太白陰經/卷八

神機制敵太白陰經卷八
作者：李筌　唐

雜占總序

經曰：天文者，懸六合之休咎；兵書者，著六軍之成敗。今約一戰之事，編爲篇目，其餘災變，略而不書。

夫天道遠而人道邇，人道謀而陰，〈○「而」字依下句例，當作「於」。〉故曰神成於陽，故曰明。人有神明，謂之聖人。夫聖人者，與天地合其德，與日月合其明，與四時合其序，與鬼神合其吉凶，故曰：「先天而天弗違，後天而奉天時。」天且弗違，而況於人乎？況於鬼神乎？人若謀成策員，〈○張刻本作「完」。〉則天地、日月、四時、鬼神皆合之；人若謀缺策敗，則雖使大撓步歷、黃帝拔元、〈○「拔」字疑。〉甘德占星、巫咸望氣、務成災變、風后孤虛，欲幸其勝，未之有也。葢天道助順，所以存而不亡。若將賢士銳，誅暴救弱，以義征不義，以有道伐無道，以直取曲，以智攻愚，何患乎天文哉！可博而解，不可執而拘也。

占日篇第八十二

經曰︰日者，實也。光明盛實，布照四方，神靈御之，葵藿向之。太陽之精，積而成象，光明外發，體魄內含。故人君法之，吉凶禍變，則必照臨下土。

日珥者，拜大將軍。一曰：〈○二字依張刻本補。〉有軍在野，珥南則南勝，珥北則北勝，東西準此。

日兩珥相對，〈○原本「珥」作「軍」，又脫「日」字，依張刻本補正。〉將欲解和。

日暈而珥外，軍凶。

日抱暈隨抱，軍勝。

日有白足，破軍殺將。

日有背氣，色青赤，曲向外，爲背叛之象，其下有叛臣，將軍守邊有二心。

日有玦氣，似背有枝直向外，如山字，兩軍相當，所臨者敗。

日有暈氣，傍日周員，中赤外青，〈○「外」原作「內」，依張刻本改。〉軍營之象，對敵之士，色濃厚者，隨方軍勝。

日月皆暈，兵陣不合，七日暈不解，不可起兵，暈而珥外，兵凶。

日暈而珥者，易上將。

日暈而玦者，〈○張刻本「玦」作「缺」，下同。〉兩軍相當，隨玦兵敗。

日暈而直氣在旁，所臨軍勝。

日暈而背虹，珥反直而貫之者，順虹擊之，大勝。

兩軍相當，日有冠纓者，和解，抱戴大喜。

日暈而有兩珥在內外者，並有雲聚，不出三日，下有圍城。

占月篇第八十三〈○「占月」下原有「氣色」二字，依前後例刪。〉

經曰：〈○二字依前後篇例補。〉月者，闕也，盈極必缺。太陰之精，積而成象，光以照夜。女主之義，比德刑罰，吉凶休咎，以警戒於下土。

月有暈，先起兵者勝。

月暈抱戴，有赤色在外，外人勝；在內，內人勝。

月暈，歲星〈○二字原作「抱戴」，今依張刻本。〉赤色明，客勝。

火入月守，色惡客敗，色明客勝。

月暈，鎭星不明，主人勝；色明，客勝。

月暈，太白色不明，主人勝；色明，客勝。

月暈，辰星不明，主人勝；明，客勝。

月暈亢，先起兵，有喜且勝。

軍出月蝕，凶。

月暈房糠，大風起。

月暈參伐，兵起，有軍不勝。

占五星篇第八十四〈○此下四篇，原本並不分段，今依張刻本析之。〉

經曰：五星者，昊天上帝之使也。稟受帝命，各司其職，雖幽潛深遠，罔不悉及之。故福德佑助，禍淫威刑，或順軌而守常，或錯亂而表異，光芒角變，色動衰盛，居留干犯，勾衝掩滅，所以告示下土。

凡五星各有常色，本體吉。歲星青，熒惑赤，〈如參左角狀。〉鎭星黃，太白白，〈如五車大星。〉辰星黑。〈○原本此下有「凡五星，青爲飢憂，赤圜爲旱交爭，黃熟女主吉，白兵䘮，黑水疾」二十四字，與末條大同小異，似後人從他書錄入。張刻本無此文。〉

