太古觀記
全真師郝君,初自寧海來趙州,坐州南石樑下。六年,侄婿郭長倩為真定少尹,過州,問知師處,率家人致謁。師瞑目不為答,長倩夫婦流涕而去。州人始知敬之,請師住真定之太古觀,不之許。及長倩赴召,乃往居之。師燕坐既久,心光內映,大《易》之學恍惚有神受之。其教督嚴揮斥,公人以為玄門之臨濟。間一二言休咎,如期而驗。道價重,聞達京師。衛紹王崇慶初,賜號「廣寧全道太古真人」,自是四方皆以「郝太古」目之。師東歸不五六年,而觀廢於貞祐之兵。歲丁酉,師之高弟范煉師自東原來,裴回遺址,有復修之意而未暇也。
幕府參佐趙侯國寶之夫人冀氏,出奩中物直百金,起中殿、堂廡、齋廚,下及用器,無所不備,堂眾歲費亦時給之。
癸卯冬,予自燕都南歸,煉師館予於慶源道院,為予言:「冀今歿矣,致力於吾門者宜不可忘。子幸以文記之。」往予小功兄寂然,亦為全真道,予嘗問:「子之道奈何?」寂然舉女几野人辛願敬之之言曰:「全真家,其謙遜似儒,其堅苦似墨,其修習似禪,其塊然無營又似夫為渾沌氏之術者。」予北渡後,從煉師遊既久,蓋以敬之之言為然。是家自皇統以來,起於丘、劉、譚、馬諸師,而郝君於諸師為方外眷屬。今《太古集》所載言詞,往往深入理窟,其以古道自任,有不可誣者。世人知君之道蓋寡,冀特女士乃能知之,至捐所甚愛,為起庭宇,治場圃,若營其居室然者,豈以名取之乎?
冀氏龍山大族,名士京甫之伯姨。煉師說其誠實知義理。中歲授道書,即有所得。其尊師重道,蓋有所本云。
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