太平廣記/卷第201

 上一卷 太平廣記
卷第二百一 才名(好尚附)

才名 上官儀 東方虯 蘇頲 李邕 李華 李白 好尚 房琯 韓愈 李約 陸鴻漸 獨孤及 杜兼 李德裕 潘彥 宋之愻 朱前疑 鮮于叔明 權長孺
下一卷 

才名

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上官儀

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  高宗承貞觀之後,天下無事,上官儀獨持國政。嘗凌晨入朝,巡洛水隄,步月徐轡,詠詩曰:「脈脈廣川流,驅馬歷長洲。鵲飛山月曙,蟬噪野風秋。」音韻清亮,群公望之若神仙。(出《國史異纂》)

東方虯

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  左史東方虯每云:「二百年後,乞與西門豹作對。」尤工詩。沈佺期以工詩著名,燕公張說嘗謂之曰:「沈三兄詩,直須還他第一。」(出《國史異纂》)

蘇頲

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  蘇頲少聰俊,一覽千言。景龍二年六月二日,初定內難,准(明鈔本准為唯。)頲為中書舍人,在太極後閣。時頲尚年少,初當劇任,文詔填委,動以萬計,時或憂其不濟。而頲手操口對,無毫釐差失。主書韓禮、譚子陽轉書詔草,屢謂頲曰:「乞公稍遲,禮等書不及,恐手腕將廢。」中書令李嶠見之,歎曰:「舍人思若湧泉。嶠等所不測也。」(出《譚賓錄》)

李邕

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  李邕自刺史入計京師。邕素負才名,頻被貶斥。皆以邕能文養士,賈生、信陵之流。執事忌勝,剝落在外。人間素有聲稱,後進不識。京洛阡陌聚看,以為古人,或將眉目有異,衣冠望風,尋訪門巷。又中使臨問,索其新文,復為人陰中,竟不得進改。天寶初,為汲郡北海太守。性豪侈(明鈔本侈為俊),不拘細行,馳獵縱逸。後柳績下獄,吉溫令績引邕,議及休咎。厚相賂遺,詞狀連引,敕初(明鈔本初作祁)順之。羅希奭馳往,就郡決殺之。邕早擅才名,尤長碑記。前後所制,凡數百首;受納饋送,亦至鉅萬。自古鬻文獲財,未有如邕者。(出《譚賓錄》)

李華

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  李華以文學名重於天寶末。至德中,自前司封員外,起為相國李梁公峴從事,檢校吏部員外。時陳少游鎮維揚,尤仰其名。一旦,城門吏報華入府。少游大喜,簪笏待之。少頃,復白云:「已訪蕭功曹矣。」穎、功曹士也。(出《摭言》)