凡五星黃角，兵交爭；赤角，犯我城；白角，有邊兵；青角，憂愁生；黑角，死䘮行。

凡五星色變常者，青憂，白兵，赤旱，黑䘮，黃則天下大熟。〈○此句原本惟有「黃熟」二字，今依張刻本。〉

歲星占

木乘金，偏將軍死。

木金合，鬬將死。

木守七星，天下起兵。

木乘昴，國有憂，番主死。

木入畢中邊，起兵。

木犯畢附耳，起兵。

木守參伐，有兵。

木犯井，起兵。

木經柳，有兵。

木守軫，罷兵。

木入軫，大將軍興兵，吉。

木入五車，兵起。

木守羽林，兵起。

木犯參旗，大將軍出征，凶。

營惑占

火用宜背，火在鶉火之次，宜背午地，他皆倣此。

火犯木土，爲大戰，傳云：亡偏將軍。

熒惑環太白，偏將軍死。

火與太白相連而鬬，破軍殺將，客勝。

火入太白中上出，破軍殺將，客勝。

火所不利，先火起，〈○此七字費解，張刻本無之。〉犯左右角，有兵。

火守亢，有兵。

火入亢，有兵，水災。

水入房，馬貴；火出房，馬賤。

火入糠，兵起。

火犯南斗，破軍殺將，一年吳主死，中國飢。

火入牛，破軍殺將，越主死。

火入須，女入危，兵起。

火犯東壁，伏兵起。

火守昴，胡人不安；入昴，匈奴破，期三年。

火犯畢，左角大戰，右角小戰；五星犯畢，邊兵起。

火犯附耳，兵起。

火犯觜，趙凶，兵起；犯參，兵起。

火入東井一星，將軍野戰死。

火犯輿鬼，兵起。

火守七星，外有兵起。

火乘張，有兵；火與張合，兵起；火守張，大將軍驚。

火犯翼，邊兵起。

火入軫，有兵。

火行南河界，有邊兵。

火犯太微上將，上將亡；次相，次相亡。〈○張刻本云︰「火犯太微宮門左，左大將亡；犯右，右大將亡。」〉

火犯角，大臣亂而有憂。

火入亢，有白衣，會主將死，人多疾疫。

火入氐，主兵起，失國，天子惡，赦吉。

火犯心，戰不勝，大將亡，絶嗣，大臣亂，主出營，有哭泣。

火入尾，臣下妖淫，年多妖祥，大亂。

火入箕，穀大貴，妃后惡之，燕主死。

火入虛，齊王死，相出走，兵罷。

火犯畢，人疫，臣反，主崩，大水，兵起。

火入壁，魏主死，天下兵起；留壁二十日，有土功，米貴，女主惡之。

火犯奎，魯王凶，大水，大疫，大臣謀主。

火犯婁，有暴兵，死主，大飢，盜賊起。

火犯胃，趙有大兵，主大勝。

火犯鬼，執法有誅，天下大疫，有女䘮，大赦吉。

火犯柳，有土功。

火犯星，大臣亂，易服色。

鎭星占

土犯左角，大將戰死，水災；土守右角，兵路不通。

土守亢，有兵，臣下反。

土守糠，大兵起。

土入天廟，有兵起。

土守虛出入，有客兵至，不過五日，自去。

土入奎，兵起。

土入婁，邊兵起，天下凶。

土入胃，客軍敗，主軍勝。

土入昴，番人爲亂，番主死。

土入觜，兵起。

土逆行守參，有胡兵。

土守井，〈○原作「牛」，今依張刻本。〉越兵起。

土出入胃舍七星，兵起，負海大濱。

土守張，多盜賊，兵起，興土功。

土入軫，兵發而自敗。

土入天庫，有兵。

土守南河，蠻夷兵起，邊界有憂。

土出東掖門，爲將軍事，東出德門；出西掖門，爲將守事，西出刑事。〈○按︰此有脫誤。《開元占經》引石氏曰︰「塡星出東掖門，爲受將命東南出，德事也。出西掖門，爲將受命西南出，刑事也。」〉

土犯氐星，皇后憂，宮人死，天下大疫。

土犯房，天下相伐，皇妃亡，胡兵起。

土犯心，天子絶嗣，將相死放，大赦、修德，吉。

土犯尾，天下不安，后妃惡之。

土犯箕，大亂，女主憂，民流亡，大兵起。

土犯斗，其國失地，先水後旱，〈○「水」字依張刻本補。〉大臣逆亂。

土犯牛，有奸賊，牛馬棄於道，天下急，宜赦。

土犯女，更法令，天子喜，有女䘮。

土犯虛，有刑令，大憂，〈○此二字，張刻本作「一曰」。〉有客兵，鈇鉞用。

土入危，天下亂，國亡，將死，人哭泣。

土入室，關梁不通，貴人死，女子恣橫。

土犯壁，遠方入貢，〈○張刻本有「一曰」二字。〉國大水，天下立主。

土犯畢，令不行，將相亡。

土入觜，相死，兵大起，侵死，有反者。

土犯參，多水旱，邊兵起。

土入井，水旱，大臣死。

土犯鬼，多戮死，秦地有反。

太白占

太白，一名長庚，西方金德，白虎之精，招搖之使，其性剛，其義斷，〈○原脫「剛」字，依張刻本補。〉其事收，其時秋，其日庚辛，其辰申酉，其帝少昊，其神蓐收。太白主兵馬，爲大將軍，爲威勢，爲割斷，爲殺伐，故用占之。是以重述其德，異於常星也。

