威武雄壯的英雄形象

威武雄壯的英雄形象

——贊革命現代舞劇《紅色娘子軍》中洪常青的舞蹈形象
舒浩晴
1970年7月25日

本作品收錄於《人民日報》

五指山下揚起戰鬥紅旗，莽莽椰林燃起革命烈火。看了革命現代舞劇《紅色娘子軍》，這一幅幅風雲翻卷的壯麗圖景，一個個光彩奪目的英雄形象，鼓舞着我們為實現共產主義理想，向前進！向前進！

巨大的思想教育力量，總是集中地通過主要的典型人物來體現的。革命現代舞劇《紅色娘子軍》經過千錘百鍊，成功地塑造了洪常青這個無產階級的光輝典型，深刻地反映了我們時代的時代精神。

洪常青，是召喚被壓迫人民起來鬥爭的革命火種。他用毛主席「槍桿子裡面出政權」的光輝思想，指引着多少個象吳清華那樣的奴隸，走上了翻身求解放的道路；他用「只有解放全人類才能最後解放無產階級自己」的偉大真理，幫助多少個象吳清華那樣的年輕戰士，樹立了解放全人類的宏偉理想！

洪常青，是英勇無畏的人民軍隊的指揮員。在戰場上，哪裡戰鬥最激烈，他往哪裡奔；哪裡任務最艱巨，他往哪裡沖。他那寒光閃閃的大刀，殺出了革命戰士勇敢頑強、堅定無畏的威風；他高舉拉開導火索的手榴彈，威嚴地逼近匪兵，那高大的形象，表現了共產黨員不怕犧牲、一往無前的英雄氣概。

洪常青，是「砍頭不要緊，共產主義真」的無產階級英雄。身處敵人的刑場，他胸懷朝陽，暢想未來，豪情滿懷，鬥志更堅；面對兇殘的敵人，他昂首挺胸，奮臂怒斥，意志如鋼，視死如歸。真是刀斧叢中巍然如山，革命氣節驚天動地。

迎着時代的暴風雨，洪常青走來了！踩着征途上的千難萬險，洪常青走來了！舊芭蕾舞台上的那些王子仙女，妖魔鬼怪，倉惶失措，狼狽而逃；而無產階級英雄洪常青則代表新的階級力量，威武雄壯地站立在社會主義文藝舞台上！

生動豐富的舞蹈語彙

舞蹈語彙是表現特定思想內容的一組舞蹈動作，是構成舞蹈形象的基本因素。舞蹈語彙是否生動豐富，是否具有高度概括力，直接關係到舞蹈形象有沒有藝術感染力和思想說服力。

革命現代舞劇《紅色娘子軍》遵照毛主席提出的「古為今用，洋為中用」、「推陳出新」的偉大方針，從英雄人物的鬥爭實踐和思想、性格出發，借鑑了中國古典戲曲和舞蹈中的一些動作，加以改造；批判地吸收了芭蕾舞中一些彈跳、旋轉的技巧，創造了許多嶄新的、豐富生動的舞蹈語彙。這些舞蹈語彙是從革命鬥爭生活中提煉出來的，是表現無產階級英雄人物崇高的思想境界和性格的，並且富有「為中國老百姓所喜聞樂見的中國作風和中國氣派」。

洪常青的舞蹈語彙有三個特點：

一、典型性。洪常青的舞蹈語彙，深刻地表現了這一英雄人物的階級本質和性格特點。洪常青是用毛澤東思想武裝起來的人民軍隊的優秀政治工作人員，指揮若定、身先士卒的英勇的指揮員，一不怕苦、二不怕死的無畏的戰鬥員。因此，他的舞蹈語彙總的基調是沉穩有力，挺拔舒展，具有一往無前的氣勢。同時，為了表現洪常青內心世界的各個側面，舞劇又在不同的生活環境中為他設計了區別於其他正面人物的特定的舞蹈語彙。譬如第四場中洪常青上政治課的獨舞，用堅毅、豪邁，揮臂遙指遠方的造型，和「移地吸腿空轉」、「垛泥」、「旁腿空轉」等舞蹈語彙，揭示了他要解放全人類的寬闊胸懷，和善於用毛澤東思想武裝戰士的高度政治素養。第五場中洪常青與敵人搏鬥的舞蹈，英勇矯健，剛勁有力，用「燕式跳」等舞蹈語彙，表現了要壓倒一切敵人的英雄氣概；第六場，洪常青在刑場上，橫眉立刀叢，怒目對頑敵，縱橫自如，威懾群匪，舞劇用「剪式變身跳」、「旋風空轉」等一系列的舞蹈語彙，歌頌了他崇高的無產階級革命氣節。這樣，就使洪常青的舞蹈形象做到了廣度與深度的結合，共性與個性的統一。

