宛陵集 (四庫全書本)/拾遺

宛陵集　拾遺

　　欽定四庫全書
　　宛陵集拾遺　　　　　　宋　梅堯臣　撰得餘干李尉録示唐人干越亭詩因以寄題
　　餘水之干越之鄙築基相對琵琶尾琵琶日日有秋聲鴈過洞庭風入葦南斗戛湖波不起長刀剡峰碧耳耳姱娥夜出在寒谿青銅瑩磨光幾里朝因吳客幅蒲輕滿紙如蠶書可喜
　　送君石祕校尉河內
　　古縣太行下老槐三四株以言新作吏不似舊為儒黃綬心猶壯青雲志豈無漢朝吾逺祖不道此官麤
　　雙羊山㑹慶堂記
　　余以附城之地勢勝神靈所棲故建閣曰寶章以嚴帝書為堂曰㑹慶以安吾先君先叔畫像有僧澄展願歳時奉香火澄展先叔於其有恩雖然抑之不肯背本堂之前許其置佛俾報恩奉佛兩得焉況吾之親域在其右欲因以固護初餘一發意吾鄉孝子義士咸助以資噫愛人之愛親者知其有親也不愛人之愛親者知其不有親也不有其親則孟子所謂慕少艾慕妻子慕君者歟余老矣慕親而不可得見見墳㫄之草樹不敢慢常若吾親髣髴在其下唯恐令傷一草樹切切焉不忍去欲常居此則業為王官欲致為臣又無以自給僧能專事藉以守之守之必精潔其宇無令棄俗趣而樂處之餘之存心者此耳堂之經畫始終由吾里人張景崇景崇力為之者愛吾有其心以吾貧不能自為也衆人亦由景崇然後從而愛之愛他人之愛親者於其親可知矣吾不得不書以示後人知吾鄉之多禮義又書其姓於石陰至和二年八月初吉宛陵梅堯臣記





　　余被命來守宛陵視事之翌日有客謂余曰郡學請鏤版印書公留意否乎乃問其目曰梅聖俞詩集自遭兵火殘編斷簡靡有全者幸郡教官有善本余樂聞而應之曰昔龎參為漢陽太守郡人任棠有奇節參到先候之棠不與言但以薤一本水一盂置戸屏前抱兒伏於戸下參思其微旨曰水欲吾清拔薤欲吾擊強宗抱兒當戸欲吾開門恤孤率而行之漢陽大治余殿此邦之初學官諸生以學校為言今客又以聖俞梅公詩集為言客其吾之任棠也與聖俞公以詩聞於當世寔此邦之前哲客其欲余先庠序之敎而借梅文以為諭余固淺陋雖不足以發揚幽光敢不率行或庶幾乎如漢陽之治也乃命學官董其事鏤版既成請序於余余豈敢辭聖俞公之詩簡古純粹華而不綺清而不癯涵泳於仁義之流出入於詩書之府而其工歐陽文忠公已序於集首此不復道姑敘鏤版之由雲爾紹興十年上元日檢校少傅保信軍節度使知宣州軍州事兼管內勸農營田使新安郡開國公食邑五千二百戸食實封二千一百戸汪伯彥後序
　　右宋都官員外郎宣城梅堯臣聖俞宛陵集六十巻今宣城太守袁旭廷輔所重刻也何為刻之表先賢以儀後進者太守職也始宣城郡政久弛袁君至單志竭慮薙姦滌穢朞歳之間橫民以戢良民以妥修舉學政爰興敎化表章先賢風勵多士於是修都官之墳率學諸生行展謁之禮而詢求其文蓋郡人莫或知者及訪都官之後始得此編遂刻以傳聖俞當仁宗朝與韓范冨歐諸公游聖俞詩名特盛於時最初王文康公曙覽之歎曰三百年無此作矣而見知歐公尤深相與尤密時蓋有儗歐梅於韓孟者非宣城山川靈秀之所鍾歟今天下學士君子皆知聖俞為宣之傑出顧宣之人有不能如此袁君之心所不容已也聖俞平生所著又有唐載廿六巻詩小傳廿巻注孫子十三篇又嘗編修唐書此亦後來宣之人所當知也因並及之正綂己未冬十一月乙巳朔光祿大夫少師兵部尚書華蓋殿大學士廬陵楊士奇題












　　宛陵集拾遺