金體大而色白，光明而潤澤，所在之地，兵強國昌。兵出則出，兵入則入；順之吉，逆之凶。出高深入吉，淺入凶，先起勝；出下淺入吉，深入凶，後起勝。

金晝見，有軍，軍罷；無軍，軍起。

金出東方，始出爲德，月未盡三日，在月南，得行；在月北，失行，是謂反生，不有破軍，必有屠城，北國當之。

金出東方，月未盡三日，〈○張刻本「盡」作「望」。〉在月北，負海之國不勝；在月南，中國勝。〈○原作「中邦不勝」，下又有「在月北，敗，爲失行。金入火，必敗兵」二句。按︰金在月北之占，已見上文，故依張刻本刪正。〉

金出西方，爲德，月三日，金在月北，負海之國大勝；在月南，中國不勝。〈○原作「負海之國敗」，今依張刻本，與上條一例。〉

金與月相夾，有兵，拔城，偏將大戰；金與月共出，守者屠城。

金與列宿相犯，小戰；與五星相犯，大戰。金在南，南軍勝；在北，北軍勝。

金出東方，舉事用兵，順之吉，逆之凶，西、南、北皆倣此。

金守南斗，三十日，夷狄來侵。

金入羽林，兵起。

金蝕昴畢，胡王死。

金光暗，戰不勝，將軍死。

金變色，戰勝，〈○張刻本作「戰不勝」。〉隨方色而占之，色青主東方，他皆倣此。

金入月，客軍大敗，野有死將。

金白而角文，可戰；赤而角武，不可與戰。金與木合，無怒必戰。金應出而不出，應入而不入，此爲失舍，不有破軍，必有死將；所受之邦，不可與戰。未當出而出，未當入而入，必有敗軍於野。金受十日後，將軍死。

金初大後小，兵弱；初小後大，兵強。

金有角，兵敢戰，吉；不戰，凶。順角指處，擊之吉，逆凶。

金行遲，兵遲；金行速，兵速。金大行，用兵疾，吉；遲，凶。金入則兵入，出則兵出，兵行法此。

金、木一東一西，害侯王；一南一北，兵乃伏。

金犯畢左角，左將死。〈○此下原有「金入月，客將死」二句。按︰金入月之占已見前，故依張刻本刪正。〉

金出而水沒，金、水俱出東方，東軍勝；俱出西方，西軍勝。若水居金前，前軍罷；水居金南，大戰；在金北，小戰。金進則兵進，退則兵退。金出未高而敵深者，勿與戰，去而勿追。