二、連貫性。洪常青的舞蹈語彙，在全劇中有連貫性，前呼後應，並加以適當變化，使舞蹈形象更強烈、更有集中性。在洪常青的性格中，有兩個主要的方面：一方面，做為一個政治工作人員，他遵照毛主席的教導，時時處處宣傳群眾、組織群眾、武裝群眾，用毛澤東思想提高群眾的政治覺悟。在第一場中，他與吳清華、小龐的一段三人舞，用「吸腿跳」等舞蹈語彙，表現他給苦大仇深的吳清華指出了翻身求解放的道路；第二場，他在吳清華控訴以後進行政治鼓動工作的一段獨舞，用「吸腿大跳」、「空轉」等舞蹈語彙，表現他以吳清華苦難的身世，激發軍民的戰鬥意志；第四場開頭，洪常青上政治課的獨舞及與男紅軍戰士們的舞蹈，用「移地吸腿空轉」、「吸腿跳」、「變身跳」等舞蹈語彙，表現了他對戰士們進行革命理論的灌輸，以及親密無間的官兵關係、軍民關係。這些用既有連貫性又有發展變化的舞蹈語彙，深刻地刻劃了洪常青把政治工作擺在首位的高度自覺性。另一方面，作為人民軍隊的一個指揮員，洪常青具有一往無前的革命英雄主義精神。表現這一側面的舞蹈語彙，更具有飛騰起伏、奔放剛烈的特色。第二場，他那段精彩的刀舞，用「射雁大跳」、「燕式跳」等舞蹈語彙，表現了他性格中英勇豪邁的一面；第五場，山口阻擊戰中同敵人的肉搏，又用「凌空越轉」投彈、「燕式跳」等舞蹈語彙，進一步表現了他性格中頑強勇敢的這一面。這些難度很高、氣勢很大的動作，在不同的環境中反覆出現，鮮明地、突出地展現了洪常青性格的基本方面，給觀眾留下了深刻的印象。

三、組合性。在刻劃英雄人物的重點場次，在高潮中，應當用更豐富的舞蹈語彙的組合，有層次、有節奏、有起伏地集中展現英雄人物的精神世界，抒發他共產主義的豪情壯志。這樣的組合，好似京劇中的成套唱腔、核心唱段一樣，為深刻地揭示英雄人物的內心世界提供最有力的表現手段。在《紅色娘子軍》中，第六場是整個舞劇的高潮，也是塑造洪常青形象的重點場子。洪常青出場後，甩開匪團丁，向前行進，先右橫走怒指南霸天，再左橫走怒指老四；接着是一段抒革命豪情的舞蹈，節奏舒展而有力。當南霸天拿出白紙威逼洪常青自首時，舞劇為洪常青設計了拍胸、飛腳、空轉、吸腿跳向後再平轉向前等大幅度的強烈的舞蹈動作，表現他對敵人的仇恨和蔑視；撕毀白紙以後，舞劇為洪常青設計了振臂飛躍、「旋風空轉」、環指眾匪跑圓場、兩次大跳、原地旁腿旋轉等節奏疾速、幅度特大的動作，表現了他要壓倒一切敵人的英雄氣概，把這一組舞蹈推向高潮；最後，又用沉穩的昂首轉身、系領扣、邁步走向火堆等動作，表現了他的從容不迫、視死如歸的大無畏的革命精神。有了這樣的組合性舞蹈語彙，才使洪常青的形象在我們心頭留下不可磨滅的印象。

