皆亦如是。

爾時,東南方盡殑伽沙等世界,最後世界名妙覺莊嚴甚可愛樂,佛號蓮花勝德,現為菩薩說大般若波羅蜜多。彼有菩薩名蓮花手,見此大光、大地變動及佛身相,心懷猶豫前詣佛所白言:「世尊!何因何緣而有此瑞?」

時,蓮花勝德佛告蓮花手言:「從此西北方盡殑伽沙等世界,最後世界名曰堪忍,佛號釋迦牟尼,將為菩薩說大般若波羅蜜多,彼佛神力故現斯瑞。」

蓮花手聞已,歡喜踴躍白言:「世尊!我今請往堪忍世界,觀禮供養釋迦牟尼佛及菩薩眾,唯願聽許!」

時,蓮花勝德佛告蓮花手言:「善哉!善哉!隨汝意往。」

即以千莖金色蓮花,其花千葉眾寶莊嚴,授蓮花手而誨之曰:「汝持此花至釋迦牟尼佛所,如我詞曰:『蓮花勝德如來致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此蓮花以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應住正知,勿以慢心觀彼佛土及諸大眾而自毀傷。所以者何?彼諸菩薩威德難及,悲願薰心,以大因緣而生彼土。」

蓮花手菩薩受花奉勅,與無量百千俱胝那庾多菩薩,及無數百千童男童女,頂禮佛足右繞奉辭,各持無量上妙供具發引而來,所經東南方諸佛世界,一一佛所供養恭敬、尊重讚歎無空過者。到此佛所頂禮雙足,繞百千匝卻住一面。

蓮花手菩薩前白佛言:「世尊!從此東南方盡殑伽沙等世界,最後世界名妙覺莊嚴甚可愛樂,佛號蓮花勝德,致問世尊無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此千莖金色蓮花,以寄世尊而為佛事。」

時,釋迦牟尼佛受此蓮花,還散東南方諸佛世界。佛神力故,令此蓮花遍諸佛土,諸花臺中各有化佛結跏趺坐,為諸菩薩說大般若波羅蜜多,有情聞者必得無上正等菩提。時,蓮花手及諸眷屬見此事已,歡喜踴躍歎未曾有,各隨善根供具多少,供養恭敬、尊重讚歎佛菩薩已,退坐一面。餘東南方皆亦如是。

爾時,西南方盡殑伽沙等世界,最後世界名離塵聚,佛號日輪遍照勝德,現為菩薩說大般若波羅蜜多。彼有菩薩名日光明,見此大光、大地變動及佛身相,心懷猶豫前詣佛所白言:「世尊!何因何緣而有此瑞?」

時,日輪遍照勝德佛告日光明菩薩言:「從此東北方盡殑伽沙等世界,最後世界名曰堪忍,佛號釋迦牟尼,將為菩薩說大般若波羅蜜多,彼佛神力故現斯瑞。」

日光明聞已,歡喜踴躍白言:「世尊!我今請往堪忍世界,觀禮供養釋迦牟尼佛及菩薩眾,唯願聽許!」

時,日輪遍照勝德佛告日光明言:「善哉!善哉!隨汝意往。」

即以千莖金色蓮花,其花千葉眾寶莊嚴,授日光明而誨之曰:「汝持此花至釋迦牟尼佛所,如我詞曰:『日輪遍照勝德如來致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此蓮花以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應住正知,勿以慢心觀彼佛土及諸大眾而自毀傷。所以者何?彼諸菩薩威德難及,悲願薰心,以大因緣而生彼土。」

日光明菩薩受花奉勅,與無量百千俱胝那庾多菩薩,及無數百千童男童女,頂禮佛足右繞奉辭,各持無量上妙供具發引而來,所經西南方諸佛世界,一一佛所供養恭敬、尊重讚歎無空過者。到此佛所頂禮雙足,繞百千匝卻住一面。