金赤角，兵戰；白角，軍起；黑角，軍罷；青角，軍憂；白角又主國䘮軍亡，隨角所指處應。

金晝見，是謂經天。犯五星，有大兵起；犯火，大戰；在南，南勝，他皆倣此。

金犯角，大戰不勝，將軍死。

金干亢，大戰不勝，將軍死。〈○原在下條後，今移正。〉

金臨房，赤色，有兵戰。

金入留守尾，兵起於野，將士滿道。

金入南斗，將軍死；金犯南斗，必破軍。〈○此下原衍「將」字，今刪正。〉

金犯牽牛，將軍失其衆；守牽牛，兵起。

金入危犯守，有兵起。

金入營室，暴兵滿野，將軍死。

金犯東壁，大兵起。

金入奎，兵起。一曰：外國兵入。〈○此字原作「國兵來入外」，不可解。今依張刻本。〉

金犯婁，將軍功。

金犯胃，兵起。

金守昴，胡王死，四夷憂。

金犯畢，邊兵起；金犯畢左角，番兵大戰；金入畢，馬貴，兵有傷。

金犯觜，兵起，鈇鉞用。

金守參，邊兵起；左右肩，大將憂；金犯參伐，兵起。

金守東井，將軍惡之；金入東井，大兵起。

金犯輿鬼，大兵起。〈○原在下條後，今移正。〉

金入柳，大兵起，益地。

金犯七星，將軍出塞。〈○原在下條後，今移正。〉

金入翼，大將死，天下兵起。

金犯軫，其國出軍得地。

辰星占

水土合，爲覆軍。

水出東方，大而白，有兵在外解。

金、水俱在東方，負海國勝。

水入月，主人敗兵亡地。

水、金合，旗出，〈○張刻本無此二字。〉破軍殺將，客勝。視其所指，以命破軍。

水環繞太白，興兵大戰，客勝，主人敗。

水遇金，其間可容劍，小戰，則客勝。

水出太白左，小戰；磨太白，又去三尺，大戰；水在金北，利主人；在金南，利客。

水守房，番兵敗；水守婁，番兵起。

水干昴，夷狄兵起。

水守心，大臣相殺，大水，異姓立王。

水犯尾，大水。

水犯箕，有赦；若守左角，動色，貴臣戮死。

水犯斗，大臣誅。一曰：兵守赤色，天下敗兵；犯斗，〈○張刻本無此十二字。〉五穀不成。

水守女，有婚娶事，萬物不成；犯虛，天下亂，多水。

水犯危，大水，有後䘮，〈○張刻本作「女主䘮」。〉臣謀君主。

水犯室，有兵，大水。

水犯壁，刑法苛，朝廷有憂；犯奎，有火，爲害。

水乘昴，出其北，胡王死，中國大水。

水入畢，有兵；出北，胡王憂；出南，中國憂。

水犯觜，發兵。

水守參伐，星移南，南蠻下；移北，北胡侵。

水入東井，星進兵進，星退兵退。

水犯輿鬼，兵起；水入庫，〈○張刻本有「樓」字。〉兵起。

水入柳，牛貴。

水犯星，臣下亂。

水守張，兵起，大火。

水入翼中，刑及賢相，大凶。〈○張刻本云「兵大作，大臣殺僇」。〉

水犯軫，大兵起，〈○張刻本云「有大臣䘮」。〉萬物不成。

水犯角，大水，舟航相望。

水犯亢，大水。〈○張刻本作「大疫」。〉

水干犯五車星，兵起；水留心南河，兵起西方。

占流星篇第八十五

經曰：夫流星者，天之使也。自上而降下曰流，自下而升上曰飛。大者曰奔星，小者曰流星。星大，則使大；〈○此句「星」字原在下句末，依張刻本移置此。〉星小，則使小。此謂紫微宮、太微宮，出入而徐行，漸經於列宿之次也。或於列星之坐，〈○此下原有「爲使也，聲大，怒之象。行疾則兵疾，行遲則兵遲」十七字，與上下文不相屬。今依張刻本。〉非二宮所出者，並爲妖星。

流星赤色有角者，四夷有兵；前赤後黑，兵敗將亡。

流星入參，不出，先起者勝，後起者敗。

流星干七星者，兵起。

流星入建星者，色青，兵起。

流星入河鼓者，大將軍亡；出河鼓，兵出；入河鼓，兵入。〈○張刻本無此十字。〉

流星入王良，馬盡驚。

流星入天將，軍中驚；流星入，將入；星出，將出。

流星入紫微宮，匈奴兵起。

流星入三台，大將出。

流星入騎官，騎官死。

流星入羽林，兵大起。

流星抵北落，兵大起。

流星出天宮，匈奴兵起。

流星抵天市垣，大將出。

流星抵天狗，犯弧矢，將有千里之行。

流星出天廐，兵馬出。

占客星篇第八十六

經曰：客星者，非本位之星，故曰「客星」也。色白如氣，勃勃然，似粉絮。故所過之宿分野，必有災害。

客星出營室，無兵則兵起，有兵則兵敗。

客星入奎，破軍殺將。

客星犯婁，〈○張刻本作「奎」。〉胡人亂。

客星入昴，胡人犯塞。

客星入畢，邊有急兵。

客星干觜，城堡虛，軍儲少，軍民餓死。

客星守張，〈○張刻本有「主大風」三字。〉將軍有陰謀，兵起。

客星入招搖，番兵大起。

客星入天槍中，兵起。

客星入天棓，兵起。

客星犯文昌，將星色蒼，將有憂；色赤，將驚；色黃，將有喜；色黑，將死。

客星守傳舍，胡人入中國。

客星守天雞，天下兵馬盡驚。

客星守天街，胡王死。

客星入庫樓，與守南門，〈○張刻本作「南河」。〉守軍市，守老人，皆主兵起。

客星守騎官，將憂，士卒散。

客星入北落師門，虜人入塞，兵起。

客星入天倉，粟大貴。

客星入天廐，兵起，馬死。

客星入天弓，天下弓弩皆張。

客星出天弓，〈○張刻本作「天宮」。〉匈奴兵起。

客星守狼，夷狄來降。

客星守弧，南夷降。

客星守車騎，西羌來降。

客星守九州，殊▢，負海國不安。

客星入天節，番王死。

占妖星篇第八十七

經曰：妖星者，五星之餘氣也，結而爲妖，殊形異狀，凶多吉少，所見之分，必有災害。

奔星所墜之下，有大兵來。

流星前赤後黑，客兵敗散。

流星從敵營上來我軍，上銳者，有間諜來說吾兵。

流星尾長三四尺者，輝輝然，軍使也；色赤者，將軍使也。

流星色青赤，有光，尾長三四尺者，名曰「天雁」，將軍之精華也。兵從星所指者，勝。

流星蒼白，爲使；色赤，有兵；色黑，將死。

飛星如大瓮，後大，曉然白，〈○張刻本無此五字。〉前卑後高，所謂頓頑，大將死邑削。

飛星後化雲者，名曰「大滑」，流血積骨之象。

枉矢類流星，色青，蛇形，如矢而枉，道所指，將軍死。

天狗如奔星，有聲，墜如火光，炎炎燭天，其下有積尺流血，狗來食之。

占雲氣篇第八十八

經曰：天地相感，陰陽相薄，謂之氣。久積而成雲，皆物形於下而氣應於上。是以荊軻入秦，白虹貫日；高祖在沛，肜雲上覆。積蜃之氣而成宮闕，精之積必形於雲之氣，故曰：「占氣而知其事，望雲而知其人也。」

