天基石先生傳
嘗謂人道常存,古今無或絕之統;斯文尚在,宇宙有必傳之人。傷自周孔既亡,聖學失緒;惜乎朱程已沒,理解弗傳。此正絕續之機,實乃存亡之會。幸生天基石公,諱成金,號惺齋,系衍橋野之望族;獲茲岳降逸士,敦實行,祥著述,推蜀郡之遺賢。晚等何知,欣逢親炙;謹以所見,備述緒餘:
幼而聰明,識者共欽早慧;長而問學,君子咸卜晚成。敦百行之源,永言孝思,事親有如曾子;推一本之餘,無忘友愛,睦族豈讓張公。雞鳴之詞,無弛於贄御;熊丸之愛,摠歸於義方。羹污何言,洵無物我人己;盟要必赴,誠為一諾千金。至若設橋造梁,既已惠沾陌路;他如施棉給扇,抑且澤及囹圄。志在詩書。雖年至耄耋,而未嘗廢圖筆墨;情娛花酒,縱時當寒暑,而亦不惜杖履悠遊。四方欽其名,聞風而來者,極乎東西南北;六合服其教,讀書而興者,盡乎貴賤賢愚。道貌嚴嚴,望之如寒霜凍雪;德容藹藹,親之若旭日和風。可謂恭人,允推君子。卻請題而不就,性嗜林泉;領匾旌而弗辭,才傾官府。
總因人心陷溺,更傷世道披靡。前釋金經,理明佛教;令著家寶,事關儒林。詞不外於諺語童謠,而理足包乎經天緯地;文不遺於魚䖝草木,而道可通乎修齋治平。事以常而易知,足令樵夫傾耳;言因粗而易曉,可使牧子點頭。是以有備三才,因之教行四海。天地一日不朽,斯書一日不忘,先生一日不朽。求懿行於萬一,適成晚等之管見已矣。採風化於奕䙫,莫測先生之淵德雲爾。
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