日光明菩薩前白佛言:「世尊!從此西南方盡殑伽沙等世界,最後世界名離塵聚,佛號日輪遍照勝德,致問世尊無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此千莖金色蓮花,以寄世尊而為佛事。」

時,釋迦牟尼佛受此蓮花,還散西南方諸佛世界。佛神力故,令此蓮花遍諸佛土,諸花臺中各有化佛結跏趺坐,為諸菩薩說大般若波羅蜜多,有情聞者必得無上正等菩提。時,日光明及諸眷屬見此事已,歡喜踴躍歎未曾有,各隨善根供具多少,供養恭敬、尊重讚歎佛菩薩已,退坐一面。餘西南方皆亦如是。

爾時,西北方盡殑伽沙等世界,最後世界名真自在,佛號一寶蓋勝,現為菩薩說大般若波羅蜜多。彼有菩薩名曰寶勝,見此大光、大地變動及佛身相,心懷猶豫前詣佛所白言:「世尊!何因何緣而有此瑞?」

時,一寶蓋勝佛告寶勝言:「從此東南方盡殑伽沙等世界,最後世界名曰堪忍,佛號釋迦牟尼,將為菩薩說大般若波羅蜜多,彼佛神力故現斯瑞。」

寶勝聞已,歡喜踴躍白言:「世尊!我今請往堪忍世界,觀禮供養釋迦牟尼佛及菩薩眾,唯願聽許!」

時,一寶蓋勝佛告寶勝言:「善哉!善哉!隨汝意往。」

即以千莖金色蓮花,其花千葉眾寶莊嚴,授與寶勝而誨之曰:「汝持此花至釋迦牟尼佛所,如我詞曰:『一寶蓋勝如來致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此蓮花以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應住正知,勿以慢心觀彼佛土及諸大眾而自毀傷。所以者何?彼諸菩薩威德難及,悲願薰心,以大因緣而生彼土。」

寶勝菩薩受花奉勅,與無量百千俱胝那庾多菩薩,及無數百千童男童女,頂禮佛足右繞奉辭,各持無量上妙供具發引而來,所經西北方諸佛世界,一一佛所供養恭敬、尊重讚歎無空過者。到此佛所頂禮雙足,繞百千匝卻住一面。

寶勝菩薩前白佛言:「世尊!從此西北方盡殑伽沙等世界,最後世界名真自在,佛號一寶蓋勝,致問世尊無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此千莖金色蓮花,以寄世尊而為佛事。」

時,釋迦牟尼佛受此蓮花,還散西北方諸佛世界。佛神力故,令此蓮花遍諸佛土,諸花臺中各有化佛結跏趺坐,為諸菩薩說大般若波羅蜜多,有情聞者必得無上正等菩提。是時,寶勝及諸眷屬見此事已,歡喜踴躍歎未曾有,各隨善根供具多少,供養恭敬、尊重讚歎佛菩薩已,退坐一面。餘西北方皆亦如是。

爾時,下方盡殑伽沙等世界,最後世界名曰蓮花,佛號蓮華德,現為菩薩說大般若波羅蜜多。彼有菩薩名蓮花勝,見此大光、大地變動及佛身相,心懷猶豫前詣佛所白言:「世尊!何因何緣而有此瑞?」

時,蓮花德佛告蓮花勝言:「從此上方盡殑伽沙等世界,最後世界名曰堪忍,佛號釋迦牟尼,將為菩薩說大般若波羅蜜多,彼佛神力故現斯瑞。」

蓮花勝聞已,歡喜踴躍白言:「世尊!我今請往堪忍世界,觀禮供養釋迦牟尼佛及菩薩眾,唯願聽許!」

時,蓮花德佛告蓮花勝言:「善哉!善哉!隨汝意往。」

即以千莖金色蓮花,其花千葉眾寶莊嚴,授蓮花勝而誨之曰:「汝持此花至釋迦牟尼佛所,如我詞曰:『蓮花德如來致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此蓮花以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應住正知,勿以慢心觀彼佛土及諸大眾而自毀傷。所以者何?彼諸菩薩威德難及,悲願薰心,以大因緣而生彼土。」