猛將氣

猛將之氣，如龍如虎，在殺氣中。猛將欲行，先發此氣；如無，將行，當有暴兵起。吉凶以日神占之。〈○張刻本「神」作「辰」。〉

猛將之氣，如煙如霧，沸如火光照夜。猛將之處，有赤白氣相遶。猛將之氣，如山林，如竹木，色如紫葢；如門樓，上黑下赤；如旌旗、如張弩、如塵埃，頭尖本大而高。〈○張刻本「多」下有「伏兵」句。〉兩軍相當，敵軍器上，氣如囷倉正白，見日愈明。此皆猛將之氣，不可擊也。

敵人營上，氣黃白潤澤，將有威德，不可擊也。氣青白而高，將勇，大戰；前白如卑，後青如高，將怯士勇；前大後尖小，將怯不明。

敵上氣黑中赤，在前者，將精悍不可當。

敵上氣青而疏散者，將怯然；軍上氣發，漸漸如雲裏山形，將有陰謀，不可擊。若在吾軍之上，速戰大勝。

敵上氣如蛟蛇向人，此猛將之氣，不可當。若在吾軍之上，速戰大勝。

勝軍氣

氣如火光、如山隄、如塵埃粉沸、如黃白，旗旌無風而飄，揮揮指敵，此勝軍之氣，所在不可擊。

雲氣如三匹帛，前橫後大，如樓椽、如赤色者，所在兵銳，不可擊。

軍上有氣，如人持斧，如蛇舉首而向敵者，皆勝軍。氣如匹帛者，此助勝之氣，所在不可擊。

軍上氣如覆舟、如牽牛、如鬬雞，所在不可擊。

軍上有五色氣連天，不可擊。〈○此條依張刻本補。〉

軍上有雲氣，如華葢、如飛鳥、如伏虎，所在不可擊。

軍上氣如五馬，頸低尾高，如杵、如赤馬；在黑氣中，如黑人；在赤氣中，如杵；在黑雲中，如人十十五五；旌旗在黑氣中，赤色在前者︰皆精悍，不可擊。

敗軍氣

敗軍之氣，如馬肝、如死灰、如偃葢、如臥魚，乍見乍隱，如霧之朦朧，此衰氣也。若居敵上，宜急擊之。

雲氣如壞山，從軍營而墜，軍必敗。

雲氣自黃昏發，〈○原本但有「氣昏發」三字，依張刻本補正。〉連夜照人，則軍士散亂。

軍上有氣一斷一續者，軍必敗。

軍上黑雲，如牛狀、如豬脂、如羣羊，〈○張刻本云「軍上有黑雲氣，狀若半豬羣羊」。〉名曰「瓦解之氣」，軍必敗。

軍上有雲氣如雙蛇，急擊勿失。

軍上氣，如塵灰、如粉、如煙雲霧，勃勃撩亂者，軍必敗。

軍上有五色雜氣，東西南北不定者，或如羣鳥亂飛，或紛紛如轉蓬，或如敗船，或如臥人無手足，或如覆車，散亂不起者，皆敗軍之氣，擊之必克。〈○此下悉依　文瀾閣本。其張刻本與　閣本文全異，今不具列。〉

