對刑獄用捨策 (張昌齡)

對刑獄用捨策
作者：張昌齡　唐

本作品收錄於《全唐文/卷0161》

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問：元默垂拱，理歸上德，法令滋彰，事鍾澆季。是以唐虞畫象，四罪而咸服；姬夏訓刑，三千而愈擾。故知勝殘去殺，必在於宏仁；反樸還淳，不務於多闢。方知削茲三尺，專循五禮。幸陳用舍之宜，以適當時之要。

對：兩儀亭育，聚嚴刑於積陰；四氣平分，降明罰於秋序。是知觀象設教，聖人所以勝殘；因物造端，懿後由其立闢。故媯川受命，士師陳九德之歌；瑤山載刑，呂侯訓百鍰之典。然則激揚神化，鼓舞皇階，資粉澤而宏風，俟德刑而振俗。是故六轡在御，飛龍之駕可期；九罭不施，奔鯨之害斯兆。縱使業優卷領，道邁曾巢，齊飲啄於鶉居，絕往為於犬吠，猶未可長懸三禮，永擯五刑，削茲噬嗑之科，專行忠信之薄。況今時推纂聖，運屬升皇，猶勞丹浦之誅，尚漏青邱之罪。伯夷典禮，與猾夏而同科；司寇詳刑，共春官而聯事。自可遠稽九伐，近命三驅，釋刀鋸於凶魁，休甲兵於原野。然後施威象闕，展事天宗，繼美媧黃，追風火燧。渠魁未滅，豈得輒議寢刑？中嶽既封，自可專循大禮，謹對。