威武雄壯的舞蹈造型

為了把洪常青這一英雄人物壯美的內心世界更充分、更突出地表現出來，《紅色娘子軍》在舞蹈語彙這一總體中，非常重視舞蹈造型的運用，使洪常青內心世界的美與外部形象的美達到了完美的統一。

《紅色娘子軍》中洪常青的舞蹈造型的最突出的特點，是洋溢着充沛的革命激情，準確、充分地展現了這一英雄人物的內心世界。

第一場洪常青第一次出場時，他和小龐化裝偵察，迅步前進到舞台中心，然後轉身「亮相」；接着在向右前方斜線跳後一個翻身造型，翻身跳後在舞台中心前方一個轉身造型。這三個造型，使洪常青一出場就給我們以深刻的印象：他那犀利的目光，穿破重重黑暗；他英俊的身姿，煥發着蓬勃的朝氣。我們看到他是那麼勇敢、機警，看到了他對蹂躪着這富饒大地的階級敵人的強烈的恨，看到了他要推翻這黑暗統治的堅強決心。顯然，如果沒有這些造型，是不能如此深刻、凝鍊地刻劃他的思想性格的。在第六場，洪常青挺立刑場，仰望長天，環視四野，從雙手微微前伸的造型、登弓步造型，到做握槍姿勢的造型，生動地表現出他從容鎮定、大義凜然的英雄性格和對勝利前景的堅強信念。從他那拳頭的微微顫動，我們強烈地感受到了他澎湃的豪情，激盪的心情；從他眼睛中射出的光芒，我們仿佛看到井岡山的紅旗，正插向四面八方。這些造型，正因為洋溢着革命激情，才使洪常青的形象更加感人，更有深度。

舞蹈造型外部的姿態、構圖要加以提煉，在形式上要穩定、穩重。這樣，才具有高度的概括力，表現出豐富的思想內容。洪常青的每個造型，都象一尊雄偉的雕像，頂天立地。在與其他人物一起的時候，則根據特定的內容和不同的人物關係，用烘托和陪襯的方法使洪常青的形象更加突出。

洪常青與小龐偵察的造型，洪常青昂然挺立，小龐持手槍做弓箭步站在他身旁。小龐較低的姿勢，烘托得洪常青更加高大。然而他們的目光、表情又是一致的，這生動地表現了他們親密的戰友關係。洪常青給吳清華指路的造型，洪常青左手前伸，吳清華翹足昂首向着他指的方向望去，小龐在後方用半蹲步手指同一方向，在整個造型中，三個人主次分明，突出地表現了黨是被壓迫人民的指路人。第六場，當洪常青奪過南霸天要他自首的白紙以後，他單腿側身聳立，回首怒視敵人，好象一棵倔強崢嶸的青松；而南霸天則驚惶失措地倚着拐杖，蜷縮在他的腳下，猶如一條斷了脊梁骨的癩皮狗。由於敵人反面的陪襯，洪常青的形象更顯得威武雄壯、光彩照人。

舞蹈造型要根據人物所處的不同特定環境，有意識地互相區別開來，作到多樣性的統一。這樣，可以從不同的方面廣闊地展現英雄人物的內心世界。第五場和第六場的結尾，洪常青都有一個昂然挺立的造型，都表現了他堅貞不屈的性格，但具體處理又互不相同：第五場，洪常青從昏迷中甦醒過來，一把推開身邊的匪兵，頂天立地站起來，巍巍正氣如千鈞霹靂震撼長空，炯炯目光如萬道閃電劃破黑夜，群匪失魂喪魄，不敢仰視；第六場，洪常青在刑場上舉起右拳高呼口號，身子稍側，極目遠望。在熊熊的烈火中，他看到一面面勝利紅旗迎風招展，他看到一支支革命隊伍勇往直前。這兩個威武不屈的造型，由於作了不同的藝術處理，使洪常青的形象更加豐滿、光彩。

向前進！向前進！讓我們踏着革命先烈的血跡，昂首闊步向前進！向前進！讓我們高舉毛澤東思想偉大紅旗，把中國革命和世界革命進行到底！