軍上氣上大下小者，士卒日減。

軍上十日無氣者，其軍必敗。

軍上十日無氣，忽有赤白氣，乍出卽滅者，外聲欲戰，實欲退散，宜擊之。

軍上氣出而半絶者，欲散；漸盡去走，一絶一敗，再絶再敗，三絶三敗；在東發白氣，災深；赤氣如火光，從天而降，入軍中，兵亂將死。

軍上氣蒼，須臾散盡，或前高後卑，或黑氣如牛馬形，從雲氣中漸入軍中，名曰「天狗食血」，其軍散敗。

兩軍相當，十里之內，三里之外，望彼軍上氣高而前白後青者，敗氣也。

雲氣如人頭，雞兔臨軍上雲葢，蔽濛晝晦者，宜急走，不然必敗。

軍上氣，先青而後黑者，其將必死。

散軍之氣，如燃生草之煙，前雖銳而後必退。

軍上氣如丹蛇者，如尾在雲霧中，臨軍上者，中人與外人通。

軍行有白氣，如豬來臨者，大驚，宜備。

日暈有氣，如死蛇，屬暈者，不利先鋒。

日暈旁有赤雲，如懸鐘，其下有死將。

日月暈有背，所臨者敗。

白虹及蜺，入營者敗。

日暈有四玦在外，軍悉敗散；日暈薄及後至，先去其下，敗軍來降。

氣如人十十五五，皆低頭叉手相向；或氣如黑山，以爲緣者；白氣如鳥，趣入屯營，連絡不絶，須臾下者︰當有來降。

城壘氣

正白如旌旗；或白氣如旗，而赤界其邊；或氣出於外，如火煙；或有雲分爲兩截狀，如城壘︰皆堅而不可攻。

白氣如城中南北出者，城中黑氣如星，名曰「軍精」，急宜解去。

赤雲或黃雲臨城，城中喜；青雲從軍，城南北出者，不可攻。

城中有雲，青色如牛頭，觸人外向者，城中有氣出東，其光黃大，堅城也。

白氣中出，青氣入北，反覆囘還，不可攻。

凡攻城圍邑，過旬，不雷不雨者，爲城輔，勿攻。

城壘氣出於外，如煙火者，或如雙蛇，舉首向敵，或赤氣如杵，自城中出向外，內兵突出，客敗。

凡攻城，有諸氣自城出，兵不得入。

濛氣繞城而不入城，外兵不得入。

日暈有青氣，從中出四起者，圍中勝。

凡攻城，有黑氣臨城上者，積土固險之狀。黑者，水之氣，城池之象也。我據城，敵不可攻；敵據城，我不可攻。

凡圍城，平旦視圍上，氣鬱鬱如火光芒，其勢翕翕然者，其方救至；無者，救不至。受圍者，望外救，亦以此占。

伏兵氣

氣如赤杵幢節在烏雲中，或如烏人在赤氣中，或黑氣渾渾圓而赤氣在其中，或白氣紛沸起如樓狀，其下皆有伏兵。若軍行近山谷之間林坑，甚防之。

雲紛紛綿綿相絞，及似蒿草長數尺者，以車騎爲伏兵；如布席，似蒿草長尺許者，以步卒爲伏兵。

黑雲出營南，賊逃，我後有伏兵，謹候察之。

兩軍相當，赤氣，伏兵氣。若前有赤氣，則前有伏兵；後有赤氣，則後有伏兵；左右亦如之。

黑雲變赤及白形如山者，有伏兵；雲如山林，或前黑氣，後有白氣者，有伏兵。

暴兵氣

白氣如瓜蔓連結，部隊相逐，須臾罷而復出，或如八九而來不絶者，有急賊至。

白氣如仙人衣，千萬連結，部隊相逐，罷而復興，當有千里兵至。

黑氣從彼來我軍者，欲襲我也，急宜備，不宜戰；敵還，從而擊之，必得小勝。

天色蒼茫而有此氣，依支干數，內無風雨，所發之方，必有暴兵。日克時則凶，時克日則自消散。此氣所發之方，當有事告急。一人來則氣一條，依數計之；若散漫一方，必有衆至。依日支干數，內有風雨，則不應。