李白

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  李太白初自蜀至京師,舍於逆旅。賀監知章聞其名,首訪之。既奇其姿,又請所為文,白出《蜀道難》以示之。讀未竟,稱歎數四,號為謫仙人。白酷好酒,知章因解金龜換酒,與傾盡醉,期不間日,由是稱譽光赫。賀又見其《烏犧曲》,歎賞苦吟曰:「此詩可以泣鬼神矣。」曲曰:「姑蘇台上烏棲時,吳王宮裡醉西施。吳歌楚舞歡未畢,西山猶銜半邊日。金壺丁丁漏水多,起看秋月墜江波,東方漸高奈樂何。」或言是《烏夜啼》,二篇未知孰是。又《烏夜啼》曰:「黃雲城邊烏欲棲,歸飛啞啞枝上啼。機中織錦秦川女,碧紗如煙隔窗語。停梭向人問故夫,欲說遼西淚如雨。」白才逸氣高,與陳拾遺子昂齊名,先後合德。其論詩云:「梁(梁字原闕,據明鈔本補)陳已來,豔薄斯極。沈休文又尚以聲律,將復古道,非我而誰歟!」玄宗聞之,召入翰林。以其才藻絕人,器識兼茂,便以上位處之,故未命以官。嘗因宮人行樂。謂高力士曰:「對此良辰美景,豈可獨以聲伎為娛。倘時得逸才詞人吟詠之。可以誇耀於後。」遂命召白。時寧王邀白飲酒,已醉。既至,拜舞頹然。上知其薄聲律,謂非所長。命為宮中行樂五言律詩十首。白頓首曰:「寧王賜臣酒,今已醉。倘陛下賜臣無畏,始可盡臣薄技。」上曰:「可。」既遣二內臣掖扶之,命研墨濡筆以授之。又命二人張朱絲欄於其前。白取筆抒思,略不停綴,十篇立就。更無加點,筆跡遒利,鳳跱龍拿,律度對屬,無不精絕。其首篇曰:「柳色黃金嫩,梨花白雪香。玉樓巢翡翠,珠殿宿鴛鴦。選妓隨雕輦,徵歌出洞房。宮中誰第一,飛燕在昭陽。」玄宗恩禮極厚,而白才行不羈,放曠坦率,乞歸故山。玄宗亦以非廊廟器,優詔許之。嘗有醉吟詩曰:「天若不愛酒,酒星不在天。地若不愛酒,地應無酒泉。天地既愛酒,愛酒胡愧焉。三杯通大道,五鬥合自然。但得酒中趣。勿為醒者傳。」更憶賀監知章詩曰:「欲向東南去,定將誰舉杯。稽山無賀老,卻棹酒船回。」後在潯陽,復為永王璘延接,累謫夜郎。時杜甫贈白詩二十韻,多敘其事。白後放還,遊賞江表山水。卒於宣城之彩石,葬於謝公青山。范傳正為宣歙觀察使,為之立碑,以旌其隧。初白自幼好酒,於兗州習業,平居多飲。又於任城縣構酒樓,日(「日」原作「三」,據明鈔本改。)與同志荒宴其上,少有醒時。邑人皆以白重名,望其重而加敬焉。(出《本事詩》)

好尚

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房琯

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  蘇州洞庭,杭州興德寺。房太尉琯雲,「不遊興德洞庭。未見佳處。」壽安縣有噴玉泉石溪,皆山水之勝絕者也。貞元中,琯以賓客辭為縣令,乃鏟翳薈,開徑隧,人聞而異焉。太和初,博陵崔蒙為主簿,標準於道周,人方造而游焉。又顏太師真卿刻姓名於石,或置之高山之上,或沉之大洲之底,而雲,「安知不有陵谷之變耶。」(出《傳記》)

韓愈

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  韓愈好奇,與客登華山絕峰。度不能返,發狂慟哭,為書遺(「書遺」二字原作「遺書」,據明抄本改)華陰令。令百計取之,乃下。又李氏子為千牛,與其儕類登慈恩寺浮圖。窮危極險,躍出檻外,失身而墜,賴腰帶掛釘,為風所搖,久而未落。同登者驚倒檻中,不能復起。院僧遙望急呼,一寺悉出以救之,乃連衣為繩,久之取下。經宿而蘇。(出《國史補》)

李約

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  兵部員外郎李約,汧公之子也。以近屬宰相子,而雅愛玄機。蕭蕭衝遠,德行既優。又有山林之致,琴道酒德詞調,皆高絕一時。一生不近女色,性喜接引人物,而不好俗談。晨起草裹頭,對客蹙融,便過一日。多蓄古器,在潤州嘗得古鐵一片,擊之精越。又養一猨名生公,常以之隨。逐月夜泛江,登金山,擊鐵鼓琴,猨必嘯和。傾壺達夕,不俟外賓,醉而後已。約曾佐李庶人錡浙西幕。約初至金陵,於府主庶人錡坐,屢贊招隱寺標緻。一日,庶人宴於寺中。明日,謂約曰:「十郎嘗誇招隱寺,昨遊宴細看,何殊州中?」李笑曰:「某所賞者疏野耳,若遠山將翠幕遮,古松用采物裹,腥羶涴鹿掊泉,音樂亂山鳥聲,此則實不如在叔父大廳也。」庶人大笑。約性又嗜茶。能自煎。謂人曰:「茶須緩火灸,活火煎。活火謂炭火燄火也。」客至,不限甌數,竟日執持茶器不倦。曾奉使行硤石縣東,愛渠水清流,旬日忘發。(出《因話錄》)

