對往代為刑是非策

對往代為刑是非策
作者:劉藏器 
本作品收錄於《全唐文/卷0163

問:乾靈著象,聖人仰則,左生右殺,天之道也。先寬後猛,王之度焉。何則,反魯刪詩,下車而誅少正;入關約法,締構而封雍齒。為往跡之浮言,為後塗之令則。若雲刑法不施於淳樸,殺戮必用於凋訛,則感電前皇,不應染刃;望雲後帝,方示草纓。沈吟久之,未知孰是?至於宜獄宜犴,五刑九刑,清室黃沙之肇基,執秩仆區之創跡。墨幪抵罪,點服記刑。誤法理而揮刀,謬刑名而伏劍。鹹晦胎祖,側佇根由。方聽安於之言,複迓溫舒之奏;景慕埋桐之術,欣聞觀璧之規。欲揆何人,得階斯理。鍾繇、王朗,尚且相持;叔向、鄭僑,猶疑競爽。度長絜大,誰最指南?勝躅高蹤,何代為是?

對:天道未醨,混彼我於非馬;上德雲失,迫聚散於驅雞。所以聖照幾先,賢圖事始。創禮崇敬,攸開揖讓之端;設法明威,用度奸邪之路。然則昌戶受曆,斬凶殘於鳳墟;壽邱馭圖,翦奸回於鹿野。將銜勒以控奔馬,興隄防以給群流。既係事以慘舒,亦隨時而賞戮。遂使仲尼反魯,先誅少正;高祖入秦,遽封雍齒。上如黃神攝運,丹陵纂曆,步驟之軌,仿佛殊途,亭毒之規,依稀一致。況乎時屯競逐,理便於幹戈;道泰讓夷,義歸於玉帛。斯則銅兵玉玦,固可舉於軒皇;艾服草纓,豈謬施於唐帝?至於宜獄宜犴,詩人因賦以誡時;五刑九刑,晉臣貽書以訓俗。卯金啟漢,詔請室以懲奸,典午承曹建黃沙而肅物。晉疏執秩,楚設仆區。令尹之調馭長安,點服化探丸之子;唐侯之光宅天下,墨幪致鑿頂之夫。法或謬加,李離伏劍;刑疑濫及,勾踐揮刀。屬以安於絕簡之詞,溫舒緩刑之奏。候埋桐以察理,擬觀璧以照奸。擅彼高蹤,雖雲可尚?自我作古,夫複何遠?且魏朝御史,議駁鍾繇之疏;晉室大夫,書譴鄭產之鬼。荷校滅耳,迷悔吝於六爻;騁轍荒心,垂欽恤於三鍰。欲允時須,議將安屬?未若踐咎陶之勝躅,詔於公以度長。詳彼刑書,無溺情於愛惡;揣茲心稱,不撓法於重輕。自然束影還淳,並三皇以比跡;削彫歸樸,並五帝而遐蹤。謹對。

本唐朝作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經遠遠超過100年。

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