蓮花勝菩薩受花奉勅,與無量百千俱胝那庾多菩薩,及無數百千童男童女,頂禮佛足右繞奉辭,各持無量上妙供具發引而來,所經下方諸佛世界,一一佛所供養恭敬、尊重讚歎無空過者。到此佛所頂禮雙足,繞百千匝卻住一面。

蓮花勝菩薩前白佛言:「世尊!從此下方盡殑伽沙等世界,最後世界名曰蓮花,佛號蓮花德,致問世尊無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此千莖金色蓮花,以寄世尊而為佛事。」

時,釋迦牟尼佛受此蓮花,還散下方諸佛世界。佛神力故,令此蓮花遍諸佛土,諸花臺中各有化佛結跏趺坐,為諸菩薩說大般若波羅蜜多,有情聞者必得無上正等菩提。時,蓮花勝及諸眷屬見此事已,歡喜踴躍歎未曾有,各隨善根供具多少,供養恭敬、尊重讚歎佛菩薩已,退坐一面。餘下方界皆亦如是。

爾時,上方盡殑伽沙等世界,最後世界名曰歡喜,佛號喜德,現為菩薩說大般若波羅蜜多。彼有菩薩名曰喜授,見此大光、大地變動及佛身相,心懷猶豫前詣佛所白言:「世尊!何因何緣而有此瑞?」

時,喜德佛告喜授言:「從此下方盡殑伽沙等世界,最後世界名曰堪忍,佛號釋迦牟尼,將為菩薩說大般若波羅蜜多,彼佛神力故現斯瑞。」

喜授聞已,歡喜踴躍白言:「世尊!我今請往堪忍世界,觀禮供養釋迦牟尼佛及菩薩眾,唯願聽許!」

時,喜德佛告喜授言:「善哉!善哉!隨汝意往。」

即以千莖金色蓮花,其花千葉眾寶莊嚴,授與喜授而誨之曰:「汝持此花至釋迦牟尼佛所,如我詞曰:『喜德如來致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此蓮花以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應住正知,勿以慢心觀彼佛土及諸大眾而自毀傷。所以者何?彼諸菩薩威德難及,悲願薰心,以大因緣而生彼土。」

喜授菩薩受花奉勅,與無量百千俱胝那庾多菩薩,及無數百千童男童女,頂禮佛足右繞奉辭,各持無量上妙供具發引而來,所經上方諸佛世界,一一佛所供養恭敬、尊重讚歎無空過者。到此佛所頂禮雙足,繞百千匝卻住一面。

喜授菩薩前白佛言:「世尊!從此上方盡殑伽沙等世界,最後世界名曰歡喜,佛號喜德,致問世尊無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此千莖金色蓮花,以寄世尊而為佛事。」

時,釋迦牟尼佛受此蓮華,還散上方諸佛世界。佛神力故,令此蓮花遍諸佛土,諸花臺中皆有化佛結跏趺坐,為諸菩薩說大般若波羅蜜多,有情聞者必得無上正等菩提。是時,喜授及諸眷屬見此事已,歡喜踴躍歎未曾有,各隨善根供具多少,供養恭敬、尊重讚歎佛菩薩已,退坐一面。餘上方界皆亦如是。

爾時,於此三千大千堪忍世界眾寶充滿,諸妙香花遍布其地,寶幢、幡蓋處處行列,花樹、果樹、香樹、鬘樹、衣樹、寶樹、諸雜飾樹周遍莊嚴甚可愛樂,如眾蓮花世界普花如來淨土,曼殊室利童子、善住慧菩薩及餘無量大威德菩薩摩訶薩本所居土。

大般若波羅蜜多經卷第四百一

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本唐朝作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經遠遠超過100年。

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