陸鴻漸

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  太子文學陸鴻漸,名羽。其生不知何許人。竟陵龍蓋寺僧姓陸,於堤上得一初生兒,收育之,遂以陸為氏。及長,聰俊多聞,學贍辭逸,詼諧談辯,若東方曼倩之儔。鴻漸性嗜茶,始創煎茶法。至今鬻茶之家,陶為其像,置於錫器之間,雲宜茶足利。至太和,復州有一老僧,雲是陸僧弟子,常諷歌云:「不羨黃金壘,不羨白玉杯,不羨朝入省,不羨暮入台。唯羨西江水,曾向晉陵城下來。」鴻漸又撰《茶經》二卷,行於代。今為鴻漸形者,(明抄本者作貌)因目為茶神。有交易則茶祭之,無以釜湯沃之。(出《傳載》)

獨孤及

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  常州獨孤及,末年尤嗜鼓琴,得眼病不理,意欲專聽。(出《傳載》)

杜兼

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  杜兼嘗聚書萬卷,每卷後必自題雲,「倩俸寫來手自校,汝曹讀之知聖道,墜之鬻之為不孝。」(出《傳載》)

李德裕

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  李德裕與同列款曲。或有徵所好者,德裕言:「己喜見未聞新書策。」崔魏公鉉好食新餛頭,以為珍美。從事開(從字原缺,開原作聞,據北夢瑣言補改)筵,先一日前,必到使院索(「索」原作「案」,據北夢瑣言改)新煮餛頭也。杜豳公悰每早食饙飯乾脯。崔侍中安潛好看鬥牛。雖各有所美,而非近利。與夫牙籌金埒,錢癖谷堆,不其遠乎!(出《北夢瑣言》)

潘彥

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  咸亨中,貝州潘彥好雙陸,每有所詣,局不離身。曾泛海,遇風船破。彥右手挾一板,左手抱雙陸局,口銜雙陸骰子。二日一夜至岸,兩手見骨,局終不捨,骰子亦在口。(出《朝野僉載》)

宋之愻

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  洛陽縣丞宋之愻性好唱歌,出為連州參軍。刺史陳希古者,庸人也。令之愻教婢歌,每日端笏立於庭中,呦呦而唱。其婢隔窗從而和之,聞者無不大笑。(出《朝野僉載》)

朱前疑

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  兵部郎中朱前疑貌醜,其妻有美色。天後時,洛中殖業坊西門酒家,有婢蓬頭垢面,傴肩皤腹,寢惡之狀,舉世所無。而前疑大悅之,殆忘寢食。乃知前世言宿瘤蒙愛,信不虛也。夫人世嗜慾,一何殊性。前聞文王嗜昌歜,楚王嗜芹菹,屈到嗜芰,曾皙嗜羊棗,宋劉雍嗜瘡痂。本傳曰:「雍詣前吳興太守孟靈休,靈休脫襪,黏炙瘡痂墜地,雍俯而取之飧焉。宋明帝嗜蜜漬蠩蛦,每啖數升。是知海上逐臭之談,陳君愛丑之說,何其怪歟?天與其癖也。(出《朝野僉載》)

鮮于叔明

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  劍南東川節度鮮于叔明好食臭蟲,時人謂之蟠蟲。每散,令人採拾得三五升,即浮之微熱水中,以抽其氣盡。以酥及五味熬之,卷餅而啖,雲其味實佳。(出《乾鐉子》)

權長孺

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  長慶末,前知福建縣(明抄本縣作院)權長孺犯事流貶。後以故禮部相國德輿之近宗,遇恩復資。留滯廣陵多日,賓府相見,皆鄙之。將詣闕求官,臨行,群公飲餞於禪智精舍。狂士蔣傳知長孺有嗜人爪癖。乃於步健及諸庸保處,薄給酬直,得數兩削下爪。或洗濯未精,以紙裹。候其酒酣進曰:「侍御遠行,無以餞送,今有少佳味,敢獻。」遂進長孺。長孺視之,忻然有喜色,如獲千金之惠,涎流於吻,連撮噉之,神色自得,合座驚異。(出《乾鐉子》)

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太平廣記

 

本北宋作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經遠遠超過100年。

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