伏兵氣，如人持刀盾，或有雲如坐人，赤色，所臨城邑，有猝兵至。

赤氣如人持節，雲如方虹，或如赤虹，其下暴兵至。或如旌旗、如虎躍、如人行，或白氣如道帶竟天，或白虹所出，或赤雲如火，或雲如匹布，著天經丑未者，天下多兵，赤者尤甚。

有雲如番人列陣；或白氣廣五六丈，東西竟天；有雲如豹五六枚相聚；或如狗四五枚相聚；四方清明，獨有赤雲赫然者︰所見之地，兵起。

四望無雲，獨有黑雲極天，名曰「天溝」，主兵起。

壬子日候，四方無雲，獨有雲如旌旗，其下兵起；徧四方，天下兵起。

雲氣一道，上白下黃，白色如布匹，長數丈；或上黃下白，如旗狀，長二三丈；或長氣純如赤而委曲，一道如布匹︰皆謂之「蚩尤旗」，見，兵大起。

戰陣氣

氣如人無頭、如死人、如丹蛇，赤氣隨之，必有大戰，殺將。

四望無雲，獨有赤雲如狗，入營，其下必有流血；或獨見赤雲如立蛇，或赤雲如覆舟，其下大戰。

白虹或赤屈虹見城營上，其下大戰流血。

白氣如車，入北斗中轉移者，大戰。雲如耕隴，大戰。

日旁黑氣如虹，或白氣如虹，交見，兩軍相當，必交戰；無軍，兵起。

四、五、六虹見，大戰。

日月有赤雲，截之如大杵，軍在外，萬人戰死；兩軍相當，不利先舉。

月初滿而蝕，有軍必戰。

蒼白雲氣經天，其下有拔城大戰。

赤氣漫漫如血色，有大戰流血。

陰謀氣

氣白而羣行徘徊，結陣而來者，他國人來相圖謀也，不可忽；應視其所往，隨而伐之，得利。

黑氣如幢，出於營中，上黑下黃，敵欲來求戰，而無誠實，言信相反，七日內必覺，備之，吉。

黑氣臨我軍上，如車輪行，敵人謀亂，國有小臣勾引，宜察之。

黑氣如引，牽來如陣前銳者，有陰謀。

天沉陰不雨，晝不見日，夜不見星、月，三日以上者，陰謀也，將軍宜愼防左右。

連陰十日，亂風四起，欲雨不雨，其名曰「濛」，爲臣謀君。

天陰沉，日月無光，有雲障之，不雨，此君臣俱有陰謀。兩敵相當，則陰謀也。若晝晴夜陰，臣謀君；晝陰夜晴，君謀臣。

四夷氣〈○此條依張刻本補。〉

東夷之氣如𣗳。西夷之氣如屋。南夷之氣如樓臺，或如舟航。北狄之氣如牛羊，或如穹廬。

遠近氣

氣初出桑榆一千五百里，平觀一千里，仰視中天一百里，平望桑榆二千里，登高下屬三千里。〈○此條依張刻本補。〉

凡候氣之法：氣初出時，若雲非雲，似霧非霧，彷彿若可見，初出森森然，若高五六尺者，是千五百里以外氣也。

凡候敵上氣，敵在東，日出候之；敵在西，日入候之；敵在南，日中候之；敵在北，夜半候之。

欲知我軍氣，常以甲己日及庚子戊午日、未日、亥日及八月十八日，去軍十里，登高望之，但百人以上，則皆有氣。

凡氣欲似甑出炊氣，勃勃而上升，外積結成形，而後可占。氣不結積，散漫不定，不能爲災祥，亦必和雜殺氣森森然，乃可論也。

凡軍城上，氣安，則人安；氣不安，則人不安；氣盛，則兵盛；氣衰，則中衰；氣散，則衆散。

凡氣得旺相色，吉；休囚色，凶。

軍上氣，高勝下，厚勝薄，實勝虛，長勝短，澤勝枯。

凡占災祥，先推九宮分野，六壬日月，不應陰霧風雨，其占乃準。

凡候氣，多假日月之光，照耀而形，故暈珥抱背，皆出日月之旁；虹蜺相象，莫不因日而見。是故晝候日旁，夜候月旁，輝光所燭，無得而隱矣。

凡氣見，近三日，遠七日，內有大風雨，則不應災祥。故曰：「風以散之，雨以解之。」

凡軍行，先觀其氣。兵有勝負氣，有盛衰氣。銳兵強氣，伏兵弱氣。兵行氣行，兵止氣止，兵急氣急，兵散氣沒。故曰：「氣是兵主，風是兵苗。」爲將者，不可不知也。

分野占〈○此下　文瀾閣本亦脫去，依張刻本補。張本題下並不著篇數，今仍之。〉

經曰：天有二十八宿，爲十二次；在地爲十二辰，配十二月。至於九州分野，各有攸係，上下相應，故可得而占識之。

角、亢

鄭之分，於辰在辰，爲壽星；於野，在潁川、父城、定陵、襄城、潁陽、陽翟、汝南、宏農、城父、新安、宜陽、河南、新鄭，屬兗州。

氐、房、心

宋之分，於辰在卯，爲大火；於野，在楚州、山陽、清平、濟陽、東郡、須昌、壽陽、睢陽、定陶等郡，屬豫州。

尾、箕

燕之分，於辰在寅，爲析木；於野，在漁陽、北平、遼東、遼西、上谷、代郡、雁門、涿郡、范陽、新城、固安、良鄕、涿州、昌黎、渤海、安定、朝那、樂浪、元菟、易、定，屬幽州。

南斗牽牛

吳之分，木辰在丑，爲星紀；於野，在會稽、九江、丹陽、豫章、廣陵、廬江、安陸、臨淮、蒼梧、鬱林、桂陽、合浦、交趾、九眞、日南、南海，屬揚州。

須、女、虛

齊之分，於辰在子，爲元枵；於野，在高密、城陽、泰山、濟南、平原，屬青州。

危、室、壁

衛之分，於辰在亥，爲娵訾；於野，在魏郡、黎陽、河內、朝歌、濮陽，屬并州。

奎、婁

魯之分，於辰在戌，爲降婁；於野，在東海、泗州、陰陵、曲阜，屬徐州。

胃、昴

趙之分，於辰在酉，爲大梁；於野，在信都、眞定、常山、中山、鉅鹿、高陽、廣平、河間、武昌、文安、清河、內黃、斥邱、太原、定襄、雲中、五原、朔方、上黨、邯鄲，屬冀州。

畢、觜、參

魏之分，於辰在申，爲實沈；於野，在高陵、河東、河內、陳留、汝南、新野、舞陽、河南、開封、陽武，屬益州。

井、鬼

秦之分，於辰在未，爲鶉首；於野，在弘農、京兆、扶風、馮翊、北地、上郡、西河、安定、天水、隴西、蜀郡、廣漢、武威、張掖、酒泉、燉煌，屬雍州。

柳、星、張

周之分，於辰在午，爲鶉火；於野，在河南、洛陽、平陰、偃師、鞏縣、三河，屬豫州。

翼、軫

楚之分，於辰在巳，爲鶉尾；於野，在南郡、江陵、零陵、桂陽、武陵、長沙、漢中、汝南、南中，屬荊州。

風角

㢲爲風，申明號令，陰陽之使也，發示休咎，動彰神教。《春官》，保章氏以十二風察天地之妖祥。故金縢未啟，表拔木之徵；玉帛方交，起偃禾之異。宋襄失德，六鷁退飛；仰武將焚，異鳥先唱。此皆一時之事。且興師十萬，相持數年，日費千金，而爭一旦之勝負。鄕導之說、間諜之詞，取之於人，尚猶不信，豈一風動葉、獨鳥鳴空，而舉六軍投不測之國，欲幸全勝，未或可知。謀既在人，風鳥參驗，亦存而不棄。

夫占風角，取雞羽八兩，懸於五丈竿上，置營中，以候八風之雲。凡風起，初遲後疾，則遠來；風初疾後遲，則近來。風動葉十里，搖枝百里，鳴枝二百里，墜葉三百里，折小枝四百里，折大枝五百里，飛石千里，拔木五千里。三日三夜，遍天下；二日二夜，半天下；一日一夜，及千里；半日半夜，五百里。

五音占風

宮風聲如牛吼空中。　　　徵風聲如奔馬。

商風聲如離羣之鳥。　　　羽風聲如擊濕鼓之音。

角風聲如千人之語。

子、午爲宮。　　　丑、未、寅、申爲徵。　　　卯、酉爲羽。

辰、戌爲商。　　　巳、亥爲角。

宮風發屋折木，未年兵作。

徵風發屋折木，四方告急。

商風發屋折木，有急兵。

羽風發屋折木，米價貴。

角風發屋折木，有急盜賊、戰鬬。

歲月日時，陰德陽德自處，陰德在十二干，陽德在天。

歲月日時，子刑卯、卯刑子、丑刑戌、戌刑未、未刑丑、寅刑巳、巳刑申、申刑寅、辰午酉亥各自相刑。

子、丑、寅、巳、申爲刑上，卯、戌、未爲刑下。

風從刑下來，禍淺；刑上來，禍深。　　三刑：爲刑上、刑下、自刑。

凡災風之來，多挾殺氣，尅日，濁塵飛埃。

凡祥風之來，多興德氣，並日色晴朗，天氣溫涼，風氣索索不動，塵平行而過。

凡申、子爲貪狼，主欺紿、不信、亡財、遇盜賊，主攻劫人。

巳、酉爲寛大，主福祿，主貴人、君子。

亥、卯爲陰賊，主戰鬬殺傷、謀反大逆。

寅、午爲廉貞，主賔客、禮儀、嫁娶。

丑、戌爲公正，主報仇怨，主兵。

辰、未爲奸邪，主驚恐。

貪狼之日，風從寛大上來，〈○此下原衍「及寛大上來」五字，參《虎鈐經》刪。〉所主之言，〈○「言」疑「占」。〉仍以貪狼參說吉凶，他倣此。

有旋風入幕，折干戈，壞帳幙，必有盜賊入營，將軍必死。

旋風從三刑上來，其兵不可當。有風從王氣上來，官軍勝，大寒大勝，小寒小勝。

凡風蓬勃四方起，或有觸地，皆爲逆風，則有暴兵作。寅時作，主人逆；辰時作，主兵逆；午時發，左右逆；戌時發，外賊逆。

宮日大風從角上來，有急兵來圍，至日中折木者，城陷。

羽日大風，暝日無光，有圍城，客軍勝。

陰賊日風，從陰賊上來，大寒有自相殺者。

商日大風，從四季上來，有賊攻城，關梁不通。

鳥情占

經曰：巳、酉爲寛大之日，時加巳、酉，鳥鳴其上，有酒食；時加寅、午，有酒食辭讓；時加丑、戌，有酒食口舌；時加亥、卯，有酒食相害；寺加辰、未，有酒食婦人口舌；時加申、子，有酒食爭財。

寅、午爲廉貞之日，時加寅、午，鳥鳴其上，有諫諍責讓；時加巳、酉，有賔客；時加申、子、辰、未，有口舌事；時加丑、戌、亥、卯，有酒食，又主相殺。

丑、戌爲公正之日，時加丑、戌，鳥鳴其上，有長吏來慰問；時加巳、酉，有公正酒食相遺；時加寅、午，有吏言陰私賊事；時加申、子，有吏來言公正之事；時加亥、卯，有吏來說陰賊相殺。

辰、未爲奸邪之日，時加辰、未，鳥鳴其上，有長吏來捕奸邪事；時加巳、酉，有酒食陰事；時加丑、戌，有吏捕陰私奸謀事；時加亥、卯，有陰謀劫害之事。

申、子爲貪狼之日，時加申、子，鳥鳴其上，有賊攻劫盜賊事；時加寅、午，有善人言攻劫事；時加巳、酉，有酒食；時加辰、未，有婦人爭訟事；時加丑、戌、亥、卯，有羣賊攻奪事。

亥、卯爲陰賊之日，時加亥、卯，鳥鳴其上，有羣賊大議休廢、囚死、鬬傷；時加巳、酉，有婦人奸私相傷；時加丑、戌，有吏逐賊；時加寅、午，有婦人姦淫相傷；時加辰、未、申、子，有賊攻討。

右諸陰日，有鳥羣飛，飄飄從鬼門四季上來，更時加四季，主有搜索，皆爲鬬傷事。

《神機制敵太白陰經》卷八